<html>  <head> <title>Islam et dmocratie </title>    <meta name="Microsoft Border" content="t"> </head>  <body bgcolor="#E1FFEF"><!--msnavigation--><table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" width="100%"><tr><td>  <p align="center" style="margin-top: 0; margin-bottom: 0">  <font face="Arial Rounded MT Bold" size="2">La libert d'expression la plus absolue est la condition premire de toute dmocratie. Sans elle, il n'y a pas de vritable dbat. Sans confrontation des ides, la pense s'teint et la socit entre dans les tnbres. Ceux qui veulent limiter la libert d'expression, au nom de principes prtendument suprieurs, sont de faux dmocrates. Ils prparent la tyrannie et la rgression mentale de la civilisation. (</font><a href="file:///C:/Documents%20and%20Settings/Owner/My%20Documents/Mes%20sites%20Web/fnb-to-recup/FNB/Article/Bastion_57/Robert.htm"><font size="2" face="Arial">Franois-Xavier Robert</font></a><font face="Arial Rounded MT Bold" size="2">)</font>  <p align="center" style="margin-top: 0; margin-bottom: 0">  <b><font size="3"><a href="../../Bastion.htm">Le Bastion</a>&nbsp;&nbsp; -&nbsp; <a href="../Bastion_62/medecins.htm">Dossier mdecine</a>&nbsp; - <a href="http://www.fnb.to/FNB/Article/menu_islam.htm">Dossier islam</a>&nbsp; -&nbsp; <a href="../Bastion_66/Dossier%20Turquie.htm">Dossier Turquie</a> - <a href="../Bastion_69/Irak%200.htm">Dossier Irak</a> -<sub>&nbsp; </sub><a href="../insecurite.htm">Inscurit</a> - <a href="http://www.fnb.to/FNB/Programme%20succinct.htm">Programme politique</a></font></b> - <b><a href="#Dmocratie">Dmocratie</a></b></td></tr><!--msnavigation--></table><!--msnavigation--><table dir="ltr" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" width="100%"><tr><!--msnavigation--><td valign="top"> <p class="MsoNormal" align="center">&nbsp;</p> <p class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none" align="center"><span style="mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; text-transform: uppercase"><b><font face="Arial Black" size="6" color="#FF0000">ISLAM ET Dmocratie</font></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;mso-layout-grid-align:none; text-autospace:none"><span style="font-size:10.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt; mso-bidi-font-family:Arial">&nbsp;<o:p>  </o:p> </span></p> <b><font FACE="Arial" SIZE="4"> <p ALIGN="CENTER"><span style="text-transform: uppercase"><font color="#FF0000">Nature de lIslam</font></span></p> </font></b><font FACE="Arial"> <font FACE="Arial" SIZE="3"> <p align="justify">Il convient avant tout de rappeler que le Coran nest pas, comme la Bible ou les Evangiles, un rcit humain, mais serait la parole parfaite dAllah transmise par larchange Djibril  Mahomet. Le Coran ne pourrait donc tre critiqu ni adapt&nbsp;: il est immuable et intemporel. Bien mieux, en proclamant Mahomet le dernier (ou le &nbsp;sceau&nbsp;) des prophtes, lislam interdit toute volution ultrieure.</p> <p align="justify">Autre point important, lislam nest pas une religion spirituelle, mais une religion rituelle et formelle&nbsp;: ce qui compte nest pas ce qui se passe dans le cur (ou lesprit) du musulman, mais si des rites ou les actes de la vie quotidienne ont t ou non accomplis dans les formes prescrites. Lislam dfinit trs prcisment ce qui est &nbsp;licite&nbsp; et &nbsp;illicite&nbsp;<sup>1</sup>. La conscience et le raisonnement humain ny trouvent aucune place&nbsp;: il faut sy soumettre parce quAllah le veut et les voies dAllah sont impntrables. Lobissance est exige  la lettre mais non dans lesprit&nbsp;: de nombreux artifices permettent de tourner<sup>2</sup> les rgles de manire fort hypocrite. Certes, il existe de la spiritualit en islam, mais il sagit alors d &nbsp;innovations&nbsp; (formellement interdit) ou de &nbsp;sectes&nbsp; comme le soufisme.