<html><!-- #BeginTemplate "/Templates/CommunicantesTemplate.dwt" --> <head> <!-- #BeginEditable "doctitle" -->  <title>Mahomet et l&#146;Islam</title> <!-- #EndEditable -->  <meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=iso-8859-1"> </head>  <body  background="../../Images/Society-St-Pius-X-Canada-border.jpg" link="#6666FF" vlink="#FF3333"> <table width="98%" border="0" align="center" cellspacing="0">   <tr valign="baseline" align="left">      <td rowspan="4" .jpg colspan="2" valign="bottom"><img src="../../Images/clear.gif" width="102" height="1"></td>     <td colspan="2" height="10" width="86%"><!-- #BeginLibraryItem "/Library/sspxheader.lbi" --><div align="center"><font face="Georgia, Times New Roman, Times, serif" size="+3" color="#FF0000">S</font><font face="Georgia, Times New Roman, Times, serif" size="+3">ociety          of <font color="#FF0000">S</font>aint <font color="#FF0000">P</font>ius          X</font></div><!-- #EndLibraryItem --></td>   </tr>   <tr  valign="baseline" align="left">      <td colspan="2" height="11" width="86%"> </td>   </tr>   <tr  valign="baseline" align="left">     <td colspan="2" height="41" width="86%">        <div align="center"><b><!-- #BeginEditable "Communicantes:%20Jan.%202001" --><font size="3" color="#FF0000" face="Arial, Helvetica, sans-serif">Communicantes:          November 2001</font><!-- #EndEditable --></b></div>     </td>   </tr>   <tr>      <td align="left" valign="top" colspan="2" width="86%"> <!-- #BeginEditable "Body%20text" -->        <p align="left"><font face="Times New Roman, Times, serif" size="3"><b><font size="6">Mahomet          et lIslam<i><br>         </i></font></b>Adapt de <i>Catholic Encyclopaedia<br>         Par MM. les abbs Grard Rusak et Dominique De Vriendt</i></font></p>       <p align=left>&nbsp;</p>       <p align="left"><font face="Times New Roman, Times, serif" size="3"><b>Islam</b>          est un mot arabe qui, depuis Mahomet, a acquis une signification religieuse          et technique pour dsigner la religion de Mahomet et du Coran, tout comme          le Christianisme dsigne la religion de Jsus et des vangiles, ou le          Judasme la religion de Mose, des Prophtes et de lAncien Testament.</font></p>       <p align="left">&nbsp;</p>       <p align="left"><font face="Times New Roman, Times, serif" size="3"><b><font size="4" color="#FF0000">I           Le fondateur</font></b></font></p>       <table width="218" align="right" height="360">         <tr>            <td width="45" height="323">&nbsp;</td>           <td width="170" height="323" valign="top">              <div align="center">                <p><img src="../Images/Hazrat-e-Mahsoumeh_Mosque.jpg" width="185" height="269" border="1"></p>               <p><font size="2" face="Times New Roman, Times, serif"><b>Mosqu&eacute;e                  Hazrat &#150; &eacute; &#150; Mahsoumeh dans la ville &#145;sainte&#146;                  de Qum, <br>                 en Iran</b></font></p>             </div>           </td>         </tr>       </table>       <p align="left"><font face="Times New Roman, Times, serif" size="3">Mahomet,          &nbsp;le glorifi&nbsp;, le prophte et le fondateur de lIslam, est          n  la Mecque en 570 de notre re. Fils de parents caravaniers, il passa          sa jeunesse comme berger et comme domestique auprs des caravanes, et          pousa  lge de 25 ans Khadidja, une riche veuve qui tait de 15 ans          plus ge que lui. Elle lui donna six enfants, qui tous moururent trs          jeunes except Fatima, sa fille bien-aime. </font></p>       <p align="left"><font face="Times New Roman, Times, serif" size="3">A loccasion          de ses voyages commerciaux en Syrie et en Palestine, il fit la connaissance          de Juifs et de Chrtiens, et acquit une connaissance imparfaite de leur          religion et de leurs traditions. Il tait un homme qui aimait la retraite,          adonn  la prire et au jene. Il tait sujet aussi  des crises dpilepsie.          