<html> <head> <meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=iso-8859-1"> <meta name="description" content="Enneagram Monthly, Ennagramme mensuel"> <meta name="keywords" content="enn&eacute;agramme,enneagramme,&eacute;nn&eacute;agramme,en&eacute;agramme,enn&eacute;agrame,Enn&eacute;agramme, enneagram,type, typologie, psychologie, psychoth&eacute;rapie, th&eacute;rapie, entreprise, spiritualit&eacute;, d&eacute;veloppement personnell, communication, formation, stage, coaching, intelligence, centre, &eacute;motion,instinctif, instinct, mental, symbole, caract&egrave;re, ego, essence, compulsion, fixation, passion, vertu, aile, int&eacute;gration,d&eacute;sint&eacute;gration, orientation, intuition, n&eacute;gociation, &eacute;veil,pardon, livre,cin&eacute;ma, film, un, deux, trois, quatre, cinq, six, sept, huit, neuf"> <title>L'envie et la d&eacute;formation du d&eacute;sir</title> <script> // frameJammer_hp v2.52 if (window.name!='Article' && window.name!='booker_' 		 && !((self.innerHeight == 0) && (self.innerWidth == 0))) 		top.location.replace('../EM_archiv.htm?2002/EM_0205_a2.htm~Article'); // frameJammer_hp End </script> </head> <body bgcolor="#FFFFFF"> <h3 align="center">L'envie et la d&eacute;formation du d&eacute;sir<br>   <font size="3"><i>Courtney A. Behm<br>   <font size="2">(Traduction par Alexandra Jacquemart)</font></i></font></h3> <blockquote>    <p><i>ENVIE (n.&nbsp;f.) - Sentiment de m&eacute;contentement, de ressentiment      ou de convoitise &agrave; propos des avantages, des succ&egrave;s ou des possessions      d'autrui. D&eacute;sir intense de poss&eacute;der quelque chose que quelqu'un      d'autre a re&ccedil;u ou r&eacute;ussi.</i><br>     Dictionnaire int&eacute;gral WEBSTER</p> </blockquote> <p>Un des douteux b&eacute;n&eacute;fices d'&ecirc;tre un <b>4</b> est que je    sais ce qu'est l'envie. J'en connais le go&ucirc;t, l'odeur, la taille, le poids,    les sensations physiques, le co&ucirc;t &eacute;motionnel et les implications    spirituelles. Dans mon ordinateur personnel, l'envie est un virus. Elle a creus&eacute;    une faiblesse dans mon caract&egrave;re qui est &agrave; la fois d'une &eacute;vidence    flagrante et d'une subtilit&eacute; infinie. De temps en temps, l'envie produit    des r&eacute;ponses physiques et &eacute;motionnelles puissantes, mais parfois    elle se cache dans l'obscurit&eacute; de mon psychisme et orchestre les d&eacute;cisions    que je crois prendre par moi-m&ecirc;me. Douze ans d'&eacute;tudes de l'Enn&eacute;agramme    m'ont permis de faire des progr&egrave;s consid&eacute;rables dans l'identification    et le d&eacute;passement de mes r&eacute;ponses automatiques. Je peux appr&eacute;cier    ce que j'ai et &ecirc;tre honn&ecirc;tement contente des succ&egrave;s des autres.    Mais le plus souvent, j'agis ainsi par d&eacute;cision consciente. Dans le domaine    de l'envie, je suis comme une alcoolique qui peut rester sobre, mais qui gardera    toujours une certaine tentation pour l'ancienne habitude. C'est un effort de    chaque jour et dans chaque interaction personnelle.</p> <blockquote>   <p><i>&quot;L'envie, c'est l'art de compter les b&eacute;n&eacute;dictions des      autres au lieu des n&ocirc;tres&quot;</i><br>     Harold Coffin</p> </blockquote> <p>Les expressions manifestes de l'envie sont les plus faciles &agrave; repousser.    