<!doctype html public "-//w3c//dtd html 4.0 transitional//en"> <html> <head>    <meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=iso-8859-1">    <meta name="Author" content="de ley, herman">    <meta name="GENERATOR" content="Microsoft FrontPage 5.0">    <meta name="key words" content="Islam d' Europe, Belgique, Racisme, Immigrants, Discrimination">    <title>Centre pour l'Islam en Europe (Universit&eacute; de Gand): manifeste francais</title> <meta name="Microsoft Border" content="t, default"> </head> <body link="#00CCFF" vlink="#33CCCC" background="images/backviolet.jpg"><!--msnavigation--><table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" width="100%"><tr><td>  <p align="left"><font size=-1 face="Verdana"> <b> <applet code="fphover.class" width="100" height="24">     <param name="textcolor" value="#FFFFD7">     <param name="font" value="Helvetica">     <param name="fontsize" value="14">     <param name="effect" value="reverseGlow">     <param name="bgcolor" value="#006699">     <param name="fontstyle" value="bold">   <param name="text" value="CIE-INDEX">   <param name="url" valuetype="ref" value="http://www.flwi.rug.ac.be/cie/CIE/index.htm">   <param name="hovercolor" value="#859401">   <param name="color" value="#008080">   </applet></b></font><font color="#FFFFD7"><font size=1 face="Verdana"><a target="_top" href="CIE/index.htm"><font color="#FFFFFF">CIE-INDEX</font></a></font><font size=-1 face="Verdana">  </font> </font><img border="0" src="images/elsag.gif" width="35" height="22"></p>  </td></tr><!--msnavigation--></table><!--msnavigation--><table dir="ltr" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" width="100%"><tr><!--msnavigation--><td valign="top">&nbsp; <center> <table BORDER=1 CELLPADDING=30 WIDTH="95%" BGCOLOR="#DDEEFF" cellspacing="1" bordercolor="#000080" style="border-collapse: collapse" > <tr> <td ALIGN=LEFT VALIGN=TOP> <center><img SRC="images/RUGlogo_in_kleur.gif" BORDER=0 height=74 width=92> <br><img SRC="mini.gif" height=7 width=7> <b> <font size=+1 color="#999999" face="Arial Tur">CENTRE POUR L'ISLAM EN EUROPE</font></b><font color="#999999"><style> a {text-decoration: none}</style> </font>  </center>  <hr color="#66CCFF"> <center> <p><a NAME="start"></a><b><font size=4 color="#000080" face="Verdana">MANIFESTE DU C.I.E.</font></b></center>  <p> <hr color="#66CCFF"> <center> <h2> <span style="font-weight: 400"><font color="#000080" face="Verdana" size="4">A. Introduction.</font></span></h2></center> <font size=-1 color="#000000" face="Verdana">Le refus persistant d'accorder le droit de vote &agrave; nos concitoyens "non-U.E." vient de le d&eacute;montrer une fois de plus: l'id&eacute;e europ&eacute;enne, &agrave; la fin du XXe si&egrave;cle, reste tributaire de l'id&eacute;ologie nationaliste du XIXe si&egrave;cle. Comme celle-ci, elle est marqu&eacute;e par une conscience de soi qui ne cesse de nourrir le racisme et la x&eacute;nophobie, notamment l'image d'une Europe fonci&egrave;rement "blanche" et "la&iuml;co-chr&eacute;tienne". Cette image est &eacute;videmment compl&egrave;tement illusoire: l'Europe historique, h&eacute;riti&egrave;re des civilisations antiques, asiatiques et africaines, a toujours &eacute;t&eacute; une r&eacute;gion pluriculturelle et pluri-ethnique, et le produit d'immigrations diverses et multiples.