<!DOCTYPE HTML PUBLIC "-//W3C//DTD HTML 4.0 Transitional//FR"> <HTML> <HEAD> <TITLE>Esprit critique &gt; Octobre 2002</TITLE> <meta name="last-update-yyyy-mm-dd" content="2002-10-01"> <meta name="last-update-by" content="Jean-Franois Marcotte"> <meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=iso-8859-1"> <meta http-equiv="Content-Language" content="fr"> <meta name="description" content="Des sciences sociales am&eacute;ricaines apr&egrave;s la seconde guerre mondiale: r&eacute;volutions &eacute;pist&eacute;mologiques et naissance d'une contre-culture scientifique"> <meta name="keywords" content="Sociologie, &eacute;pist&eacute;mologie, &Eacute;tats-Unis, Apr&egrave;s-guerre"> <meta name="author" content="Dimitri Della Faille"> <meta name="copyright" content="Esprit critique - Tous droits rservs"> <meta name="robots" content="index,follow"> <meta name="revisit-after" content="30 days"> <meta name="document-classification" content="Sociology"> <meta name="document-rights" content="Copywritten Work"> <meta name="document-type" content="Public"> <meta name="document-rating" content="Safe for Kids"> <meta name="url" content="http://www.espritcritique.org"> </HEAD>  <BODY TEXT="#000000" BGCOLOR="#FFFFFF" LINK="#0000FF" VLINK="#551A8B" ALINK="#A60000" MARGINWIDTH="0" MARGINHEIGHT="0" TOPMARGIN="0" LEFTMARGIN="0"> <A NAME="haut"></A> <CENTER> <!-- ---------- DEBUT DU DOCUMENT ---------- -->  <TABLE BORDER=0 CELLSPACING=5 CELLPADDING=0 WIDTH=570 HEIGHT=60>  <!-- ---------- ENTETE ---------- -->  <TR ALIGN=LEFT VALIGN=CENTER>   <TD ALIGN=LEFT VALIGN=CENTER WIDTH=570 HEIGHT=60>  <TABLE BORDER=0 CELLSPACING=0 CELLPADDING=0 WIDTH=560 HEIGHT=60> <TR> <TD ALIGN=LEFT VALIGN=CENTER WIDTH=180 HEIGHT=60><A HREF="http://www.espritcritique.org" TARGET="_top"><IMG SRC="../img/espritcritique.gif" BORDER=O ALT="Esprit critique - Revue &eacute;lectronique de sociologie" WIDTH=180 HEIGHT=60></A></TD> <TD ALIGN=RIGHT VALIGN=TOP WIDTH=380 HEIGHT=60> <!-- eStat -->  <SCRIPT LANGUAGE="JavaScript"> <!--                     var _UJS=0; 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l'&eacute;preuve de la mondialisation: vers un renouveau &eacute;pist&eacute;mologique et m&eacute;thodologique</B> <BR> Sous la direction de Rabah Kechad     </CENTER>    </FONT>   </TD>  </TR> <!-- ---------- / NT ---------- -->  <!-- ---------- TITRE 2 ---------- -->  <TR>   <TD WIDTH="570" HEIGHT="20" BGCOLOR="#FFFFFF"> <CENTER> <TABLE BORDER=0 CELLSPACING=0 CELLPADDING=0 WIDTH=560 HEIGHT=20 BGCOLOR="#99CCFF">  <TR>   <TD ALIGN=CENTER VALIGN=CENTER WIDTH=560 HEIGHT=1><IMG SRC="../img/b1.gif" BORDER=O ALT="-----" WIDTH=560 HEIGHT=1></TD>  </TR>  <TR>   <TD ALIGN=CENTER VALIGN=CENTER WIDTH=560 HEIGHT=18><CENTER><B><FONT FACE="Times,Arial,Helvetica" SIZE=3 COLOR="#000000">Articles</FONT></B></CENTER></TD>  </TR>  <TR>   <TD ALIGN=CENTER VALIGN=CENTER WIDTH=560 HEIGHT=1><IMG SRC="../img/b1.gif" BORDER=O ALT="-----" WIDTH=560 HEIGHT=1></TD>  </TR> </TABLE> </CENTER>   </TD>  </TR> <!-- ---------- / TITRE 2 ---------- -->  <!-- ---------- CORPS ---------- -->  <TR>   <TD WIDTH="570" HEIGHT="20" BGCOLOR="#FFFFFF">  <TABLE BORDER=0 CELLSPACING=0 CELLPADDING=0 WIDTH=560 HEIGHT=20 BGCOLOR="#FFFFFF">  <TR>   <TD ALIGN=LEFT VALIGN=TOP WIDTH=560 HEIGHT=200>  <!-- ---------- CONTENU ---------- --> <FONT FACE="Times,Arial,Helvetica" SIZE=3>  <!-- ========== TITRE - AUTEUR ========== --> <P ALIGN="justify"> <B>Des sciences sociales am&eacute;ricaines apr&egrave;s la seconde guerre mondiale: r&eacute;volutions &eacute;pist&eacute;mologiques et naissance d'une contre-culture scientifique</B> <BR> Par Dimitri Della Faille  <!-- ========== TEXTE ========== -->  <P ALIGN="JUSTIFY"><B><U>R&eacute;sum&eacute;</U>:</B><BR> L'article pr&eacute;sente, dans le contexte de l'apr&egrave;s seconde guerre mondiale, un aper&ccedil;u condens&eacute; portant sur les changements &eacute;pist&eacute;mologiques qu'ont connu les sciences sociales en g&eacute;n&eacute;ral et la sociologie am&eacute;ricaine en particulier. L'article fait un rapide survol de l'histoire des politiques scientifiques publiques et priv&eacute;es ainsi que de l'histoire de la pens&eacute;e sociale. Il y est question avant tout de l'&Eacute;cole de Chicago, du structuro-fonctionnalisme, du b&eacute;haviorisme, de l'interactionnisme symbolique ainsi que de la sociologie radicale. L'auteur tente de d&eacute;gager la logique qui peut exister entre le fait d'&ecirc;tre producteur de mouvements sociaux et d'en &ecirc;tre le produit.   <BR><BR><BR>  <P ALIGN="JUSTIFY">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;La nature et le statut des sciences sociales ont aliment&eacute; de nombreux et longs d&eacute;bats dans les soci&eacute;t&eacute;s contemporaines. Plusieurs de ces d&eacute;bats portent sur la logique complexe qui lie les sciences sociales &agrave; la soci&eacute;t&eacute;. Le probl&egrave;me de savoir qui de la poule ou de l'oeuf vient avant se pose ici aussi. Est-ce que les sciences sociales prennent part activement aux changements dans les soci&eacute;t&eacute;s contemporaines ou n'en sont-elles qu'une des cons&eacute;quences? L'on ne peut y r&eacute;pondre ni par la poule ni par l'oeuf. Les sciences sociales participent tout autant &agrave; la formation de nouvelles logiques sociales, qu'elles s'inscrivent dans l'esprit du temps, le <I>zeitgeist</I>. Cet article est le d&eacute;but d'une entreprise de plus grande envergure qui vise &agrave; d&eacute;gager la logique de cette relation &agrave; la lumi&egrave;re du d&eacute;veloppement des sciences sociales en Am&eacute;rique du Nord dans la p&eacute;riode de l'apr&egrave;s seconde guerre mondiale.    <B><P ALIGN="JUSTIFY">De la double herm&eacute;neutique et d'un processus r&eacute;flexif  </B> <P ALIGN="JUSTIFY">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;L'av&egrave;nement des sciences sociales constructivistes a montr&eacute; que faire de la science du social, c'est pratiquer un processus de <I>double herm&eacute;neutique</I> [<A NAME="retour1" HREF="#1">1</A>]. &Ecirc;tre une unit&eacute; sociale, c'est &ecirc;tre un acteur qui agit en fonction des interpr&eacute;tations qu'il peut avoir de sa position, de son cheminement et de ses interactions. Les sciences sociales pratiquent elles-m&ecirc;mes une interpr&eacute;tation de l'internalisation du rapport que les acteurs sociaux entretiennent avec leur univers social.   <P ALIGN="JUSTIFY">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;En plus de pratiquer une double herm&eacute;neutique, les sciences sociales dans leur nature unique, par ce que l'on appellera un <I>processus r&eacute;flexif</I>, s'interrogent &agrave; partir de leurs propres m&eacute;thodes. Cette caract&eacute;ristique propre aux sciences sociales, cons&eacute;quence de l'&eacute;pist&eacute;mologie de ce champ de la science, est unique dans le sens o&ugrave; l'on con&ccedil;oit mal une biologie de la science biologique, une math&eacute;matique de la science math&eacute;matique ou encore une physique de la science physique. Mais sont possibles, une histoire de l'histoire, une approche politique des sciences politiques, une sociologie de la sociologie. Dans une moindre mesure sont possibles aussi une approche psychologique de la psychologie ainsi qu'une &eacute;conomie de l'&eacute;conomie.   <P ALIGN="JUSTIFY">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;L'inscription sociale de la science a &eacute;t&eacute; longuement d&eacute;battue, elle fait un large consensus. Il est admis que la science entretient un rapport avec l'ensemble des champs du social. Il a, par exemple, &eacute;t&eacute; largement d&eacute;montr&eacute; que la science n'&eacute;chappe pas &agrave; logique du champ politique ni &agrave; celle du champ &eacute;conomique. Une approche d&eacute;terministe de type causal tenterait de comprendre le d&eacute;veloppement de la science &agrave; la lumi&egrave;re des int&eacute;r&ecirc;ts culturels, politiques et &eacute;conomiques. &Agrave; l'oppos&eacute;, une approche id&eacute;aliste montrerait comment les sciences sociales se construisent &agrave; partir des courants de pens&eacute;e qui les traversent. La premi&egrave;re approche est dite <I>exog&egrave;ne</I> par ce qu'elle s'int&eacute;resse aux explications ext&eacute;rieures alors que la seconde est dite <I>endog&egrave;ne</I> par ce qu'elle s'int&eacute;resse aux causalit&eacute;s internes. En tant que sociologues, nous interrogeons la sociologie et son histoire. Il nous est permis de penser qu'une telle entreprise d'objectification du moteur de l'interpr&eacute;tation n'est pas vaine. Pour aborder notre objet qui est celui de la sociologie am&eacute;ricaine au sortir de la seconde guerre mondiale, nous tentons de faire la synth&egrave;se des approches exog&egrave;nes et endog&egrave;nes que nous pensons compl&eacute;mentaires. La