     <html><!-- #BeginTemplate "/Templates/archeo.dwt" --><!-- DW6 --> <head> <!-- #BeginEditable "doctitle" -->   <style type="text/css"> <!-- a:hover {  font-family: "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; font-weight: bold; color: #FEECC7; text-decoration: none} a {  font-family: "Times New Roman", Times, serif; color: #FFFFFF; text-decoration: none; font-weight: bold; font-size: 14px} body{text-align:justify; } p{text-align:justify;} --> </style> <style type="text/css"> <!-- a:hover {  font-family: "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; font-weight: bold; color: #FEECC7; text-decoration: none} a {  font-family: "Times New Roman", Times, serif; color: #FFFFFF; text-decoration: none; font-weight: bold; font-size: 14px} body{text-align:justify; } p{text-align:justify;} --> </style> <!-- #EndEditable -->  <style type="text/css"> <!-- a:hover {  font-family: "Times New Roman", Times, serif; font-size: 14px; font-weight: bold; color: #003366; text-decoration: none} a {  font-family: "Times New Roman", Times, serif; 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dcouverte		</a></td>                     </tr>                     <tr>                        <td valign="top"><img src="/Templates/barre.jpg" ></td>                     </tr>                     <tr>                        <td valign="top"><a href="projetInnovant/index.jsp"   >Un projet innovant		</a></td>                     </tr>                     <tr>                        <td valign="top"><img src="/Templates/barre.jpg" ></td>                     </tr>                     <tr>                        <td valign="top"><a href="expo/index.jsp"   >Expositions		</a></td>                     </tr>                     <tr>                        <td valign="top"><img src="/Templates/barre.jpg" ></td>                     </tr>                     <tr>                        <td valign="top"><a href="http://forum.aurignacien.com" target="blank"   >Echanges		</a></td>                     </tr>                     <tr>                        <td valign="top"><img src="/Templates/barre.jpg" ></td>                     </tr>                     <tr>                        <td valign="top"><a href="boutique/index.jsp"   >Boutique		</a>                        </td>                     </tr>                     <tr>                        <td valign="top"><img src="/Templates/barre.jpg" ></td>                     </tr>                     <tr>                        <td height="23" valign="bottom"><a href="mailto:musee-forum@aurignacien.com?subject=Renseignements gnraux sur le Site AURIGNACIEN"   ><i>                          Nous crire		</i></a> </td>                     <tr>                        <td valign="bottom"><a href="http://ecole.aurignacien.com" target="_blank" >Ecoles		</a></td>                     </tr>                     <tr>                        <td valign="bottom"><a href="http://www.aurignac.fr" target="_blank"   >Aurignac                          </a></td>                     </tr>                     <tr>                        <td height="20" valign="bottom"><a href="/index.jsp"  >Retour  l'accueil		</a></td>                     </tr>                   </table>                  </td>               </tr>             </table></td>         </tr>       </table></td>     <td valign="top">  	<!-- #BeginEditable "Content" --> <table width="100%" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0"  align="left">         <tr>      <td width="80%" valign="top">  	<table width="90%" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" align="center">               <tr>                  <td  valign="top">                    <div align="center"><font color="#CC0033" size="6"><br>               La naissance de la Pr&eacute;histoire </font><br>               <br>               <font size="5">L'Abri d'Aurignac (Haute-Garonne) : trouvaille fortuite,                d&eacute;couverte capitale</font></div>             <blockquote>                <p><b><font color="#000066"><a name="sommaire"></a>SOMMAIRE</font></b></p>             </blockquote>             <ul>                     <li><a href="#contexte">Le contexte scientifique</a></li>                     <li><a href="#singe">D'abord le Singe</a></li>                     <li><a href="#incredulite">Une incr&eacute;dulit&eacute; tenace</a></li>                     <li><a href="#deception">D&eacute;ception &agrave; Aurignac                        : les ossements ont disparu</a></li>                     <li><a href="#fouille">La fouille de l'abri d'Aurignac</a></li>                     <li><a href="#homme">Et voici l'Homme</a></li>                     <li><a href="#erreurs">Les deux erreurs d'Edouard Lartet</a></li>                     <li><a href="#expo">A l'exposition universelle</a></li>                     <li><a href="#bataille">La Bataille Aurignacienne</a></li>                     <li><a href="#prehistoire">De la fouille au mus&eacute;e de                        Pr&eacute;histoire</a></li>                     <li><a href="#aurignacien">Mais qui est l'Aurignacien?