Leurs mani&egrave;res grossi&egrave;res et bruyantes d&eacute;clenchent toutes    mes sonneries d'alarme internes. J'ai des amis qui ont b&eacute;n&eacute;fici&eacute;    r&eacute;cemment des largesses financi&egrave;res de la Nouvelle Economie. Ils    &eacute;taient ravis de cette bonne fortune inattendue. Ils se demandaient quelle    part de leur gain ils devaient donner aux bonnes &#156;uvres. Ils ont achet&eacute;    de nouvelles maisons et des voiliers. Ils ont pris soin de leurs parents vieillissants.    Ils sont all&eacute;s faire des photos en Nouvelle Z&eacute;lande. Ils ont b&acirc;ti    des plans pour prendre une retraite anticip&eacute;e. Comme ils sont g&eacute;n&eacute;reux    et ont des valeurs &eacute;lev&eacute;es, ils n'ont jamais &eacute;t&eacute;    superficiels, ni arrogants, mais ils sont riches, d'une mani&egrave;re assez    &eacute;vidente. Et je ne l'&eacute;tais pas. Je ne pouvais pas discuter de    portefeuille boursier, ni faire des plans pour ma retraite. J'ai fait des choix    diff&eacute;rents et j'&eacute;tais juste en train de d&eacute;marrer une entreprise    personnelle, alors qu'ils glanaient les r&eacute;compenses d'ann&eacute;es d&eacute;di&eacute;es    &agrave; une seule voie. Je leur enviais leur richesse, leur libert&eacute;    par rapport aux soucis financiers et leur capacit&eacute; &agrave; donner aux    autres.</p> <p>Mais parce que je suis une drogu&eacute;e de l'envie, ce n'&eacute;tait pas    suffisant de seulement vouloir ce qu'ils avaient. Je les enviais tellement que    &ccedil;a me faisait mal. Et je me sentais profond&eacute;ment nulle. C'&eacute;tait    comme si je disparaissais doucement, comme si je devenais grise pendant qu'ils    restaient en couleurs. Je ne pouvais pas me rappeler mes propres dons et talents&nbsp;;    je commen&ccedil;ais &agrave; croire qu'ils m'accueillaient par tol&eacute;rance    parce qu'ils &eacute;taient gentils, mais que je n'&eacute;tais pas r&eacute;ellement    la bienvenue. Heureusement, il y avait une partie de moi suffisamment consciente    qui savait que tout ceci n'&eacute;tait que foutaises. Je me suis rappel&eacute;    de respirer, de me connecter &agrave; mon corps et de dresser la liste de tout    ce qui &eacute;tait positif dans ma vie. J'ai r&eacute;p&eacute;t&eacute; mon    mantra, encore et encore&nbsp;: <i>&quot;Ces gens sont tes amis. Ils t'aiment.    Tu les aimes. Tu es contente de leur bonne fortune. Tu es heureuse d'une mani&egrave;re    diff&eacute;rente. Tu ne voudrais pas &ecirc;tre quelqu'un d'autre que toi.&quot;</i>    Et j'ai souri chaudement, je me suis assise calmement sur mon si&egrave;ge,    j'ai ouvert mon c&#156;ur et je suis rest&eacute; reli&eacute;e &agrave; ces    gens qui &eacute;taient importants pour moi pour tellement de raisons. Mais    il y a eu des nuits o&ugrave; je rentrais chez moi &eacute;puis&eacute;e par    cet effort.</p> <blockquote>    <p><i>ENVIE (n.&nbsp;f.)&nbsp;: Emulation des m&eacute;diocres</i>.<br>     <i>FELICITATIONS (n.&nbsp;f.)&nbsp;: Politesse de l'envie</i>.<br>     Ambrose Bierce, <i>Le dictionnaire du Diable</i></p> </blockquote> <p>Aussi d&eacute;sagr&eacute;able que ce soit d'&ecirc;tre assaillie brutalement    par votre passion, au moins vous pouvez la voir venir et choisir votre r&eacute;ponse.    