<html> <head> <title>Le Nouvel Observateur : Le vrai visage de lislam franais : Le vrai visage de lislam franais</title><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=iso-8859-1"> <meta name="robots" content="index,follow,all"> <!-- ***appel feuille de style*** --> <link href="../../commun/styles/styles.css" rel=StyleSheet type=text/css> <style type=text/css>H2 { 	COLOR: #cccccc; FONT-FAMILY: Times New Roman; FONT-SIZE: 15px; FONT-STYLE: italic; FONT-WEIGHT: bold; TEXT-DECORATION: none } </style> <meta content="ICM - Intelligent Content Manager - Eurocortex" name=GENERATOR></head> <body alink=#000000 bgcolor=#ffffff leftMargin=9 link=#000000 topMargin=8 vlink=#000000> <script language=JavaScript> var oas_page="dossier_468" </script> <script language=Javascript src="../../commun/scripts/oas.js"></script> <!--sdvF=pub_mjx--><!-- idefix : file/noquotidien/skul/edition/une.sk --> <script language=JavaScript> if(document.getElementById) 	document.write('<div class=popper 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src="../../commun/images/blank1.gif" width="5" height="1"></td> <td width="157" valign="top"> <script language=JavaScript> <!-- OAS_AD('Top1'); //--> </script> </td>   </tr> </table> <table border=0 cellpadding=0 cellspacing=0 height=1221 width=760 hspace="0" vspace="0">   <tbody>   <tr>     <td colspan=11 height=4><img height=4       src="../../commun/images/blank1.gif" width=2></td>     <td rowspan=5 valign=top width=8><img height=1       src="../../commun/images/blank1.gif" width=8></td>     <td rowspan=5 valign=top width=17>       <script language=JavaScript> <!-- OAS_AD('Right1'); //--> </script>     </td></tr>   <tr>     <td height=20 width=98><a       href="http://www.nouvelobs.com/index2.html"><img       alt="La une de l'information" border=0 height=26       src="../../commun/images/laune.gif" width=97></a></td>     <td height=20 width=1></td>     <td valign="top" colspan=7> <table bgcolor="#007cf0" width="100%" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0">   <tr bgcolor="#007cf0">   <td bgcolor="#007cf0"><img height=26 src="../../commun/images/trans.gif" width=2></td>   <td bgcolor="#007cf0" align="center"><font face="Arial, Helvetica, sans-serif" color=#ffffff size=4><b><i>LE NOUVEL OBSERVATEUR :</i></b></font><font face="Arial, Helvetica, sans-serif" color=#ffffff size=3><b> L'Hebdo en ligne</b></font></td> </tr> </table> </td>     <td height=20 width=1>&nbsp; </td>     <td background="../../commun/images/fondcolonnedroite.gif"     rowspan=4 valign=top width=121>       <table border=0 cellpadding=0 cellspacing=0 width="100%">         <tbody>         <tr>           <td><img align=top height=26             src="../../commun/images/surnossites.gif" width=121></td></tr>         <tr>           <td><img height=5 src="../../commun/images/blank1.gif" width=121></td></tr>         <tr>           <td background="../../commun/images/blank1.gif"><img src="../../commun/images/portail.gif" usemap="#Map" border=0> <map name="Map">   <area shape="rect" 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src="../../commun/images/trans.gif" border=0 width=1 height=10><br /><img src="http://www.nouvelobs.com/commun/images/journ-perm.gif" border="0"/><br></td>   </TR> </TABLE> <TABLE WIDTH=98 CELLPADDING=0 CELLSPACING=0 BORDER=0>   <TR>     <td class=menu>       <a class=menu href="http://permanent.nouvelobs.com/index.html" target="_blank">&nbsp;La Une du J.P.<br></a>       <a class=menu href="http://permanent.nouvelobs.com/culture/" target="_blank">&nbsp;Culture<br></a>       <a class=menu href="http://permanent.nouvelobs.com/economie/" target="_blank">&nbsp;conomie<br></a>       <a class=menu href="http://permanent.nouvelobs.com/etranger/" target="_blank">&nbsp;tranger<br></a>       <a class=menu href="http://permanent.nouvelobs.com/multimedia/" target="_blank">&nbsp;Multim&eacute;dia<br></a>       <a class=menu href="http://permanent.nouvelobs.com/politique/" target="_blank">&nbsp;Politique<br></a>       <a class=menu href="http://permanent.sciencesetavenir.com/" 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<TR VALIGN=MIDDLE BGCOLOR="#C69452">     <td><img src="../../commun/images/csg.gif" border=0 width=7 height=20><br></td>     <TD><FONT CLASS="MENU-TOP">Contacts</FONT></TD>   </TR> </TABLE> <TABLE WIDTH=98 CELLPADDING=0 CELLSPACING=0 BORDER=0>   <TR>     <TD CLASS=MENU>       <A CLASS=MENU HREF="/courrier/">&nbsp;Nous crire<BR></A>       <A CLASS=MENU HREF="http://www.regieobs.fr/" TARGET="_blank">&nbsp;Publicit<BR></A>     </TD>   </TR> </TABLE> <CENTER> <!--sdvD=pub_menu--> <!--=-=-= ORIGINE : includes.sk =-=-=--> <!--sdvF=pub_menu--> </CENTER> <!-- /TD --> <!--=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-= COLONNE GAUCHE MENU : F =-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=--> <!