<!doctype html public "-//w3c//dtd html 4.0 transitional//en"> <html> <head> <meta http-equiv="Content-Type" content="text/html"> <meta name="Content-Type" content="text/html"> <meta name="keywords" content="Outils analytiques de base, histoire, religion, socits, enjeux contemporains, mondes arabes, musulmans,  islamologique, socio-anthropologique, colonisation, dcolonisation, socio-gense, conflits civils et rgionaux, relations, Nord-Sud, charte internationale,  des droits de l'homme, islamisme, lgitimation, Etat, thories islamiques du pouvoir, mdivales, modernes, discours, culturaliste, essentialiste, socio-politiques, pr-coloniale, Etat-nation, Bouda Etemad, SES, UNIGE, IHES, UNIL, Asie, Afrique, typologie, ractions  la pntration, domination, choc colonial, nationalismes, Deuxime Guerre mondiale, Tiers Monde, pense religieuse, modernit  Silvia Naef, Facult des Lettres, UNIGE, Mohammed, califat, Moyen-Age musulman, Lumires, Coran, traditions prophtiques, Nahda, sunnites, Afghani, Abduh, chiites duodcimains, Anthropologie sociale, Ahmed Benani, Gymnase, Lausanne, institutions politiques, crations littraires, artistiques, techniques, perspective comparatiste et critique, christianisme, judasme, mysticisme, confrrisme, toroqisme, maraboutisme, oulmas, non-chrtien, sectes, intgrismes, Makita Kasongo, Antoine Kernen"> <meta name="description" content="Cours, Outils analytiques de base  Mondes arabes, mondes musulmans contemporains,DSS, Dipl&ocirc;me d'&eacute;tudes sup&eacute;rieures          sp&eacute;cialis&eacute;es, Institut Universitaire d'tudes du dveloppement, IUED Genve, Universit de Genve, Universit de Lausanne"> <title>:::::: DESS :::::: Enseignements - Outils analytiques de base : histoire, religion et soci&eacute;t&eacute;s ::::::: Mondes arabes, mondes musulmans contemporains ::::::</title> </head> <body text="#000000" bgcolor="#C2C7FF" link="#003366" vlink="#333333" alink="#000033" leftmargin="0" topmargin="0" marginwidth="0" marginheight="0"> <table BORDER=0 CELLSPACING=0 CELLPADDING=0 COLS=1 WIDTH="100%" align="center" height="100%" >   <tr>      <td rowspan="14" valign="top" width="72">        <div align="left"><a href="http://www.cuso.ch"><b><font color="#184B81"><font size=+2><a name="top"></a></font></font></b><img src="../images/cuso.gif" border=0 height=54 width=72 alt="Conf&eacute;rence universitaire de Suisse occidentale" name="CUSO" align="top"></a></div>     </td>     <td nowrap bgcolor="#C2C7FF" colspan="9" height="54">        <div align="center"><b><font size="+1">DESS</font> <font color="#184B81"><font size="+2">Mondes          arabes, mondes musulmans contemporains</font></font></b></div>     </td>     <td rowspan="14" valign="top" width="72">        <div align="right"><a href="http://www.cuso.ch"><img src="../images/cuso.gif" border=0 height=54 width=72 alt="Conf&eacute;rence universitaire de Suisse occidentale" name="CUSO"></a></div>     </td>   </tr>   <tr>      <td nowrap bgcolor="#FFFFFF" width="12%" height="15">        <div align="center"><a href="../index.html"><font size="2">Accueil</font></a></div>     </td>     <td nowrap bgcolor="#FFFFFF" width="12%" height="15">        <div align="center"><font size="2"><a href="../presentation/index.html">Pr&eacute;sentation          </a> </font></div>     </td>     <td nowrap bgcolor="#FFFFFF" width="12%">        <div align="center"><font size="2"><a href="../objectifs/index.html">Informations</a></font></div>     </td>     <td nowrap bgcolor="#FFFFFF" width="12%">        <div align="center"><font size="2"><a href="index.html">Enseignements</a></font></div>     </td>     <td nowrap bgcolor="#FFFFFF" width="12%">        <div align="center"><font size="2"><a href="../admissions/index.html">Admissions</a></font></div>     </td>     <td nowrap bgcolor="#FFFFFF" width="12%">        <div align="center"><font size="2"><a href="../inscriptions/index.html">Inscription</a></font></div>     </td>     <td nowrap bgcolor="#FFFFFF" width="12%">        <div align="center"><font size="2"><a href="../calendrier/index.html">Calendrier</a></font></div>     </td>     <td nowrap bgcolor="#FFFFFF" width="12%">        <div align="center"><font size="2"><a href="../comite/index.html">Comit&eacute;</a></font></div>     </td>     <td nowrap bgcolor="#FFFFFF" width="12%">        <div align="center"></div>     </td>   </tr>   <tr>      <td nowrap colspan="9" height="15">&nbsp;</td>   </tr>   <tr>      <td nowrap bgcolor="#FFFFFF" colspan="9" ><font size=+2><b><font color="#184B81">Outils        analytiques de base : histoire, religion et soci&eacute;t&eacute;s</font></b><br>       </font>(bloc obligatoire, 12 cr&eacute;dits)</td>   </tr>   <tr>      <td bgcolor="#EEEEEE" colspan="9" height="54">        <p>Pour aborder les enjeux contemporains des mondes arabes et musulmans,          il est indispensable de disposer d'un cadre analytique historique, islamologique          et de prendre en compte la diversit&eacute; socio-anthropologique de cette          aire. Certains aspects m&eacute;ritent une attention particuli&egrave;re.&nbsp;          <br>         <b><font color="#184B81">1)</font></b>&nbsp; Sur le plan historique, les          processus de colonisation et de d&eacute;colonisation ont profond&eacute;ment          marqu&eacute; la r&eacute;gion. Leur &eacute;tude &eacute;claire notamment          la socio-gen&egrave;se des Etats-nations contemporains et de certains          conflits civils et r&eacute;gionaux. Cest une phase &eacute;galement          fondatrice pour ce qui est des relations Nord - Sud. <br>         <b><font color="#184B81">2)</font></b>&nbsp; Quel que soit leur r&eacute;f&eacute;rent          de pr&eacute;dilection (marxisme, nationalisme, charte internationale          des droits de l'homme, ou islamisme) les acteurs politiques musulmans          contemporains se positionnent par rapport au patrimoine religieux. Pour          l&eacute;gitimer ou d&eacute;l&eacute;gitimer un pouvoir, chefs dEtat,          savants religieux, id&eacute;ologues islamistes puisent de mani&egrave;re          contradictoire dans les corpus h&eacute;rit&eacute;s. Les principales          th&eacute;ories islamiques du pouvoir, m&eacute;di&eacute;vales et modernes,&nbsp;          permettent de situer les discours contemporains dans une perspective historique,          qui d&eacute;construit les images culturalistes et essentialistes. <br>         <b><font color="#184B81">3)</font></b>&nbsp; Dans le m&ecirc;me esprit,          les structures socio-politiques pr&eacute;-coloniales ne se sont pas &eacute;vapor&eacute;es          face &agrave; l&eacute;mergence de lEtat-nation contemporain. Bien au          contraire, certaines dentre elles sont r&eacute;investies et r&eacute;invent&eacute;es          qu'il sagisse de construire un pouvoir centralis&eacute;, de lui r&eacute;sister          ou de le combattre.&nbsp; <br>         &nbsp;        <p><b><font size=+1>-</font></b> <b><font color="#184B81">Histoire du monde          musulman: colonisation et d&eacute;colonisation</font></b>. (3 cr&eacute;dits)          <br>         Bouda Etemad (SES/ UNIGE, IHES/UNIL, <a href="mailto:Bouda.Etemad@ihes.unil.ch">Bouda.Etemad@ihes.unil.ch</a>)          <br>         Cet enseignement traite de l'expansion de l'Europe en Asie et en Afrique          aux XIXe et XXe si&egrave;cles. Il se fixe trois grands objectifs: &eacute;valuer          la port&eacute;e et les limites de la colonisation europ&eacute;enne ;          dresser une typologie des r&eacute;actions &agrave; la p&eacute;n&eacute;tration          et &agrave; la domination de l'Occident dans des soci&eacute;t&eacute;s          &eacute;branl&eacute;es par le choc colonial ; lier la mont&eacute;e des          nationalismes au processus de d&eacute;colonisation, donnant naissance          apr&egrave;s la Deuxi&egrave;me Guerre mondiale au Tiers Monde. (20h)          <br>         &nbsp;        <p><b><font size=+1>-</font></b> <b><font color="#184B81">La pens&eacute;e          religieuse musulmane face &agrave; la modernit&eacute;</font></b> (3 cr&eacute;dits)          <br>         Silvia Naef (Facult&eacute; des Lettres, UNIGE, <a href="mailto:silvia.naef@lettres.unige.ch">silvia.naef@lettres.unige.ch</a>)          <br>         La r&eacute;flexion sur l'articulation entre l'ordre religieux et l'ordre          temporel s'est d&eacute;velopp&eacute;e d&egrave;s la mort du proph&egrave;te          Mohammed, autour de la question de sa succession (le califat). La partie          introductive du cours portera sur les variations dans la conceptualisation          du califat au cours du Moyen-Age musulman : calife puissant, l&eacute;gislateur,          