Il m'a &eacute;t&eacute; autrement plus difficile de neutraliser l'impact de    l'envie quand elle est plus mod&eacute;r&eacute;e, plus insidieuse. J'ai r&eacute;cemment    &eacute;tudi&eacute; une pratique spirituelle que des amis et coll&egrave;gues    avaient adopt&eacute;e et dont ils tiraient de grandes satisfactions et de grands    b&eacute;n&eacute;fices. Mais lorsque j'ai commenc&eacute; &agrave; m'y impliquer,    j'ai constat&eacute;, &agrave; ma grande tristesse, que je &eacute;tais mal    &agrave; l'aise et insatisfaite. Cela m'a pris du temps pour d&eacute;m&ecirc;ler    la confusion des &eacute;motions qui surgissaient. <i>&quot;Ca doit &ecirc;tre    moi. Ca doit &ecirc;tre eux. Pourquoi ai-je de la peine quand d'autres trouvent    &ccedil;a satisfaisant&nbsp;? Est-ce que cette difficult&eacute; serait un signe    que j'ai besoin de travailler plus dans cette direction&nbsp;? Je ne veux pas    &ecirc;tre per&ccedil;ue comme quelqu'un qui laisse tomber, mais je veux en    sortir&nbsp;!&quot;</i> Cela m'a pris des mois pour &ecirc;tre capable de dire&nbsp;:    <i>&quot;Je ne veux pas faire &ccedil;a. Ce n'est pas le bon chemin pour moi.&quot;</i>    Mon ami Paul m'a sugg&eacute;r&eacute; que peut-&ecirc;tre mon d&eacute;sir    initial de m'impliquer dans cette voie venait de l'envie, de ma convoitise de    la satisfaction spirituelle que d'autres personnes exp&eacute;rimentaient, plut&ocirc;t    que d'un d&eacute;sir sinc&egrave;re de participer. Eh bien, Courtney&nbsp;Ann&#133;    grosse surprise&nbsp;! Pendant tout ce temps, je n'avais pas pu en prendre conscience.    Ce n'&eacute;tait simplement pas assez &eacute;vident.</p> <p>Je soup&ccedil;onne avoir ce genre de r&eacute;action bien plus souvent que    ce qui est acceptable. L'envie m'a beaucoup appris sur le d&eacute;sir. Je peux    identifier et convoiter les choses que les personnes ont et qui les rendent    heureux. Je peux fantasmer sur la vie merveilleuse que j'aurais si seulement    elles &eacute;taient &agrave; moi. Maintenant, en portant attention au probl&egrave;me,    je peux g&eacute;rer cette r&eacute;action, me souvenir de ce que j'ai actuellement    et redescendre dans la r&eacute;alit&eacute; et dans la gratitude que j'&eacute;prouve    de mes nombreux talents. Mais l'attention m'a aussi aid&eacute;e &agrave; r&eacute;aliser    que malgr&eacute; tout ce que j'ai compris et tous les progr&egrave;s que j'ai    faits, j'ai une capacit&eacute; limit&eacute;e &agrave; avoir un d&eacute;sir    clair et en cons&eacute;quence, j'ai des difficult&eacute;s &agrave; savoir    ce que je veux. Pour &ecirc;tre pr&eacute;cise, je ne suis pas s&ucirc;re de    savoir COMMENT vouloir.</p> <blockquote>   <p><i>Le plus pr&eacute;cieux, nous devons l'avoir. Nous le voulons, nous le      voulons, nous le voulons&nbsp;!</i><br>     Gollum, dans <i>Le Seigneur des Anneaux</i> de Tolkien.</p> </blockquote> <p>Bien que le d&eacute;sir soit souvent d&eacute;fini comme de la convoitise    et que certainement la convoitise soit une forme de d&eacute;sir, je crois qu'il    y a une profonde diff&eacute;rence entre les deux. Le <i>Webster</i> dit que    la convoitise consiste &agrave; souhaiter intens&eacute;ment quelque chose qui    est momentan&eacute;ment hors de port&eacute;e, alors que le d&eacute;sir est    un sentiment fort qui nous pousse &agrave; atteindre quelque chose qui semble    accessible. Donc si l'objet du d&eacute;sir est potentiellement atteignable    et l'objet de la convoitise hors de port&eacute;e, alors la convoitise porte    en elle les germes de l'insatisfaction alors que le d&eacute;sir nous offre    au moins une chance de contentement.</p> <p>De plus, le d&eacute;sir peut &ecirc;tre doux et m&ecirc;me innocent. Nous    pouvons d&eacute;sirer quelque chose hors de tout int&eacute;r&ecirc;t ou de    toute curiosit&eacute;. Nous pouvons d&eacute;sirer quelque chose hors de tout    caprice ou de toute mode. Nous d&eacute;sirons pour satisfaire de simples besoins    physiques comme la faim ou la soif. Le d&eacute;sir peut nous faire progresser.    