<!DOCTYPE HTML PUBLIC "-//W3C//DTD HTML 4.01 Transitional//EN" "http://www.w3.org/TR/html4/loose.dtd"> <html> <head><META-HTTP-EQUIV="content-type" CONTENT="text/html; charset=ISO-8859-1"> <META NAME="keywords" CONTENT=""> <title>Islam et/ou Islamisme Par le R.P. Henri Boulad Choisir Gen&egrave;ve 1997</title> <style> <!--   p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal 	{ 	margin:0cm; 	margin-bottom:.0001pt; 	font-size:12.0pt; 	font-family:"Times New Roman";} h1 	{ 	margin-top:0cm; 	margin-right:30.6pt; 	margin-bottom:0cm; 	margin-left:0cm; 	margin-bottom:.0001pt; 	page-break-after:avoid; 	font-size:12.0pt; 	font-family:"Times New Roman";} p.MsoBodyText, li.MsoBodyText, div.MsoBodyText 	{margin-top:0cm; 	margin-right:30.6pt; 	margin-bottom:0cm; 	margin-left:0cm; 	margin-bottom:.0001pt; 	text-align:justify; 	line-height:150%; 	font-size:10.0pt; 	font-family:Verdana; 	color:blue; 	font-weight:bold;} --> </style>  </head>  <html><head><title>fichier indisponible</title><style type="text/css"> <!-- .bkg{background-color: #FFF1DC;} .index {  font-size: medium; font-weight: bold; font-variant: small-caps; color: #000000;  } .a{color:black} --> </style></head><body>  <body lang=FR bgcolor="#FFFFFF">  <table name="up" bgcolor="#F5ECE9" align="center" width="100%" border="1">          <tr>           <td colspan="2">  <table name="in_up" align="center" border="0">   <tr>    <td width='20%'align="center">         <a class=a href="article.php?voir[]=288&voir[]=2447">charte</a><br>        <a class=a href="article.php?voir[]=289&voir[]=4017">statuts</a>    </td>     <td align="center">  <a href="/" class=index>retour  la page d'accueil de CJE</a><br>           <a href="index.php" > <!-- <img src="logo.jpg" border=0 alt="retour  l'accueil">--></a>    </td>     <td width='20%'align="center">        <a class=a href="article.php?voir[]=287&voir[]=9278">sur le site</a><br>    <!--    <a href="article.php?voir[]=285&voir[]=6348">thmatique</a>-->     <a class=a href="article.php?voir[]=286&voir[]=8032">tables</a><br>     <a class=a href="recherche.php">recherche</a><br>    </td>   </tr>  <tr>     <td>     </td>    <td align="center" nowrap>        <br>         </td>    <td>    </td>   </tr>  </table>          </td>         </tr>  </table>  <table name="left"  border="0" align="left" >    <tr>     <td >            </td>       </tr>           </table>            <!--      </td>             <td>                 --> <table name="right"  border="0" align="center">  <tr> <td>    <p class=MsoNormal align=center style='margin-right:30.6pt;text-align:center'></p>   <p class=MsoNormal align=center style='margin-right:30.6pt;text-align:center'>&nbsp;</p>   <p class=MsoNormal align=center style='margin-right:30.6pt;text-align:center'><b><span style='font-size:22.0pt;font-family:Verdana;color:#993366'>Islam et/ou</span></b><span style='font-size:22.0pt;font-family:Verdana;color:#993366'> <b>Islamisme      ?<br>          <br>          </b></span></p>    <p class=MsoNormal style='margin-right:30.6pt'><b><span style='font-size:11.0pt;font-family: Verdana;'><font color="#000000">Revue </font></span></b><font color="#000000"><b><i><span style='font-size:11.0pt;font-family:Verdana'>&quot;Choisir&quot;</span></i></b><b><span style='font-size:11.0pt;font-family:Verdana;'>, Gen&egrave;ve, 1997.