</a></li>                     <li><a href="revuedepresse.jsp">Revue de presse 1957-1961</a></li>             </ul>             <p>Il y a un si&egrave;cle et demi, un ouvrier agricole, occasionnellement                carrier, &agrave; la recherche de cailloux pour empierrer la route,                d&eacute;couvre une cavit&eacute; dans le vallon de Rodes (ou Rhodes)                &agrave; Aurignac...</p>             <p>               Fortuitement, en avril 1852, commence une aventure scientifique                totalement nouvelle : une science naissante, la <b>Pr&eacute;histoire</b>,                enfant&eacute;e dans l'incr&eacute;dulit&eacute; g&eacute;n&eacute;rale,                contre des adversaires f&eacute;roces, pose ses bases f&eacute;condes                gr&acirc;ce &agrave; un avocat gersois, devenu pal&eacute;ontologue                et naturaliste, sagace et rigoureux, <font color="#CC0033"><b>Edouard                Lartet. </b></font><br>               Il est vrai que la hardiesse du naturaliste est grande. Il pr&eacute;tend                en effet remettre en cause le plus sacr&eacute; des textes, la Bible.</p>             <p><b><span style="font-size:18.0pt;mso-bidi-font-size:12.0pt"><a name="contexte"></a>1832</span></b>             : La scne du dbat&nbsp;</p>             <p class="MsoNormal" align="center">Nous sommes sous le rgne de             Louis-Philippe. Georges de Cuvier (1769-1832) vient de mourir, qui             tait-il?&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</p>             <p class="MsoNormal" align="center">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;             <img border="0" src="histoi1.jpg" width="331" height="336"></p>             <p class="MsoNormal" align="center"><font size="1"><i>(photo M.             Comelongue, d'aprs une peinture de Mme Lizinka de Mirbel parue             dans Goulven Laurent, 1987, Palontologie et Evolution en Frnce de             1800  1860)</i></font></p>             <blockquote>               <p class="MsoNormal">Secrtaire perptuel de l'Acadmie des               Sciences, zoologue, inventeur de l'anatomie compare Cuvier est aussi&nbsp;               thologien, protestant, et charg au ministre de l'Intrieur               des cultes non-protestants et&nbsp; de l'Histoire des Sciences.</p>             </blockquote>             <p class="MsoNormal">Il est fixiste et crationniste. Pour lui le             pass est mythique : la cration est unique, les tres vivants             immobiles, n'voluent pas. Des cataclysmes priodiques secouent la             terre et &quot;<i>suivant la Gense, comme tout le monde le sait,             aprs que le Ciel eut t cr, puis la terre, ensuite les             animaux et en dernier les Hommes</i>&quot;.<a href="#1">(2) </a>L'&ecirc;tre humain est bien le dernier                arrivant sur la terre, &agrave; une &eacute;poque qui pr&eacute;c&egrave;de                &agrave; peine l'Antiquit&eacute;. Pourtant, depuis quelques d&eacute;cennies                des restes humains nombreux lui ont &eacute;t&eacute; pr&eacute;sent&eacute;s.                A chaque fois, il refuse de leur accorder une haute anciennet&eacute;,                parfois &agrave; juste titre.&nbsp;</p>             <p class="MsoNormal"><b>Elie de Beaumont </b>lui succde et devient secr&eacute;taire perp&eacute;tuel                de l'Acad&eacute;mie des Sciences de Paris. pigone de Cuvier, il             est le plus cat&eacute;gorique,                le plus obstin&eacute;, et&nbsp; souscrit enti&egrave;rement &agrave;                la pens&eacute;e de son ma&icirc;tre.</p>             <p class="MsoNormal"><span style="font-size: 12.0pt; font-family: Times New Roman; mso-fareast-font-family: Times New Roman; mso-ansi-language: FR; mso-fareast-language: FR; mso-bidi-language: AR-SA">Une             autre thorie, le transformisme est soutenu par </span><span style="font-size:12.0pt;font-family:&quot;Times New Roman&quot;; mso-fareast-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-ansi-language:FR;mso-fareast-language: FR;mso-bidi-language:AR-SA">Lamarck (palontologue des invertbrs au Musum              Paris), celle de la gnration spontane : les mollusques sont             apparus et se sont transforms pour s'adapter aux changements du             milieu. Mais Lamarck reste  l'ombre de la notorit de Cuvier.