Si je d&eacute;sire &ecirc;tre une meilleure personne, alors je fais ce que    je peux pour y arriver. Mais si je meurs d'<i>envie</i> d'&ecirc;tre une meilleure    personne ou que j'envie les progr&egrave;s d'un autre, je me sens faible, vide,    impuissante et sans espoir. Dans l'instant de convoitise, j'ai plac&eacute;    mon objectif hors de port&eacute;e. Et parce que cet objectif est hors de port&eacute;e,    j'en ai besoin pour remplir le vide de mon &acirc;me et je perds l'&eacute;quilibre    dans une tentative d&eacute;sesp&eacute;r&eacute;e de l'attraper et de le faire    mien.</p> <p>Mon plus grand d&eacute;fi en termes de d&eacute;veloppement personnel a &eacute;t&eacute;    de passer de l'avidit&eacute; &agrave; l'&eacute;quanimit&eacute; et d'atteindre    une stabilit&eacute; flexible qui n'est pas facilement rompue&nbsp;; je trouve    de plus en plus facile de maintenir mon &eacute;quilibre en face d'une provocation    significative. Avec gratitude et un brin d'amusement, j'accepte que les gens    pensent de moi que je suis stable (Dieu me garde&nbsp;!) et objective. Mais    m&ecirc;me si je peux m'en sortir dans des situations p&eacute;nibles, je trouve    toujours difficile de d&eacute;finir une direction ou d'&eacute;noncer un d&eacute;sir.    D&egrave;s que je commence &agrave; vouloir quelque chose, je commence &agrave;    osciller comme un funambule inexp&eacute;riment&eacute; et je dois donc m'arr&ecirc;ter    jusqu'&agrave; ce que je retrouve mon &eacute;quilibre durement gagn&eacute;.    C'est une &eacute;nigme que je n'ai pas encore d&eacute;cod&eacute;e. Je sais    que pour cr&eacute;er une vie riche et satisfaisante, je dois &ecirc;tre capable    de d&eacute;finir une vision g&eacute;n&eacute;ratrice de possibilit&eacute;s    et d'accomplissement et de m'y tenir. Mais parce que l'envie s'attache &agrave;    mon d&eacute;sir et que les r&ecirc;ves et les visions sont des manifestations    du d&eacute;sir, je me sens oblig&eacute;e d'aller doucement, de mesurer mes    mots et mes actions pour rester en s&eacute;curit&eacute; sur mon fil personnel    l&agrave;-haut. Et alors peut-&ecirc;tre que l'occasion se pr&eacute;sentera.    Ou la d&eacute;cision ne pourra &ecirc;tre prise. Ou le r&ecirc;ve restera sans    espoir.</p> <p>Je pense que, d'une mani&egrave;re ou d'une autre, nous luttons tous avec ce    dilemme. L'envie est mon d&eacute;mon personnel mais c'est un d&eacute;mon volage&#133;Il    couche avec n'importe qui. La structure interpersonnelle de notre esp&egrave;ce    est &eacute;troitement li&eacute;e &agrave; l'envie, depuis des formes relativement    b&eacute;nignes jusqu'&agrave; d'autres pleines de haine virulente. A travers    les &acirc;ges, la litt&eacute;rature a soulign&eacute; la difficult&eacute;    de se r&eacute;jouir pleinement du succ&egrave;s d'autrui sans vivre la douleur    de le vouloir pour soi-m&ecirc;me. Bouddha a dit que <i>&quot;celui qui envie    les autres ne trouve pas la paix de l'esprit&quot;</i>. La <i>Bible</i> nous    dit que l'envie raccourcit la vie. Dans le <i>Dhammapada</i>, nous lisons que    si les racines de l'envie ne sont pas compl&egrave;tement &eacute;radiqu&eacute;es,    la tristesse reviendra encore et toujours. Et pendant que nous portons tant    d'attention &agrave; ce qu'ont les autres, il se peut que nous perdions de vue    les d&eacute;sirs de notre coeur.</p> <blockquote>   <p><i>L'acheteuse-spectatrice est cens&eacute;e s'envier elle-m&ecirc;me de      ce qu'elle deviendra si elle ach&egrave;te le produit. Elle est cens&eacute;e      s'imaginer transform&eacute;e par le produit en un objet d'envie pour les      autres, une envie qui justifiera alors le fait qu'elle s'aime</i>.