--    New Menu  -->   </td>     <td rowspan=2 width=1>&nbsp;</td>     <td rowspan=2 width=22>&nbsp;</td>     <td colspan=6 rowspan=2 valign=top>       <table align=center border=0 cellpadding=0 cellspacing=0 width=525>         <tbody>         <tr align=left valign=top>           <td colspan=3 height=1029>             <table align=center border=0 cellpadding=0 cellspacing=0 width=510             dwcopytype="CopyTableRow">               <tbody>               <tr>                 <td align=left colspan=3 height=1104 valign=top>                   <div align=left><font                   face=Arial,Helvetica><DATE></DATE></font></div>      Semaine du jeudi 21 fvrier 2002 - n1946 - Dossier            <p><font face=Arial,Helvetica color=#0b2f7b size=4>5 millions de musulmans</font></p>             <p><b><font face=Arial,Helvetica color=#77bbff size=5>Le vrai visage de lislam franais</font></b></p>             <p><font face=Arial,Helvetica>La France ne le sait pas vraiment: elle est maintenant le premier pays musulman dEurope. Or cet islam franais nest toujours pas reconnu, ni mme connu. La grande majorit des musulmans vivent comme tout un chacun. Pour les autres, inutile de masquer les difficults: les effets du racisme, de lexclusion et de linquitude identitaire sont ravageurs. Les uns tombent dans la dlinquance, dautres adhrent aux formes les plus radicales de la religion. Une consultation est en cours sur une nouvelle organisation du culte.Avec lespoir de voir natre en France un islam moderne adapt aux valeurs dmocratiques</font></p>             <hr align=left width=250 noshade size=1>             <p></p> <span style="font-family: arial; font-size:11pt; color:#000000;"> Il aura fallu llectrochoc du 11 septembre pour que la France, tonne, dcouvre brusquement quelle est devenue, en moins de quarante ans, la plus grande puissance musulmane dEurope : 5 millions de musulmans y vivent aujourdhui. Cest bien plus quen Allemagne (3 millions), en Angleterre (2 millions), en Espagne (600000), aux Pays-Bas (400000) ou en Belgique (200000). Consquence logique: lislam est la deuxime religion de France derrire le catholicisme (43 millions), bien avant le protestantisme (800000), le judasme (700000) et le bouddhisme (400000).<BR>Lorsquon apprend que le nombre de musulmans rsidant en France est pass de 5000 en 1913  5 millions, dont 3 millions environ ont la nationalit franaise, on se dit quun apport de population aussi massif et aussi rapide a d forcment bouleverser notre paysage national. Eh bien, apparemment, non. Pendant des annes ce phnomne a t pratiquement occult et aucun gouvernement ne semble lavoir vraiment pris en compte. Aujourdhui, 3 millions de citoyens franais dorigine immigre, enfants libres et gaux de notre Rpublique, naissent, vivent, travaillent, lvent leurs enfants, paient leurs impts, votent et meurent en France. Quel est leur poids politique? A peu prs nul. Combien de ministres, de dputs, de snateurs, de prfets, dambassadeurs, de maires sont issus de limmigration, pour employer une priphrase politiquement correcte? Pas un seul! <BR>De  mme, avec ses 5 millions de fidles, lislam na toujours en France ni  existence ni reprsentation lgale. Chaque 5 janvier, pour la crmonie des  vux, le prsident de la Rpublique reoit en grande pompe les reprsentants des  trois grandes religions de France: catholique, protestante, juive. La religion  musulmane? Absente. Le 13 janvier 2000, Chirac a invit pour la premire fois  une petite dlgation dimams et de recteurs. Le recteur de la Mosque de Paris,  Dalil Boubakeur, posant en burnous blanc sur le perron de lElyse, sest cri  avec enthousiasme: Une page est tourne! Il a d penser: Il tait temps!<BR>Pas besoin de remonter  Charles Martel ou  Godefroi de Bouillon pour comprendre les raisons de cet trange refus. La socit franaise a adopt le couscous et le ra mais la vieille peur des Arabes, mme rebaptiss beurs, la ttanise toujours. Au fil des annes, il est devenu vident, la dmographie maghrbine et le droit du sol aidant, que la vieille machine  intgrer laque et rpublicaine ne rpondait plus  la demande. Dans les banlieues, les clignotants passaient au rouge. La monte de Le Pen, les attentats  Paris, la marche des beurs en 1983, le psychodrame national dclench en 1989 par trois jeunes filles de Creil qui refusaient denlever leur foulard islamique autant de signes qui auraient d alerter. Mais lpoque tait plus  la compassion quaux choix difficiles. Au lieu dentreprendre une politique dintgration rsolument rpublicaine  en faisant, par exemple, de la nationalisation une crmonie mouvante,  lamricaine , on saupoudra les cits de crdits pour les associations de sports, les salles de jeunes ou la rhabilitation des tours. Mesures utiles, certes, mais insuffisantes. <BR>Les musulmans franais non plus, dans leur grande majorit,  nont pas voulu voir les ralits. Ils ont cru longtemps quils ntaient que de  passage en mtropole. Imports en masse aprs 1950 pour reconstruire la France,  logs dans des bidonvilles, exploits, mpriss, les travailleurs immigrs ont  tout support sans broncher. Ils envoyaient leurs mandats au bled en attendant  le retour au pays, o tout rentrerait dans lordre. Mme le regroupement  familial dcid en 1974 nentama pas leur conviction que la vraie vie tait  l-bas, de lautre ct de la Mditerrane. Evidemment, ils ne pouvaient  ignorer les drives dangereuses de leurs enfants en dshrence ou en rvolte.  