<html> <head> <title>Vivre avec l'Islam</title> <meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=iso-8859-1"> <meta name="auteur" content="Roland Villard"> <meta name="keywords" content="PDC,PDCV,politique,parti,association,dmocrate,chrtien,suisse,vaud,grand conseil,conseil communal,conseiller national,centre,dmocrate,dmocratique,dmocratie,humain,jdcv,jdc,jeunes,forces nouvelles,chat,avortement,drogue,sant,militaire,arme,conseil d'tat,conseiler d'tat,national,europe,Europe,eu,madataire,mandataires,natinoal,National,newsletter,Eric Blanc,comit directeur, arme,prsidente,billet,fdrale,parlement fdral,conseil national,dmocrate, chrtien, centre,unis,plus forts,vevey,crissier,lausanne,morges,formulaire,chat,forum,agenda,agriculture,sondage,constituante,constitution,vaudois,vaudoise,onu,Adenauer,de Gaspery"> <meta name="description" content="Site du parti dmocrate-chrtien vaudois"> <meta name="proprit" content="Ce code html appartient au parti dmocrate chrtien vaudois"> </head>  <body bgcolor="#FFFFFF" text="#000000"> <table width="100%" border="0" height="109">   <tr>      <td height="112" width="77%" align="left" valign="top" background="../images/aucentrehumain3.jpg">&nbsp;</td>     <td height="112" width="23%" bgcolor="#FFFFFF">        <div align="center"><img src="../images/ch-vd1.gif" width="108" height="108"></div>     </td>   </tr> </table> <br> <table width="100%" border="0" height="11">   <tr>     <td height="2" bgcolor="#FF9900">       <div align="center"><b><font face="Arial, Helvetica, sans-serif" size="2" color="#FFFFFF">D&eacute;mocrate          - Chr&eacute;tien</font></b></div>     </td>   </tr> </table> <table width="100%" border="0" height="607">   <tr bordercolor="1">      <td width="15%" height="29" align="right" valign="bottom" bgcolor="#FF9900">        <div align="left"><a href="../home.htm"><img src="../images/haut_col_gauche_page.gif" width="120" height="29" border="0"></a></div>     </td>     <td width="70%" height="29" bgcolor="#FF9900">        <div align="center"><b><font size="2" face="Arial, Helvetica, sans-serif" color="#FFFFFF">Vivre          avec l'Islam</font></b></div>     </td>     <td width="15%" height="29"><img src="../images/haut_col_droite_page.gif" width="150" height="29"></td>   </tr>   <tr bordercolor="1">      <td width="15%" height="676" bgcolor="#FFCC33" align="left" valign="top">        <p align="center"><br>         <img src="../images/logo_info1.gif" width="63" height="854"> </p>     </td>     <td height="897" align="left" valign="top" bgcolor="#FFFFFF">        <p><img src="../images/news.gif" width="120" height="29"></p>       <p align="left"><font size="2" face="Arial, Helvetica, sans-serif">Si l'on          place un point d'interrogation derri&egrave;re ce titre, il exprime le          d&eacute;fi auquel nous ne pouvons pas &eacute;chapper. Un milliard de          musulmans sur la Terre, une vaste bande de pays allant du Maroc &agrave;          l'Indon&eacute;sie, l'essentiel des ressources p&eacute;troli&egrave;res          de la plan&egrave;te. Et en Occident des minorit&eacute;s musulmanes de          plus en plus nombreuses, naturalis&eacute;es, install&eacute;es &agrave;          demeure, coexistant avec nos communaut&eacute;s nationales sans s'y dissoudre.          Mais aussi des affrontements de plus en plus durs. Depuis les chocs pr&eacute;troliers          des ann&eacute;es 70 et 80 jusqu'au coup de tonnerre du 11 septembre 2001,          En passant par la violence ordinaire des banlieues d&eacute;favoris&eacute;es          de l'Occident o&ugrave; nos polices ne se risquent plus et les guerres          ouvertes men&eacute;es en Irak et en Afghanistan. En attendant le pire,          qui n'est pas impossible : un &eacute;change de bombes atomiques entre          la Pakistan et Isra&euml;l ou l'Inde.</font></p>       <p><font size="2" face="Arial, Helvetica, sans-serif">Si l'on place un point          d'exclamation derri&egrave;re le m&ecirc;me titre, il r&eacute;sume un          programme positif : puisque nous sommes bien oblig&eacute;s de cohabiter          avec l'Islam, consid&eacute;rons qu'il s'agit d'une chance plut&ocirc;t          que d'une contrainte. Pourrions-nous cesser de consid&eacute;rer le Coran          comme un document sans importance et la foi musulmane comme un sous-produit          primitif du jud&eacute;o-christianisme. Il n'y aura pas de paix entre          les peuples, s'il n'y a pas de paix entre les religions. Il faut donc          aller &agrave; la racine religieuse du malentendu, m&ecirc;me si l'on          estime que les religions sont des reliques du pass&eacute;. L'exp&eacute;rience          montre qu'elles sont plus pr&eacute;sentes que jamais, dans leurs d&eacute;rives          les moins recommandables : il n'y a pas de guerre aujourd'hui qui ne soit          une guerre de religion.