<br>     John Berger</p> </blockquote> <p>Une soci&eacute;t&eacute; de consommation s'&eacute;panouit sur l'envie, en    d&eacute;pend, nous y <i>incite</i>. L'envie anime le produit. La publicit&eacute;    est con&ccedil;ue pour cr&eacute;er une profonde insatisfaction de ce que nous    avons et pour nous pousser &agrave; acheter ce qui semble rendre la vie des    autres plus riche, plus heureuse, plus facile, plus remplie que la n&ocirc;tre.    Nous restons ainsi dans notre classe sociale et sommes donc per&ccedil;us comme    des gens y ayant leur place et faisant partie de ceux qui savent ce qui est    bon et ont les moyens de le rapporter &agrave; la maison. Nous remplissons nos    armoires et nos placards et nos garages parce que l'acte d'acheter nous fait    nous sentir mieux &agrave; propos de nous-m&ecirc;mes. Une nouvelle voiture    va certainement nous apporter un compagnon attirant, une vie pleine de sexe    et une foule d'amis joyeux et admiratifs. Nous voulons &ecirc;tre le premier    gamin de l'immeuble &agrave; poss&eacute;der l'anneau d&eacute;codeur magique.    Nous voulons &ecirc;tre <i>cool</i>. Au moment de l'achat, nous nous voyons    comme nous aimerions &ecirc;tre vus&nbsp;: en pleine r&eacute;ussite, riche,    beau, puissant, &eacute;ternellement jeune, digne d'amour. Mais si nous ne poss&eacute;dons    pas cet objet, nous sommes des laiss&eacute;s pour compte, nous ne participons    pas, indubitablement nous ne sommes PAS&nbsp;<i>cool</i>.</p> <p>L'ennui, c'est que d&egrave;s que nous avons d&eacute;ball&eacute; la bo&icirc;te    et retir&eacute; le papier, on nous propose le tout dernier mod&egrave;le suivant,    la chose la plus tendance du moment. Alors la joie de notre r&eacute;cente acquisition    commence &agrave; s'affaiblir un peu. Nous avons le nouvel appareil photo dans    nos mains, il prend des photos <i>fabuleuses</i>, mais maintenant, le tout nouveau    a deux fois plus de m&eacute;gapixels pour la moiti&eacute; du prix et nous    ne nous sentons plus aussi chic, ni aussi cal&eacute;, ni faisant partie de    l'&eacute;lite. Et peut-&ecirc;tre que nous sortons de notre transe pendant    un moment pour nous demander pourquoi il &eacute;tait si important d'avoir cette    chose pr&eacute;cise &agrave; ce moment pr&eacute;cis et de qui venait vraiment    l'id&eacute;e de son acquisition. En publicit&eacute; et en marketing, on dit    que les gens satisfaits de ce qu'ils ont et d'avec qui ils sont, font des consommateurs    nuls. Ils sont l'enfer des segments de march&eacute;. Les meilleurs consommateurs    sont soit guid&eacute;s par leur d&eacute;pendance &agrave; l'achat, soit prisonniers    d'un cycle sans fin d'envie.</p> <blockquote>   <p><i>Le glamour ne peut pas exister si l'envie sociale personnelle n'est pas      une &eacute;motion commune et largement r&eacute;pandue.</i><br>     John Berger</p> </blockquote> <p>Je crois que l'&eacute;nergie produite par des &eacute;motions puissantes a    un impact sur une large communaut&eacute;. Je me sens tranquille et en paix    en pr&eacute;sence de gens exp&eacute;riment&eacute;s en m&eacute;ditation et    je suis tourment&eacute;e en pr&eacute;sence de la haine et de la col&egrave;re.    Donc cette dynamique me perturbe de mani&egrave;re significative. Ma relation    intime avec l'envie m'a montr&eacute; qu'il ne fallait pas la traiter &agrave;    la l&eacute;g&egrave;re. Manipuler l'envie d'une population pour vendre des    produits, c'est comme jouer &agrave; la balle avec une mine qui n'a pas explos&eacute;.    