Mais que leur dire? Plus de repres, plus de modles, plus dautorit des pres  largus par le chmage des annes 80 et surtout incapables daffronter le  problme essentiel: comment rester musulman de foi et de culture dans un pays  lac, sans renier ses origines? Nos parents navaient pas de rponse. Alors ils  se taisaient et rasaient les murs, dit Salem Kacet, professeur de cardiologie  Lille.<BR>Le 11 septembre, leffondrement des tours  jumelles de Manhattan met fin en quelques minutes aux illusions des uns et aux  non-dits des autres. Avec Ben Laden, les Franais effars dcouvrent un islam  inconnu, violent, fanatique,  la fois hypersophistiqu et moyengeux. Inquiets,  ils sinforment, achtent des Coran, sinterrogent. Cest quoi, vraiment, cet  islam quils ctoient tous les jours sans le voir? Aprs les attentats de New  York, le regard sur nous a chang, dit Ahmed. La religion tait un sujet tabou  entre moi et mes copains franais. L, ils mont pos des questions qui mont  suffoqu tant elles rvlaient dignorance de notre religion et de notre  culture. Retombe aussi inattendue que positive, les Franais sintressent enfin  ceux qui sont depuis un demi-sicle leurs voisins de palier! Ce qui nexclut ni la mfiance ni le retour des vieux fantasmes, mais ouvre malgr tout quelques brches dans un mur dincomprhension.<BR>Le choc  du 11 septembre sera plus difficile  encaisser pour les Arabes de France. Leur  premire raction? La peur. Peur des provocations racistes. Peur dun amalgame  entre ces lointains talibans fanatiques et eux, tranquilles musulmans franais  sans histoires. Peur aussi des dbordements qui risquent de se produire dans les  cits o des gamins crient dj Vive Ben Laden! Aprs le 11 septembre, les  manifestations du match France-Algrie et le dbut des bombardements sur  lAfghanistan, on a senti quon tait sur un baril de poudre, dit Ali Romdhane,  responsable dune association citoyenne dArgenteuil. Jai pens que la  situation pouvait nous chapper, que des annes de boulot pouvaient tre balayes. a ne sest pas pass comme a, mais rien nest encore gagn.<BR>Il faut jouer profil bas. Nous avons reu la consigne de  ne pas rpondre aux provocations racistes, murmure la belle Nacera, qui dirige   Marseille une association de femmes musulmanes. Ces provocations ont-elles t  nombreuses? Au dbut, oui, il y a eu des insultes, des violences isoles, des  dlits de facis et quelques agressions, mais tout cela na pas t vraiment  comptabilis, faute de plaintes officiellement dposes, dit un haut responsable  des RG. Il est vrai que des instructions avaient t immdiatement diffuses  dans les mosques, o nous navons enregistr aucun appel au djihad, ce qui  navait pas t le cas au moment des attentats des annes 90 et de la guerre du  Golfe. Malgr tout, le climat est tendu. Un enseignant confie quau lendemain  du 11 septembre il sest senti, dans sa classe de banlieue, sur le fil du rasoir.<BR>Deuxime raction: la colre. On narrte pas  de me demander de mexpliquer sur Ben Laden. Mais je men fiche, moi, de ce  type, sindigne Donia, 25 ans, secrtaire. Je ne mets jamais les pieds  la  mosque. Je suis athe. Alors pourquoi minterroger, moi? Est-ce quil y a crit  musulmane sur mon front? Est-ce que je vous rends responsable de ce que dit le  pape? Je suis franaise comme vous. Point barre!<BR>Pass lmotion, la rflexion. Comment est peru lislam en France aprs le 11 septembre? Diabolis, forcment diabolis, affirment les prophtes de mauvais augure. Un sondage ralis le 22 septembre (1) rassure: malgr le contexte, limage gnrale est celle dun islam calme, respectueux de la lacit  la franaise (pour 76% des musulmans consults), relativement bien intgr et largement scularis. <BR>Une question pourtant na pas t  claircie: comment et o les musulmans franais voient-ils leur avenir? La  plupart des immigrs pensaient revenir un jour dans leur pays dorigine. Or il  semble que depuis peu un changement important se soit opr dans les mentalits.  