</p> <p align="justify">Enfin, le prophte Mahomet est le modle que doit tenter dimiter tout musulman. Et si Mahomet tait un chef religieux et un prdicateur, il a t surtout le chef pervers<sup>3</sup> dune bande de pillards qui pratiquaient la razzia sur les caravanes des incroyants, avant de devenir un chef de guerre et un conqurant usant de la ruse, du mensonge, de lassassinat politique et appliquant largement les leons de Machiavel neuf cents ans avant le matre italien. Vraiment rien de commun avec le Christ ou Bouddha&nbsp;! Le fait que Mahomet soit le modle ultime  suivre par tout musulman devrait dj suffire  convaincre que lislam est non seulement incompatible avec nos valeurs, mais veut dtruire notre civilisation.</p> <p align="center"><img border="0" src="Islam%20et%20ruses.gif" width="177" height="352"></p> <p align="justify">Ce nest pas parce que lislam est une religion monothiste et quelle se rattache  une certaine tradition juive et chrtienne que le Dieu des chrtiens est le mme dieu quAllah. Avec un tel raisonnement, les sectes satanistes adoreraient un dieu de bont et de tolrance&nbsp;!</p> <p style="margin-top: 0; margin-bottom: 6">&nbsp;</p> </font><b> <p ALIGN="CENTER" style="margin-top: 0; margin-bottom: 6"><font color="#FF0000"><font size="4"><span style="text-transform: uppercase">UNE RELIGION INTRINSquement </span></font><font size="4"><span style="text-transform: uppercase">INgalitaire</span></font></font></p> <p ALIGN="CENTER" style="margin-top: 0; margin-bottom: 6">&nbsp;</p> </b><font FACE="Arial" SIZE="3"> <p ALIGN="justify" style="margin-top: 0; margin-bottom: 6">La Charia (loi dAllah) institue explicitement lingalit entre les tres humains<sup>4</sup>. Dabord, il y a des hommes libres et des esclaves&nbsp;: cest Allah qui le veut et la prcis dans le Coran. <i>Abolir lesclavage relevait quasiment de linconcevable. Interdire ce que Dieu permet est un crime presque aussi grand que de permettre ce quIl interdit</i><sup>5</sup>. Si lesclavage nexiste plus du point de vue du droit international, il nest toujours pas aboli dans les faits&nbsp;: il subsiste encore en Mauritanie et dans dautres rgions musulmanes.</p> <p ALIGN="justify">Une seconde discrimination est institue entre musulmans et &nbsp;<i>gens du livre</i>&nbsp;<sup>6</sup>, polythistes ou athes&nbsp;: ces derniers nont mme pas le droit de vivre. Un non musulman ne peut par exemple jamais tmoigner contre un musulman&nbsp;: en labsence de tmoin musulman, un musulman peut voler en toute impunit un non-musulman. En terre musulmane, lathe na aucun droit, sinon celui de se convertir ou dtre excut.</p> <p ALIGN="justify">&nbsp;<i>La discrimination que rejette l'Islam, c'est celle qui se fonde sur la couleur de la peau, sur la nationalit... Quant  la discrimination entre hommes et femmes, c'est une chose normale, naturelle qu'il n' y a pas lieu de rejeter, elle fait partie de l'Islam</i>&nbsp;<sup>7</sup>. Mais comment peut-il en tre autrement ds lors que le Coran, cest--dire Allah lui-mme, impose des discriminations sur base du sexe<sup>8</sup>. Par exemple, une femme peut tre battue ou unilatralement rpudie par son mari. Une musulmane ne peut en aucun cas pouser un non musulman. Le Coran et la Sunna regorgent de prescriptions dfavorables ou mprisantes  lgard des femmes. Il faut tre dune parfaite mauvaise foi pour oser soutenir le contraire&nbsp;!