L'envie interdit la satisfaction. Elle cr&eacute;e une &eacute;nergie qui bloque    activement notre accomplissement. Comment cette amplification par la soci&eacute;t&eacute;    de l'envie affecte-t-elle notre capacit&eacute; individuelle &agrave; &ecirc;tre    satisfait&nbsp;? Je soup&ccedil;onne que nous entendons la r&eacute;ponse &agrave;    cette question depuis longtemps et pas seulement ici aux Etats-Unis. Nous sommes    maintenant une communaut&eacute; mondiale&nbsp;; l'ubiquit&eacute; de la t&eacute;l&eacute;vision    et du cin&eacute;ma a permis au monde de voir la mani&egrave;re de vivre des    Am&eacute;ricains, bien que l'information soit re&ccedil;ue et interpr&eacute;t&eacute;e    d'une mani&egrave;re qu'en tant que soci&eacute;t&eacute;, nous avons &eacute;t&eacute;    incapable d'anticiper. Il y a aux Etats-Unis une masse de gens g&eacute;n&eacute;reux    qui appr&eacute;cient la valeur de l'amiti&eacute;, de la famille, du travail    dur, de la gentillesse, du d&eacute;vouement spirituel, mais nos citoyens les    plus visibles sont ceux que nos media exportent&nbsp;: incroyablement minces,    incroyablement riches, pleins de d&eacute;sir sexuels, excessivement violents    et obsessionnellement propres. Dans des pays n'ayant pas nos moyens mat&eacute;riels,    accabl&eacute;s par la guerre, la pauvret&eacute; ou la maladie, dans des cultures    dont les valeurs divergent fortement de celles qu'ils voient jou&eacute;es dans    nos m&eacute;dias, nous ne nous pr&eacute;sentons pas sous notre meilleur jour.    Et parce que les messages sont si soigneusement fabriqu&eacute;s pour cr&eacute;er    l'envie, ils la cr&eacute;ent vraiment, mais avec des r&eacute;sultats impr&eacute;visibles.</p> <blockquote>   <p><i>La haine est active et l'envie est une aversion passive. Il n'y a qu'un      pas entre l'envie et la haine.</i><br>     Goethe</p> </blockquote> <p>Nos contes de f&eacute;es, nos mythes et enseignements religieux sont emplis    d'histoires o&ugrave; l'envie se transforme en haine. Dans la Bible, Joseph    inspire tant d'envie avec son manteau color&eacute; que ses fr&egrave;res complotent    sa mort. Dans <i>Blanche-Neige et les sept nains</i>, la m&eacute;chante reine    est mue par l'envie de la beaut&eacute; de Blanche-Neige jusqu'&agrave; vouloir    la d&eacute;truire&nbsp;: <i>&quot;D&egrave;s qu'elle regardait Blanche-Neige,    son coeur se soulevait dans sa poitrine, elle d&eacute;testait tellement cette    fille. Et l'envie a grandi de plus en plus dans son coeur comme une mauvaise    herbe, jusqu'&agrave; qu'elle ne connusse plus la paix de jour comme de nuit.&quot;</i>    La Reine essaye trois fois de tuer Blanche-Neige, sans succ&egrave;s. Finalement,    elle fait un v&#156;u&nbsp;: <i>&quot;Blanche-Neige doit mourir, m&ecirc;me    si &ccedil;a doit me co&ucirc;ter la vie&nbsp;!&quot;</i> Et lorsqu'elle croit    que Blanche-Neige est bien empoisonn&eacute;e par la pomme, <i>&quot;son coeur    envieux se reposa, autant qu'un coeur envieux puisse se reposer.&quot;</i></p> <blockquote>    <p><i>Ceci seul peut me satisfaire, mes moyens peuvent mentir.<br>     Trop faibles pour l'envie, trop &eacute;lev&eacute;s pour le m&eacute;pris.</i><br>     Abraham Crowley</p> </blockquote> <p>Apr&egrave;s le 11&nbsp;septembre, beaucoup de gens, ici, aux Etats-Unis se    sont demand&eacute;s&nbsp;: <i>&quot;Pourquoi nous d&eacute;testent-ils&nbsp;?