<html>  	<head> 		<meta http-equiv="content-type" content="text/html;charset=iso-8859-1"> 		<title>ACTUALITE 2002 / L&#146;ISLAM, DEUXIEME RELIGION DE FRANCE</title> 		<meta name="generator" content="Adobe GoLive 4"> 		<link rel="stylesheet" type="text/css" href="styles.css"> 	</head>  	<body bgcolor="white" topmargin="0" leftmargin="0" marginwidth="0" marginheight="0"> 		<div align="left"> 			<a name="top"></a> 			<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" width="635"> 				<tr> 					<td width="105" align="left" valign="top"> 						<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" cols="2" width="105" height="82"> 							<tr> 								<td valign="top"><a href="../index.htm"><img border="0" height="24" width="84" src="../Images/Dh_org.gif" alt="droitshumains.org"></a></td> 							</tr> 							<tr> 								<td valign="bottom"><a href="../index1.htm"><img border="0" height="24" width="85" src="Images/dossierxxie.gif" alt="XXIe si&egrave;cle"></a></td> 							</tr> 						</table> 					</td> 					<td width="536" align="left" valign="top"><img height="83" width="536" src="Images/band_dialrel_sm.jpg" border="0" alt="Le dialogue entre les religions" usemap="#Titr_Comb_racb5bc9d63"><map name="Titr_Comb_racb5bc9d63"></map></td> 				</tr> 			</table> 			<hr noshade size="1" width="640" align="left"> 			<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" cols="1" width="640"> 				<tr> 					<td width="105" align="left" valign="top"><font face="Arial"><br> 							<br> 							<img border="0" height="13" width="99" src="Images/Ligne_fleche.gif"><br> 						</font><font color="#dc143c" face="Arial"><b>&gt;</b></font><font face="Arial"><a href="index.htm">Retour</a></font></td> 					<td width="535" align="left" valign="top"> 						<p>ACTUALITE 2002 / L&#146;ISLAM, DEUXIEME RELIGION DE FRANCE<br> 							<span class="h1">__L&#146;installation d&#146;un Conseil fran&ccedil;ais du culte musulman</span></p> 						<div align="center"> 							<p><br> 								| <a href="#1">CONSTRUIRE L&#146;ISLAM DE FRANCE</a> |</p> 						</div> 						<table border="0" cellpadding="2" cellspacing="0" cols="2" width="535"> 							<tr> 								<td align="left" valign="top" bgcolor="#f5f5f5">Recevant, le <B>21 octobre 2002</B>, &agrave; Paris, les participants &agrave; la consultation sur l'islam de France, le ministre fran&ccedil;ais de l'int&eacute;rieur, <B>Nicolas Sarkozy</B>, leur a demand&eacute; de &quot;cr&eacute;er aussi rapidement que possible le Conseil fran&ccedil;ais du culte musulman (CFCM)&quot;. Cela permettrait, a-t-il pr&eacute;cis&eacute;, &quot;d'&eacute;viter l'amalgame trop fr&eacute;quent, dans journaux et livres, entre islam et islamisme&quot;.</td> 							</tr> 						</table> 						<P>Regroup&eacute;s dans la <B>COMOR</B> (commission charg&eacute;e d'organiser l'&eacute;lection du Conseil fran&ccedil;ais du culte musulman), les participants &agrave; cette r&eacute;union (sept f&eacute;d&eacute;rations, cinq grandes mosqu&eacute;es r&eacute;gionales et six personnalit&eacute;s qualifi&eacute;es) se sont vus proposer un projet de statuts du &quot;<B>Conseil fran&ccedil;ais du culte musulman</B>&quot; (CFCM), qui r&eacute;pond, selon le ministre &agrave; &quot;cinq conditions&quot; jug&eacute;es n&eacute;cessaire pour &agrave; la r&eacute;ussite du processus : que soit assur&eacute;e la repr&eacute;sentation &eacute;quitable des courants minoritaires au sein du Conseil, que celui-ci ne soit domin&eacute; par aucune de ses parties, que son premier pr&eacute;sident soit une personnalit&eacute; reconnue dans le milieu musulman et dans le pays, que les conseils r&eacute;gionaux du culte musulman soient dot&eacute;s de statuts d'association; enfin que leur &eacute;lection par les fid&egrave;les s'engagent au plus t&ocirc;t dans les r&eacute;gions sans attendre que toutes soient pr&ecirc;tes &agrave; voter.