</font> <p><font size=-1 color="#000000" face="Verdana">D&egrave;s leur av&egrave;nement la religion et la culture musulmanes, en particulier, ont contribu&eacute; de mani&egrave;re d&eacute;cisive au processus de formation de la civilisation europ&eacute;enne - conjointement aux traditions hell&eacute;nique, chr&eacute;tienne, juive et la&iuml;cisante. Le philosophe musulman Ibn Rushd (Averro&egrave;s), originaire de Cordoue, fut aussi bien "europ&eacute;en" que ne le fut le chr&eacute;tien Thomas, originaire d'Aquin en Italie; la Mezqu&icirc;ta de Cordoue, l'Alhambra de Grenade et le pont de Mostar font partie int&eacute;grante du patrimoine europ&eacute;en au m&ecirc;me degr&eacute; que la cath&eacute;drale de Chartres ou le Parth&eacute;non d' Ath&egrave;nes. Il est vrai qu'avec la cr&eacute;ation de ' l'&Eacute;tat-Nation catholique espagnol, aux XVIe et XVIIe si&egrave;cles, les vestiges et les marques publiques de l'islam en Europe occidentale ont &eacute;t&eacute; effac&eacute;s, et pendant des si&egrave;cles l'islam europeen visible s'est cantonn&eacute; &agrave; l'Europe orientale.</font> <br>&nbsp; <hr color="#66CCFF"> <center> <h2> <span style="font-weight: 400"><font color="#000080" face="Verdana" size="4">B. Islam d'Europe contemporain</font></span></h2></center> <font size=-1 color="#000000" face="Verdana">1. Avec la d&eacute;colonisation et plus encore avec l'importation massive, d&egrave;s le d&eacute;but des ann&eacute;es '60, de main-d'oeuvre &agrave; bon march&eacute; et peu revendicatrice en provenance des pays m&eacute;diterran&eacute;ens musulmans, Ilslam a de nouveau renforc&eacute; ses assises europ&eacute;ennes. Cette pr&eacute;sence de millions de musulmans nous offre &agrave; la fois l'opportunit&eacute; historique et la n&eacute;cessit&eacute; sociale de r&eacute;incorporer l'islam dans la culture europeenne: &agrave; c&ocirc;t&eacute; du christianisme, du juda&iuml;sme et de la la&iuml;cit&eacute;, il faut que l'islam retrouve la place qui lui revient dans le concert des traditions philosophico-religieuses europ&eacute;ennes. L'int&eacute;gration souhait&eacute;e (morale, politique et sociale) de notre soci&eacute;t&eacute; fragment&eacute;e contemporaine sera &agrave; ce prix.</font> <p><font size=-1 color="#000000" face="Verdana">2. Une conditio sine qua non est en tout cas qu'il soit mis fin aux discriminations multiples dont les populations musulmanes continuent &agrave; &ecirc;tre la victime dans les pays de l'U.E., la Belgique y comprise. Il faut que nos concitoyens musulmans et musulmanes soient accept&eacute;s en tant que musulmans. Il est urgent que ce culte belge soit enfin trait&eacute; sur pied d'&eacute;galit&eacute; avec les autres cultes reconnus. Ici aussi, il faut que "la barre soit mise &agrave; hauteur &eacute;gale", et qu'il soit mis fin &agrave; une politique de deux poids et deux mesures. Le processus d' "int&eacute;gration" des musulmans dans nos soci&eacute;t&eacute;s s&eacute;cularis&eacute;es se d&eacute;coule d&eacute;j&agrave; depuis plusieures d&eacute;cennies. Par cons&eacute;quent il faut que nos jeunes musulmans et musulmanes re&ccedil;oivent enfin le respect religieux et les moyens intellectuels et sociales les permettant de se mettre au service de la soci&eacute;t&eacute;, en tant que citoyens et citoyennes musulmans.</font> <p><font size=-1 color="#000000" face="Verdana">3. Bien qu' essentiel, l' octroi de droits &eacute;gaux, ne suffit pas pour permettre &agrave; cette religion universelle de d&eacute;velopper ses potentialit&eacute;s morales et sociales dans une soci&eacute;t&eacute; s&eacute;cularis&eacute;e - tout d'abord (mais pas exclusivement) au profit des jeunes de seconde et troisi&egrave;me g&eacute;n&eacute;ration. De m&ecirc;me, de tels droits ne suffiront pas &agrave; r&eacute;duire le racisme persistant envers la population musulmane &agrave; un ph&eacute;nom&egrave;ne marginal. Une politique anti-raciste efficace demande aussi des mesures d'ordre culturel: au niveau des m&eacute;dias, de l'enseignement (p.ex. l'introduction de l'arabe et du turc comme langues &agrave; option pour tous les &eacute;l&egrave;ves; l'int&eacute;gration au programme scolaire de l'histoire et la culture des pays m&eacute;diterran&eacute;ens, l'histoire de l'immigration en Belgique et en Europe, l'histoire compar&eacute;e des religions, e.a.), et de la culture g&eacute;n&eacute;rale.