Pour les immigrs de la deuxime et troisime gnration, le projet de vie  sinscrit dsormais en France. Je vais en Algrie chaque t pour voir ma  grand-mre, dit Nacera, mais quand elle aura disparu, pourquoi y retourner? Je  ne me sens pas chez moi l-bas. Dailleurs, on my appelle "la Franaise". La  grande nouveaut est l: les jeunes musulmans savent quils sont franais et  quils vivront en France. Ils ne renient rien de leurs origines, mais la France  est dsormais le lieu de leur enfance, de leurs amours, de leurs ambitions. Leur  pays pour toujours. On le sent  de nombreux signes. Sur la route de Lille   Maubeuge, Krim, qui conduit, senflamme: Regardez comme cest beau, le Nord.  Quelle lumire extraordinaire! Quelle srnit! Il me regarde en coin: Il faut  me croire. Je suis n ici. Cest mon pays. Ils sont nombreux, ces enfants de la  Mditerrane qui disent : La France, cest mon pays ou mme: Moi? je suis de  Toulouse. Ou de Marseille, ou de Lille.<BR>Le basculement  sest opr graduellement ces dix dernires annes. Nous tions franais sans  le savoir, puis en le sachant, dit Selim Kacet. Lui la su lorsquil a appris  que son pre payait de lourdes mensualits pour rapatrier en Algrie les corps  de toute la famille. Je lui ai expliqu que je ne voulais pas tre enterr  "l-bas" mais  Lille, o javais fait ma vie. Jai vu son visage se dcomposer.  Pour lui ctait un tournant. Son pre navait pas tort: ds 1990, la demande de carrs musulmans (2) dans les cimetires franais sest mise  exploser.<BR>Abandonner le mythe du retour a un sens prcis. Cela  signifie adopter les lois, les valeurs, le style de vie et les usages franais.  Est-ce possible sans abandonner son identit arabo-musulmane? Un dfi difficile   relever pour ces nouveaux citoyens, objets danciennes suspicions et de haines  encore fraches. Dans une France qui nest pas gurie du drame algrien, lArabe  restera longtemps un ennemi en puissance. Pour beaucoup, son histoire est  sanglante et sa religion, rtrograde. Certes, chacun a un ami arabe, mdecin,  banquier ou avocat. Mais les Arabes, globalement, peut-on leur faire confiance?  Nous tions un peu dans la situation des juifs en Europe dans les annes  davant la guerre. Condamns comme eux  tre les meilleurs, les plus  performants, mais sans reconnaissance sociale, samuse Selim Kacet, qui sait de quoi il parle. Son histoire en tmoigne. <BR>Jusqu lge  de 8 ans, il gardait des moutons en Kabylie et ne parlait pas un mot de  franais. En 1959, en pleine guerre dAlgrie, sa mre lenvoie  Paris, o  lattend son pre, ouvrier chez Renault. Dans le petit htel prs de la gare du  Nord o vivent les Algriens immigrs, il est le seul enfant. Il voit tout: les  rafles des policiers qui lembarquent un jour avec les adultes (Ils ne savaient  pas quoi faire de moi, javais 10 ans), les planques clandestines du FLN, les  chasses  lhomme, les morts du mtro Charonne. Mais il sait quil est l pour  aller  lcole, sinstruire, apprendre. Le salut par le savoir. A lcole  primaire de la rue de Tanger, Selim assimile tout avec voracit, le franais,  les maths, la vie. Il travaille dur. Boursier dEtat, merci Jules Ferry! Le  voici tudiant en mdecine, interne de Paris (On me prenait pour le  brancardier) avant de devenir enfin, aprs un cursus brillant, professeur de cardiologie  Lille. <BR>Notable? Pas si vite! Se  dbrouiller avec les rince-doigts et les couverts  poisson, apprendre les us et  coutumes du Rotary local, facile. Mais le Front national fait 25%  Roubaix. Or  le professeur Kacet ne met pas son drapeau dans sa poche. Il milite dans les  associations caritatives et sociales, fait partie de la commission Marceau Long  sur lintgration, et lui, lArabe, limmigr, rive son clou  Le Pen lors du  dbat tlvis Le Pen-Tapie, que les politiques dalors ont prfr esquiver.  Pas trs bien vu dans les salons lillois. Mais, des annes plus tard, des  inconnus basans viennent encore lui serrer la main en lui disant: Vous nous  avez rendu notre fiert. Histoire exemplaire dune intgration russie, ou  constat dune renonciation  ses origines? Ni lun ni lautre. La conqute dun  quilibre. Pour le trouver il faut tout assumer sans complexes. Pas vident! Il  y a dix ans, jaurais peut-tre hsit  emmener dans certains milieux ma mre,  qui parle mal franais. Aujourdhui, non. Je suis arabe, franais, de culture  musulmane, mais lac, je me sens bien dans ma peau. Et ils sont des milliers  comme moi. <BR>Des milliers? Entre 60 et 80% des Franais  musulmans sont bien intgrs, estiment,  la louche, les experts, privs de  statistiques par la grce de la loi de 1905 (3). La liste des success stories  est longue, de Zidane  Jamel Debbouze et  Rachida Brakni. On y compte des  stars, des artistes, des intellectuels et des inconnus aux parcours  passionnants, dont nous publions ici quelques tmoignages. Quest-ce qui a jou?  