</P> 						<P>Pour &eacute;viter la mainmise d'un courant de pens&eacute;e sur la future instance repr&eacute;sentative de la deuxi&egrave;me religion de France, et donner leur place aux minorit&eacute;s et aux femmes, Nicolas Sarkozy propose un panachage &agrave; 55% &eacute;lection et 45% cooptation, ainsi que la constitution de conseils r&eacute;gionaux &eacute;lus &agrave; 80%. Enfin, il laisse entendre que la pr&eacute;sidence du bureau du Conseil pourrait &ecirc;tre confi&eacute;e, au <a name="1"></a>moins dans un premier temps, au recteur de la mosqu&eacute;e de Paris, la plus ancienne institution musulmane de France.</P> 						<P class="td88"><b>Nicolas Sarkozy&nbsp;: &quot;Nous avons la volont&eacute; de construire l'islam de France et non l'islam en France&quot;</b></P> 						<table border="0" cellpadding="2" cellspacing="0" cols="2" width="535"> 							<tr> 								<td align="left" valign="top" bgcolor="#f5f5f5">Intervention de <B>Nicolas Sarkozy</B>, ministre fran&ccedil;ais de l'int&eacute;rieur, le <B>20 juin 2002</B>, &agrave; Paris, devant les membres de la <B>COMOR</B> (commission charg&eacute;e d'organiser l'&eacute;lection du Conseil fran&ccedil;ais du culte musulman).</td> 							</tr> 						</table> 						<P>[...] <B>L'islam est une religion de port&eacute;e universelle</B>. Son apport spirituel, intellectuel et culturel &agrave; l'histoire de l'humanit&eacute; est incontestable. Il est la deuxi&egrave;me religion de France. C'est aussi une religion qu'il faut saisir dans sa diversit&eacute; : sur ce point, nos entretiens ont &eacute;t&eacute; pour moi tr&egrave;s fructueux. Je voudrais vous dire tout de suite combien j'ai appr&eacute;ci&eacute; la qualit&eacute; de nos &eacute;changes et votre volont&eacute; de construire l'islam de France et non l'islam en France. [...]  Je note que votre travail a permis &agrave; l'administration, pas seulement au minist&egrave;re de l'int&eacute;rieur, mais sur le plan interminist&eacute;riel, ainsi qu'au plan local par l'interm&eacute;diaire des correspondants r&eacute;gionaux, de vous d&eacute;couvrir et de se convaincre de la capacit&eacute; de l'islam &agrave; s'int&eacute;grer dans le cadre des valeurs de la R&eacute;publique. [...]<a href="#top"><img height="8" width="14" src="Images/Arrow_Up.gif" border="0" alt="Up" align="right"></a></P> 						<P>[...] Le culte musulman est compatible avec les principes qui r&eacute;gissent, en France, la place des cultes et la libert&eacute; de religion. Je pense aussi &agrave; l'accord-cadre de juillet 2001 sur le principe de la cr&eacute;ation d'une instance repr&eacute;sentative du culte musulman. Ce principe, je le soutiens : il n'y a aucune raison pour que l'islam soit une religion clandestine. Il a sa place dans la R&eacute;publique aux c&ocirc;t&eacute;s des autres religions.[...] </P>  <P>[Il y a aujourd'hui une attente], celle de la communaut&eacute; musulmane de France. Les faits sont l&agrave; : plus de 80% des lieux de culte ont souhait&eacute; participer au processus &eacute;lectoral et plus de 4'000 d&eacute;l&eacute;gu&eacute;s ont &eacute;t&eacute; d&eacute;sign&eacute;s pour ce faire. C'est pour moi une donn&eacute;e essentielle. </P> 						<P>L'int&eacute;r&ecirc;t, c'est celui de nos partenaires europ&eacute;ens qui nous regardent avec attention. C'est celui des responsables des autres grandes religions de notre