<html>  <head> <title>Le C.A.P. - Centre d'Aide Psychothrapeutique</title> <meta NAME="Author" LANG="fr" CONTENT="Jean-Michel Martin"> <meta NAME="Description" CONTENT="Un centre d'aide psychotherapeutique, avec des histoires, des conseils, du vecu, pour un autre cheminement dans la vie"> <meta NAME="Keywords" LANG="fr" CONTENT="psychothrapeute, psychothrapeutique, psycho, psy, cap, centre, aide, posies, posie, histoires, histoire, formations, formation, ressources"> <meta NAME="Identifier-URL" CONTENT="http://perso.infonie.fr/j.m.martin"> <meta NAME="Reply-to" CONTENT="lecap@infonie.fr"> <meta NAME="revisit-after" CONTENT="31"> <meta NAME="Publisher" CONTENT="Stphane Mignot"> <meta NAME="Copyright" CONTENT="C.A.P - Centre d'Aide Psychotrapeutique"> <meta NAME="GENERATOR" CONTENT="Microsoft FrontPage 3.0"> <link rel="stylesheet" type="text/css" href="style.css"> </head>  <body topmargin="0" leftmargin="0">  <p><a name="haut"></a></p>  <table border="0" width="100%" cellpadding="0" cellspacing="0" height="60">   <tr>     <td width="100%"><table border="0" cellpadding="2" cellspacing="0" width="100%">       <tr>         <td width="70%"><p align="center"><font size="3">Le C.A.P.&nbsp; -&nbsp; Centre d'Aide         Psychothrapeutique</font></td>         <td width="15%" valign="bottom"><p align="center"><font size="3"><!--webbot bot="ImageMap" rectangle="(2,3) (32,29) home.htm" src="images/traduction.gif" alt="traduction.gif (478 octets)" border="0" startspan --><MAP NAME="FrontPageMap"><AREA SHAPE="RECT" COORDS="2, 3, 32, 29" HREF="home.htm"></MAP><a href="_vti_bin/shtml.dll/destination.htm/map"><img ismap usemap="#FrontPageMap" border="0" height="30" alt="traduction.gif (478 octets)" src="images/traduction.gif" width="33"></a><!--webbot bot="ImageMap" endspan i-checksum="31259" --></font></td>         <td width="15%"><p align="center"><!--webbot bot="ImageMap" rectangle="(0,2) (49,49) mailto:lecap@infonie.fr" src="images/courrier.gif" width="50" height="50" 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bgcolor="#986F63" height="1">   <tr>     <td width="100%"></td>   </tr> </table>  <table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" width="100%" bgcolor="#FFE678" height="15">   <tr>     <td width="100%"><p align="right"><font size="1">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <a href="mailto:mignotstephane@hotmail.com">Webmaster</a> &nbsp; </font></td>   </tr> </table>  <table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" width="100%">   <tr>     <td width="20%"><table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" width="100%">       <tr>         <td width="100%" bgcolor="#FFE678" height="1"></td>       </tr>     </table>     </td>     <td width="80%"><table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" width="100%">       <tr>         <td width="100%" height="1" bgcolor="#000000"></td>       </tr>     </table>     </td>   </tr> </table>  <table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" width="99%">   <tr>     <td width="20%" bgcolor="#FFE678" valign="top"><table border="0" cellpadding="3" cellspacing="0" width="100%">       <tr>         <td width="100%" valign="top"><font size="1"><a href="historique.htm">Historique</a><br>         <a href="appel.htm">L'appel de la mer</a><br>         <a href="surfer.htm">Surfer</a><br>         <a href="psycho.htm">Psycho-Jeu</a><br>         <a href="derniere.htm">Notre dernire prise</a><br>         <a href="echapper.htm">Echapper aux manipulations</a><br>         <a href="gerer.htm">Grer son temps</a><br>         <a href="saisons.htm">Les saisons de la vie</a><br>         <a href="survivre.htm">Survivre  l'puisement</a><br>         <a href="echec.htm">L'chec</a><br>         <a href="vaincre.htm">Vaincre les addictions</a><br>         <a href="baliser.htm">Baliser l'espace relationnel</a><br>         <a href="sortir.htm">Sortir de son lot de solitude</a><br>         <a href="silence.htm">Le silence</a><br>         <a href="destination.htm">Destination: amour</a><br>         <a href="dieu.htm">Dieu-maman, Dieu-papa</a><br>         <a href="main.htm">La