</span></p>             <p><font color="#CC0033" size="4"><a name="singe"></a>D'abord : le                Singe</font></p>             <p>C'est dans ce contexte qu'<b>Edouard Lartet</b> met au jour, en                1836 &agrave; Sansan dans le Gers, une faune vari&eacute;e comprenant                en particulier les restes d'un singe fossile. <i>&quot;Cette trouvaille                de Sansan est capitale car elle bouleverse l'interpr&eacute;tation                de Cuvier selon laquelle les singes seraient d'apparition r&eacute;cente&quot;</i>                &eacute;crit <b>Marc Groenen </b><a href="#1">(1)</a>. Vingt ans                plus tard, trouv&eacute; &agrave; Saint-Gaudens, le <b>Dryopith&egrave;que</b>,                un autre singe, est pr&eacute;sent&eacute; &agrave; la science.</p>             <p>Les savants doivent se rendre &agrave; l'&eacute;vidence.</p>             <p>               Mais voici que l'&eacute;minent milieu scientifique se voit confront&eacute;                en 1861 &agrave; l'hypoth&egrave;se de la pr&eacute;sence de l'Homme                sur terre, longtemps avant le d&eacute;luge biblique. Il s'agit                bien d'une r&eacute;volution de la pens&eacute;e. Un seul exemple                le montre : en Allemagne, les <b>ossements de l'Homme de N&eacute;andertal</b>,                d&eacute;couverts pr&egrave;s de D&uuml;sseldorf en 1856 sont attribu&eacute;s                &agrave; un individu celte frapp&eacute; d'idiotisme ou de &quot;                race inf&eacute;rieure &quot;!</p>             <p>La communaut&eacute; scientifique fran&ccedil;aise n'est donc pas                pr&ecirc;te &agrave; croire &agrave; l'existence d'un homme ant&eacute;diluvien.                Mais pour les chercheurs les plus progressistes de l'&eacute;poque,                cette &eacute;ventualit&eacute; est pressentie. Outre les             chercheurs du sud-ouest, dont Tournal et Garrigou,&nbsp; dans le nord                de la France, <b>Boucher de Perthes</b> a trouv&eacute; &agrave;                Abbeville des silex taill&eacute;s par la main de l'homme. Il ne                r&eacute;ussit &agrave; convaincre en 1859 que...les britanniques.                L'ann&eacute;e m&ecirc;me o&ugrave; para&icirc;t en Angleterre le                c&eacute;l&egrave;bre ouvrage<i> &quot;De l'origine des esp&egrave;ces                par voie de s&eacute;lection naturelle&quot;</i> du naturaliste...<b>Charles                Darwin</b>. Dans le m&ecirc;me temps, <b>Albert Gaudry</b> fouille                &agrave; Saint-Acheul, un faubourg d'Amiens, dans la Somme, et exhume                des outils lithiques &agrave; c&ocirc;t&eacute; d'animaux disparus.<br>               <br>               <font color="#CC0033" size="4"><a name="incredulite"></a>Une incr&eacute;dulit&eacute;                tenace</font></p>             <p>Mais &agrave; l'Acad&eacute;mie des Sciences de Paris, <b>Elie                de Beaumont</b> reste arrim&eacute; &agrave; ses convictions et                refuse m&ecirc;me de publier la note que lui envoie <b>Edouard Lartet</b>.                Le titre en est &eacute;vocateur : <i>&quot;Note sur l'anciennet&eacute;                g&eacute;ologique de l'esp&egrave;ce humaine dans l'Europe&quot;.</i>                Elie de Beaumont persiste<i> &quot;je ne crois pas que l'esp&egrave;ce                humaine ait &eacute;t&eacute; contemporaine de l'<b>Elephas primigenius                (le mammouth)</b>&quot;</i><a href="#4"> (4).</a> Lartet, se             plaint  des collgues trangers, et parvient  publier              Genve. Cette situation inspire &nbsp; <span style="font-size:12.0pt;font-family:&quot;Times New Roman&quot;; mso-fareast-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-ansi-language:FR;mso-fareast-language: FR;mso-bidi-language:AR-SA">Thomas Husley la rflexion suivante &nbsp;<i>l'influence             d'Elie de Beaumont sans parler de la mauvaise volont d'autres             membres influents de l'Institut avait produit l'effet d'une             conspiration du silence</i>&nbsp;.&nbsp;</span></p>             <p><span style="font-size:12.0pt;font-family:&quot;Times New Roman&quot;; mso-fareast-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-ansi-language:FR;mso-fareast-language: FR;mso-bidi-language:AR-SA">Ajoutons aussi le poids de l'glise.&nbsp;</span></p>             <p>Depuis la mise au jour du <b>singe tertiaire de Sansan                </b>et les d&eacute;couvertes de ses confr&egrave;res, Lartet cherche                les origines de l'humanit&eacute;. Puisqu'il a trouv&eacute; un                singe (mammif&egrave;re &eacute;volu&eacute; dans l'&eacute;chelle                des vert&eacute;br&eacute;s) aujourd'hui disparu, pourquoi l'homme                n'aurait-il pas lui aussi, un lointain anc&ecirc;tre? Mais il lui                manque une preuve. Aurignac va la lui fournir.