pays : ils m'ont dit ou fait savoir qu'ils &eacute;taient attentifs au processus; ils esp&egrave;rent que l'islam pourra bient&ocirc;t, sous une forme ou sous une autre, joindre sa voix aux d&eacute;bats fondamentaux qui traversent notre soci&eacute;t&eacute; et auxquels les religions doivent participer. L'int&eacute;r&ecirc;t, c'est enfin celui de tous nos concitoyens musulmans et non musulmans. Ils voient dans la cr&eacute;ation d'une instance repr&eacute;sentative de l'islam de France un vecteur d'int&eacute;gration. </P> 						<h2><b>L'islam a besoin d'une instance repr&eacute;sentative gr&acirc;ce &agrave; laquelle elle pourra discuter avec les pouvoirs publics et l'ensemble de la soci&eacute;t&eacute;</b></h2> 						<P>[...] La n&eacute;cessit&eacute; de cr&eacute;er une instance repr&eacute;sentative du culte musulman ne fait l'objet d'aucune contestation. L'islam est la deuxi&egrave;me religion de France : comme toutes les autres grandes religions de notre pays, elle a besoin d'une instance repr&eacute;sentative gr&acirc;ce &agrave; laquelle elle pourra discuter avec les pouvoirs publics et l'ensemble de la soci&eacute;t&eacute;. Les musulmans sont l&eacute;gitimes &agrave; demander cette instance, ne serait-ce qu'&agrave; titre symbolique.<BR> Ils le sont &eacute;galement au titre des questions pratiques qui se posent aux fid&egrave;les musulmans dans la pratique quotidienne de leur foi. <a href="#top"><img height="8" width="14" src="Images/Arrow_Up.gif" border="0" alt="Up" align="right"></a></P> 						<P>Certes, la loi de 1905 fixe un principe de neutralit&eacute; de l'Etat &agrave; l'&eacute;gard des cultes, qu'on appelle aussi principe de s&eacute;paration. Mais elle garantit &eacute;galement, d&egrave;s son article premier, la libert&eacute; de conscience et le libre exercice du culte qui permet aux convictions religieuses de s'exprimer dans l'espace public, sous la seule r&eacute;serve du respect de l'ordre public. La libert&eacute; de conscience n'est en effet qu'une coquille vide si elle ne s'accompagne pas de la possibilit&eacute; de pratiquer librement et publiquement sa religion. </P>  <P>Contrairement &agrave; certaines visions d&eacute;pass&eacute;es ou mal comprises de la loi de 1905, la R&eacute;publique la&iuml;que n'est pas indiff&eacute;rente aux cultes, pas plus qu'elle ne les condamne &agrave; la clandestinit&eacute;. Sans encourager ni critiquer, elle doit pouvoir dialoguer avec les religions pour cr&eacute;er les conditions juridiques les plus ad&eacute;quates permettant l'observation des pratiques religieuses, des f&ecirc;tes et des prescriptions alimentaires dans le respect de la loi comme dans celui des convictions. </P> 						<P>Or sur ce point, l'islam est dans une situation in&eacute;gale par rapport aux autres religions : du fait de l'absence d'instance repr&eacute;sentative, un certain nombre de questions touchant &agrave; l'exercice m&ecirc;me de la libert&eacute; religieuse demeurent sans r&eacute;ponse. Pour toutes ces raisons, une instance repr&eacute;sentative doit voir le jour. Depuis plusieurs ann&eacute;es, bien au-del&agrave; des alternances politiques, l'Etat partage la m&ecirc;me analyse et ma conviction personnelle est tout &agrave; fait dans le m&ecirc;me sens. [...]