&quot;</i>    Nous sommes habituellement les premiers &agrave; offrir de l'aide d&egrave;s    qu'il y a un d&eacute;sastre quelque part. Nous accueillons sans compter les    nouveaux arrivants du monde entier et nous leur donnons l'occasion de vivre    une nouvelle vie. Nous avons clairement affirm&eacute;, bien qu'elles n'aient    pas toujours &eacute;t&eacute; observ&eacute;es, des valeurs de d&eacute;mocratie,    d'&eacute;quit&eacute;, de libert&eacute; et de justice. C'est difficile de    faire le lien entre cette r&eacute;alit&eacute; et &quot;le Grand Satan&quot;,    mais en fait, trop de personnes dans le monde voient les Etats-Unis sous un    jour peu flatteur. Bien que je ne veuille pas proposer une r&eacute;ponse simple    &agrave; un probl&egrave;me si compliqu&eacute;, je crois que l'envie est un    des nombreux facteurs qui contribuent &agrave; la pr&eacute;dominance des intentions    anti-am&eacute;ricaines. Dans notre culture <b>3</b>, il est difficile de comprendre    que les signes visibles du succ&egrave;s ne nous apportent pas toujours de l'amour.    Alors nous travaillons plus dur et nous montrons plus de signes visibles de    succ&egrave;s et sommes d&eacute;concert&eacute;s d'&ecirc;tre souvent encore    plus d&eacute;test&eacute;s.</p> <p>Nous pouvons tous lutter contre l'envie, qu'elle &eacute;mane de nous ou de    la soci&eacute;t&eacute;. Il existe des antidotes. L'humilit&eacute;. La conscience    de soi. La compassion. La gratitude. L'humour. Les bonnes mani&egrave;res. L'&eacute;quanimit&eacute;.    Le contentement. La discr&eacute;tion. Notre d&eacute;fi est de d&eacute;couvrir    en nous ces qualit&eacute;s et de leur permettre de se manifester dans le monde&nbsp;;    il est d'apprendre la vraie nature de nos d&eacute;sirs et d'agir sur eux dans    notre meilleur int&eacute;r&ecirc;t et dans celui des autres. Plus je continue    d'apprendre qui je suis et quelle est ma place dans ce monde, plus je trouve    facile de faire confiance &agrave; ma voix int&eacute;rieure pour parler haut    et fort pour moi et plus je crois que je saurai un jour exprimer mon d&eacute;sir    sans effort et avec autant de satisfaction qu'on a &agrave; &eacute;tancher    sa soif un jour de canicule.</p> <blockquote>    <p><i>Qui est pauvre&nbsp;? Celui qui n'est pas content&eacute;.<br>     Comment le Paradis est-il atteint&nbsp;? On atteint le paradis en se lib&eacute;rant      de la convoitise.<br>     Qu'est-ce qui d&eacute;truit la convoitise&nbsp;? R&eacute;aliser son Soi      v&eacute;ritable.</i><br>     Shankara</p> </blockquote> <p align="right"><font size="1"> Copyright Courtney A. Behm et <i>Enneagram Monthly</i>,    2002. Tous droits rservs dans le monde entier.<br>   Merci &agrave; <a href="http://www.alxconseil.com/" target="_blank">Alexandra    Jacquemart</a> pour la traduction.<br>    Copyright <a href="http://www.enneagramme.com/index.htm" target="_top"> Institut    Franais de l'Ennagramme</a><sup></sup> pour la traduction franaise, Paris,    2002. Tous droits rservs dans le monde entier.</font></p> <div align="center">    <center>     <table border="2" bgcolor="#C0C0C0" bordercolor="#808080" width="176">       <tr>          <td align="center" valign="middle" width="88"><a href="../index.htm" target="_top"><small>Page            d'accueil<br>           d'Enneagram Monthly</small></a></td>         <td align="center" valign="middle" width="88"><a href="http://www.enneagramme.com/index.htm" target="_top"><small>Page            d'accueil<br>           de l'Institut Franais<br>           de l'Ennagramme</small></a></td>       </tr>     </table>   </center> </div> </body> </html> 