</p>             <p><font size="4" color="#CC0033"><a name="deception"></a>D&eacute;ception                &agrave; Aurignac : les ossements ont disparu</font></p>             <p>Averti par le g&eacute;ologue toulousain <b>Leymerie</b>,<b> Edouard                Lartet</b> passe en ao&ucirc;t 1860 &agrave; Aurignac et rencontre                le carrier <b>Bonnemaison</b>. Il y a d&eacute;j&agrave; huit ans                que l'ouvrier a d&eacute;couvert le site et retir&eacute; un os                assez long en plongeant le bras dans l'orifice.<br>               <i>&quot; Soup&ccedil;onnant d&egrave;s ce moment la pr&eacute;sence                d'une cavit&eacute; souterraine, et curieux de v&eacute;rifier ce                qu'elle pouvait receler, il entama par une tranch&eacute;e                la partie du talus en contrebas du trou apparent &agrave; l'ext&eacute;rieur.                Apr&egrave;s un travail de quelques heures, il se trouva en face                d'une grande dalle de gr&egrave;s peu &eacute;paisse, et relev&eacute;e                verticalement contre une ouverture cintr&eacute;e qu'elle fermait                enti&egrave;rement, sauf &agrave; l'endroit du trou par lequel se                terraient les lapins : cette dalle retir&eacute;e lui laissa apercevoir                une certaine quantit&eacute; d'ossements et de cr&acirc;nes, qu'il                reconnut aussit&ocirc;t pour appartenir &agrave; l'esp&egrave;ce                humaine. Les ossements provenant d'un certain nombre de squelettes,                se trouvaient en partie engag&eacute;s dans la terre meuble, qui                pouvait avoir &eacute;t&eacute; introduite dans cette cavit&eacute;                s&eacute;pulcrale au moment de l'inhumation des corps &quot;</i>                Le t&eacute;moignage recueilli par le chercheur est consign&eacute;                dans son c&eacute;l&egrave;bre m&eacute;moire<a href="#5"> (5).</a>                <b>Lartet</b> ajoute m&ecirc;me que cette trouvaille avait &eacute;t&eacute;                interpr&eacute;t&eacute;e dans le pays comme le fait d'une &quot;                bande de faux-monnayeurs, qui jadis avaient &eacute;t&eacute; surpris             exerant leur coupable industrie dans une maison isol&eacute;e.                &quot;</p>             <p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;             <img border="0" src="histoi1.gif" width="324" height="152"></p>             <p><font size="1"><i>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;             </i></font><font size="1"><i>gravure parue sur la page de couverture             de l'ouvrage de Lyell</i></font></p>             <p><br>               Mais un m&eacute;decin, le docteur <b>Amiel</b> identifie <i>&quot;les                restes de dix-sept individus. Quelques formes sp&eacute;cialement                caract&eacute;ristiques lui parurent rapportables &agrave; des femmes;                tandis que d'autres parties du squelette d&eacute;notaient, par                leur ossification incompl&egrave;te la pr&eacute;sence de jeunes                sujets n'ayant pas d&eacute;pass&eacute; les limites de l'adolescence&quot;</i>.                Puis les ossements sont ensevelis dans le cimeti&egrave;re de la                paroisse. Mais &agrave; travers les d&eacute;bris humains, <b>Bonnemaison</b>                avait reconnu <i>&quot; plusieurs dents de grands Mammif&egrave;res,                carnassiers et herbivores. Il y recueillit aussi dix-huit petits                disques ou rondelles, uniform&eacute;ment perc&eacute;es en leur                milieu, sans doute pour en faciliter l'assemblage en collier ou                bracelet &quot;.</i><br>               Au village, les ossements sont introuvables. Nul ne semble se souvenir                de l'emplacement de la fosse commune o&ugrave; ils ont &eacute;t&eacute;                r&eacute;enterr&eacute;s. La dalle qui fermait l'abri a aussi &eacute;t&eacute;                d&eacute;truite par Bonnemaison pour en utiliser les pierres concass&eacute;es.</p>             <p><font color="#CC0033" size="4"><a name="fouille"></a>La fouille                de l'Abri d'Aurignac </font></p>             <p><b>Edouard Lartet</b> entreprend alors avec trois ouvriers la fouille                de l'abri puis creuse devant la cavit&eacute; jusqu'au niveau cendreux                nomm&eacute; <b>E</b> sur son sch&eacute;ma. Ainsi se superposent                trois niveaux qu'il nomme <b>A</b> : surface, contenant les s&eacute;pultures                (qu'il repr&eacute;sente recroquevill&eacute;es estimant que la                cavit&eacute;, trop exigu&euml; ne pouvait les recevoir allong&eacute;es)                , <b>B</b> et <b>C</b> correspondant au niveau imm&eacute;diatement                inf&eacute;rieur, (<b>B</b> dans la grotte, <b>C</b> devant l'abri),                et <b>E</b> : o&ugrave; il trouve une trace d'occupation avec un                foyer.