Le courage, le travail, le don, la chance, lenvironnement. La famille, quand  elle est prsente. Les amis: Ahmed Touati sest senti vraiment franais non pas  le jour o un fonctionnaire a frapp ses nouveaux papiers didentit dun tampon  distrait, mais quand ses copains de classe, Sophie et Jrme, lont chahut  comme lun des leurs en le traitant en riant de gros naze. Je men souviens  comme dune seconde naissance, dit-il. Noublions pas lamour, sans frontires comme chacun sait. En France, o plus dun couple mari sur dix est mixte, les mariages franco-maghrbins arrivent en tte et, grande nouveaut, le nombre des Maghrbines maries  des Franais non musulmans est en augmentation constante. <BR>Bien sr, tout cela est en train de changer la France.  Mais ces russites sont individuelles, ponctuelles. Elles ne rsultent pas dune  vritable politique dintgration mene au niveau national. Et une profonde  fracture est en train de diviser la communaut arabo-musulmane entre dun ct,  ceux qui ont pu prendre lascenseur social, et les autres, les  laisss-pour-compte, cest--dire les jeunes, les faibles, les plus dmunis,  donc les plus vulnrables  toutes les tentations,  toutes les drives.  Curieusement, cest au moment de la reprise conomique, en 1997-1998, que le  foss sest creus. Avant, explique Salim Saadi, tout le monde tait au  chmage. Quand lembauche est repartie, les jeunes des cits ont vu que leurs  grands frres ne trouvaient pas de jobs, mme avec leurs diplmes. La  discrimination tait rapparue. Les tudes ne garantissaient plus la seule intgration qui vaille, lintgration conomique. <BR>Alors  que faire? Se dbrouiller ou sombrer. On vient dun endroit o a nest pas  ouvert. Il faut dfoncer les portes, donc on les dfonce. Cest le jeu, cest la  jungle. Tes bon, a fonctionne, tout est beau. Tes pas bon, a ne fonctionne  pas, tu dgages, dit Jamel Debbouze. Souvent, cest bon, cest mme trs bon.  Ce 6 fvrier, 400 jeunes de 25  30 ans sont runis au Cirque dHiver  Paris.  Des blacks, des beurs, beaucoup de filles belles et marrantes. Cest la runion  des Talents des cits (4). Ils avaient des ides, des diplmes, de lnergie   revendre, une farouche volont de sen sortir. Mais pas dargent. On ne voulait  pas deux? Chacun a fond,  partir de rien, sa propre entreprise. Sabina  Wajija, 23 ans, 4000 euros dconomies et un camion lou, fonde AT Express,  entreprise de transports  Lille. Deux ans plus tard, elle a 14 salaris et fait  2 millions deuros de chiffre daffaires. Mustapha Safi, 35 ans, CAP de  mcanicien-tourneur, un an de TUC, trois ans de chmage. Cre en 1996 une, puis  deux, puis trois entreprises de textile en France et une en Tunisie.  Aujourdhui: 195 salaris, 1500000 euros de chiffre daffaires, une BMW et un  fauteuil de cuir achet 500 francs doccasion. Ils sont des centaines taills  sur ce modle, qui ont lutt envers et contre tout ( se prnommer Ahmed, a  naide pas ). Ils nont trouv que quelques aides associatives, chaleureuses, mais individuelles et locales. Au niveau national, rien. Quel gchis! <BR>Les autres ils ont dgag. Vers quoi? Trop souvent, vers  la dlinquance. Ou vers la religion. Lune suivant parfois lautre. La  dlinquance, on connat, on la voit tous les jours au 20Heures. Voitures  brles, bus caillasss, agressions en tous genres, rixes entre bandes, viols en  tournante, attaques  main arme. La liste salourdit sans cesse tandis que  les petits frres de 12 ans sy mettent. Je ne les comprends pas, cest  gratuit, sans raison, stonnait un soir un brave policier atterr. Cest  pourtant simple, et mme simpliste: La socit nous ignore? Nous allons prouver  notre existence en cassant, en brlant, en nous appropriant ces objets de  consommation qui nous sont refuss, en provoquant les profs, la police, la  justice. Ce discours, que lanthropologue Malek Chebel qualifie  didentification ngative, nest pas forcment dangereux. Ces gamins nous  parlent dans leur langue, dit-il. Cest un appel, un indice du mal-tre dans  lequel ils se trouvent. Il y a l un travail de civisme  mener (5).<BR>Certes, mais nest-il pas trop tard? L aussi, le 11 septembre a chang bien des choses. On ne dit pas la vrit sur limpact rel de Ben Laden dans les cits. Les sauvageons avaient besoin dune figure emblmatique de cette religion dont ils ignorent tout, mais qui est leur seul point dancrage. Ils lont trouve. Ils taient  la recherche dune cause, ce sera celle de la Palestine, la Palestine du Hamas et non celle dArafat. On craignait par-dessus tout, en France, la jonction entre fanatisme islamiste et terrorisme politique. Elle sest faite. Encore rare, fragmentaire, dsavoue par la grande majorit des musulmans de France et par leurs autorits religieuses alarmes. Mais elle est l. On dcouvre aujourdhui que les rseaux de Ben Laden taient dj implants et actifs, que de jeunes talibans franais ont suivi le parcours initiatique de lAfghanistan jusqu Guantanamo. En mme temps, des agressions antismites se produisent en banlieues contre une cole juive et des synagogues, dclenchant aussitt une raction indigne des