</p> </font> <p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0" align="center"><b><font size="4" color="#FF0000"><span style="text-transform: uppercase">Lislam refuse la notion de citoyennet</span></font></b></p> <font FACE="Arial" SIZE="3"> <p ALIGN="justify">&nbsp;<i>Dans lislam, la notion de citoyennet nexiste pas, mais celle de communaut est trs importante&nbsp;</i><sup>9</sup>. Par del les frontires, lislam ne connat que lOumma, la communaut des croyants&nbsp;: lensemble de ceux qui sont <b>soumis</b> inconditionnellement  la volont dAllah. Lislam ne conoit pas que des citoyens responsables puissent prendre en main leur destin&nbsp;en agissant sur la politique, sinon pour propager la parole dAllah et instaurer sur le monde lordre islamique. LIslam nest quabandon  la volont dAllah.</p> <p ALIGN="justify">Lappartenance  lOumma non seulement prime lappartenance  toute autre communaut, mais le plus souvent sy oppose. Il est par ailleurs significatif que pour obtenir la nationalit dans la plupart des pays musulmans, la premire condition est dtre musulman&nbsp;!</p> </font> <p ALIGN="center"><b><font FACE="Arial" SIZE="4" color="#FF0000"><span style="text-transform: uppercase">LIslam religion sectaire</span></font></b></p> <p ALIGN="JUSTIFY"><font FACE="Arial" SIZE="3">Lislam interdit  un musulman de se convertir  une autre religion et tout musulman apostat doit tre condamn  mort. Ceci explique notamment que les pays musulmans coloniss nont jamais t convertis au christianisme. Le fait dempcher un croyant de quitter une communaut religieuse est le principal argument pour condamner les sectes. Pourquoi ne considre-t-on pas lislam comme une secte nuisible&nbsp;? Parmi les 17 pchs capitaux de lislam, le plus grave est lincroyance, largement avant le meurtre et le vol.</font></p> <p ALIGN="center"><b><font size="4" color="#FF0000"><span style="text-transform: uppercase">Lislam est incompatible avec la dmocratie</span></font></b></p> <font FACE="Arial" SIZE="3"> <p ALIGN="JUSTIFY">Lislam est comme les autres grandes religions monothistes une rvlation&nbsp;: le message divin a t rvl aux hommes et il nest pas question de le modifier par un vote humain ou par la ngociation. Mais contrairement au christianisme qui prvoit la sparation de lEglise et de lEtat &nbsp;<i>rendez  Csar ce qui est  Csar et  Dieu ce qui est  Dieu</i>&nbsp;, lislam interdit toute sparation entre la religion et les autres aspects de la vie sociale. <i>Lide quil puisse exister des tres, des activits ou des aspects de lexistence humaine qui chappent  lemprise de la religion et de la loi divine est trangre  la pense musulmane</i>.<sup>10</sup> Lislam est donc une doctrine totalitaire qui englobe tous les aspects de la vie sociale et de la sphre prive. Bien plus, le Coran fixe de manire prcise nombre de rgles de droit. Celles-ci sont compltes par des Hadiths (paroles du prophte Mahomet PSL) et constituent la Charia, la loi divine. La Charia veut &nbsp;<i>contrler dans leurs moindres dtails les activits politiques et sociales des individus, sans aucune restriction la vie des fidles, et sassurer que les autres religions ne puissent pas gner lislam</i>&nbsp;<sup>11</sup>. La Charia prime le droit des hommes et ne peut tre adapte par un quelconque parlement ou par la volont du peuple<sup>12</sup>. <i>Selon la doctrine musulmane, lhomme na pas le pouvoir de lgifrer; pour les croyants, il nexiste quune seule loi: la sainte loi rvle par Dieu</i>.<sup>13</sup>. La loi des hommes ne peut aller  lencontre de la loi dAllah, qui est infaillible. Lislam impose donc un rgime thocratique, totalitaire et donc incompatible avec toute dmocratie.</p> </font> <p ALIGN="center"><b><span style="text-transform: uppercase"><font size="4" color="#FF0000">Le djihd (guerre sainte)</font></span></b></p> <p ALIGN="JUSTIFY"><font FACE="Arial" SIZE="3">&nbsp;<i>Les relations entre l'Islam et le monde non musulman sont, par dfinition, conues sous un angle fondamentalement conflictuel dans la doctrine islamique classique.