Dans sa quarantime anne (en 612), il prtendit avoir reu un appel de          lange Gabriel, et commena une carrire active comme prophte dAllah          et aptre de lArabie. Par sa prdication et ses attaques contre le paganisme,          Mahomet provoqua la perscution qui le chassa de la Mecque. Il senfuit           Mdine en 622&nbsp;: cest <b>lEgire</b>, qui marque le commencement          de lre islamique. Car  Mdine il fut reconnu comme prophte de Dieu          et ses fidles augmentrent. En 10 ans, Mahomet organisa un tat et une          socit dans lesquels la loi de lislam se substitua aux anciennes coutumes          paennes dArabie. Linstitution de la <b>guerre sainte (djihad</b>) -          devoir de combattre ceux qui nadhrent pas  la foi nouvelle - donna           lislam le fondement de son expansion future. Il fit la guerre contre          ses ennemis, conquit plusieurs tribus arabes, juives, et chrtiennes,          entra en triomphe  la Mecque en 630, dmolit les idoles paennes de la          Kaaba, devint matre de lArabie, et finalement unit toutes les tribus          sous un seul emblme et une seule religion. En 632 il fit son dernier          plerinage  la Mecque  la tte de quarante mille fidles, et mourut          peu aprs son retour dune fivre violente  lage de 63 ans, lan 633          de lre chrtienne.</font></p>       <p align="left"><font face="Times New Roman, Times, serif" size="3">Il semble          que Mahomet tait  lorigine sincre, mais plus tard, entran par son          succs, il usa de tromperies chaque fois que cela lui tait utile. Aprs          la mort de sa premire femme, il devint la proie de ses passions mauvaises.          Certains attribuent ses prtendues rvlations  des crises dpilepsie,          ou  &nbsp;un paroxysme de dmence cataleptique&nbsp;. Il est probable          que le prophte transgressait mme les traditions thiques de ces brigands          idoltres parmi lesquels il vivait, et quil violait grossirement la          morale sexuelle facile de son propre systme. Il est  peine ncessaire          de dire, aprs ceci, que Mahomet tait trs loin de raliser les exigences          les plus lmentaires de la moralit biblique. Ce jugement, bien que svre,          repose sur des tmoignages qui nous viennent des lvres et de la plume          de ses propres fidles adhrents </font></p>       <p align="left">&nbsp;</p>       <p align="left"><font face="Times New Roman, Times, serif" size="3"><b><font size="4" color="#FF0000">II           Le Systme</font></b></font></p>       <p align="left"><font face="Times New Roman, Times, serif" size="3"><b>A          - expansion gographique de lislam, organisation et divisions</b></font></p>       <p align="left">&nbsp; </p>       <table width="275" align="right" height="360">         <tr>            <td width="15" height="323">&nbsp;</td>           <td width="248" height="323" valign="top">              <div align="center">                <p><img src="../Images/Imam_calling_for_prayer.jpg" width="250" height="362" border="1"></p>               <p><font size="2" face="Times New Roman, Times, serif"><b>Le muezzin                  &#150; ici un Imam &#150; <br>                 appelant &agrave; la pri&egrave;re</b></font></p>             </div>           </td>         </tr>       </table>       <p align="left"><font face="Times New Roman, Times, serif" size="3">Aprs          la mort de Mahomet, lislam aspire  devenir une puissance mondiale et          une religion universelle. La faiblesse de lEmpire byzantin, les malheureuses          rivalits entre les glises latines et grecques, les schismes de Nestorius          et dEutychs, la dcadence de la dynastie des Sassanides en Perse, le          code de morale trs laxiste de la nouvelle religion, <u>la puissance de          lpe et du fanatisme, lappt du pillage et lamour des conqutes</u>           tous ces facteurs, combins au gnie des <b>califes</b>, les successeurs          de Mahomet, expliquent que, en beaucoup moins dun sicle, furent conquis          la Palestine, la Syrie, la Msopotamie, lgypte, lAfrique du Nord, et          mme le Sud de lEspagne ! Les musulmans traversrent mme les Pyrnes,          menaant dabreuver leurs chevaux  Saint Pierre de Rome. Ils furent enfin          battus par <b>Charles Martel</b> - &nbsp;le marteau de lislam&nbsp;          -  