main</a><br>         <a href="pardon.htm">Pardon</a><br>         <a href="rire.htm">Rire</a><br>         <a href="genealogie.htm">Gnalogie de Matthieu</a><br>         <a href="samaritaine.htm">La Samaritaine</a><br>         <a href="homosexualite.htm">Homosexualit</a><br>         <a href="marcher.htm">Marcher</a><br>         <a href="pourquoi.htm">Les &quot;pourquoi&quot; de Jsus</a><br>         <a href="elie.htm">Elie, le voyage au bout du tunnel</a><br>         <a href="pompe.htm">La chaussure en grande pompe</a><br>         <a href="emotions.htm">Grer ses motions</a><br>         <br>         </font><p>&nbsp;</p>         <p>&nbsp;</p>         <p><font size="1">&nbsp;&nbsp; </font></td>       </tr>     </table>     </td>     <td width="2%" background="images/vertical.GIF" align="left"></td>     <td width="77%" valign="top"><table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" width="100%">       <tr>         <td width="100%" valign="top"><font size="2">&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br>         <strong><font color="#FF0000">LES SENTIMENTS</font><br>         </strong><br>         <font color="#0000FF"><u><strong>Le mpris</strong></u></font><br>         <br>         <strong>Mpris:</strong> risque qui guette chacun. Un homme peut, sans s'en rendre         compte, tre amen  manifester, par vanit, du mpris envers la femme qu'il aime.         Organisant toute la vie autour de sa seule proccupation professionnelle, il nglige         ainsi le dsir de celle-ci, l'annihile activement, ne lui laisse pas d'autre choix que         d'tre l sans exister pleinement. Elle est ainsi exclue de toute possibilit         d'accomplissement de soi, car son conjoint la met en position de l'accompagner         passivement, de le suivre dans son volution de carrire.<br>         <br>         Pour les psychanalystes, le mpris fait partie du processus psychique inhrent aux         personnalits narcissiques (voir KERNBERG O., <u>Les personnalits narcissiques</u>,         Dunod, Paris, 1997; MORAVIA A., <u>Le mpris</u>, Flammarion, Paris, 1955; BERGERET J., <u>La         violence fondamentale</u>, Payot, Paris, 1990). Il est le moyen pour tenir l'autre          distance de son &quot;soi grandiose&quot; et permet de manipuler l'entourage sans user de         violence physique. Il est une forme de violence parmi d'autres (maltraitance conjugale,         violence au travail, abus sexuels, maltraitance institutionnelle, violence physique,         insultes...)<br>         <br>         La violence relve du besoin et du biologique; elle n'est pas de l'ordre du langage, du         symbolique. Elle court-circuite la pense verbale. En clinique on a souvent affaire au         passage  l'acte.<br>         <br>         <font color="#0000FF"><u><strong>L'indiffrence</strong></u></font><br>         <br>         <strong>L'indiffrence</strong> n'est pas le mpris: l'indiffrence est passive; c'est         l'inaction autant que le fait de ne pas y penser et de ne pas en parler. En revanche, le         mpris est trs actif. Ici, la victime n'est pas frappe, n'est pas tue: le vivant         n'est pas vou  la destruction. Le mpris est autant un sentiment qu'une attitude         envers quelqu'un, un groupe ou une chose considrs comme indignes d'estime. Le mpris         place celui qui en use au-dessus de ce (ceux) qu'il mprise. Domination, mise  l'cart         et condamnation en sont les matres mots. C'est la raison pour laquelle la figure         fondamentale, et mme fondatrice, du mpris, est l'esclavage. Esclavage antique,         esclavage mdival, puis esclavage des Africains par les Europens, jusqu'aux formes         les plus modernes de l'esclavage. Suppression chez l'autre de toute appartenance          l'humanit. Le dualisme a permis de le maintenir (l'autre n'a pas d'me, en aura une         plus tard). Certain font l'loge du mpris, comme attitude morale: un bon chrtien         devrait mpriser le temporel (particulirement le corps et les choses corporelles) pour         mriter le salut.