</span></b></font></p>   <p class=MsoNormal style='margin-right:30.6pt'><font color="#000000"><b><span style='font-size:11.0pt;font-family: Verdana'>          &nbsp;          </span></b></font></p>   <h1><font color="#000000"><span style='font-size:11.0pt;font-family:Verdana'>Par      le R.P. Henri BOULAD</span></font></h1>   <p class=MsoNormal style='margin-right:30.6pt'><font color="#000000"><b><span style='font-size:10.0pt;font-family: Verdana'>j&eacute;suite &eacute;gyptien, directeur de <i>Caritas</i>,      conf&eacute;rencier sp&eacute;cialiste de l'islam</span></b></font></p>   <p class=MsoNormal style='margin-right:30.6pt'><font color="#000000"><b><span style='font-size:16.0pt;'>          &nbsp;          </span></b></font></p>  <p class=MsoNormal style='margin-right:30.6pt'><b><span style='font-size:16.0pt;'>&nbsp;</span></b></p>  <p class=MsoNormal style='margin-right:30.6pt;text-align:justify;line-height: 150%'><b><span style='font-size:10.0pt;font-family: Verdana;color:blue'>Il y a quelques ann&eacute;es, le grand juriste &eacute;gyptien Sa&iuml;d el-Achmaoui publiait son fameux livre <i>Al Islam as-sy&acirc;ssi</i>, traduit en fran&ccedil;ais sous le titre: <i>&quot;L'islamisme contre l'islam&quot;</i>. Dans cet ouvrage, Achmaouicherchait &agrave; montrer que l'islamisme est une d&eacute;viation, une perversion du v&eacute;ritable islam, dont l'orientation est uniquement spirituelle et religieuse.</span></b></p>  <p class=MsoNormal style='margin-right:30.6pt;text-align:justify'><b><span style='font-size:8.0pt;font-family:Verdana; color:blue'>&nbsp;</span></b></p>  <p class=MsoBodyText>Je prendrai ici le contre-pied de la position d'Achmaoui en affirmant que l'islamisme, c'est l'islam!</p>  <p class=MsoNormal style='margin-right:30.6pt;text-align:justify'><b><span style='font-size:8.0pt;font-family:Verdana; color:blue'>&nbsp;</span></b></p>  <p class=MsoBodyText>Cette affirmation n'a rien d'arbitraire ou de fantaisiste. Elle ne rel&egrave;ve pas d'un parti-pris ou d'une provocation, ni d'une prise de position fanatique ou intol&eacute;rante, ni d'une approche volontairement n&eacute;gative ou r&eacute;ductrice.</p>  <p class=MsoNormal style='margin-right:30.6pt;text-align:justify'><b><span style='font-size:10.0pt;font-family:Verdana; color:blue'> </span></b></p>  <p class=MsoBodyText>Je pense au contraire que cette affirmation est parfaitement coh&eacute;rente avec l'histoire et la g&eacute;ographie, avec le Coran et la sunna, avec la vie de Mohammed et l'&eacute;volution de l'islam, avec ce que l'islam dit de lui-m&ecirc;me. Je refuse la position de ceux - musulmans ou chr&eacute;tiens - qui se voilent la face, jouent &agrave; la politique de l'autruche, tournent autour du pot, refusent de voir la r&eacute;alit&eacute; en toute objectivit&eacute;, ou prennent leurs d&eacute;sirs pour des r&eacute;alit&eacute;s, au nom du dialogue et de la tol&eacute;rance</p>  <p class=MsoNormal style='margin-right:30.6pt;text-align:justify'><b><span style='font-size:8.0pt;font-family:Verdana; color:blue'>&nbsp;</span></b></p>  <p class=MsoNormal style='margin-right:30.6pt;text-align:justify;line-height: 150%'><b><span style='font-size:10.0pt;font-family: Verdana;color:blue'>On