organisations juives. Situation alarmante. Va-t-on importer en France le conflit du Moyen-Orient? En pleine campagne lectorale, comment viter dopposer un suppos vote beur  un non moins suppos vote juif ? <BR>Il faut calmer le jeu, tout le monde en convient. Et dabord sattaquer en urgence  un problme qui trane depuis vingt ans : celui dune reconnaissance et dune organisation minimale de lislam en France. Jean-Pierre Chevnement, ministre de lIntrieur et donc des cultes, avait mis sur les rails, en janvier 2000, un processus de consultation des autorits islamiques devant dboucher sur une reprsentation unie de lIslam. Un sacr boulot! Car ltat des lieux est catastrophique. Lislam de France est clat en familles antagonistes. Comme lEtat franais na rien fait  cest un euphmisme!  pour encourager la construction de mosques, les lieux de prire se sont dvelopps de manire sauvage. Il y en avait 72 en 1978, ils sont 1700 en 2002. Les musulmans priaient dans des caves et des garages, nimporte qui pouvait se proclamer imam (il ny a pas de clerg structur dans lislam) et improviser des prches enflamms. Dans cette anarchie, ce sont videmment les mouvements intgristes extrmistes motivs, aids et organiss, qui prosprent. Et dabord le Tabligh, le plus grand mouvement missionnaire de lislam, fond en Inde en 1927, puis rpandu au Pakistan, qui prne le retour  lislam pur et dur des origines.<BR>Les tablighs sont arrivs ici dans les annes 70, raconte  Moussa Allem, recteur de la mosque Al-Feth  Louvroil, dans le Nord. Ils avaient une technique imparable. Dabord du porte--porte avec un discours de rislamisation simpliste mais efficace. Puis ils organisaient des "jehoula", sortes de runions Tupperware chez des familles pieuses. Chaque nouvel adepte devait passer trois jours par mois dans une autre ville pour y prcher la bonne parole. Aprs trois ans de mise  lpreuve, les disciples partaient en mission de quarante jours  ltranger, dabord en Grande-Bretagne, puis au Pakistan ou en Afghanistan. Aprs, mystre! On les perdait de vue. Impossible de savoir. Tout tait secret chez les tablighs. Sauf leurs mthodes bien connues: rpter deux cents fois chaque jour des formules incantatoires, se coucher sur le ct droit comme le faisait le Prophte, shabiller comme lui, etc. Des mthodes de secte! <BR>Ont-ils russi leur OPA sur la mosque de  Louvroil? Ils ont failli russir en 1991. Heureusement la Mosque de Paris nous  a envoy un imam algrien qui a repris les choses en mains. Les tablighs, on ne  les a plus revus. Ils sont partis ailleurs. Avec une nouvelle mission dont ils ne font pas mystre: aumniers bnvoles des prisons, ils y oprent des conversions spectaculaires. Les pouvoirs publics sont enchants. Un dtenu pieux est un dtenu calme. Au moins tant quil est derrire les barreaux. Ensuite, on retrouve parfois ces jeunes convertis dans des filires  la charnire du droit commun et de lislamisme radical  comme Khaled Kelkal, converti en prison en 1992<B> </B>, mais ce nest plus le problme de ladministration pnitentiaire! <BR>Alarmes par ce  proslytisme des caves qui gagnait du terrain, les collectivits locales,   linstigation des gouvernements, ont facilit au dbut des annes 90 la  construction de mosques cathdrales censes offrir  lislam dignit et  visibilit. On oubliait un dtail: puisque la rpublique laque ne peut ni  construire ni financer les lieux de culte, ces mosques ruineuses, qui allait  les payer? Nos fidles sont trop pauvres, soupire Amar Lasfar, recteur de la  mosque de Lille-Sud. Alors, chaque anne, je vais  La Mecque  la recherche de  gnreux donateurs. Qui rpondent prsents.<BR>Bilan: aujourdhui, les huit plus grandes mosques de France sont finances en tout ou partie par des capitaux saoudiens, marocains, algriens ou turcs, qui y installent leurs propres imams et y prchent leur version, modre ou plus souvent radicale, de lislam. Rsultat:  la sortie des mosques  radicales , on voit depuis peu arriver des femmes en burqa afghane. Et une note rcente des Renseignements gnraux signale une perce, dans certaines mosques de la rgion parisienne, de prcheurs salafistes extrmement virulents, lis aux GIA algriens.<BR>Dans un tel contexte, on comprend que le ministre de lIntrieur, aprs le 11 septembre, ait donn un coup dacclrateur  la consultation cense aboutir  llection du futur Conseil du Culte musulman, pour avoir enfin un interlocuteur capable de canaliser et si possible contrler cette religion en bouillonnement. Lide est bonne, mais la mthode est contestable. Cest  partir de la superficie des mosques que sera fix le nombre de votants. Critre bizarre, qui interdit pratiquement toute reprsentation des femmes, favorise les grandes mosques lies  des pays trangers et donne un statut lgal  des lieux de prire notoirement tenus par les islamistes. <BR>Critiques et contre-arguments se  multiplient donc. La voix la plus nette est celle de Soheib Bencheikh, le mufti  de Marseille (voir interview p. 24).