</P> 						<h2><b>L'int&eacute;gration de la communaut&eacute; musulmane est une n&eacute;cessit&eacute; absolue pour la R&eacute;publique</b></h2> 						<P>[Avec l'installation d'une instance consultatiative], l'islam sera [...], dans ce pays, la religion qui se sera volontairement soumise aux r&egrave;gles d&eacute;mocratiques les plus transparentes et les plus exigeantes : dans le monde entier, ce sera une signature spectaculaire pour cet islam de France que j'appelle de mes vux et un signe de modernit&eacute; et de vitalit&eacute; qui aura beaucoup d'effet sur l'int&eacute;gration. <a href="#top"><img height="8" width="14" src="Images/Arrow_Up.gif" border="0" alt="Up" align="right"></a></P> 						<P>Je n'ai sans doute pas besoin d'insister sur le fait que l'int&eacute;gration de la communaut&eacute; musulmane est une n&eacute;cessit&eacute; absolue pour la R&eacute;publique. J'y suis particuli&egrave;rement attach&eacute; car j'ai bien compris que certains membres de la communaut&eacute; musulmane sont inquiets : inquiets par les amalgames qui ont suivi le 11 septembre [2001], inquiets par la tentation de certains de d&eacute;signer votre communaut&eacute; comme le bouc &eacute;missaire de l'ins&eacute;curit&eacute;. </P> 						<P>Je sais que vous vous &ecirc;tes &eacute;lev&eacute;s avec la plus grande fermet&eacute; contre la multiplication des actes antis&eacute;mites qui se sont produits dans notre pays. Je sais aussi que les Fran&ccedil;ais d'origine immigr&eacute;e, et notamment les musulmans, sont eux-m&ecirc;mes victimes d'actes ou de propos racistes, sans parler de ce racisme du quotidien qui constitue un tel frein &agrave; l'int&eacute;gration. L'islamophobie, comme l'antis&eacute;mitisme, porte atteinte &agrave; la paix civile et  &agrave; nos valeurs. Ils doivent &ecirc;tre et seront combattus avec la m&ecirc;me fermet&eacute;. [...]</P> 						<h2><b>Est int&eacute;griste celui qui s'oppose &agrave; l'application des principes essentiels de la R&eacute;publique</b></h2> 						<P>[Mais]<B> </B>je ne laisserai pas l'int&eacute;grisme s'asseoir &agrave; la table de la R&eacute;publique. <BR> Je n'ai certes pas &agrave; porter de jugement sur vos convictions religieuses, ni sur les pr&eacute;ceptes moraux qui en d&eacute;coulent : le principe de la&iuml;cit&eacute; me l'interdit et ma conscience personnelle &eacute;galement. Je n'ai pas davantage peur de l'orthodoxie : c'est le choix et la libert&eacute; de chacun. </P> 						<P>Mais ma responsabilit&eacute; d'&eacute;lu et de ministre est d'emp&ecirc;cher la R&eacute;publique de se porter caution de l'int&eacute;grisme : l'int&eacute;grisme isole, emp&ecirc;che l'&eacute;panouissement individuel, divise la soci&eacute;t&eacute;. Il peut avoir des cons&eacute;quences dramatiques. </P>  <P>Je sais bien que la d&eacute;finition de l'int&eacute;grisme est difficile : mais cette difficult&eacute; est bien souvent une excuse pour fermer les yeux et ne pas entreprendre les actions risqu&eacute;es. <BR> Pour ma part, la d&eacute;finition s'impose d'elle-m&ecirc;me : est int&eacute;griste celui qui s'oppose &agrave; l'application des principes essentiels de la R&eacute;publique. Toutes les religions de ce pays sont parvenues &agrave; concilier la force de leurs convictions, le libre exercice des cultes et le respect des principes fondamentaux. Certains compromis ont &eacute;t&eacute; n&eacute;cessaires, mais les valeurs essentielles n'ont jamais &eacute;t&eacute; menac&eacute;es. L'islam peut suivre la m&ecirc;me voie : je sais que c'est votre souhait et je m'engage &agrave; le rendre possible. </P>  <P><span class="legend"><B>Source </B>: minist&egrave;re fran&ccedil;ais de l'int&eacute;rieur, 2002.</span><BR> 							<a href="#top"><img height="8" width="14" src="Images/Arrow_Up.gif" border="0" alt="Up" align="right"></a> 						 							  					</td> 				</tr> 			</table> 			<hr noshade width="640" align="left" size="1"> 			<br> 		</div> 	</body>  </html> 