dira que le probl&egrave;me de l'islam est plus complexe, que ma position est simpliste, simplificatrice et tend &agrave; l'amalgame. Je suis tout &agrave; fait conscient de la vari&eacute;t&eacute; des islams. J'ai m&ecirc;me une conf&eacute;rence de deux heures sur &quot;Les six islams&quot;, o&ugrave; je d&eacute;ploie l'&eacute;ventail des diff&eacute;rents islams, depuis l'islam ouvert lib&eacute;ral, mod&eacute;r&eacute; et la&iuml;cisant, jusqu'&agrave; l'islam le plus radical, en passant par le soufisme, l'islam des confr&eacute;ries et l'islam populaire.</span></b></p>  <p class=MsoNormal style='margin-right:30.6pt;text-align:justify'><b><span style='font-size:8.0pt;font-family:Verdana; color:blue'>&nbsp;</span></b></p>  <p class=MsoNormal style='margin-right:30.6pt;text-align:justify;line-height: 150%'><b><span style='font-size:10.0pt;font-family: Verdana;color:blue'>Je suis parfaitement au courant de toute la tendance actuelle de l'islam la&iuml;c et la&iuml;cisant, moderne et modernisant. Je pense malgr&eacute; tout que ce courant n'est gu&egrave;re repr&eacute;sentatif de l'islam officiel, de l'islam orthodoxe et classique, de l'islam sunnite tel qu'il s'est toujours manifest&eacute;, tel qu'il s'est toujours voulu, tel qu'il se veut encore aujourd'hui. D'o&ugrave; le rejet par l'islam officiel de tous les penseurs et intellectuels qui, cherchant &agrave; r&eacute;interpr&eacute;ter l'islam &agrave; la lumi&egrave;re de la modernit&eacute;, se font taxer d'h&eacute;r&eacute;tiques, d'apostats ou de d&eacute;viationnistes.</span></b></p>  <p class=MsoNormal style='margin-right:30.6pt;text-align:justify'><b><span style='font-size:8.0pt;font-family:Verdana; color:blue'>&nbsp;</span></b></p>  <p class=MsoBodyText>L'islamisme n'est ni une caricature, ni une contrefa&ccedil;on ni une h&eacute;r&eacute;sie ni un ph&eacute;nom&egrave;ne marginal et aberrant par rapport &agrave; l'islam classique orthodoxe sunnite. Je pense au contraire que l'islamisme, c'est l'islam &agrave; d&eacute;couvert, l'islam sans masque et sans fard, l'islam parfaitement cons&eacute;quent et fid&egrave;le &agrave; lui-m&ecirc;me, un islam qui a le courage et la lucidit&eacute; d'aller jusqu'au bout de lui-m&ecirc;me, jusqu'&agrave; ses derni&egrave;res implications.</p>  <p class=MsoNormal style='margin-right:30.6pt;text-align:justify'><b><span style='font-size:8.0pt;font-family:Verdana; color:blue'>&nbsp;</span></b></p>  <p class=MsoNormal style='margin-right:30.6pt;text-align:justify;line-height: 150%'><b><span style='font-size:10.0pt;font-family: Verdana;color:blue'>L'islamisme, c'est l'islam dans toute sa logique, dans toute sa rigueur. L'islamisme est pr&eacute;sent dans l'islam comme le poussin dans l'&oelig;uf, comme le fruit dans la fleur, comme l'arbre dans la graine.</span></b></p>  <p class=MsoNormal style='margin-right:30.6pt;text-align:justify'><b><span style='font-size:8.0pt;font-family:Verdana; color:blue'>&nbsp;</span></b></p>  <p class=MsoNormal style='margin-right:30.6pt;text-align:justify;line-height: 150%'><b><span style='font-size:10.0pt;font-family: Verdana;color:blue'>Mais qu'est-ce que l'islamisme? L'islamisme, c'est l'islam politique, porteur d'un projet et d'un mod&egrave;le de soci&eacute;t&eacute; visant &agrave; l'&eacute;tablissement d'un &eacute;tat th&eacute;ocratique bas&eacute; sur la <i>sharia</i>, seule loi l&eacute;gitime - parce que divine - telle que r&eacute;v&eacute;l&eacute;e et consign&eacute;e dans le Coran et la Sunna, une loi qui a r&eacute;ponse &agrave; tout.