sociologie am&eacute;ricaine que nous interrogeons est principalement le fait de cette discipline aux &Eacute;tats-Unis. Il est donc question avant tout de cette sociologie et peu de la sociologie canadienne. Les soci&eacute;t&eacute;s &eacute;tasuniennes et canadiennes entretiennent des rapports plut&ocirc;t rapproch&eacute;s mais, elles restent distinctes l'une de l'autre. La sociologie nord-am&eacute;ricaine fait peu de cas de la fronti&egrave;re du quarante-neuvi&egrave;me parall&egrave;le. Nous pouvons illustrer la porosit&eacute; de cette fronti&egrave;re par l'&eacute;vocation des cas d'Erving Goffman, d'Everett C. Hughes et de Marshall McLuhan. Erving Goffman na&icirc;t au Canada, il &eacute;tudie &agrave; l'Universit&eacute; de Toronto pour ensuite d&eacute;m&eacute;nager &agrave; Chicago o&ugrave; il obtiendra d'abord sa ma&icirc;trise et ensuite son doctorat (1953). Il fera l'essentiel de sa carri&egrave;re aux &Eacute;tats-Unis. Everett C. Hughes, n&eacute; aux &Eacute;tats-Unis en Ohio, obtient son doctorat et enseigne &agrave; l'Universit&eacute; de Chicago. Il y aura par ailleurs comme &eacute;l&egrave;ve E. Goffmann. Hughes passera cependant de nombreuses ann&eacute;es &agrave; l'Universit&eacute; McGill &agrave; Montr&eacute;al. Il y &eacute;crit plusieurs ouvrages fondateurs pour la sociologie du Canada fran&ccedil;ais tel le <I>French Canada in Transition</I> (Hughes, 1943). Marshall McLuhan - consacr&eacute; "superstar" des nouvelles th&eacute;ories de la communication et des m&eacute;dias - quitte son Canada natal pour effectuer sa ma&icirc;trise &agrave; Cambridge, o&ugrave; il poursuivra ensuite son doctorat qu'il obtiendra en 1943.   <B><P ALIGN="JUSTIFY">De l'entr&eacute;e de la soci&eacute;t&eacute; am&eacute;ricaine dans un ordre lib&eacute;ral  </B> <P ALIGN="JUSTIFY">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Les changements provoqu&eacute;s par pr&egrave;s de six ann&eacute;es de destruction sur le continent europ&eacute;en sont &eacute;normes. Les effets de cette guerre sur la soci&eacute;t&eacute; am&eacute;ricaine sont innombrables; se d&eacute;veloppent de nouveaux contextes d&eacute;mographiques, &eacute;conomiques, politiques et technologiques. Les &Eacute;tats-Unis sont encore, au d&eacute;but du vingti&egrave;me si&egrave;cle, une soci&eacute;t&eacute; largement agraire. Cependant, plusieurs p&ocirc;les urbains prennent une importance croissante dans le contexte des villes am&eacute;ricaines au vingti&egrave;me si&egrave;cle. Le transport par voies maritime, ferr&eacute;e et routi&egrave;re, la transformation de mati&egrave;res premi&egrave;res et le march&eacute; agricole donnent &agrave; Chicago, d&egrave;s les premi&egrave;res d&eacute;cennies du si&egrave;cle pass&eacute;, les allures d'une grande ville. Plusieurs agglom&eacute;rations du Nord des &Eacute;tats-Unis int&egrave;grent dans un tissu urbain les r&eacute;gions p&eacute;riph&eacute;riques rurales. La migration des campagnes vers les villes est accompagn&eacute;e de celles des d&eacute;placements de populations noires cherchant du travail et de l'immigration europ&eacute;enne fuyant la guerre. Le gouvernement f&eacute;d&eacute;ral tentera de contenir cette vague d'immigrants en imposant des quotas. C'est le cas par exemple du <I>Johnson Immigration Act</I> (26 mai 1924) qui imposera une politique en mati&egrave;re d'immigration jusqu'en 1952. Ceci affecte la capacit&eacute; de nombreux &eacute;tudiants et intellectuels juifs d'acc&eacute;der &agrave; l'universit&eacute;. Il est question &agrave; plusieurs reprises d'imposer des limitations quant &agrave; la quantit&eacute; de juifs pouvant acc&eacute;der &agrave; l'enseignement sup&eacute;rieur et &agrave; des postes de responsabilit&eacute; au sein des universit&eacute;s.   <P ALIGN="JUSTIFY">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;La politique f&eacute;d&eacute;rale am&eacute;ricaine est quelque peu &agrave; l'image de cette soci&eacute;t&eacute; divis&eacute;e entre de nombreuses r&eacute;gions profond&eacute;ment rurales et la population des p&ocirc;les urbains m&eacute;connaissant la r&eacute;alit&eacute; du reste de cet immense pays. Ainsi, il est difficile de penser les &Eacute;tats-Unis en dehors de leur r&eacute;alit&eacute; propre et de leur environnement imm&eacute;diat. La politique internationale des &Eacute;tats-Unis est alors non-interventionniste et repli&eacute;e sur elle-m&ecirc;me.   <P ALIGN="JUSTIFY">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Apr&egrave;s la seconde guerre mondiale, l'urbanisation croissante et l'augmentation de la taille des agglom&eacute;rations s'accompagnent de la naissance d'une v&eacute;ritable classe moyenne. Elle d&eacute;tient maintenant des moyens financiers pour consommer qui, s'ils sont rassembl&eacute;s, sont sans pr&eacute;c&eacute;dent dans l'histoire de l'Am&eacute;rique du Nord. Cette soci&eacute;t&eacute; entre dans un <I>ordre lib&eacute;ral</I>. L'&Eacute;tat sert de gardien qui s'assure de la bonne r&eacute;gulation; il laisse d&eacute;lib&eacute;r&eacute;ment la place &agrave; l'initiative priv&eacute;e dans le domaine public, comme nous le verrons par exemple dans le cadre de l'aide &agrave; la recherche.   <B><P ALIGN="JUSTIFY">Des politiques scientifiques am&eacute;ricaines </B>  <P ALIGN="JUSTIFY">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&Eacute;lu au s&eacute;nat am&eacute;ricain en 1944, J. William Fulbright fait voter un programme d'&eacute;change qui portera son nom et qui sera largement support&eacute; par la classe politique am&eacute;ricaine. En 1948, le programme Fulbright envoie ses premiers boursiers am&eacute;ricains en Europe. Des boursiers europ&eacute;ens arriveront peu apr&egrave;s aux &Eacute;tats-Unis. C'est &eacute;galement &agrave; cette p&eacute;riode que se d&eacute;veloppent aux &Eacute;tats-Unis les premi&egrave;res politiques scientifiques d'envergure pour les sciences sociales. Elles sont publiques, mais avant tout priv&eacute;es. En effet, entre 1954 et 1964, cent millions de dollars am&eacute;ricains seront vers&eacute;s aux sciences politiques de la part des seules fondations Rockefeller, Ford et Carnegie [<A NAME="retour2" HREF="#2">2</A>]. La fondation Rockefeller fut cr&eacute;&eacute;e en 1913. La fondation Carnegie fut quant &agrave; elle cr&eacute;&eacute;e officiellement en 1906. La fondation Ford cr&eacute;&eacute;e en 1936 - mais qui concentrera son influence sur l'&Eacute;tat du Michigan jusqu'en 1950 - r&eacute;pand l'usage de l'appellation <I>sciences du comportement</I> aux d&eacute;pens de celle de sciences sociales. Elle cr&eacute;e en 1954 le Centre d'&eacute;tudes avanc&eacute;es dans les sciences du comportement (<I>Center for Advanced Study in the Behavioral Sciences</I> - CASBS) dans le cadre d'un programme plus vaste visant &agrave; augmenter "la connaissance des principes qui gouvernent le comportement humain". La RAND Corporation - con&ccedil;ue comme entit&eacute; &agrave; part enti&egrave;re en mai 1948 (car elle &eacute;tait auparavant une section de la firme Douglas, un constructeur a&eacute;ronautique de Santa Monica en Californie) - joue aussi un r&ocirc;le important dans les sciences du comportement. Bien qu'elle ne soit pas un organisme subventionnaire, elle accueille dans ses rangs de nombreux consultants dont une grande proportion provient de centres de recherche comme le CASBS. En plus du d&eacute;veloppement des fonds priv&eacute;s et publics pour les sciences sociales, plusieurs <I>GI Bills</I> sont &eacute;tablis pour permettre aux anciens combattants de profiter de nombreux avantages. C'est le cas en 1947 pour les soldats ayant combattu durant la seconde guerre mondiale et en 1952 pour ceux de la guerre de Cor&eacute;e. L'un de ces avantages procur&eacute;s aux anciens combattants par les <I>GI Bills</I> consiste en une bourse d'&eacute;tudes. Ces deux seuls programmes enverront, sur une dur&eacute;e de pr&egrave;s de vingt ans, plusieurs millions d'anciens soldats dans les &eacute;coles sup&eacute;rieures et les universit&eacute;s.   <P ALIGN="JUSTIFY">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;La croisade de Joseph McCarthy (s&eacute;nateur de l'&Eacute;tat du Wisconsin de 1950 &agrave; 1954) contre tout ce qui avait l'apparence d'&ecirc;tre anti-am&eacute;ricain touchait explicitement les sciences sociales tax&eacute;es d'&ecirc;tre socialistes. Les sociologues ainsi que les organisations les finan&ccedil;ant, seront des cibles favorites d'enqu&ecirc;tes d&eacute;clench&eacute;es par des soup&ccedil;ons relatifs &agrave; des activit&eacute;s anti-am&eacute;ricaines.   <P ALIGN="JUSTIFY">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Le d&eacute;veloppement des techniques quantitatives, r&eacute;sultat de la recherche militaire, permet d'envisager une nouvelle mani&egrave;re de faire la science. La disponibilit&eacute; nouvelle d'une capacit&eacute; de calcul offerte par l'informatique naissante ouvre aux sciences sociales de nouveaux horizons. De plus, dans le contexte de la croisade contre les sciences sociales "trop &agrave; gauche", afin de ne pas &ecirc;tre tax&eacute;e d'imposture par les &eacute;valuateurs de programmes, l'orientation dominante de la sociologie se devait d'&ecirc;tre encline &agrave; utiliser les m&eacute;thodes quantitatives (plut&ocirc;t que d'utiliser des m&eacute;thodes historiques ou qualitatives). Les sciences sociales am&eacute;ricaines ont, &agrave; cet effet, exag&eacute;r&eacute; leur ressemblance avec les sciences de la nature. Cette exag&eacute;ration se traduit par une fr&eacute;n&eacute;sie pour les m&eacute;thodes quantitatives et qualitatives quantifi&eacute;es. Cette p&eacute;riode d'apr&egrave;s guerre consacre l'&eacute;mergence des trois grandes universit&eacute;s am&eacute;ricaines dans les sciences humaines: Harvard, Columbia et Berkeley [<A NAME="retour3" HREF="#3">3</A>]. Ces trois universit&eacute;s seront par ailleurs les principales r&eacute;ceptrices des fonds de recherche publics et priv&eacute;s.   <B><P ALIGN="JUSTIFY">De l'abandon de la grande th&eacute;orie </B>  <P ALIGN="JUSTIFY">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;La sociologie am&eacute;ricaine de la fin des ann&eacute;es 1940 et des ann&eacute;es 1950, conna&icirc;t plusieurs d&eacute;placements de centres d'int&eacute;r&ecirc;t. Cette nouvelle g&eacute;n&eacute;ration de sociologues form&eacute;e dans l'ombre de l'Europe prend ses distances. L'apport intellectuel de moult philosophes, sociologues et psychologues ayant quitt&eacute; l'Europe pour les Etats-Unis, et ce depuis 1920, est tr&egrave;s significatif. &Agrave; l'instar de George Herbert Mead &agrave; la fin du dix-neuvi&egrave;me si&egrave;cle, quelques am&eacute;ricains iront &eacute;tudier en Europe. Ainsi, Talcott Parsons obtient son doctorat en &eacute;conomie &agrave; l'Universit&eacute; d'Heidelberg (Allemagne) en 1927. Bien que nombreux soient ceux qui, la guerre finie, tel Adorno, rentreront en Europe, certains comme Paul Lazarsfeld resteront aux &Eacute;tats-Unis. L'h&eacute;ritage qu'ils laissent &agrave; la pens&eacute;e sociale aux &Eacute;tats-Unis est de toutes mani&egrave;res incontestable.   <P ALIGN="JUSTIFY">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Ainsi, l'on abandonne rapidement le mat&eacute;rialisme historique de Karl Marx au profit de r&eacute;f&eacute;rences &agrave; la psychanalyse de Sigmund Freud. La lutte des classes et les rapports de production ne servent plus d'explications aux raisonnements sociologiques. La sociologie d&eacute;veloppe alors un rapport particulier aux th&eacute;ories de l'inconscient et de la psychologie sociale. En outre, l'on remplace le terme de 'classe sociale' par celui de 'stratification'. La stratification sociale semble permettre de comprendre plus ad&eacute;quatement la place de l'acteur, elle est un concept plus dynamique et porteur du caract&egrave;re r&eacute;flexif d'historicit&eacute;, contrairement &agrave; l'histoire devenue fig&eacute;e du mat&eacute;rialisme historique. Les travaux de Walt Rostow, conseiller des pr&eacute;sidents Kennedy et Johnson, bien que portant sur les soci&eacute;t&eacute;s, leur histoire et leur d&eacute;veloppement &eacute;vacuent compl&egrave;tement la th&eacute;orie marxiste et ses concepts tel que celui d'imp&eacute;rialisme. La p&eacute;riode de la guerre froide contribue au d&eacute;veloppement des <I>Area Studies</I>, &eacute;tudes de zones. Celles-ci se consacrent avant tout aux pays sovi&eacute;tiques et socialistes. Les fonds pr&eacute;c&eacute;demment attribu&eacute;s aux recherches en anthropologie seront d&egrave;s lors drain&eacute;s par ces nouveaux d&eacute;partements et chercheurs.   <P ALIGN="JUSTIFY">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;D&egrave;s la fin des ann&eacute;es cinquante, l'influence de Talcott Parsons devient d&eacute;cisive, ses premiers ouvrages le feront vite remarquer et une v&eacute;ritable &eacute;cole se cr&eacute;e autour de lui. Son structuro-fonctionnalisme s'impose alors rapidement comme le paradigme dominant de la sociologie am&eacute;ricaine. Le structuro-fonctionnalisme et le b&eacute;haviorisme continuent d'achever la pr&eacute;dominance de l'&eacute;cole de Chicago. L'abandon de la grande th&eacute;orie est consacr&eacute; par Parsons. Robert K. Merton, l'un de ses &eacute;tudiants, d&eacute;veloppe autour de ses travaux empiriques, ce que l'on retiendra comme &eacute;tant la th&eacute;orie de moyenne port&eacute;e, <I>Middle Range Theory</I>.    <B><P ALIGN="JUSTIFY">Des sciences sociales et de l'&eacute;tat providence am&eacute;ricain </B>  <P ALIGN="JUSTIFY">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Durant les <I>Golden Sixties</I>, celles du d&eacute;veloppement de l'&Eacute;tat providence, de nombreux programmes vont se mettre en place. Ainsi, en 1965, est cr&eacute;&eacute;e la dotation nationale pour les sciences humaines (<I>National Endowment for Humanities</I> - NEH), une agence f&eacute;d&eacute;rale ind&eacute;pendante dont le premier pr&eacute;sident est le m&eacute;di&eacute;valiste Barnaby Keeney de l'Universit&eacute; Brown. Cette agence est la source de financement la plus importante pour les sciences humaines. Elle vient concurrencer l'h&eacute;g&eacute;monie des fondations priv&eacute;es d'int&eacute;r&ecirc;t public. D'autres programmes vont aussi permettre l'acc&egrave;s &agrave; l'&eacute;ducation pour une population plus d&eacute;favoris&eacute;e. La population noire qui acc&egrave;de &agrave; un enseignement sup&eacute;rieur cro&icirc;t dans une proportion qui d&eacute;passe le double de celle de la population blanche [<A NAME="retour4" HREF="#4">4</A>].   <P ALIGN="JUSTIFY">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;La seconde moiti&eacute; des ann&eacute;es soixante est une p&eacute;riode de remise en question pour les sciences humaines en g&eacute;n&eacute;ral et particuli&egrave;rement pour la sociologie am&eacute;ricaine. C. Wright Mills a certainement pr&eacute;par&eacute; le terrain de ces critiques. L'on conna&icirc;t le d&eacute;bat qu'il a initi&eacute; &agrave; l'encontre de Parsons et d'une sociologie qui abusent des outils m&eacute;thodologiques. Aussi, il &eacute;merge, &agrave; partir des d&eacute;partements de sciences humaines, un mouvement de remise en question du fonctionnement de la science telle que l'avait connue l'Am&eacute;rique depuis la fin de la seconde guerre mondiale. Ce n'est point un hasard si Thomas S. Kuhn publie son fameux livre <I>Structures of Scientific Revolutions</I> en 1962 (Kuhn, 1962). Ce livre aura un impact direct et &eacute;norme en Californie. Cette remise en question dans le mode de fonctionnement de la sociologie se fait quelque part l'&eacute;cho des grandes questions sociales qui sont d&eacute;battues sur les campus am&eacute;ricains. Plus que la science, c'est la soci&eacute;t&eacute; qui conna&icirc;t une petite r&eacute;volution de l'int&eacute;rieur. Cependant, la sociologie est aussi fr&eacute;quemment accus&eacute;e de perp&eacute;trer des in&eacute;galit&eacute;s et, en favorisant l'int&eacute;gration, elle ne permet plus de tenir un discours sur le devenir de la soci&eacute;t&eacute;. "Elle a aid&eacute; &agrave; faire du pouvoir une structure encore plus puissante et savante. Ainsi, elle rend les populations incultes et impotentes" [<A NAME="retour5" HREF="#5">5</A>]. Peut-&ecirc;tre est-ce l&agrave; un &eacute;cho de la philosophie radicale telle que pratiqu&eacute;e par Paul Feyerabend qui se demandera dix ann&eacute;es plus tard "comment peut-on prot&eacute;ger la soci&eacute;t&eacute; contre la science"? [<A NAME="retour6" HREF="#6">6</A>] Les sciences sociales de "gauche" ont &agrave; nouveau le droit de cit&eacute;. Il na&icirc;t tout un mouvement dit de sociologie radicale (<I>Radical Sociology</I>) autour des th&eacute;ories marxistes. Cette sociologie de gauche se cristallise autour de son opposition &agrave; la sociologie positive, dite du <I>Value Free</I> [<A NAME="retour7" HREF="#7">7</A>]. En m&ecirc;me temps, l'&eacute;cole de Chicago r&eacute;appara&icirc;t, r&eacute;anim&eacute;e par l'interactionnisme symbolique de Goffman ou l'ethnom&eacute;thodologie d'Harold Garfinkel. Cette seconde &eacute;cole de Chicago prend ses distances d'avec Georg Simmel et est tr&egrave;s influenc&eacute;e par les apports d'Alfred Sch&uuml;tz (qui d&eacute;m&eacute;nage aux &Eacute;tats-Unis en juillet 1939) ainsi que ceux du pragmatisme (C.S. Peirce, J. Dewey, W. James). Ce champ deviendra tr&egrave;s prolifique et ses m&eacute;thodes de travail particuli&egrave;res.   <P ALIGN="JUSTIFY">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Durant cette m&ecirc;me p&eacute;riode, Michael Polanyi critique s&eacute;v&egrave;rement les m&eacute;thodes d'attribution de fonds &agrave; la science. Pour lui, l'on doit pr&eacute;server la science de l'influence du politique. Il avance dans son essai de 1962 <I>Republic of Science</I> (Polanyi, 1969) que les comit&eacute;s de s&eacute;lection devraient &ecirc;tre constitu&eacute;s de scientifiques, la base de l'<I>&eacute;valuation par les pairs</I>. &Agrave; partir des mouvements de contestation contre la politique des &Eacute;tats-Unis au Vietnam - qui &eacute;mergent des grands campus am&eacute;ricains comme c'est entre autres le cas &agrave; Columbia et &agrave; Berkeley - c'est un discours contre la culture dominante qui, plus g&eacute;n&eacute;ralement, prend de l'importance. Cette culture est celle des "m&acirc;les" et de l'oppression militaire. Les voix des femmes et des communaut&eacute;s noires se font entendre. Elles pr&eacute;sentent une alternative au discours dominant. Les mouvements f&eacute;ministes, la lutte pour le droit des noirs et en g&eacute;n&eacute;ral les luttes pour les droits civiques des communaut&eacute;s minoritaires contribuent &agrave; l'&eacute;laboration d'un discours contre l'h&eacute;g&eacute;monie[<A NAME="retour8" HREF="#8">8</A>]. Les sciences sociales ont particip&eacute; &agrave; l'&eacute;ducation et &agrave; la conscientisation. L'int&eacute;r&ecirc;t cr&eacute;&eacute; par cette contre-culture permet - par la vente de livres[<A NAME="retour9" HREF="#9">9</A>], l'attribution de programme de recherches, de d&eacute;partements d'&eacute;tudes f&eacute;ministes et d'&eacute;tudes des noirs - de donner aux sciences sociales une nouvelle dynamique.   <P ALIGN="JUSTIFY">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Les sciences sociales participent &agrave; l'&eacute;laboration d'un discours sur les soci&eacute;t&eacute;s contemporaines. Dans leur ensemble, elles ne sont pas neutres face aux processus de mondialisation culturelle et &eacute;conomique. Elles identifient des structures, des modes de fonctionnement; leurs acquis aident &agrave; fa&ccedil;onner les politiques et les plans d'actions. Mais les sciences sociales sont aussi &agrave; l'image de ces soci&eacute;t&eacute;s qu'elles contribuent &agrave; changer. Car les r&eacute;percussions de ces changements affectent tant les programmes de recherche que les orientations g&eacute;n&eacute;rales de la pens&eacute;e sociale. Elles sont tout autant un produit des mouvements sociaux qu'elles participent &agrave; leur production.      <!-- ========== SIGNATURE ========== --> <BR><BR> <TABLE BORDER=0 CELLSPACING=0 CELLPADDING=0 WIDTH=560 HEIGHT=20 BGCOLOR="#FFFFFF"> <TR> <TD ALIGN=RIGHT VALIGN=CENTER> <FONT FACE="Times,Arial,Helvetica" SIZE=3> Dimitri Della Faille </FONT> </TD> </TR> </TABLE>  <!-- ========== NOTES ========== --> <BR> <DL> <DT><B><U>Notes</U>:</B> <DT><A NAME="1" HREF="#retour1">1</A>.- L'on retrouve le concept de double herm&eacute;neutique entre autres chez A. Sch&uuml;tz, P. Ricoeur et A. Giddens.  <DT><A NAME="2" HREF="#retour2">2</A>.- Les fondations priv&eacute;es, dites priv&eacute;es d'int&eacute;r&ecirc;t public, sont aussi connues sous l'appellation 501(C)3 qui fait r&eacute;f&eacute;rence &agrave; leur cat&eacute;gorie fiscale.  <DT><A NAME="3" HREF="#retour3">3</A>.- Harvard dans l'&Eacute;tat du Massachusetts, fond&eacute;e en 1636; Columbia dans l'&Eacute;tat de New York, fond&eacute;e en 1784 et Berkeley dans l'&Eacute;tat de Californie, fond&eacute;e en 1849.  <DT><A NAME="4" HREF="#retour4">4</A>.- Voir l'index de diversit&eacute; d'Arthur Hu d&eacute;velopp&eacute; &agrave; partir des donn&eacute;es du recensement am&eacute;ricain. &lt;<A HREF="http://www.arthurhu.com/index/" TARGET="_top">http://www.arthurhu.com/index/</A>&gt;  <DT><A NAME="5" HREF="#retour5">5</A>.- Extrait du discours de Martin Nicolaus &agrave; la Convention de l'association am&eacute;ricaine de sociologie (<I>American Sociological Association</I> - ASA) en ao&ucirc;t 1968, connu sous le nom de "<I>Fat Cat Sociology</I>" (Oppenheimer <I>et al</I>, 1991).  <DT><A NAME="6" HREF="#retour6">6</A>.- Du titre de sa conf&eacute;rence: "<I>How to Defend Society Against Science</I>". (Feyerabend, 1975).  <DT><A NAME="7" HREF="#retour7">7</A>.