</font></p>       <p><font size="2" face="Arial, Helvetica, sans-serif">La conception religieuse          de l'Islam est englobante, elle inclut le musulman dans la totalit&eacute;          de son &ecirc;tre, sa profession, sa famille, sa citoyennet&eacute;. Tandis          que l'Occident distingue pas entre une soci&eacute;t&eacute; civile gouvern&eacute;e          par un code de lois d&eacute;riv&eacute;s de la D&eacute;claration des          droits de l'homme et une foi religieuse confin&eacute;e &agrave; la pratique          individuelle. On peut du reste se demander dans quelle mesure l'Occident          pratique encore sa religion jud&eacute;o-chr&eacute;tienne. La la&iuml;cit&eacute;          aggressive &agrave; la fran&ccedil;aise, l'apostasie massive des Scandinaves,          l'indiff&eacute;rence qui gagne l'Italie ou l'Espagne proclament l'&eacute;mergence          d'une soci&eacute;t&eacute; agnostique ou ath&eacute;e. Le but de cette          soci&eacute;t&eacute; riche est de produire et de consommer sans limite,          sans &eacute;gard pour les d&eacute;favoris&eacute;s, sans respect de          l'environnement. Le christianisme donne l'impression d'une religion ext&eacute;nu&eacute;e,          dont l'essentiel du message est repris et g&eacute;r&eacute; par des Etats          d&eacute;mocratiques. On soigne tous les malades, on enseigne tous les          enfants, on r&eacute;tribue les pauvres selon des r&egrave;gles juridiques          et administratives sans devoir faire appel &agrave; la charit&eacute;          des personnes. Dans des soci&eacute;t&eacute;s d'abondance, hypercivilis&eacute;es,          &agrave; quoi peut encore servir d'invoquer Dieu ?</font></p>       <p><font size="2" face="Arial, Helvetica, sans-serif">L'affrontement entre          l'Islam et l'Occident serait alors bien moins une guerre de religion classique          qu'un conflit in&eacute;dit entre une religion et l'absence de religion.          L'Islam a tol&eacute;r&eacute; pendant des si&egrave;cles la coexistence          en son sein de minorit&eacute;s juives et chr&eacute;tiennes. Entre croyants          au Dieu unique, il n'est pas d&eacute;cent de se faire la guerre. Mais          la situation a chang&eacute; du tout au tout. L'islam doit maintenant          lutter pour ne pas perdre sa foi. La mondialisation cache une am&eacute;ricanisation          rampante : on commence par acheter des voitures et des ordinateurs. De          fil en aiguille, les pires tares de l'Occident p&eacute;n&egrave;trent          le tissu social comme autant de virus. On doit d&eacute;chiffrer ainsi          ces pays claustr&eacute;s sur eux-m&ecirc;mes : l'Arabie, l'Iran, la Lybie&#133;L'Occident          tentateur est tellement s&eacute;duisant qu'il peut tout emporter dans          une tornade de consommation forcen&eacute;e. Il a vaincu le communisme,          il ravage la Chine, il peut carboniser tout pays qui tenterait de r&eacute;sister          &agrave; l'armada des Etats-Unis.</font></p>       <p><font size="2" face="Arial, Helvetica, sans-serif">La question se pose          donc de savoir si la r&eacute;sistance convulsive de l'Islam ne repr&eacute;sente          pas l'ultime combat d'une civilisation essentiellement spirituelle &agrave;          l'envahissement de la plan&egrave;te par le mat&eacute;rialisme marchand.          Les chr&eacute;tiens qui subsistent, les Occidentaux qui doutent de tout          ne peuvent-ils pas d&eacute;couvrir dans ce combat une orientation pour          leur propre avenir spirituel? Inversement dans un tel dialogue, les musulmans          ne pourraient-ils pas d&eacute;couvrir une ouverture vers la d&eacute;mocratie,          qui fait singuli&egrave;rement d&eacute;faut aux r&eacute;gimes politiques          r&eacute;trogrades et oppressifs dont ils souffrent ? Comme dans la fable          o&ugrave; un aveugle charge sur son dos un paralytique, des deux moiti&eacute;s          d'une culture monoth&eacute;iste, l'une paralys&eacute;e et l'autre aveugl&eacute;e,          ne pourrait-on pas cr&eacute;er une culture mondiale &eacute;quilibr&eacute;e          ?