<br>               Pour Lartet, <b>A</b> et <b>E</b> sont contemporains malgr&eacute;                une &eacute;paisseur d'un m&egrave;tre les s&eacute;parant : les                hommes, vivant autour du foyer enterraient leurs morts dans la cavit&eacute;,                derri&egrave;re et au-dessus d'eux et refermaient ensuite le s&eacute;pulcre                avec une dalle.</p>             <table width="100%" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0">               <tr>                  <td> <div align="center"><img border="0" src="histoi2.jpg" width="353" height="165"></div> <div align="center"><font size="1"><i>fouille                     de l'Abri dAurignac, croquis d'Edouard Lartet,&nbsp;&nbsp; <a name="legende" href="fouille.jsp">lgende                     de la planche</a></i></font></div></td>               </tr>             </table>             <p>Dans ce long m&eacute;moire suit une liste de la faune mais l'attribution                aux diff&eacute;rents niveaux n'est pas pr&eacute;cis&eacute;e.                On y retrouve le grand ours des cavernes (ursus spelaeus), un autre                ours (arctos?), le blaireau, le putois, le grand chat des cavernes                ( felis spelaea), la hy&egrave;ne des cavernes (hyena crocuta spelaea),                le chat sauvage, le loup et le renard, le rhinoc&eacute;ros laineux,                le cheval (equus caballus), l'&acirc;ne, le sanglier (deux incisives),                le cerf &eacute;laphe, le cerf (m&eacute;gac&eacute;ros), le chevreuil,                le renne et l'aurochs, le li&egrave;vre.</p>             <p>Parmi cette liste d'animaux, un certain nombre a en effet disparu                de la surface du globe ou bien &eacute;migr&eacute;. Le grand ours                des cavernes, le mammouth, la hy&egrave;ne des cavernes, le rhinoc&eacute;ros                laineux, le renne...</p>             <p><font color="#CC0033" size="4"><a name="homme"></a>Et voici l'Homme</font></p>             <p>C'est gr&acirc;ce &agrave; ce bestiaire quaternaire dont il a trouv&eacute;                des restes portant des traces de d&eacute;charnement ou bien d'utilisation                par l'Homme, et au terme d'un inventaire des diff&eacute;rentes                d&eacute;couvertes r&eacute;centes et s&eacute;rieuses d'Europe,                que le savant prouve enfin, et d&eacute;finitivement, <i>&quot;l'anciennet&eacute;                g&eacute;ologique de l'homme&quot;</i>. <br>             <br>               <b>Lartet</b> ne sait que trop la valeur de ces mots inscrits en                italique dans son texte. Lui qui s'est toujours refus&eacute; &agrave;                croire aux catastrophes, cataclysmes qui selon une pens&eacute;e                r&eacute;pandue, d&eacute;truisait p&eacute;riodiquement, tel le                d&eacute;luge biblique, toute trace de vie sur la terre, a bien                conscience de la nouveaut&eacute; qu'il livre en p&acirc;ture aux                dents ac&eacute;r&eacute;es de ses contradicteurs.</p>             <p> <br>               Le m&eacute;moire fait sensation, la chronologie est approximativement                encore vraie, m&ecirc;me si la Pr&eacute;histoire et la Pal&eacute;ontologie                humaine ont suivi depuis un long chemin. Mais Lartet sait bien qu'il                touche, plus encore qu'au d&eacute;bat scientifique, au coeur des                fondements religieux de la soci&eacute;t&eacute; qui l'entoure.                Aussi prend-il la pr&eacute;caution rassurante d'ajouter <i>&quot;la                cosmogonie biblique &eacute;chappe &agrave; toute application de                chronologie positive. On n'y trouvera inscrite nulle part, je l'ai                d&eacute;j&agrave; dit, la date absolue de l'origine humaine, et                les supputations syst&eacute;matiques des temps que l'on a voulu                y rattacher ne participent en rien &agrave; l'autorit&eacute; du                dogme.&quot;</i> Il reste pourtant aujourd'hui encore de part le                monde, des d&eacute;fenseurs du cr&eacute;ationnisme...</p>             <p><font color="#CC0033" size="4"><a name="erreurs"></a>Les deux erreurs                d'Edouard Lartet</font></p>             <p>Mais le chercheur a commis deux erreurs. D'une part, l'industrie                lithique qu'il a d&eacute;couvert autour du foyer ne peut &ecirc;tre             ant&eacute;rieure &agrave; celle du <i>&quot;diluvium de Saint-Acheul&quot;</i>                cher &agrave; <b>Boucher de Perthes</b>, comme il le sugg&egrave;re                dans son texte. On pardonnera &agrave; ce pionnier de n'avoir su                distinguer, &agrave; un moment si d&eacute;cisif pour l'avanc&eacute;e                des sciences, les diff&eacute;rences entre les bifaces de Saint-Acheul                et les grattoirs car&eacute;n&eacute;s d'Aurignac s&eacute;par&eacute;s                de quelques centaines de mill&eacute;naires.