Tours, en <b>732</b>, juste 100 ans aprs la mort de Mahomet. Cette          dfaite arrta leurs conqutes  lOuest, et sauva lEurope. Au huitime          et neuvime sicles, ils conquirent la Perse, lAfghanistan, et une grande          partie de lInde, et au douzime sicle, ils taient devenus les matres          absolus de toute lAsie de lOuest, de lEspagne et de lAfrique du Nord,          de la Sicile, etc. Au treizime sicle, ils furent conquis par les Mongols          et les Turcs, mais les nouveaux conqurants adoptrent la religion de          Mahomet et renversrent au quinzime sicle lEmpire chrtien byzantin          (<b>1453</b>). A la fameuse bataille navale de <b>Lpante</b>, le 7 octobre          <b>1571</b>, commmore plus tard par la fte de Notre-Dame-du-Rosaire,          la flotte chrtienne de la Sainte Ligue, commande par Juan dAutriche,          dtruisit virtuellement toute la flotte de lEmpire Ottoman, mettant ainsi          un terme  la menace de la suprmatie navale turque en Mditerrane. Ltablissement          de cette Sainte Ligue, qui permit de combiner les flottes dEspagne et          de Venise, et la victoire elle-mme doivent beaucoup  saint Pie V, et           la rcitation du Rosaire dans toute la chrtient. Mais les Ottomans          menaaient toujours lEmpire germanique depuis Constantinople. Ils furent          de nouveau battus, cette fois aux portes de <b>Vienne</b> en <b>1683</b>.          Les troupes turques, commandes par le grand vizir Kara Mustapha, faisaient          le sige de Vienne en juillet. Une arme chrtienne germano-polonaise          conduite par Jean III <b>Sobieski</b> de Pologne et par Charles de Lorraine          russit  briser le sige le 12 septembre, aprs 58 jours, en la fte          du Saint Nom de Marie. Est-ce un hasard si les grandes victoires sur lIslam          sont attribues  Notre-Dame ? Sobieski avait dit  ses soldats de navoir          pas dautres mots sur les lvres que ceux de Jsus et de Marie. Sapprochant          du camp musulman, le chef polonais vit des tentes de soie et des soldats          en train de massacrer les femmes pour quelles ne soient pas prises par          les chrtiens. Sobieski crivit au Pape Innocent XI&nbsp;: &nbsp;Veni,          vidi, Deus vicit&nbsp; - Je suis venu, jai vu, Dieu  vaincu&nbsp;.</font></p>       <p align="left"><font face="Times New Roman, Times, serif" size="3"><u>Rpartition          gographique</u>&nbsp;: lislam compte aujourdhui au moins 950 millions          de fidles. Il stend depuis la cte ouest de lAfrique jusquau Philippines          (au Sud) embrassant une tendue qui comprend la Tanzanie, lAsie centrale,          la Chine de lOuest, lInde, la Malaisie et lIndonsie. En Amrique du          Nord, il compte dj plusieurs millions dadeptes.</font></p>       <p align="left"><font face="Times New Roman, Times, serif" size="3"><u>Organisation&nbsp;</u>:          Thoriquement, ltat et la communaut religieuse sont une seule et mme          chose, administre par un <b>calife</b> (chef suprme de la communaut          islamique). Le <b>Coran</b>, rvl par Dieu  Mahomet, est le fondement          de la vie religieuse et politique. La loi canonique (<b>Charia</b>) fixe          les cinq devoirs fondamentaux (les cinq piliers). Il ny a pas de clerg,          mais seulement des guides religieux (ulemas, <b>mollahs</b>) qui interprtent          la loi et veillent  son application. En pratique, lislam est une collection          assez souple, et lche, de communauts unies par une tradition trs conservatrice.</font></p>       <p align="left"> <font face="Times New Roman, Times, serif" size="3"><u>Divisions&nbsp;</u>:          Les deux principales tendances ou sectes de lislam sont le <b>Sunnisme</b>          (orthodoxe) et les <b>Chiisme</b>. Le Sunnisme est le courant majoritaire          de lislam qui prtend reprsenter lorthodoxie musulmane face au Chiisme.          