</i> []<i> L'obligation de soumettre les populations qui refusent l'Islam se trouve encore affirme sans ambigut dans le hadith (rcit de la vie du Prophte, consign dans la Sunna) suivant: &quot;J'ai reu l'ordre de combattre les gens jusqu ce qu'ils disent: &quot;Il n'y a d'autre divinit que Dieu&quot; </i>[]<i> Le devoir assign  la communaut musulmane par la rvlation et les paroles du Prophte est clairement nonc: elle a pour mission de propager la parole de Dieu afin d'tablir sur le monde l'ordre voulu par Lui. Et l'instrument par excellence de cette propagation sera le djihd&nbsp;</i><sup>14</sup>. <a href="../../Divers/livres/Djihad.htm">Ce texte de lULB</a> est clair&nbsp;: pas besoin dautre commentaire&nbsp;!</font></p> <p ALIGN="center"><b><font FACE="Arial" SIZE="4" color="#FF0000"><span style="text-transform: uppercase">Lislam est incompatible avec les droits de lhomme</span></font></b></p> <p ALIGN="justify"><font FACE="Arial" SIZE="3">Les quelques lments ci-dessus devraient suffire pour nous convaincre de lincompatibilit de lislam avec les droits de lhomme. Mais le sujet mriterait un livre  lui seul. Nous esprons traiter ce sujet, point par point, dans un prochain article. Mais il suffit pour sen convaincre de savoir que les musulmans ne peuvent accepter la dclaration universelle des droits de lhomme. Une <i>dclaration islamique universelle<sup>15</sup> des droits de lhomme, </i>conforme aux prescrits du Coran et de la Sunna&nbsp;a t labore  Londres par le Conseil musulman, et proclame  Paris en 1981.</font></p> <b><font FACE="Arial" SIZE="4"> <p ALIGN="CENTER"><span style="text-transform: uppercase"><font color="#FF0000">Conclusion</font></span></p> </font></b><font FACE="Arial" SIZE="3"> <p ALIGN="justify">Pour un Occidental, reconnatre la vritable nature de lislam imposerait une srie de conclusions et de consquences impossibles  admettre. La logique qui en dcoulerait sort tellement des limites acceptables du champ culturel et idologique politiquement correct, que nos intellectuels conformistes prfrent ne pas savoir. Encore faudrait-il que du haut de leur suffisance, de leur paresse intellectuelle et de leur ethnocentrisme, ils puissent accepter que dautres civilisations se fondent, non seulement sur un systme de valeurs diffrent, mais aussi sur des conceptions absolument antagonistes. Il ny a pas dislam modr et il ny a pas dislam compatible avec nos valeurs, et si ctait le cas, lislam nexisterait plus. La conclusion qui simposerait clairement serait linterdiction pure et simple de lidologie islamique sur notre sol et de se prparer  un conflit inluctable de civilisations.</p> <p ALIGN="justify">Une remise en cause tellement radicale de leur conception du monde savrant impossible, ils prfrent nier le problme, faire preuve danglisme et se laisser bercer par les mensonges machiavliques de musulmans qui les confortent dans leurs illusions. Ce sont ces derniers pourtant qui, au mieux les gorgeront et au pire les asserviront. Ce nest pas parce que nous connaissons de braves Arabes  il y a partout de braves gens  que la nature de lislam sen trouve modifie en quoi que ce soit. Pour les mmes raisons, dans les annes trente, beaucoup de dmocrates nont pu accepter de reconnatre la nature vritable de lidologie hitlrienne, et cela sest pay par plus de 50 millions de morts. On peut donc craindre le pire pour notre avenir</p> <p align="right"><b><font color="#FF0000">Nicolas Bagration</font></b></p> <p align="center">&nbsp;</p> </font><font FACE="Arial Narrow" SIZE="2"> <p ALIGN="justify" style="margin-top: 0; margin-bottom: 0">1.Tous les rapports et actes humains sont classs dans une des catgories suivantes&nbsp;: obligatoire, conseill, neutre, dconseill, interdit.