</span></b></p>  <p class=MsoNormal style='margin-right:30.6pt;text-align:justify'><b><span style='font-size:8.0pt;font-family:Verdana; color:blue'>&nbsp;</span></b></p>  <p class=MsoNormal style='margin-right:30.6pt;text-align:justify;line-height: 150%'><b><span style='font-size:10.0pt;font-family: Verdana;color:blue'>Il s'agit l&agrave; d'un projet global et globalisant, total, totalisant, totalitaire. Car l'islam est un tout: une foi et un culte, un horizon et une morale, un mode de vie et une vision du monde. Intransigeant, il offre le salut ou la perdition. L'islam est la v&eacute;rit&eacute; qui ne supporte pas le doute et ses adeptes forment <i>&quot;la meilleure des communaut&eacute;s&quot;</i>.</span></b></p>  <p class=MsoNormal style='margin-right:30.6pt;text-align:justify'><b><span style='font-size:8.0pt;font-family:Verdana; color:blue'>&nbsp;</span></b></p>  <p class=MsoNormal style='margin-right:30.6pt;text-align:justify;line-height: 150%'><b><span style='font-size:10.0pt;font-family: Verdana;color:blue'>L'islam se veut &agrave; la fois religion, &eacute;tat et soci&eacute;t&eacute; - <i>din wa dawla</i>.</span></b></p>  <p class=MsoNormal style='margin-right:30.6pt;text-align:justify;line-height: 150%'><b><span style='font-size:10.0pt;font-family: Verdana;color:blue'>Et c'est ainsi qu'il a &eacute;t&eacute; depuis ses plus lointaines origines.</span></b></p>  <p class=MsoNormal style='margin-right:30.6pt;text-align:justify'><b><span style='font-size:8.0pt;font-family:Verdana; color:blue'>&nbsp;</span></b></p>  <p class=MsoBodyText>Le passage de La Mecque &agrave; M&eacute;dine, qui marque le d&eacute;but de l'&egrave;re musulmane, l'H&eacute;gire, signifie que l'islam cesse d'&ecirc;tre une simple religion pour devenir Etat et soci&eacute;t&eacute;. L'H&eacute;gire est le moment o&ugrave; Mohammed cesse d'&ecirc;tre simple chef religieux pour devenir chef d'&eacute;tat et leader politique. Religion et politique seront d&eacute;sormais indissolublement li&eacute;es.</p>  <p class=MsoNormal style='margin-right:30.6pt;text-align:justify'><b><span style='font-size:8.0pt;font-family:Verdana; color:blue'>&nbsp;</span></b></p>  <p class=MsoNormal style='margin-right:30.6pt;text-align:justify;line-height: 150%'><b><i><span style='font-size:10.0pt;font-family:Verdana;color:blue'>&quot;L'islam est politique ou n'est rien!&quot;</span></i></b><b><span style='font-size:10.0pt;font-family:Verdana;color:blue'>, (Khomeiny). La &quot;soumission&quot; &agrave; Dieu, qui est le sens m&ecirc;me du mot &quot;islam&quot; est aussi bien exig&eacute;e du croyant que de l'Etat. Le pouvoir politique se voue donc enti&egrave;rement &agrave; une mission religieuse. C'est l'annexion de la politique par la religion.