<B> </B>En face, Amar  Lasfar, proche des Frres musulmans dEgypte et jeune professeur de gestion dans  le civil, jure quil jouera le jeu de la lacit. Nous avons sign la  "Dclaration universelle des droits de lhomme" qui est inscrite dans la  Constitution franaise, et cela nous engage. Mais il ne nie pas quil reste  quelques points de friction. Les tablighs et les salafistes acceptent le vote  en disant no comment, ce qui est inquitant. Finalement, et pour clore le dbat, Dalil Boubakeur, recteur de la Mosque de Paris, dabord sceptique, dclare quil est urgent de sortir de cette situation. Quitte  accepter quelques compromis, il faut conclure. Au ministre de lIntrieur, Alain Billon, conseiller en charge de lopration, croise les doigts. La machine est lance. On verra ce qui en sortira.<BR>Lenjeu est plus important  quil ny parat parce quil est aussi, quon le veuille ou non, largement  politique. Certes, le Conseil du Culte musulman, sil voit finalement le jour,  ne soccupera en principe que des aspects proprement culturels de lislam. Les  musulmans laques ou peu pratiquants, qui sont au moins 80% de la communaut,  refusent dtre reprsents par des  barbus , qui nont aucune notion de ce  quest la citoyennet dans un pays comme la France. Ils demandent que le social et le religieux soient dissocis. Et quun conseil laque, lu, discute avec les pouvoirs publics des problmes dintgration, de citoyennet, de solidarit. En somme, lquivalent du Crif (Conseil reprsentatif des Institutions juives), dont laura et linfluence font rver. <BR>Vaste programme qui et mrit que les politiques y portent quelque attention. Cela na pas t le cas. Aujourdhui les candidats aux lections dcouvrent un peu tard que 400000  500000 lecteurs au moins sont des Franais musulmans. Un pactole! Mais personne ne peut dire o ira cet lectorat trop longtemps ignor.<BR>Cest peut-tre dailleurs que viendra la solution. Un  islam diffrent, un islam rnov  celui que Tariq Ramadan appelle de ses vux  , a sans doute plus de chance de se dfinir et de spanouir dans les diasporas musulmanes dEurope que dans des pays arabes o ne rgnent ni la libert de penser ni la libert dexpression. En France  le pays dEurope qui compte le plus dintellectuels et de citoyens musulmans , les conditions sont runies pour quune telle tentative russisse... ou choue. Encore faut-il la tenter.<BR><BR><STRONG>JOSETTE ALIA (avec Marie Lemonnier et Benjamin Barthe)<BR></STRONG><BR><EM>(1)Sondage Ifop ralis pour le Monde, le Point et Europe 1 entre le 22 et le 28 septembre 2001. <BR>(2)Les tombes doivent tre orientes vers La Mecque. <BR>(3)La loi de 1905 sur la sparation de lEglise et de lEtat interdit de prendre en compte, dans les statistiques, lappartenance religieuse ou ethnique.<BR>(4)Voir, dans le Nouvel Observateur du 7 fvrier 2002, Ces entrepreneurs venus des cits, par PatrickFauconnier.<BR>(5)  Le Sujet en islam , de  Malik Chebel, paratra dbut mars aux Editions du Seuil. </EM>  </span>             <br>&nbsp;<br> 		<span id=lienarticlesgris><b>Dans la rubrique&nbsp;"Dossier"&nbsp;:</b></span><br>         <a  href="a11660.html"> <span id=lienarticlesnoir><img height=8   src="../../commun/images/Flechenoire.gif"   width=9   border=0></span> <span id=lienarticlesgris>Rachid Taha, chanteur</span> </a> 		<a  href="a11661.html"> <span id=lienarticlesnoir><img height=8   src="../../commun/images/Flechenoire.gif"   width=9   border=0></span> <span id=lienarticlesgris>Yazid Kherfi, consultant en violences urbaines</span> </a> 		<a  href="a11662.html"> <span id=lienarticlesnoir><img height=8   src="../../commun/images/Flechenoire.gif"   width=9   border=0></span> <span id=lienarticlesgris>Belkacem Boussouar, leveur fromager</span> </a> 		<a  href="a11663.html"> <span id=lienarticlesnoir><img height=8   src="../../commun/images/Flechenoire.gif"   width=9   border=0></span> <span id=lienarticlesgris>Les neuf familles de lislam francais</span> </a> 		<a  href="a11664.html"> <span id=lienarticlesnoir><img height=8   src="../../commun/images/Flechenoire.gif"   width=9   border=0></span> <span id=lienarticlesgris>Mamadou Daff, imam</span> </a> 		<a  href="a11665.html"> <span id=lienarticlesnoir><img height=8   src="../../commun/images/Flechenoire.gif"   width=9   border=0></span> <span id=lienarticlesgris>Hanifa Hamdsni-Scully, reine de la Bourse</span> </a> 		<a  href="a11666.html"> <span id=lienarticlesnoir><img height=8   src="../../commun/images/Flechenoire.gif"   width=9   border=0></span> <span id=lienarticlesgris>Nacer Kettane, patron de Beur-FM</span> </a> 		<a  href="a11656.html"> <span id=lienarticlesnoir><img height=8   src="../../commun/images/Flechenoire.gif"   width=9   