</p> <p ALIGN="justify" style="margin-top: 0; margin-bottom: 0">2. Par exemple pour le prt  intrt qui est formellement interdit, mais largement pratiqu par des voies dtournes. Ou encore, si le meurtre est interdit, il est autoris de rmunrer les services dun tueur&nbsp;!</p> <p ALIGN="justify" style="margin-top: 0; margin-bottom: 0">3. Aprs sa premire pouse, la riche Khdidja, 15 ans plus ge que lui, Mahomet pousa notamment Acha, fille de son conseiller Abou Bakr, qui tait ge de 6 (six) ans, et la dflora alors quelle avait 9 (neuf) ans&nbsp;!</p> <p ALIGN="justify" style="margin-top: 0; margin-bottom: 0">4. Pour lanecdote, le Coran traite galement du statut des Djinns (sic&nbsp;!) et des hermaphrodites ! On croit rver.</p> <p ALIGN="justify" style="margin-top: 0; margin-bottom: 0">5. Bernard Lewis. <i>Que sest-il pass? LIslam, lOccident et la modernit</i> Ed. Gallimard</p> <p ALIGN="justify" style="margin-top: 0; margin-bottom: 0">6. Les &nbsp;<i>gens du Livre</i>&nbsp; sont essentiellement les Juifs et Chrtiens, tres infrieurs car ils persistent dans lerreur, mais qui bnficient malgr tout de certains droits (statut de dhimmi), car ils croient aux critures antrieures au Coran.</p> <p ALIGN="justify" style="margin-top: 0; margin-bottom: 0">7. Cheikh Karadhaoui, &nbsp;<i>spcialiste</i>&nbsp; en Charia et en fatwas islamiques, interrog sur la discrimination en Islam entre hommes et femmes par la chane Al Jazira, en date du 9 septembre 2001, mission &nbsp;<i>la Charia et la vie&nbsp;</p> </i> <p ALIGN="justify" style="margin-top: 0; margin-bottom: 0">8. Le Coran, sourate IV verset 38 &nbsp;<i>Les hommes sont suprieurs aux femmes&nbsp;Les femmes vertueuses sont obissantes et soumises</i> . Le tmoignage dune femme ne vaut que la moiti de celui dun homme (Coran, S 2 v 282) et il en est de mme pour de nombreux autres droits.</p> <p ALIGN="justify" style="margin-top: 0; margin-bottom: 0">9. Amar Lasfar, imam de la mosque de Lille-Sud et prsident de la Ligue islamique du Nord</p> <p ALIGN="justify" style="margin-top: 0; margin-bottom: 0">10.Bernard Lewis, Id.</p> <p ALIGN="justify" style="margin-top: 0; margin-bottom: 0">11. Hurgronje Snouck. Islamologue de renom. La Charia rglemente absolument tout, depuis lusage du cure-dents jusqu la manire de satisfaire ses besoins naturels&nbsp;!</p> <p ALIGN="justify" style="margin-top: 0; margin-bottom: 0">12. Pour les musulmans, seul le mariage musulman est valable. Les femmes maries civilement ou dans une autre religion ne sont donc pas maries et vivent en tat de concubinage&nbsp;: ce seraient donc des putains, elles peuvent tre traites comme telles.</p> <p ALIGN="justify" style="margin-top: 0; margin-bottom: 0">13. Bernard Lewis, Id.</p> <p ALIGN="justify" style="margin-top: 0; margin-bottom: 0">14. <a href="../../Divers/livres/Djihad.htm">Robert Anciaux, &quot;<i>Questions approfondies dinstitutions musulmanes</i>&quot;</a> ULB, (P.U.B. Cours  Librairie 3<sup>e</sup> dition 1991-1992/1)</p> <p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0" ALIGN="justify">15. Si elle est universelle, elle simpose  tous et soppose donc  son homonyme non islamique qui a mme vocation.</p> </font> <p ALIGN="CENTER">&nbsp;</p> <p ALIGN="JUSTIFY">&nbsp;</p> <p ALIGN="JUSTIFY">&nbsp;</p> <p ALIGN="JUSTIFY">&nbsp;</p> </font><b> <p ALIGN="right"><font face="Calisto MT" color="#000080"><small>(Bastion n64 d'octobre 2002)</small></font></p> <p align="center">[<a href="http://webf2246.tabnet.vwh.net/index.html">Accueil</a>] &nbsp;[<a href="../../Bastion.htm">Bastion</a>]</p> </b>&nbsp; <p align="center"><b><a HREF="http://www.estat.com/getstats?serial=17600017294"><br> <!-- eStat --> <IMG SRC="http://perso.estat.com/m/00/17600017294?p=PAGE_MARQUEE&c=GROUPE_PAGES_MARQUEES&st=0&sjs=0" BORDER="0"></a> </NOSCRIPT> <!-- /eStat -->  </b><!--msnavigation--></td></tr><!--msnavigation--></table></body> </html> 