Sappuyant sur la Sunna et sur le consensus communautaire, le Sunnisme          a reconnu, comme successeurs du Prophte, les quatre premiers califes,          puis les Omeyyades et les Abbassides, tandis que les Chiites ont rserv          cette charge  Ali et  sa descendance. Hostiles  toute nouveaut et           toute forme dsotrisme, les Sunnites reprsentent environ 90% de la          communaut musulmane. Oppos  ce que la qualit de calife ou <b>dimam</b>          soit confre  tout autre qu un descendant dAli (le gendre de Mahomet),          le Chiisme se distingue du Sunnisme par le rle assign aux imams, par          une interprtation souvent mystique du Coran, par ses propres lieux saints          et par des croyances ou dvotions spcifiques (Passion de Husayn, fils          dAli; retour de limam cach). Les Chiites croient en 12 imams, enseignants          parfaits, qui continuent de guider les fidles depuis le paradis. Les          Chiites admettent que lhomme a un volont libre; les Sunnites sont dterministes.          Les Chiites observent les crmonies du mois de jene. Ils permettent          le mariage temporaire contract moyennant une certaine somme dargent,          tandis que les Sunnites affirment que Mahomet la interdit. Les Chiites          rangent les &nbsp;adorateurs du feu&nbsp; parmi les &nbsp;peuples du          Livre&nbsp;, tandis que les Sunnites ny reconnaissent que les Juifs,          les Chrtiens et les Musulmans. Les Chiites admettent le principe du compromis          religieux pour chapper  la perscution et  la mort, tandis que les          Sunnites considrent cela comme une apostasie. On trouve beaucoup dcoles          de pense thologiques et des factions politiques, mais malgr ces divisions,          les principaux articles de la foi et de la morale, et le rituel, sont          substantiellement uniformes.</font></p>       <p align="left">&nbsp;</p>       <p align="left"><font face="Times New Roman, Times, serif" size="3"><b>B          - Les principes de lislam</b></font></p>       <p align="left">&nbsp; </p>       <table width="273" align="left">         <tr>            <td width="229" height="446" valign="top">              <p><img src="../Images/Koran.jpg" width="250" height="366"></p>             <p align="center"><b><font size="2">Manuscrit &eacute;gyptien du Coran                datant du 16&egrave;me si&egrave;cle</font></b></p>           </td>           <td width="32" height="446">              <div align="center">                <p>&nbsp;</p>             </div>           </td>         </tr>       </table>       <p align="left"><font face="Times New Roman, Times, serif" size="3">Les          principaux lments doctrinaux de lislam sont crits dans le Coran. Pour          aider  interprter le systme religieux du Coran, sy ajoutent&nbsp;:          dabord les &nbsp;Traditions&nbsp;, qui contiendraient des enseignements          supplmentaires de Mahomet, mais dont une grande partie est dcidment          apocryphe; ensuite, nous avons le consensus des docteurs de lislam reprsents          par les imams les plus clbres, par les fondateurs des diverses sectes          islamiques, par les commentateurs coraniques et par les matres de jurisprudence          islamique; ensuite vient lanalogie, ou la dduction  partir de principes          reconnus admis dans le Coran et les Traditions. La religion de Mahomet,          ou lislam, ne contient pratiquement rien doriginal; cest un mlange          confus de paganisme arabe autochtone, de Judasme, de Christianisme, de          Sabisme (secte religieuse des premiers temps de lislam), de Hanafisme          (une des quatre grandes coles juridiques de lislam sunnite, adopte          par lempire ottoman) et de Zoroastrisme.</font></p>       <p align="left"><font face="Times New Roman, Times, serif" size="3">Le systme          peut tre divis en deux parties&nbsp;: le dogme, et la morale. Tout le          dogme islamique serait contenu dans une formule&nbsp;: &nbsp;Il ny a          pas dautre Dieu que le vrai Dieu, et Mahomet est son Prophte&nbsp;.          Cette formule implique pour les musulmans six articles distincts concernant          (a) Dieu; (b) Ses Anges; (c) Son livre; (d) Ses Prophtes; (e) la Rsurrection          et le jour du Jugement; (f) le dcret absolu et irrvocable de Dieu et          la prdestination tant pour le bien que pour le mal.