</font> <br>&nbsp; <hr color="#66CCFF"> <center> <h2> <span style="font-weight: 400"><font color="#000080" face="Verdana" size="4">C. Islam et Universit&eacute;</font></span></h2></center> <font size=-1 color="#000000" face="Verdana">1. Il ne fait pas de doute qu'une condition intellectuelle importante r&eacute;side dans la cr&eacute;ation de dispositifs universitaires pour une formation scientifique actualis&eacute;e en mati&egrave;re d'islam contemporain. Aujourd'hui, le nombre d'habitants dans les pays de&nbsp; l'E.U. d'origine ou de confession musulmane approche les 10 millions. En l'absence d'une introduction profonde dans leur religion aussi bien que dans leur patrimoine culturel d'origine, les jeunes de la deuxi&egrave;me et de la troisi&egrave;me g&eacute;n&eacute;ration manqueront d'outillage intellectuel pour se cr&eacute;er leur place dans la soci&eacute;t&eacute; occidentale. En m&ecirc;me temps, les non-musulmans eux-aussi s'int&eacute;resseront &agrave; une telle formation scientifique; leur participation active sera en m&ecirc;me temps un garanti pour la r&eacute;ciprocit&eacute; et l'interact&icirc;on sociales n&eacute;cessaires.</font> <p><font size=-1 color="#000000" face="Verdana">2. Au profit, donc, des musulmans mais aussi de la soci&eacute;t&eacute; enti&egrave;re, il faut que l'&eacute;tude et l'enseignement de l'islam, en tant que tradition religieuse et philosophique vivante, &agrave; la fois mondiale et europ&eacute;enne, soient lib&eacute;r&eacute;s des entraves de l'orientalisme occidental traditionnel. Il faut que dans nos universit&eacute;s l'islam comme sujet de recherches et de formation re&ccedil;oive un profil actualis&eacute;, de pertinence culturelle, intellectuelle et sociale. Dans un d&eacute;partement universitaire et sur la base d'un cycle d'&eacute;tudes complet (y compris les cours n&eacute;cessaires en mati&egrave;re de sciences culturelles et sociales), il faudra former des dipl&ocirc;m&eacute;s qualifi&eacute;s en mati&egrave;re d'&eacute;tudes coraniques (tafs&icirc;r et had&icirc;th), droit islamique (fiqh) et th&eacute;ologie (kal&acirc;m); langues, litt&eacute;ratures et cultures musulmanes (l'arabe, mais aussi le turc, le perse, le berbre, e.a.); l'histoire, la sociologie et la philosophie du monde musulman, e.a.</font> <p><font size=-1 color="#000000" face="Verdana">3. En ce qui concerne, d'autrepart, la cr&eacute;ation d'instituts d'instruction et de formation religieuses (confessionelle et th&eacute;ologique) proprement dite, il faudra que les initiatives &eacute;ventuelles &eacute;manent des communaut&eacute;s musulmanes eux-m&ecirc;mes - comme c'est le cas chez les catholiques, les protestants, etc. Bien s&ucirc;r, les musulmans auront droit aux m&ecirc;mes facilit&eacute;s mat&eacute;rielles de la part de l'&eacute;tat que les autres cultes; l'&eacute;tat, toutefois, devra scrupuleusement respecter la s&eacute;paration entre l'&eacute;tat et la religion, c-&agrave;-d qu'il s'abstiendra de toute interf&eacute;rence dans le domaine religieux.</font> <p><font size=-1 color="#000000" face="Verdana">4. A pied d'&eacute;galit&eacute; avec leurs coll&egrave;gues confessionnels et non-confessionnels, les dipl&ocirc;m&eacute;(e)s musulman(e)s seront &agrave; m&ecirc;me d'embrasser une carri&egrave;re d'imam, aum&ocirc;nier, professeur de religion, assistent social, etc. Ils seront qualifi&eacute;s pour r&eacute;pondre aux aspirations et aux soucis des musulmans vivant dans une soci&eacute;t&eacute; europ&eacute;enne et se mettront au service de leurs co-religionnaires ainsi que d'autres concitoyens en g&eacute;n&eacute;ral (les jeunes, les femmes, les &acirc;g&eacute;s, les malades, les prisonniers, etc.). Ce faisant, ils contribueront de mani&egrave;re d&eacute;cisive &agrave; la r&eacute;alisation d'une soci&eacute;t&eacute; pluraliste plus harmonieuse.