<br>             </p>             <table width="100%" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0">               <tr valign="top" align="left">                  <td width="47%"><img border="0" src="histoi3.gif" width="286" height="438"></td>                 <td width="2%">&nbsp;</td>                 <td width="51%"> <p>&nbsp;</p>  <p>&nbsp;</p>  <p><b><font size="1"> mat&eacute;riel arch&eacute;ologique                      de l'abri d'Aurignac, fouille et planche d'Edouard Lartet.</font></b></p>                   <p><br>                   <font size="1">                     <b>1</b> : longue sagaie en bois de cerf ou de renne, trouv&eacute;e                      sous les s&eacute;pultures (Solutr&eacute;en ou Magdal&eacute;nien                      possible). <br>                     <b>2 et 3</b> : poin&ccedil;ons en bois de chevreuil, remblai                      du foyer E. <br>                     <b>4 et 8</b> : sagaies aurignaciennes en bois de renne, &agrave;                      base fendue; la <b>8</b> provient des cendres du foyer du                      niveau E. <br>                     <b>5 et 6</b> : lissoirs en bois de renne. <br>                     <b>7</b> : fragment osseux d&eacute;cor&eacute;. <br>                     <b>10</b> canine d'Ursus spelaeus, for&eacute;e de part en                      part dont <i>&quot;la couronne a &eacute;t&eacute; d&eacute;pouill&eacute;e                      et amincie puis fa&ccedil;onn&eacute;e&quot;</i>, trouv&eacute;e                      &agrave; l'entr&eacute;e de la grotte. <br>                     <b>11 et 11A</b> : 6 perles en cardium.</font></p></td>               </tr>             </table>             <p><font color="#CC0033" size="4"><a name="expo"></a>A l'exposition                universelle</font></p>             <p>Mais Aurignac n'a pas encore atteint la c&eacute;l&eacute;brit&eacute;                qui lui revient, m&ecirc;me si le gisement reste attach&eacute;                &agrave; la preuve d&eacute;finitive de l'existence d'un homme ant&eacute;diluvien                et a eu la place d'honneur &agrave; l'exposition universelle comme                le raconte<b> Gabriel de Mortillet</b> en 1867 <a href="#9">(9)</a>.                Le pas franchi, les d&eacute;couvertes se succ&egrave;dent en Dordogne,                <b>Edouard Lartet</b> avec le m&eacute;c&egrave;ne anglais <b>Henri                Christy</b> fouillent<b> le Moustier, La Madeleine, le grotte des                Eyzies, Laugerie-Haute... </b><br>               La chronologie, fond&eacute;e sur la Pal&eacute;ontologie propos&eacute;e                par Lartet va faire place &agrave; une <b>chronologie typologique</b>                initi&eacute;e par Gabriel de Mortillet. </p>             <p><br>               <font color="#CC0033" size="4"><a name="bataille"></a>La bataille                aurignacienne</font></p>             <p>D&eacute;cid&eacute;ment le site d'Aurignac provoque des d&eacute;bats.                G. de Mortillet d&eacute;finit les p&eacute;riodes en fonction de                l'outillage lithique d&eacute;couvert sur les prestigieux sites                fouill&eacute;s. D'instinct Lartet a compris que la plus ancienne                des industries p&eacute;rigourdines pourrait provenir du <b>Moustier</b>.                <b>De Mortillet</b>, au fil des ann&eacute;es affine sa classification.                En 1872, il nomme <b>Acheul&eacute;en</b> (de Saint-Acheul) puis                <b>Moust&eacute;rien</b> (issu du Moustier), les cultures qu'il                pense &ecirc;tre les plus anciennes. Vient ensuite le <b>Solutr&eacute;en</b>                (de Solutr&eacute;) et enfin le <b>Magdal&eacute;nien</b> (de la                Madeleine) qu'il reconna&icirc;t &ecirc;tre la plus tardive de cette                s&eacute;rie lithique, avant bien s&ucirc;r la grande transformation                du N&eacute;olithique. Mais l'outillage d'Aurignac est pass&eacute;                &agrave; la trappe! De Mortillet estime finalement qu'il n'est pas                si typique! .<br>               Tout jeune abb&eacute; arriv&eacute; sur la sc&egrave;ne du d&eacute;bat                scientifique, <b>Henri Breuil</b> n'est pas d'accord avec la classification                de de <b>Mortillet</b>. Breuil d&eacute;fend vigoureusement ces industries                qu'il baptise aurignaciennes, plus anciennes, pense-t-il que le                Solutr&eacute;en. <b>Gabriel et Adrien de Mortillet</b>, son fils,                r&eacute;sistent. La querelle est parfois houleuse, discourtoise.                