border=0></span> <span id=lienarticlesgris>Yamina Benguigui, cinaste</span> </a> 		<a  href="a11658.html"> <span id=lienarticlesnoir><img height=8   src="../../commun/images/Flechenoire.gif"   width=9   border=0></span> <span id=lienarticlesgris>Le renouveau viendra dOccident</span> </a> 		<a  href="a11657.html"> <span id=lienarticlesnoir><img height=8   src="../../commun/images/Flechenoire.gif"   width=9   border=0></span> <span id=lienarticlesgris>Le danger: lgaliser lislam obscurantiste</span> </a> 		<a  href="a11655.html"> <span id=lienarticlesnoir><img height=8   src="../../commun/images/Flechenoire.gif"   width=9   border=0></span> <span id=lienarticlesgris>Abdelatif Benazzi, rugbyman</span> </a> 		                  <p>                   <center><font face=Arial,Helvetica size=2>                                     	<a href="index.html">Retour  l'index</a>                                     </font>                   </p>                   <p><font face=Arial,Helvetica><br><font size=2><u>Copyright                    2002/2003 Le Nouvel Observateur <br>Tous droits rservs.</u>                   </font></font></center></p></td></tr></tbody></table>             <div align=center></div>             <table align=center border=0 cellpadding=0 cellspacing=0 width=510             dwcopytype="CopyTableRow">               <tbody></tbody></table></td></tr></tbody></table><img height=8       src="../../commun/images/blank1.gif" width=9> <img height=1       src="../../commun/images/blank1.gif" width=1><img height=8       src="../../commun/images/blank1.gif" width=9> <!-- 3 eme colonne --><!-- Section 88 --></td>     <td rowspan=2 width=1>&nbsp;</td></tr>   <tr>     <td align=middle background="../../commun/images/fondgauche2.gif"     height=2 vAlign=bottom width=98><a href="#Top"><img align=bottom border=0 height=20       src="../../commun/images/hautdepage.gif" width=97></a></td></tr>   <tr>     <td height=1 width=98></td>     <td width=1></td>     <td width=22></td>     <td width=87></td>     <td width=87></td>     <td width=87></td>     <td width=87></td>     <td width=87></td>     <td width=85></td>     <td width=1></td>     <td width=121><img height=1       src="../../commun/images/pixelrouge.gif" width=121></td></tr>   <tr>     <td colspan=11 height=5 valign=top>       <div align=right><img height=8       src="../../commun/images/blank1.gif" width=1></div></td></tr>   <tr>     <td width=98><a href="http://www.nouvelobs.com/index2.html"><img       border=0 height=26 src="../../commun/images/retourune.gif"       width=97></a></td>     <td width=1>&nbsp;</td>     <td bgcolor=#007cf0 width=22>&nbsp;</td>     <td align=middle bgcolor=#007cf0 colspan=6 valign=center><font       color=#ffffff face="Arial, Helvetica, sans-serif"       size=2><b></b></font><font color=#ffffff       face="Arial, Helvetica, sans-serif" size=2><b> Le Nouvel Observateur       2002/2003</b></font></td>     <td width=1>&nbsp; </td>     <td width=121><img height=26       src="../../commun/images/colonnedroite3.gif" width=121></td>     <td width=8>&nbsp;</td></tr>   <tr>     <td align=middle colspan=11 height=2><span id=lienarticlesnoir>Conformment        la loi "Informatique et Libert" n 78-17 du 6 janvier 1978 relative        l'informatique, aux fichiers et aux liberts, nous nous engageons        informer les personnes qui fournissent des donnes nominatives sur notre       site de leurs droits, notamment de leur droit d'accs et de rectification       sur ces donnes nominatives. Nous nous engageons  prendre toutes       prcautions afin de prserver la scurit de ces informations et notamment       empcher qu'elles ne soient dformes, endommages ou communiques  des       tiers. </span></td> <!--    <td height=2 width=1>&nbsp;</td>     <td height=2 width=121>&nbsp;</td>//-->     </tr></tbody></table>         <!-- DEBUT / Tag Bim / START --> <script> <!-- var gvar=""; //--></script> <script src="http://permanent.nouvelobs.com/tag/tag.js"></script> <!--[if GTE IE 5]><script Language="JavaScript">//For IE5 try {gotag();}catch(e) {};gvar="O"</script><![endif]--> <script language="JavaScript1.4"> <!--//For Netscape 6 if (gvar!="O") {try {gotag();}catch(e) {};gvar="O"} //--></script> <script language="JavaScript"> <!--//For other with no try-catch if (gvar!="O") {gotag();gvar="O"}//--> </script> <!-- FIN / Tag Bim / END --> <!-- DEBUT / Cybermonitor / START --> <script language="javascript"><!-- host=document.location.host CM_RUBRIQUE = "obshebdo"; CM_CLIENT = "obsv3"; CM_SECTION1 = "obs"; // --></script> <script language="javascript" src="http://js.cybermonitor.com/obsv3.js"> </script> <noscript> <img src="http://stat3.cybermonitor.com/obsv3_v?R=obshebdo&S=total" width=1 height=1> </noscript> <!-- FIN / Cybermonitor / END --> <!--sdvF=cybv3-->     </body></html> 