- Pour de plus amples informations sur la <I>Radical Sociology</I>, l'ouvrage d'Oppenheimer, Murray et Levine rassemble des textes de sociologues ayant particip&eacute; au mouvement. (Oppenheimer <I>et al</I>, 1991)  <DT><A NAME="8" HREF="#retour8">8</A>.- C'est aussi vrai pour les revendications des premi&egrave;res Nations et des communaut&eacute;s homosexuelles.   <DT><A NAME="9" HREF="#retour9">9</A>.- Tels les succ&egrave;s de librairie de P. Feyerabend, E. Fromm, T.S. Kuhn et H. Marcuse.   </DL>  <!-- ========== REFERENCES BIBLIOGRAPHIQUES ========== --> <BR> <DL> <DT><B><U>R&eacute;f&eacute;rences bibliographiques</U>:</B>  <P ALIGN="JUSTIFY">Bernard, L.L. et Jessie Bernard. <I>Origins of American Sociology. The social Science Movement in the United States</I>. New York: Russell et Russell, 1965.  <P ALIGN="JUSTIFY">Chomsky, Noam <I>et al</I>. <I>The Cold War and the University. Toward an Intellectual History of the Postwar Years</I>. New York: New Press, 1997.  <P ALIGN="JUSTIFY">Feyerabend, Paul. "How to Defend Society Against Science.", <I>Radical Philosophy</I> 11: 3-8, Summer 1975.  <P ALIGN="JUSTIFY">Hinkle, Roscoe, C. <I>Developments in American Sociological Theory, 1915-1950</I>. Albany: State University of New York Press, 1994.  <P ALIGN="JUSTIFY">Hughes, Everett C. <I>French Canada in Transition</I>. Chicago: University of Chicago Press, 1943.  <P ALIGN="JUSTIFY">Kuhn, Thomas. <I>The Structures of Scientific Revolutions</I>. Chicago: University of Chicago Press, 1962.  <P ALIGN="JUSTIFY">Lallement, Michel. <I>Histoire des id&eacute;es sociologiques</I>. Tome 2: <I>de Parsons aux contemporains</I>. Paris: Nathan (CIRCA) 1993.   <P ALIGN="JUSTIFY">Martuccelli, Danilo. <I>Sociologies de la modernit&eacute;. L'itin&eacute;raire du XXe si&egrave;cle</I>. Paris: Gallimard, 1999.  <P ALIGN="JUSTIFY">Oppenheimer, Martin, <I>et al.</I> (ed.) <I>Radical Sociologists and the Movement. Experiences, Lessons, and Legacies</I>. Philadelphia: Temple University Press, 1991.  <P ALIGN="JUSTIFY">Polanyi, Michael. <I>Knowing and Being</I>. Chicago: University of Chicago Press, 1969.  <P ALIGN="JUSTIFY">Ross, Dorothy. <I>The Origins of American Social Science</I>. Cambridge: Cambridge University Press, 1991.   <P ALIGN="JUSTIFY">Schwendinger, H. et J. R. Schwendinger. <I>The Sociologists of the Chair: A Radical Analysis of the Formative Years of North American Sociology (1883-1922)</I>. New York: Basic, 1974.  <P ALIGN="JUSTIFY">Simpson, Christopher. (ed.) <I>Universities and Empire. Money and Politics in the Social Sciences during the Cold War</I>. New York: New Press, 1998.   </DL>  <!-- ========== NOTICE ========== --> <BR> <DL> <DT><B><U>Notice</U>:</B> <DT>Della Faille, Dimitri. "Des sciences sociales am&eacute;ricaines apr&egrave;s la seconde guerre mondiale: r&eacute;volutions &eacute;pist&eacute;mologiques et naissance d'une contre-culture scientifique", <I>Esprit critique</I>, vol.04 no.10, Octobre 2002, consult&eacute; sur Internet: http://www.espritcritique.org </DL>   </FONT> <!-- ---------- / CONTENU ---------- -->  <CENTER> <TABLE BORDER=0 CELLSPACING=0 CELLPADDING=0 WIDTH=560 HEIGHT=20 BGCOLOR="#FFFFFF">  <TR>   <TD ALIGN=CENTER VALIGN=CENTER WIDTH=560 HEIGHT=10>&nbsp;</TD>  </TR>  <TR>   <TD ALIGN=RIGHT VALIGN=CENTER WIDTH=560 HEIGHT=18><A HREF="#haut" TARGET="_top"><IMG SRC="../img/haut.gif" BORDER=0 WIDTH=112 HEIGHT=18></A></TD>  </TR>  <TR>   <TD ALIGN=CENTER VALIGN=CENTER WIDTH=560 HEIGHT=10>&nbsp;</TD>  </TR> </TABLE> </CENTER>    </TD>  </TR> </TABLE>    </TD>  </TR> <!-- ---------- / CORPS ---------- -->  <!-- ---------- PIED DE PAGE ---------- -->  <TR>   <TD WIDTH=570 HEIGHT=20 BGCOLOR="#FFFFFF">    <CENTER> <TABLE BORDER=0 CELLSPACING=0 CELLPADDING=0 WIDTH=560 HEIGHT=20 BGCOLOR="#FFFFFF">  <TR>   <TD ALIGN=CENTER VALIGN=CENTER WIDTH=560 HEIGHT=1><IMG SRC="../img/b1.gif" BORDER=O ALT="-----" WIDTH=560 HEIGHT=1></TD>  </TR>  <TR>   <TD ALIGN=CENTER VALIGN=CENTER WIDTH=560 HEIGHT=18><CENTER><FONT FACE="Times,Arial,Helvetica" SIZE=2>Revue &eacute;lectronique de sociologie <A HREF="http://www.espritcritique.org" TARGET="_top"><I>Esprit critique</I></A> - Tous droits r&eacute;serv&eacute;s</FONT></CENTER></TD>  </TR>  <TR>   <TD ALIGN=CENTER VALIGN=CENTER WIDTH=560 HEIGHT=1><IMG SRC="../img/b1.gif" BORDER=O ALT="-----" WIDTH=560 HEIGHT=1></TD>  </TR> </TABLE>    </CENTER>   </TD>  </TR> <!-- ---------- / PIED DE PAGE ---------- -->  </TABLE> <!-- ---------- / DOCUMENT ---------- --> </CENTER> <A NAME="bas"></A> </BODY> </HTML> 