</font></p>       <p align="left"><font face="Times New Roman, Times, serif" size="3">a) La          doctrine de lislam concernant Dieu  son Unit et ses Attributs divins           est essentiellement celle de la Bible; cependant, Mahomet hassait fortement          la doctrine de la Trinit et de la filiation divine du Christ.</font></p>       <p align="left"><font face="Times New Roman, Times, serif" size="3">b) La          science des anges et la dmonologie de lislam sont presque totalement          bases sur des traditions juives et chrtiennes. A ct danges et de          dmons, il y a aussi dautre cratures, de feu, capables de manger, boire,          se reproduire et mourir, dont certaines sont bonnes, dautres mauvaises,          mais toutes capables de salut futur ou de damnation.</font></p>       <p align="left"><font face="Times New Roman, Times, serif" size="3">c) critures&nbsp;:          le Coran, paroles de Dieu; Hadith, une collection des dires du Prophte.</font></p>       <p align="left"><font face="Times New Roman, Times, serif" size="3">d) On          dit que le nombre des prophtes envoys par Dieu fut denviron 124 000,          et des aptres, 315. Le Coran mentionne le nom de 22 prophtes, comme          Adam, Abraham, Mose, Jsus, etc. Selon les sunnites, les prophtes et          les aptres taient sans pchs et suprieurs aux anges, et jouissaient          du pouvoir de faire des miracles.</font></p>       <p align="left"><font face="Times New Roman, Times, serif" size="3">e) Dieu          rcompense les bons et punit les mauvais. Il est misricordieux et se          laisse facilement toucher par la repentance. Le chtiment des mchants          impnitents sera terrible, et grande sera la rcompense de ceux qui sont          fidles. Tous les hommes devront ressusciter des morts et subir le jugement          universel. Le jour de la Rsurrection et du Jugement sera prcd et accompagn          par des signes dont plusieurs sont identiques  ceux mentionns par le          Nouveau Testament. La rsurrection sera gnrale et concernera toute crature          (contrairement  lenseignement de la foi catholique). Les tourments de          lenfer et surtout les plaisirs du paradis sont proverbialement bas et          sensuels. Lenfer est divis en sept rgions, dont une est rserve aux          chrtiens. Alors que la damnation de tous les infidles (les non-musulmans)          sera sans espoir et ternelle, les musulmans coupables de pchs normes          seront dlivrs de lenfer aprs y avoir expi leurs crimes (cela contredit          de plein fouet le dogme catholique).</font></p>       <table width="340" align="left">         <tr>            <td width="300" height="370" valign="top">              <p><img src="../Images/Kaaba.jpg" width="300" height="259" border="1"></p>             <p align="center"><b><font size="2">La Kaaba dans la grande Mosqu&eacute;e                de la Mecque, contenant la pierre noire sacr&eacute;e apport&eacute;e,                selon le Coran, &agrave; Abraham par l&#146;archange Gabriel.</font></b></p>             <p align="center">&nbsp;</p>           </td>           <td width="28" height="370">              <div align="center">                <p>&nbsp;</p>             </div>           </td>         </tr>       </table>       <p align="left"><font face="Times New Roman, Times, serif" size="3">Les          joies et les gloires de paradis sont aussi fantastiques et sensuelles          quil tait possible  lesprit lascif des Arabes de limaginer. Il est          question de rivires o coulent leau claire, le vin et le miel, de sources          parsemes de rubis et de diamants, de ravissantes jeunes filles de pur          musc et indemnes de toute impuret naturelle et de dfaut, modestes et          enfermes dans des pavillons recouverts de perles. Chaque individu y possdera          un grand domaine comprenant au moins 80 000 serviteurs et 72 femmes. La          nourriture sera servie dans des plats en or, 300 en mme temps, contenant          chacun une nourriture diffrente; les vins et liqueurs seront en abondance          inpuisable, les vtements seront magnifiques, en soies et brocarts les          plus riches, couverts de