Finalement, les fouilles men&eacute;es par <b>Denis Peyrony</b>,                sous la direction de Breuil &agrave; <b>La Ferrassie</b> en Dordogne                donnent raison &agrave; l'abb&eacute; : <i>&quot;tous les faits                stratigraphiques non contestables sont favorables &agrave; l'ant&eacute;riorit&eacute;                de l'Aurignacien sur le Solutr&eacute;en&quot; </i><a href="#11">(11)</a>.<b><br>               La bataille est gagn&eacute;e en 1908, Aurignac est d&eacute;sormais                site &eacute;ponyme!</b> Le nom a &eacute;t&eacute; propos&eacute;                par le belge Rutot, au congr&egrave;s international de Monaco en                1906 o&ugrave; Breuil a repris l'offensive contre un &quot;assaut                de Mortillet&quot;<a href="#12"> (12).</a></p>             <p><font color="#CC0033" size="4"><a name="prehistoire"></a>De la                fouille au Mus&eacute;e de Pr&eacute;histoire</font></p>             <p>En 1961, <b>Louis M&eacute;roc</b>, <a name="presse" href="revuedepresse.jsp">             <font size="2" color="#0000FF">(lire la revue de presse de             l'poque)</font></a><font size="2" color="#0000FF"> </font> &agrave; l'occasion                du centenaire de la d&eacute;couverte par E. Lartet, effectue un                sondage &agrave; proximit&eacute; de l'Abri, &agrave; 30 m&egrave;tres                en amont. En effet, il suppose que la petite cavit&eacute; est le                vestige d'un surplomb plus cons&eacute;quent, effondr&eacute; apr&egrave;s                le passage des hommes de la Pr&eacute;histoire. De fait, le gisement                qu'il baptise <b>Aurignac II </b>montre sous un &eacute;boulis important                de blocs calcaires, une couche arch&eacute;ologique o&ugrave; l'industrie                aurignacienne est la seule repr&eacute;sent&eacute;e. <br>               A la suite de la comm&eacute;moration de 1961, le conseil municipal                d'Aurignac demande apr&egrave;s d&eacute;lib&eacute;ration que soit                install&eacute; un mus&eacute;e &agrave; Aurignac. C'est &agrave;                ce moment qu'entre en sc&egrave;ne un passionn&eacute; de Pr&eacute;histoire                locale, le cur&eacute; de la paroisse, <b>Andr&eacute; Algans</b>.                Il faudra huit ans de combat acharn&eacute; au doyen pour parvenir                &agrave; ses fins. <b>Louis M&eacute;roc </b>s'oppose &agrave; l'ouverture                d'un mus&eacute;e, car, si le site est connu, la commune ne poss&egrave;de                pas de collections. Le ton monte entre les deux hommes qui finissent                par se f&acirc;cher, apr&egrave;s s'&ecirc;tre copieusement insult&eacute;s                par courrier (13). Puis le doyen cherche des appuis : <b>Suzanne                de Saint-P&eacute;rier</b>, &eacute;pouse du comte inventeur de                la V&eacute;nus de Lespugue, <b>Fernand Lacorre</b> qu'il presse                de c&eacute;der ses collections. Puis on en vient &agrave; &eacute;crire                &agrave; <b>Andr&eacute; Malraux</b>, alors ministre de la culture.                Finalement, le minist&egrave;re donne son accord, <b>Fernand Lacorre</b>                la moiti&eacute; de ses collections &agrave; Aurignac, l'autre au                mus&eacute;e des Eyzies en Dordogne o&ugrave; il r&eacute;side.                Le mus&eacute;e est inaugur&eacute; le 22 juin 1969.</p>             <p><font color="#CC0033" size="4"><a name="aurignacien"></a>Mais qui                est l'Aurignacien?</font></p>             <p>Les vitrines d&eacute;roulent la longue p&eacute;riode de la Pr&eacute;histoire                depuis le Pal&eacute;olithique inf&eacute;rieur et jusqu'au N&eacute;olithique.                Tableau chronologique illustr&eacute; par les industries recueillies                par <b>F. Lacorre</b> &agrave; Aurignac mais aussi en Dordogne,                sur le site prestigieux de la <b>Gravette, de l'Abri Patary, des                Jean-Blanc..</b>. et jusqu'en Afrique du Nord pour l'<b>Epipal&eacute;olithique</b>.<br>               Mais ce mus&eacute;e r&eacute;pond-il aux interrogations modernes                de la science pr&eacute;historique, et au-del&agrave; sur le r&ocirc;le                des sciences dans la recherche des origines de l'Homme ?</p>             <p><b>L'Historiographie d'Aurignac montre bien le combat pour la v&eacute;rit&eacute;                d'Edouard Lartet, luttant contre un obscurantisme, qui loin s'en                faut, n'a pas disparu de la surface du globe.