arbitre, mod&egrave;le&nbsp; <br>         Ensuite, une attention particuli&egrave;re sera accord&eacute;e aux XIX&egrave;me          et XX&egrave;me si&egrave;cle. En effet, la p&eacute;n&eacute;tration          occidentale et la confrontation avec les id&eacute;es n&eacute;es des          Lumi&egrave;res a marqu&eacute; la r&eacute;flexion des penseurs religieux          musulmans. Si certaines de ces id&eacute;es sont rejet&eacute;es, dautres          sont reprises et adapt&eacute;es. Nous assistons &agrave; un large processus          de r&eacute;invention de la tradition islamique, &agrave; partir d'une          relecture du Coran et des traditions proph&eacute;tiques. La p&eacute;riode          prise en consid&eacute;ration ici sera celle de la Nahda (renaissance          de la fin du XIX&egrave;me et de la premi&egrave;re moiti&eacute; du XX&egrave;me          si&egrave;cle). A c&ocirc;t&eacute; des grands penseurs sunnites (Afghani,          Abduh, etc.), seront &eacute;galement abord&eacute;s des th&eacute;oriciens          chiites duod&eacute;cimains dont les &eacute;laborations th&eacute;oriques          sont beaucoup moins connues, alors que souvent elles se trouvaient et          se trouvent au centre dun certain nombre dinterrogations.(20h) <br>         &nbsp;        <p><b><font size=+1>-</font></b> <b><font color="#184B81">Anthropologie          sociale et religieuse du monde musulman</font></b> (3 cr&eacute;dits)          <br>         Ahmed Benani (Gymnase, Lausanne, <a href="mailto:ahmed_benani@urbanet.ch">ahmed_benani@urbanet.ch</a>)&nbsp;          <br>         &nbsp;Cet enseignement s'int&eacute;ressera &agrave; la mani&egrave;re          dont s'organise l'imaginaire, aux "expressions de l'islam" telles qu'elles          sont &eacute;nonc&eacute;es par les langues &eacute;crites ou parl&eacute;es,          mais &eacute;galement par les conduites rituelles, les pratiques &eacute;conomiques,          les institutions politiques, l'organisation de l'espace, les cr&eacute;ations          litt&eacute;raires, artistiques, techniques Il s'agit non seulement de          s'interroger sur le regain des formations discursives &agrave; dominante          religieuse dans les soci&eacute;t&eacute;s musulmanes contemporaines,          mais de r&eacute;examiner aussi, le th&egrave;me du changement social          dans une perspective comparatiste et critique avec les deux autres expressions          du monoth&eacute;isme (le christianisme et le juda&iuml;sme). Certaines          notions m&eacute;riteront un questionnement particulier : islam populaire          et islam savant, espace de la dissidence et espace du consensus, lignages          et classes, mysticisme, confr&eacute;risme, "toroqisme", maraboutisme,          et islam v&eacute;hicul&eacute; par les oul&eacute;mas.&nbsp;&nbsp; Nous          nous interrogerons &eacute;galement, sur des notions comme " oral " et          " &eacute;crit ", " sacr&eacute; " et " profane ",&nbsp; " chr&eacute;tien          " et " non-chr&eacute;tien " , " sectes " ou "&nbsp; int&eacute;grismes          "... (20h) <br>         &nbsp;        <p><b><font size=+1>-</font></b> <b><font color="#184B81">L'islam en Afrique          et en Asie de l'Est</font></b> (3 cr&eacute;dits) <br>         Makita Kasongo (IEPI, SSP, Lausanne, <a href="mailto:pietkass@iepi.unil.ch">pietkass@iepi.unil.ch</a>)          et Antoine Kernen (EPFL et IEPI, SSP, Lausanne, <a href="mailto:Antoine.Kernen@iepi.unil.ch">Antoine.Kernen@iepi.unil.ch</a>)          <br>         L'islam a d&eacute;pass&eacute; depuis plusieurs si&egrave;cles les fronti&egrave;res,          certes incertaines, de ce que l'on appelle commun&eacute;ment " l'espace          " ou le " monde " musulman. Sous l'impulsion de dynamiques, autant commerciales          et migratoires que du pros&eacute;lytisme religieux, l'islam a fait souche,          notamment, en Afrique m&eacute;diane et occidentale, en Asie de l'Est          et du Sud. <br>         Au-del&agrave; de la mise en &eacute;vidence des dynamiques islamiques          propres &agrave; ces espaces, ce cours s'attachera &agrave; rendre compte          des modalit&eacute;s de m&eacute;tissages caract&eacute;ristiques du rapport          de ces communaut&eacute;s musulmanes &agrave; la modernit&eacute; politique          et &eacute;conomique de l'Etat nation. (20h)      </td>   </tr>   <tr>      <td nowrap width="12%" height="15">&nbsp;</td>     <td nowrap width="12%" height="15">&nbsp;</td>     <td nowrap width="12%">&nbsp;</td>     <td nowrap width="12%">&nbsp;</td>     <td nowrap width="12%">&nbsp;</td>     <td nowrap width="12%">&nbsp;</td>     <td nowrap width="12%">&nbsp;</td>     <td nowrap width="12%">&nbsp;</td>     <td nowrap width="12%">&nbsp;</td>   </tr>   <tr>      <td nowrap width="12%" height="15">&nbsp;</td>     <td nowrap width="12%" height="15">        <div align="center"></div>     </td>     <td nowrap width="12%">        <div align="center"></div>     </td>     <td nowrap width="12%">       <div align="center"><a href="#top"><img src="../images/TOP.jpg" border=0 height=37 width=43></a></div>     </td>     <td nowrap width="12%">&nbsp;</td>     <td nowrap width="12%">&nbsp;</td>     <td nowrap width="12%">&nbsp;</td>     <td nowrap width="12%">&nbsp;</td>     <td nowrap width="12%">&nbsp;</td>   </tr>   <tr>      <td nowrap width="12%" height="1" bgcolor="#FFFFFF"><font size="1">&nbsp;</font></td>     <td nowrap width="12%" height="1" bgcolor="#FFFFFF"><font size="1">&nbsp;</font></td>     <td nowrap width="12%" bgcolor="#FFFFFF" height="1"><font size="1">&nbsp;</font></td>     <td nowrap width="12%" bgcolor="#FFFFFF" height="1"><font size="1">&nbsp;</font></td>     <td nowrap width="12%" bgcolor="#FFFFFF" height="1"><font size="1">&nbsp;</font></td>     <td nowrap width="12%" bgcolor="#FFFFFF" height="1"><font size="1">&nbsp;</font></td>     <td nowrap width="12%" bgcolor="#FFFFFF" height="1"><font size="1">&nbsp;</font></td>     <td nowrap width="12%" bgcolor="#FFFFFF" height="1"><font size="1">&nbsp;</font></td>     <td nowrap width="12%" bgcolor="#FFFFFF" height="1"><font size="1">&nbsp;</font></td>   </tr>   <tr>      <td nowrap width="12%" height="15">        <div align="center"><a href="../index.html"><font size="2">Accueil</font></a></div>     </td>     <td nowrap width="12%" height="15">        <div align="center"><font size="2"><a href="../presentation/index.html">Pr&eacute;sentation          </a> </font></div>     </td>     <td nowrap width="12%">        <div align="center"><font size="2"><a href="../objectifs/index.html">Informations</a></font></div>     </td>     <td nowrap width="12%">        <div align="center"><font size="2"><a href="index.html">Enseignements</a></font></div>     </td>     <td nowrap width="12%">        <div align="center"><font size="2"><a href="../admissions/index.html">Admissions</a></font></div>     </td>     <td nowrap width="12%">        <div align="center"><font size="2"><a href="../inscriptions/index.html">Inscription</a></font></div>     </td>     <td nowrap width="12%">        <div align="center"><font size="2"><a href="../calendrier/index.html">Calendrier</a></font></div>     </td>     <td nowrap width="12%">        <div align="center"><font size="2"><a href="../comite/index.html">Comit&eacute;</a></font></div>     </td>     <td nowrap width="12%">        <div align="center"></div>     </td>   </tr>   <tr>      <td nowrap colspan="4">&nbsp;</td>     <td nowrap colspan="2">&nbsp;</td>     <td nowrap colspan="3">&nbsp;</td>     <td height="1" valign="top">&nbsp;</td>   </tr>   <tr>      <td nowrap colspan="4">        <div align="center"><a href="http://www.unige.ch"><img src="../images/unige.gif" border=0 height=45 width=146 alt="Universit&eacute; de Gen&egrave;ve"></a></div>     </td>     <td nowrap colspan="2">        <div align="left"><a href="http://www.unige.ch/iued/new/"><img src="../images/iued.gif" border=0 alt="IUED Gen&egrave;ve" name="IUED"></a></div>     </td>     <td nowrap colspan="3">        <div align="center"><a href="http://www.unil.ch"><img src="../images/unil.gif" border=0 height=45 width=128 alt="Universit&eacute; de Lausanne"></a></div>     </td>     <td height="1" valign="top"><font size="1">&nbsp;</font></td>   </tr>   <tr>      <td height="1" valign="top" colspan="9">        <div align="right"><font size="2" color="#FFFFFF">derni&egrave;re mise &agrave;          jour 17.03.2003<a href="mailto:wwwmammc@unil.ch">Webmaster <img src="../images/email.gif" width="24" height="11" border="0" alt="Envoyez vos remarques au webmaster" name="Email"></a></font></div>     </td>   </tr> </table> </body> </html> 