</span></b></p>  <p class=MsoNormal style='margin-right:30.6pt;text-align:justify'><b><span style='font-size:8.0pt;font-family:Verdana; color:blue'>&nbsp;</span></b></p>  <p class=MsoNormal style='margin-right:30.6pt;text-align:justify;line-height: 150%'><b><span style='font-size:10.0pt;font-family: Verdana;color:blue'>Ce qui frappe dans l'islam, c'est son extraordinaire coh&eacute;sion. Car dans l'islam se m&ecirc;lent indistinctement, inextricablement, le sacr&eacute; et le profane, le spirituel et le temporel, le religieux et le civil, le public et le priv&eacute;. L'islam couvre et embrasse tous les aspects de la vie et de la soci&eacute;t&eacute;. C'est en ce sens que je disais plus haut que l'islam est global et globalisant, total, totalisant, totalitaire. L'id&eacute;e d'un islam la&iuml;c est en soi une h&eacute;r&eacute;sie. Il contredit l'essence m&ecirc;me de l'islam.</span></b></p>  <p class=MsoNormal style='margin-right:30.6pt;text-align:justify'><b><span style='font-size:8.0pt;font-family:Verdana; color:blue'>&nbsp;</span></b></p>  <p class=MsoNormal style='margin-right:30.6pt;text-align:justify;line-height: 150%'><b><span style='font-size:10.0pt;font-family: Verdana;color:blue'>L'islam est un creuset fusionnel intense qui engendre un tissu social fortement structur&eacute; et donne &agrave; une soci&eacute;t&eacute; consistance, coh&eacute;sion et continuit&eacute;. D'o&ugrave; son extraordinaire capacit&eacute; d'int&eacute;gration. L'islam a toujours &eacute;t&eacute; int&eacute;grateur, jamais int&eacute;gr&eacute;; toujours assimilateur, jamais assimil&eacute;</span></b></p>  <p class=MsoNormal style='margin-right:30.6pt;text-align:justify'><b><span style='font-size:8.0pt;font-family:Verdana; color:blue'>&nbsp;</span></b></p>  <p class=MsoNormal style='margin-right:30.6pt;text-align:justify;line-height: 150%'><b><span style='font-size:10.0pt;font-family: Verdana;color:blue'>Simplicit&eacute; de son dogme, de sa morale, de ses principes. Sa souplesse, son &eacute;lasticit&eacute;, sa capacit&eacute; quasi infinie d'adaptation, &agrave; partir d'un noyau dur, solide, irr&eacute;ductible. C'est cette souplesse de l'islam qui explique en partie sa foudroyante expansion tant en Afrique qu'en Asie. Ce continent, dans lequel le christianisme a p&eacute;n&eacute;tr&eacute; six si&egrave;cles avant l'islam, ne compte que 3% de chr&eacute;tiens, alors qu'on &eacute;value &agrave; pr&egrave;s de 30% le nombre de musulmans.</span></b></p>  <p class=MsoNormal style='margin-right:30.6pt;text-align:justify'><b><span style='font-size:8.0pt;font-family:Verdana; color:blue'>&nbsp;</span></b></p>  <p class=MsoNormal style='margin-right:30.6pt;text-align:justify;line-height: 150%'><b><span style='font-size:10.0pt;font-family: Verdana;color:blue'>Un dernier point: le djih&acirc;d. Le djih&acirc;d n'est pas un aspect marginal, un accessoire de l'islam. Il constitue une des obligations du croyant. On a voulu interpr&eacute;ter ce terme de fa&ccedil;on r&eacute;ductrice, comme si le djih&acirc;d n'&eacute;tait qu'un combat spirituel et int&eacute;rieur, un combat contre les passions et les instincts.