</font></p>       <p><font size="2" face="Arial, Helvetica, sans-serif">Un tel mouvement se          dessine parmi les musulmans install&eacute;s depuis une ou deux g&eacute;n&eacute;rations          en Europe : ils sont &agrave; la fois s&eacute;v&egrave;res &agrave; l'&eacute;gard          des dirigeants qui maintiennent les pays musulmans en dehors du progr&egrave;s          mat&eacute;riel et politique du reste de la plan&egrave;te, tout en d&eacute;sirant          pas pour autant renoncer &agrave; l'article central de la foi islamique          : le Coran est la parole r&eacute;v&eacute;l&eacute;e de Dieu &agrave;          laquelle rien ne peut &ecirc;tre ajout&eacute; ou retranch&eacute;. Document          pr&eacute;cieux dans l'h&eacute;ritage de l'humanit&eacute; mais qui pose          des probl&egrave;mes d'interpr&eacute;tation sur lesquels les savants          ne tombent pas toujours d'accord. Comment faire fonctionner l'&eacute;conomie          sans pr&ecirc;t &agrave; int&eacute;r&ecirc;t ? Quel statut r&eacute;server          &agrave; la femme aussi longtemps que la polygamie est tol&eacute;r&eacute;e          ? Quelle est la limite et la signification de la djihad, la guerre sainte          ? Comment accepter dans une soci&eacute;t&eacute; pluraliste, o&ugrave;          les musulmans sont minoritaires, des lois qui contredisent les principes          du Coran ?</font></p>       <p><font size="2" face="Arial, Helvetica, sans-serif">Mais la d&eacute;marche          &agrave; accomplir par l'Occident est tout aussi radicale. Apr&egrave;s          avoir cru et pr&ecirc;ch&eacute; que sa foi, malgr&eacute; toutes ses          adult&eacute;rations, est la seule et qu'elle conf&egrave;re le monopole          du salut &eacute;ternel, il lui faut reconna&icirc;tre qu'elle n'est qu'un          moment privil&eacute;gi&eacute; dans la r&eacute;v&eacute;lation du Dieu          unique. Le proph&egrave;te Mahomad n'est pas un chamelier imposteur, fabriquant          une religion au rabais pour des B&eacute;douins ignorants. Il s'inscrit          dans la suite de Mo&iuml;se et de J&eacute;sus et annonce un message jusque          l&agrave; occult&eacute; : Dieu est mis&eacute;ricordieux. Ilsauve tous          les hommes qui acceptent de l'&ecirc;tre sans les faire passer en jugement.          En s'appuyant sur cette intuition centrale &agrave; l'Islam, on pourrait          panser bien des plaies b&eacute;antes au c&#156;ur du christianisme infect&eacute;          par son acculturation gr&eacute;co-romaine d'un virus ravageur : le p&eacute;ch&eacute;          origine. Pour l'Islam, l'homme est innocent, tout en &eacute;tant libre          de commettre le mal. Pendant trop longtemps le christianisme a parl&eacute;          d'un homme radicalement p&eacute;cheur, coupable du seul fait de son existence          d'une faute ineffa&ccedil;able transmise de g&eacute;n&eacute;ration en          g&eacute;n&eacute;ration. Dieu s'incarne en J&eacute;sus de Nazareth,          moins pour sauver l'homme que pour le racheter.</font></p>       <p><font size="2" face="Arial, Helvetica, sans-serif">Ce genre de mythe          pessimiste a ravag&eacute; l'Occident de d&eacute;viations religieuses          dramatiques. Elles sont aujourd'hui rang&eacute;es au rayon des mauvais          souvenirs. L'Islam avait anticip&eacute; cette &eacute;volution. Il fait          donc partie de la r&eacute;v&eacute;lation m&ecirc;me pour les chr&eacute;tiens.          Allez expliquer cela aux clercs qui g&egrave;rent les Eglises ! </font><br>       </p>       <p align="center"><b><font face="Arial, Helvetica, sans-serif" size="2" color="#000099"><br>         </font></b></p>       <blockquote>          <p align="center">&nbsp; </p>       </blockquote>       <p align="center">&nbsp;</p>       <p>&nbsp;</p>       <div align="center">          <p align="left">&nbsp;</p>         <p><br>         </p>       </div>     </td>     <td width="15%" height="676" bgcolor="#99CCFF" valign="top" align="center">        <p><b><i></i></b></p>       <p><img src="../images_new/fam-franz.gif" width="130" height="63"></p>     </td>   </tr>   <tr>      <td height="30" width="15%" align="left" valign="top" bgcolor="#FF9900"><img src="../images/bas_col_gauche.gif" width="120" height="29" usemap="#Map" border="0"></td>     <td height="30" width="70%" bgcolor="#FF9900">&nbsp;</td>     <td height="30" width="15%" align="left" valign="top" bgcolor="#FF9900">        <div align="right"><img src="../images/bas_col_droite.gif" width="120" height="29" usemap="#Map2" border="0"></div>     </td>   </tr> </table> <div align="left">   <table width="100%" border="0">     <tr>        <td colspan="2">         <div align="center"><img src="../images_new/footer-pdc.gif" width="60" height="32"><img src="../images_new/footer-logo.gif" width="66" height="32"><img src="../images_new/footer-ppd.gif" width="60" height="32"><img src="../images_new/footer-cvp.gif" width="60" height="32"></div>       </td>     </tr>     <tr>        <td>&nbsp;</td>       <td>&nbsp;</td>     </tr>   </table>   <br> </div> <p align="center">&nbsp;</p> <map name="Map">   <area shape="rect" coords="38,1,116,26" href="mailto:pdcv@hotmail.com"> </map> <map name="Map2">   <area shape="rect" coords="12,7,79,21" href="mailto:rolandvillard@smile.ch"> </map> </body> </html> 