bijoux. Bracelets dor et dargent, couronnes          ornes de perles, luxueux tapis, matelas, oreillers en soie, etc., rien          ne manquera. Et pour quils puissent jouir de tous ces biens, Dieu donnera           ses lus une jeunesse, une beaut et une vigueur perptuelles. Une musique          et des chants ravissants berceront les curs pour toute lternit. Il          va sans dire que ce paradis matrialiste nest pas le Paradis vrai de          la foi catholique. Nous croyons nous quil y aura des joies propres aux          corps glorifis, mais nous plaons lessentiel du bonheur du Ciel dans          les joies de lesprit, qui sont infiniment suprieures. </font></p>       <p align="left"> <font face="Times New Roman, Times, serif" size="3">f)          La doctrine islamique de la prdestination est quivalente  la fausse          doctrine du fatalisme. Ils croient que Dieu dcrte et prdtermine de          faon absolue aussi bien le mal que le bien, et donc que tout ce qui a          t ou aura t dans le monde, bien ou mal, procde entirement de la          volont divine, et est fix de faon irrvocable de toute ternit. En          consquence, lexercice et mme lexistence dune volont libre chez les          cratures est futile et inutile.</font></p>       <p align="left"><font face="Times New Roman, Times, serif" size="3"><b>C          - Les pratiques religieuses</b></font></p>       <p align="left"><font face="Times New Roman, Times, serif" size="3">Les          quatre principales exigences rituelles sont les suivantes&nbsp;: (a) les          prires, les ablutions et les purifications; (b) laumne; (c) le jene;          (d) le plerinage  la Mecque.</font></p>       <p align="left"><font face="Times New Roman, Times, serif" size="3">Les          musulmans doivent prier cinq fois par jour&nbsp;: avant le lever du soleil,           midi,  quatre heures de laprs-midi, au coucher du soleil, et peu          avant minuit. Les prires doivent tre faites en se tournant vers la Mecque,          et doivent tre prcdes par des ablutions, sous peine de rendre la prire          sans valeur. Le vendredi, les prires publiques ont lieu dans une mosque,          et sont conduites par un imam. Seuls les hommes assistent aux prires          publiques, les femmes priant rarement, mme  la maison. Les prires pour          les morts sont mritoires et sont recommandes. Le jene est recommand          en toute saison, mais il est prescrit seulement pendant le mois du Ramadan.          Il commence au lever du soleil et finit au coucher du soleil. Il est trs          rigoureux surtout quand la saison du jene tombe en t. Le plerinage           la Mecque une fois dans sa vie est un devoir qui incombe  tout musulman          libre ayant assez de moyens et de forces. Les crmonies en sont strictement          similaires  celles employes par le Prophte lui-mme.</font></p>       <p align="left">&nbsp;</p>       <p align="left"><font face="Times New Roman, Times, serif" size="3"><b>D          - La Morale</b></font></p>       <p align="left"><font face="Times New Roman, Times, serif" size="3">Il est           peine ncessaire dinsister sur le fait que lthique de lislam est          fort infrieure  celle du Judasme, et encore plus  celle du Nouveau          Testament. Sans doute, on trouve beaucoup de choses quon peut approuver          et admirer, mais quant  loriginalit ou la supriorit, il ny a rien.          Ce qui est rellement bon dans lthique islamique sont soit des lieux          communs, soit des emprunts  dautres religions, tandis que ce qui est          caractristique est presque toujours imparfait ou mme mauvais.</font></p>       <p align="left"><font face="Times New Roman, Times, serif" size="3">Les          principaux pchs dfendus par Mahomet sont lidoltrie et lapostasie,          ladultre, le faux tmoignage contre un frre musulman, les jeux de hasard,          boire du vin ou dautres boissons alcooliques, lusure, la divination          par les flches. Lamour fraternel se limite aux frres musulmans. Lislam          punit svrement toute forme didoltrie et dapostasie, tandis que la          violation de nimporte quelle autre ordonnance nencourt gnralement          pas de punition,  moins quelle ne constitue une atteinte srieuse au          bien-tre social ou  lordre politique de ltat. Linfanticide est strictement          dfendu par Mahomet.