</span></b></p>  <p class=MsoNormal style='margin-right:30.6pt;text-align:justify'><b><span style='font-size:8.0pt;font-family:Verdana; color:blue'>&nbsp;</span></b></p>  <p class=MsoNormal style='margin-right:30.6pt;text-align:justify;line-height: 150%'><b><span style='font-size:10.0pt;font-family: Verdana;color:blue'>Non, les textes sont clairs: il s'agit bel et bien d'un combat par l'&eacute;p&eacute;e et ce n'est pas un hasard si l'Arabie saoudite et tel ou tel groupe islamiste repr&eacute;sentent un glaive sur leur &eacute;cusson. (voir Coran: 2.216 - 217; 3.157 -158; 3.169; 8.17; 8.39; 8.41; 8.67; 8.69; 9.5; 9.29; 9.41; 9.111; 9.123; 47.35; 59.8). Il y a, dans l'islam, l'id&eacute;e de force, de puissance. L'islam est la religion de la force. Il s'impose souvent par la force et ne c&egrave;de en g&eacute;n&eacute;ral qu'&agrave; la force.</span></b></p>  <p class=MsoNormal style='margin-right:30.6pt;text-align:justify'><b><span style='font-size:8.0pt;font-family:Verdana; color:blue'>&nbsp;</span></b></p>  <p class=MsoNormal style='margin-right:30.6pt;text-align:justify;line-height: 150%'><b><span style='font-size:10.0pt;font-family: Verdana;color:blue'>C'est un fait: historiquement l'islam s'est &eacute;tendu par la contrainte et la violence. Il n'est que de consulter les ouvrages de <i>Bat Yeor</i> pour s'en convaincre. D'ailleurs, l'silam ne divise-t-il pas le monde en deux: la demeure de l'islam et celle de la guerre - <i>dar-al- Isla&acirc;m wa dar al-harb</i>?</span></b></p>  <p class=MsoNormal style='margin-right:30.6pt;text-align:justify'><b><span style='font-size:8.0pt;font-family:Verdana; color:blue'>&nbsp;</span></b></p>  <p class=MsoNormal style='margin-right:30.6pt;text-align:justify;line-height: 150%'><b><span style='font-size:10.0pt;font-family: Verdana;color:blue'>L'islam a pour ambition et pour pr&eacute;tention de convertir l'humanit&eacute; enti&egrave;re Pour le musulman, il n'y a qu'une seule vraie religion: l'islam: <i>inna-d&icirc;n</i> <i>'ind-Allah al-Isl&acirc;m.</i></span></b></p>  <p class=MsoNormal style='margin-right:30.6pt;text-align:justify'><b><span style='font-size:8.0pt;font-family:Verdana; color:blue'>&nbsp;</span></b></p>  <p class=MsoBodyText style='text-autospace:none'>Le musulman a en lui la certitude d'avoir raison, de poss&eacute;der la v&eacute;rit&eacute;. Cette conviction a pour cons&eacute;quence la froide d&eacute;termination d'aboutir, de r&eacute;ussir un jour &agrave; conqu&eacute;rir le monde envers et contre tout. Rien ne l'arr&ecirc;tera. Car l'islam compte avec le temps. Il a le temps, il a tout le temps, il a toute l'&eacute;ternit&eacute;. Il y a dans l'islam la patience infinie du b&eacute;douin suivant sa caravane. <span style='font-weight:normal'>&Ccedil;</span>a prendra le temps que &ccedil;a prendra, mais on y arrivera!</p>  <p class=MsoNormal style='margin-right:30.6pt;text-align:justify;line-height: 150%'><b><span style='font-size:10.0pt;font-family: Verdana;color:blue'>&nbsp;</span></b></p>    <p class=MsoNormal style='margin-right:30.6pt;text-align:justify;line-height: 150%'><b><i><span style='font-size:10.0pt;font-family:Verdana;color:blue'>Alexandrie, 1997.</span></i></b></p>   <p class=MsoNormal style='margin-right:30.6pt;text-align:justify;line-height: 150%'></p>   <blockquote>     <blockquote>                <div align="center"></div>            </blockquote>   </blockquote>         <p class=MsoNormal>               &nbsp;               </p>             <p class=MsoNormal style='margin-right:30.6pt;text-align:justify;line-height: 150%' align="center"></p>    </td> </tr>  </table>          </body> </html> 