</font> <br>&nbsp; <hr color="#66CCFF"> <center> <h2> <span style="font-weight: 400"><font color="#000080" face="Verdana" size="4">D. Le&nbsp; C. I. E.</font></span></h2></center> <font size=-1 color="#000000" face="Verdana">1 . Le Centre pour l' Islam en Europe (CIE) entend contribuer &agrave; la pr&eacute;sence de l'islam dans le monde universitaire de nos pays. En m&ecirc;me temps il tient &agrave; offrir un cadre universitaire &agrave; la lutte contre tout racisme.</font> <p><font size=-1 color="#000000" face="Verdana">2. Dans le respect des principes d'&eacute;mancipation, d'&eacute;galit&eacute; de droits et de pluralisme, le CIE est compos&eacute; de membres musulmans et non-musulmans, pr&eacute;sentant une large diversit&eacute; de tendances et de traditions.</font> <p><font size=-1 color="#000000" face="Verdana">3. Par son caract&egrave;re universitaire, le CIE, se porte garant de maintenir l'interdisciplinarit&eacute;, l'objectivit&eacute; scientifique et l'ind&eacute;pendance acad&eacute;mique.</font> <p><font size=-1 color="#000000" face="Verdana">4. Le centre se compose de membres-collaborateurs scientifiques; les instituts et les associations (philosophico-religieuses, socio-culturelles, scientifiques, e.a.) sont invit&eacute;s &agrave; joindre le centre en tant que membres-associ&eacute;s.</font> <p><font size=-1 color="#000000" face="Verdana">5. Avec la collaboration de d'universitaires et experts belges et &eacute;trangers (voir le Comit&eacute; International), et en collaboration &eacute;troite avec les associations musulmanes, le C.I.E. entend</font> <blockquote><font size=-1 color="#000000" face="Verdana">a) coordonner le savoir, l'exp&eacute;rience et l'information disponibles tant au niveau des professeurs et des chercheurs qu'en mati&egrave;re de livres, revues, l'informatique, etc.;</font> <p><font size=-1 color="#000000" face="Verdana">b) moyennant cette coordination et en attirant des ressources intellectuelles et financi&egrave;res, multiplier et stimuler les recherches qui peuvent appuyer une politique d'institutionalisation harmonieuse et &eacute;galitaire de l'islam dans nos soci&eacute;t&eacute;s s&eacute;cularis&eacute;es;</font> <p><font size=-1 color="#000000" face="Verdana">c) cr&eacute;er un espace universitaire de dialogue et d'&eacute;changes pour un large public au moyen de d&eacute;bats, publications, s&eacute;minaires, cycles de formation et d'apprentissage (e.a. des langues du monde musulman);</font> <p><font size=-1 color="#000000" face="Verdana">d) faciliter et stimuler l'acc&egrave;s &agrave; l'enseignement sup&eacute;rieur des jeunes musulmans et musulmanes;</font> <p><font size=-1 color="#000000" face="Verdana">e) d&eacute;velopper des propositions visant &agrave; moderniser et actualiser l'&eacute;tude scientifique de l'islam; soutenir les projets visant &agrave; &eacute;tablir la possibilit&eacute; d'un enseignement islamique sup&eacute;rieur et &eacute;manant des communaut&eacute;s musulmanes concern&eacute;es.</font></blockquote>  <div align=right><font size=-1 color="#000000" face="Verdana">(5 novembre 1999)</font></div> </td> </tr>  <tr> <td> <font face="Verdana"> <a href="#start"> <img SRC="images/petitemain.gif" BORDER=0 height=34 width=22></a></font><img SRC="mini.gif" HSPACE=10 height=10 width=10><font size=-1 face="Verdana">webmaster:<b>&lt;<a href="mailto:herman.deley@rug.ac.be">herman.deley@rug.ac.be</a>></b></font><img SRC="mini.gif" HSPACE=10 height=10 width=10></td> </tr> </table></center>  <!--msnavigation--></td></tr><!--msnavigation--></table></body> </html> 