</font></p>       <p align="left"><font face="Times New Roman, Times, serif" size="3"><u>La          religion et ltat ne sont pas spars dans lislam</u>. Do la jurisprudence          islamique, civile et criminelle, repose principalement sur le Coran et          les &nbsp;Traditions&nbsp;. La calomnie est dnonce fortement, bien          que le faux tmoignage soit permis pour cacher le crime dun musulman          et sauver sa rputation ou sa vie. A propos du mariage, de la polygamie          et du divorce, le Coran permet explicitement davoir quatre femmes lgitimes          en mme temps, et le mari peut les divorcer quand cela lui plat. Des          esclaves matresses et des concubines sont permises en nombre indtermin.          Il est explicitement interdit au mari comme  sa femme de chercher  divorcer          pour un motif lger ou un caprice, mais Mahomet lui-mme et ses successeurs          nont pas respect cette rgle. Limmoralit est thoriquement svrement          condamne et punie par le Coran, mais le laxisme moral et la sensualit          dprave des musulmans en gnral ont pratiquement annul ce principe.</font></p>       <p align="left"><font face="Times New Roman, Times, serif" size="3">Lesclavage          est regard comme une ncessit pratique. En gnral, les hommes ont droit           deux fois plus que les femmes. Le meurtre et le suicide sont explicitement          interdits, bien que la vengeance du sang soit permise. En cas de prjudice          personnel, la vengeance est approuve.</font></p>       <p align="left"><font face="Times New Roman, Times, serif" size="3">Mahomet          a choisi le vendredi comme jour sacr de la semaine. Le motif le plus          probable tait le dsir de choisir un jour diffrent de celui des Juifs          et des Chrtiens. Mais ctait aussi un jour de runions solennelles et          de festivits publiques parmi les Arabes davant lislam. Labstinence          du travail nest pas exige le vendredi, mais il est ordonn que des prires          publiques soient faites ce jour-l.</font></p>       <p align="left"><font face="Times New Roman, Times, serif" size="3"><u>En          politique, lislam est un systme de despotisme  lintrieur et dagression           lextrieur</u>. Le Prophte ordonnait une soumission absolue  limam.          On ne pouvait lever lpe contre lui sous aucun prtexte. Dans les pays          musulmans, les droits des sujets non-musulmans (les <b>dhimmis</b>) sont          trs vagues, et trs limits, et la guerre religieuse (la <b>Jihad</b>)          est un devoir sacr lorsquil y a une chance de succs contre linfidle.          Les perscutions de Juifs et de Chrtiens pendant le Moyen-Age et les          temps modernes sont peut-tre la meilleure illustration de cet esprit          religieux et politique fanatique. Par exemple, au Soudan, depuis 1956,          selon un annonce par le Vatican, plus de 3 millions de Chrtiens ont perdu          la vie dans une guerre fomente par les musulmans contre eux. Les terroristes          demeurent fidles  ces principes de lislam.</font></p>       <p align="left"><font face="Times New Roman, Times, serif" size="3">Si nous          regardons les prophties catholiques, il semble que lislam ne sera pas          vaincu avant que Notre-Dame tablisse la priode de paix promise  Fatima.          &quot;</font></p>       <p align="left">&nbsp;</p>       <!-- #EndEditable -->        <div align="left"></div>       <div align="center">          <div align="left"></div>       </div>       <div align="center">          <div align="left"></div>       </div>       <!-- #BeginEditable "mini%20menu" -->        <div align="center"><!-- #BeginLibraryItem "/Library/Nov2001F.lbi" --> <p align="center"><font face="Times New Roman, Times, serif"><a href="../../../index.htm">Home</a>    | <a href="index.htm">Contents</a></font>  <!-- #EndLibraryItem --></div>       <!-- #EndEditable --></td>   </tr> </table>  </body> <!-- #EndTemplate --></html> 
