<!DOCTYPE HTML PUBLIC "-//W3C//DTD HTML 3.2//EN"> <HTML> <HEAD>    <META HTTP-EQUIV="Content-Type" CONTENT="text/html; charset=iso-8859-1">    <META NAME="Author" CONTENT="Tarik FDIL">    <meta name="description" content="Islam, religion par dfaut au maroc">    <meta name="keywords" content="islam,maroc,religion,iran,chariati,revolution,marxisme">    <TITLE>Islam, religion par dfaut au maroc</TITLE> </HEAD> <BODY > <img src="/images/bismilah.gif" alt="au nom de Dieu le Clment le Misricordieux" align="right"> <a href="/index.html"><img src="/images/tariks.jpg" alt="photo tarik" align="left" border=0></a> <div align="center"> <img src="/images/marhabane.gif" alt="bienvenue chez abou mouad"><br> </div> <hr> <h2 align="center">Islam, religion par dfaut au maroc</h2> <p><i>29 aot 2002, liste derb@yahoogroups.com</i>  <p>   Je voudrais juste prciser quelques points en rponse  mon ami Omar concernant l'islam au maroc et ce qu'il appelle "islam par dfaut".  D'abord quelques chiffres. Omar ironise sur le chiffre 99,9% de population muslmane au maroc qu'il compare aux rsultats truqus des lections  la driss-basri :-) Regardons de plus prs...  <ul> <li> la population totale au maroc est, selon les statistiques de l'anne 2000, de 28 705 000 mes (cf. la maroc en chiffres, 2000, Ministre de la prvision Economique et du Plan, Direction de la Statistique).  </li><li> la population de confession juive qui tait de quelques 260 000 mes en 1948 <a href="http://fr.encyclopedia.yahoo.com/articles/cl/cl_820_p0.html#cl_820.11"> (cf http://fr.encyclopedia.yahoo.com/articles/cl/cl_820_p0.html#cl_820.11)</a> est passe aujourd'hui  quelques 8 000 individus <a href="http://www.courrierinternational.com/pays/ma.htm"> (cf. http://www.courrierinternational.com/pays/ma.htm)</a>  </li><li>la population europenne qui tait de l'ordre de 500 000  la veille de l'indpendance est estime aujourd'hui  quelques 100 000 individus <a href="http://fr.encyclopedia.yahoo.com/articles/cl/cl_820_p0.html#cl_820.11"> (cf.http://fr.encyclopedia.yahoo.com/articles/cl/cl_820_p0.html#cl_820.11).</a> </ul> <p> Donc en rsum et en milliers d'individus on a : <ul> <li>t=28 705 (total population) </li><li>e=100 (europeens) </li><li>j=8 (juifs) </ul> le pourcentage de la population musulmane est : (t-e-j)/t = 99,6%  CQFD :-)  <p> Maintenant notre ami omar dit que cette population est musulmane par dfaut et que la majorit d'entre elles ne sait pas lire la fati7a et que si elle tait forme duque et informe sur l'histoire du monde elle renierait probablement sa foie et deviendrait athe ou autre.  <p> On est d'accord  que l'islam est "par dfaut" au maroc, on est aussi d'accord que l'on a un taux d'analphabtisme lev : 48% selon le site de l'ambassade de france au maroc (et non pas 75% !)  <a href="http://www.ambafrance-ma.org/accueil/30.html"> (cf.http://www.ambafrance-ma.org/accueil/30.html)</a>  <p> Par contre je ne suis pas d'accord sur le dernier point  savoir que si la population tait duque elle ne resterait pas musulmane, et cela pour plusieurs raisons:  <ul> <li> si je prend l'exemple de notre communaut ici sur Derb. On est tous de scolarisation suprieure et on est aussi en majorit (voire tous) musulmans et fiers de l'tre. Nous avons tous dpass l'islam par dfaut que nos parents nous ont inculqus pour embrasser l'islam, chacun a sa manire, mais je suis certain que pour rien au monde, aucun de nous ne changera sa religion. Mme toi Omar, aux ides trs excentriques sur l'islam ;-) tu ne renonces pas  ton islam, tu veux juste le "rformer" a ta manire bien sr :-) Je ne t'ai jamais entendu dire que tu reniais ta religion, tu la critiques certes mais tu ne la renis point... Je ne pense pas que ce soit par peur d'tre persecut car il n'y a pas d'inquisition en islam. Les procs mens en egypte contre certains penseurs laques font partie de la lutte politique sans merci que se livrent les uns et les autres dans ce pays et cela reste un phnomne marginal dans les socits islamiques. </li><li> si j'en juge par le mouvement de "sa7wa islamya" (renouveau islamique) enregistr rcemment dans les pays musulmans, la majorit des tudiants en universit effectuent un retour spectaculaire vers les valeurs de l'islam. Croire navement que tous ces tudiants sont des politiciens machiavelques utilisant l'islam  des fins politiques ou au contraire sont manipuls par plus intelligents qu'eux est  mon avis non raisonnable. De plus au dbut des annes 70, au maroc, les mosques taient plutt remplies par les vieux retraits, aujourd'hui ce sont les jeunes ayant suivi une scolarit souvent au del du bacclaurat qui remplissent les mosques.  </li><li> certes l'analphabtisme est un flau de notre pays, mais on peut sensibiliser un analphabte  ses droits et  ses devoirs pour qu'il constitue un lement responsable au sein de la socit. Malgr l'analphabtisme, les marocains, notamment ruraux, ont developp un sens de l'ducation et de civisme exemplaires. "Ouled nass" comme on dit ne sont pas forcment des laurats de grandes coles, ce sont aussi des analphabtes qui ont reu une ducation et une thique bases sur l'islam qui leur donne un sens de responsabilit. Jadis, souvent les familles rurales ne pouvaient, pour des raisons economiques, envoyer tous leurs enfants  l'cole, ils envoient tout au plus un seul enfant (garon) et les autres restent aux pays pour travailler la terre, mais tous, sans exception recoivent une ducation et une thique digne qui, par plusieurs aspects, vaut mieux que l'thique de beaucoup de jeunes d'aujourd'hui scolariss mme  l'universit.  </li><li>quelqu'un avait dit "9aliloune mina l3ilm moy'addi illa l'il7ad wa kathiroune mina l3ilm you'addi illa l'imane" (peu de science mne  l'athsme et beaucoup de science mne  la croyance) . Les grands scientifiques savent que la science, de part son caractre oprationnel, aveugle, ne peut donner aucune certitude. Elle se dclare incomptente en matire de foi et de coeur. Par contre que l'on soit un analphabte ou un docteur en physique nuclaire, si on a un coeur qui bat, on peut ressentir le souffle de Dieu et l'on ressent cette "sakina" (paix intrieure) qui berce le coeur du croyant. Cette sakina qui envahit ensuite tous les sens de l'homme et font qu'il agit en un tre duqu, responsable aimant et aidant son prochain. Je ne dis que tous les croyants ressentent tout le temps cette "sakina", non je dis que mme phemre, cette sakina est capable de tenir le coeur d'un croyant non loin de Dieu et il ressent tout le temps ce besoin de revenir  Dieu, de reconquerir cette espace de bonheur perdu  cause de la course quotidienne dans les affaires du "dounya" (ici-bas). </ul> <p> Je viens de terminer la lecture "al3awad ila dat" (le retour a son identite) du grand penseur irannien Ali Chari3ati assassin par les sbires du chah 2 ans avant l'avnement de la rvolution islamique en iran. Je te conseille vivement Omar de lire ses crits : ils sont tout simplement sublimes. "Chari3ati" est d'abord un tudiant puis laurat des sciences islamiques et qui, ensuite, a eu un doctorat en sociologie  Paris et il eu comme professeurs de grands penseurs socialistes. Il tait  la sorbonne  la priode de la fivre rvolutionnaire de mai 68 et il a accompagn les mouvements de libration du tiers monde. Chari3ati a developp une dialectique des classes qui tire son essence de l'histoire et de l'identit populaire profonde de son pays,  savoir l'islam. Dans son livre il engage un dialogue trs instructif et parfois humoristique avec la jeunesse qui embrasse les ides rvolutionnaires et de libration comme les marxistes. En lisant Chari3ati on comprend mieux comment la rvolution irannienne a russi. Il y a eu sans conteste une "rvolution de pense" et un "ijtihad" extra-ordinaire dans ce pays. Chari3ati comme d'autres penseurs (Mountaziri, Mouttahhiri) ont su  la fois critiquer le rgime en place mais aussi s'auto-critiquer et dbarasser l'islam chiite des tares qui faisaient qu'il soit manipul par le pouvoir en place et ses allis trangers.  <p> Vivement un mouvement intellectuel analogue au maroc. Je sais qu'il y a des mouvements islamiques au maroc qui s'inspirent des grands penseurs iranniens mais ils sont encore dans la phase d'imitation (ta9lid), ils ne sont pas encore dans la phase de "ibda3", la cration propre  la socit et aux proccuppations marocaines. Les ides rvolutionnaires marocaines doivent partir non pas du chiisme mais du sunnisme dans la plus pure tradition marocaine. C'est cela le message de chari3ati : il faut partir du coeur profond du peuple et de l'me d'une socit pour l'duquer, le sensibiliser et finalement faire tourner la roue de sa rvolution qui, une fois demare, ne pourra jamais tre arrte par aucune force au monde. Le pote tunisien ne disait-il pas "idha cha3bo yawmane arada l7ayate fa la boudda an yastajiba l9adar" (si un jour, le peuple veut vivre, alors le destin doit obr) ! Dieu a mis et a permis a l'homme de changer sa propre destine et de tourner a sa faveur les vents de l'Histoire. Selon chari3ati il y a bien des lois de l'Histoire (7atmya tarikhya selon les marxiste ou "sounate Allah" selon le coran) mais ces lois sont diriges, orientes par les hommes qui comprennent le sens de l'Histoire et dont le coeur bat au rythme de celui de leur socit.  <p> Omar, l'islam qui est la religion "par dfaut" de tous les marocains peut tre, contrairement  ce que tu penses, un facteur de sensibilisation puis de libration du peuple marocain. Actuellement, seul l'islam bien enracin dans les mes de tous les marocains aussi bien dans les quartiers populaires de casablanca qu'au fin fond de l'atlas ou dans les quartiers "hups" et chics de rabat, seul cet Islam, en tant qu'ensemble de valeurs morales et d'idologie de libration de l'Homme, est capable d'induire cette impulsion qui engendrera cette dynamique sociale qui amnera la paix et la prosprit  notre pays. Ce qu'il y a actuellement sur la scne politique et religieuse marocaine n'est certes pas ce que l'on veut mais il enfante en son sein les germes des ides rvolutionnaires qui libreront notre pays. <p> En parlant de rvolution, je ne veux pas parler de soulvement populaire sanglant, non je veux parler d'abord de la "rvolution des ides" qui nous permettra de jeter  la poubelle de l'Histoire ce carcan politico-religieux qui nous rduit a l'tat de lgumes ou au mieux, au statut de vache a lait au service des profiteurs locaux ou trangers. Nous devons, en nous basant sur notre propre identit et notre histoire, dvelopper des ides de libration de l'Homme, des ides qui contrastent avec les ides "beni-oui-oui" et les ides dmissionnaires du moment. Dans le film "Matrix" des robots utilisent des hommes pour produire de l'nergie indispensable  leur vie.  Pour garantir la soumission des humains, ils les font vivre dans un rve ou ils ont l'illusion du plaisir. Jusqu'au jour ou des jeunes viendront briser ces faux rves et rveiller les hommes et les sensibiliser  leur condition d'esclaves pour ensuite les librer. Evidemment hollywood imagine les librateurs comme de beaux garcons et filles mannequins manipulant avec aisance les arts martiaux et les armes. Dans la ralite, les liberateurs peuvent tre des hommes et des femmes comme toi et moi qui sont des penseurs libres issus du fin fond de la socit marocaine <b>fermement attachs</B>  leur identit musulmane et terriblement jaloux de leur <b>libert de penser</B> et de critiquer toutes les causes de notre soumission.  <p> L'islam que j'ai embrass et dans lequel je crois est l'islam qui a transform des populations bdouines en fondateurs d'une grande civilisation ayant sublim toutes les diffrences thniques et raciales dans une socit libre, crative et grandiose qui a apport libration et lumire du savoir  tous les peuples de la terre, quelque soit leurs confessions et leurs croyances. Certes l'volution de cette socit a t stoppe net  cause des mouvements ractionnaires qui n'pargnent aucune socit, conjugus avec les coups assns par l'ennemi extrieur. Cependant, cette socit est capable de renatre de ses cendres et de renouer avec l'esprit de travail, de tolrance et de grandeur de l'me qui l'a caracteris durant des sicles.   <br><br> <hr><div align="center"> <font size="-1">Tarik FDIL &nbsp;&nbsp;<a href="/index.html">Home/Accueil</a> &nbsp;&nbsp;<a href="mailto:tfdil@sagma.ma">eMail</a> </font></div>  </BODY> </HTML> 