</b> Les crationnistes             au tats-Unis n'ont-ils pas encore aujourd'hui pignon sur rue?</p>             <p>               Ne conviendrait-il pas de s'interroger sur cet homme aurignacien                dont on sait finalement si peu de chose. Et tout d'abord d'o&ugrave;                vient-il, ce nouvel habitant de nos contr&eacute;es, l'Homo sapiens                sapiens. Succ&egrave;de-t-il &agrave; l'Homme de N&eacute;andertal?                Pourquoi ce dernier a-t-il disparu? Y a-t-il m&eacute;tissage entre                ces populations?<br>               Identifi&eacute; pour la premi&egrave;re fois vers 40 000 BP, le                porteur de la culture aurignacienne occupe bient&ocirc;t le terrain                europ&eacute;en vers 36000 BP, &eacute;poque probable du site d'Aurignac.                Rompant avec une guerre scientifique, dont on a vu les effets n&eacute;fastes,                ne faudrait-il pas aujourd'hui proposer dans le mus&eacute;e les                diff&eacute;rentes hypoth&egrave;ses sur l'apparition de l'homme                de Cromagnon, c'est-&agrave;-dire nous-m&ecirc;mes? Ne faudrait-il                pas aussi se demander quel impact ces chasseurs-cueilleurs ont eu                sur leur environnement? Et comment ces inventeurs de la rationalisation                de la production lithique, du d&eacute;bitage de lamelles, font                les premiers pas vers un monde de la technologie dont nous sommes                les h&eacute;ritiers.</p>             <p><i><font color="#CC0033">Pench&eacute; sur son pass&eacute; autant                que vers son avenir, Aurignac n'a pas dit encore son dernier mot.</font></i></p>                   <p><a href="#sommaire"><font size="3">Retour au sommaire</font></a><br>                     <font size="2"><a name="1"></a><b>(1)</b> GROENEN M. (1994)                      - Pour une histoire de la Pr&eacute;histoire, &eacute;ditions                      J&eacute;r&ocirc;me Millon, l'Homme des origines, p. 84<br>                     <a name="2"></a><b>(2) </b>GROENEN M,op.cit&eacute;. p.240<br>                     <a name="3"></a><b>(3) </b>MEROC L. (1963) - Edouard Lartet                      et l'&eacute;laboration de la Pr&eacute;histoire, Aurignac                      et l'Aurignacien, centenaire des fouilles d'Edouard Lartet,                      Bulletin de la Soci&eacute;t&eacute; M&eacute;ridionale de                      Sp&eacute;l&eacute;ologie et de Pr&eacute;histoire, p.7-18.<br>                     <a name="4"></a><b>(4)</b> MEROC L., op.cit&eacute;<br>                     <b><a name="5"></a>(5)</b> LARTET E. (1861) - Nouvelles recherches                      sur la coexistence de l'homme et des grands mammif&egrave;res                      fossiles, Annales des sciences naturelles, 4&egrave;me s&eacute;rie,                      Zoologie, T.XV, cahier n&deg;3, p.177-253, pl X-XIII<br>                     <a name="6"></a><b>(6)</b> D&eacute;finir un &acirc;ge de                      la pierre n'avait pas entra&icirc;n&eacute; une datation tr&egrave;s                      ancienne de ces objets taill&eacute;s<br>                     <a name="7"></a><b>(7)</b> ALGANS A. (1971) - Les carnets                      in&eacute;dits d'Edouard Lartet, Revue de Comminges,T. LXXXIV,                      p.4-11<br>                     <a name="8"></a><b>(8) </b>CARTAILHAC E. et TRUTAT E. (1872)                      Note sur la grotte s&eacute;pulcarle d'Aurignac, Mat&eacute;riaux                      pour l'Histoire primitive et naturelle de l'Homme, T. VIII,                      p.207-212<br>                     <b><a name="9"></a>(9)</b> De MORTILLET G. (1867) - Promenades                      pr&eacute;historiques &agrave; l'exposition universelle, in                      Mat&eacute;riaux..., T. III, p. 193<br>                     <a name="10"></a><b>(10)</b> GROENEN M., op. cit&eacute;.                      p 162<br>                     <b><a name="11"></a>(11)</b> H. Breuil cit&eacute; par GROENEN                      M. op. cit&eacute;. p. 165<br>                     <b><a name="12"></a>(12)</b> BREUIL H. (1963) - L'&eacute;volution                      des id&eacute;es relatives &agrave; &quot; l'Aurignacien &quot;,                      parution posthume, Bulletin de la soci&eacute;t&eacute; m&eacute;ridionale                      de sp&eacute;l&eacute;ologie et de Pr&eacute;histoire, p.                      36-39<br>                     <b><a name="13"></a>(13)</b> Lettres de l'A. Algans et L.                      M&eacute;roc, archives du Mus&eacute;e de Pr&eacute;histoire,                      Aurignac</font></p>             </td>         </tr>       </table></td>   </tr> </table> <!-- #EndEditable --> </td>   </tr> </table> </body> <!-- #EndTemplate --></html> 