<br>         <br>         Le rationalisme occidental a perptu une forme de mpris en prnant la supriorit         de l'intelligence conceptuelle au dtriment de l'intelligence pratique et corporelle:         triomphe du conceptuel sur l'ingniosit pratique! Nous jugeons suprieures aux autres         les professions dites intellectuelles. Ceux qui conoivent plus qu'ils n'agissent,         prouvent un mpris non conscient (la plupart du temps), envers ceux dont la profession         touche au corps ou utilise le corps. Jeu de domination et de disqualification (aussi         rapport homme/femme).<br>         <br>         Le mpris amorce la dshumanisation, par la perte d'identit, la ngation d'humanit         et/ d'me: on peut donc torturer, mais sans passer  l'acte. Le mpris joue un rle         destructeur au niveau de la personne et au niveau social, car il perturbe l'estime de soi,         pollue les relations intra et interpersonnelles. Il est un sentiment et une attitude         opposs  l'exemple laiss par Jsus et en violation avec la dmarche de Dieu          notre gard, avec celle qui attend de nous. C'est un crime contre la loi d'amour         instaure ds la cration et qui apparat  chaque dtour de l'itinraire biblique<br>         <br>         </font><table border="0" cellpadding="2" cellspacing="0" width="93%">           <tr>             <td width="100%"><p align="center"><img src="images/destina1.gif" alt="destina1.gif (35141 octets)" WIDTH="500" HEIGHT="312"></td>           </tr>         </table>         <p><font size="2"><br>         <u><strong><font color="#0000FF">Itinraire biblique sur le chemin de l'amour</font></strong></u><br>         <br>         <font color="#FF00FF">La Bible parle d'amour de manire potique et sous ses multiples         facettes (conjugal, filial, fraternel, parental...):</font><br>         <br>         <em>&quot;Que ta source soit bnie. Et fais ta joie de la femme de ta jeunesse. Biche des         amours, gazelle pleine de grce: Sois en tout temps enivr de ses charmes, sans cesse         pris de son amour&quot;</em> (Pr.5,18-19)<br>         <br>         <font color="#FF00FF">L'amour authentique prsente quelques caractristiques de base:</font><br>         <br>         <em>&quot;Que l'amour soit sans hypocrisie&quot;</em>: affection, tendresse, sympathie,         avec la transparence qui lui permet de durer, de conjuguer l'intensit du moment et la         fcondit de la dure.<br>         <br>         <font color="#FF00FF">Il est un des fruits de l'Esprit:</font><br>         <br>         <em>&quot;Mais le fruit de l'Esprit est amour, joie, patience, bont, bienveillance,         fidlit, douceur, matrise de soi&quot;</em> (Ga.5,22)<br>         <br>         <font color="#FF00FF">C'est pour cet amour que Jsus a pri, c'est un don de Dieu          partager:</font><br>         <br>         <em>&quot;Je leur ai fait connatre ton amour, et je le leur ferai connatre, afin que         l'amour dont tu m'as aim soit en eux, et que je sois en eux&quot; </em>(Jn.17,26)<br>         <br>         <font color="#FF00FF">Ingrdient du bonheur, ciment des relations:</font><br>         <br>         <em>&quot;Bien-aims, aimons-nous les uns les autres, car l'amour est de Dieu, et         quiconque aime est n de Dieu et connat Dieu. Celui qui n'aime pas n'a pas connu Dieu,         car Dieu est amour&quot;</em> ( 1Jn.4,7-8)<br>         <br>         <font color="#FF00FF">Paul chante un hymne  l'amour:</font><br>         <br>         <em>&quot;L'amour est patient, l'amour est serviable, il n'est point envieux; l'amour ne         se vante pas, il ne s'enfle point d'orgueil, il ne fait rien de malhonnte, il ne cherche         pas son intrt, il ne s'irrite pas, il ne mdite pas le mal, il ne se rjouit pas de         l'injustice, mais il se rjouit de la vrit, il pardonne tout, il croit tout, il         supporte tout&quot; </em>(1 Co.13,4-7)<br>         <br>         L'amour d'en haut, d'origine surnaturelle, est patient de nature. Mot compos de deux         lments: makros = loign, loin de et qumos = colre, fureur. Il dnote la         capacit de retenir, de tenir loign, de contenir l'indignation juste ou injuste qui         peut surgir dans un tre. Il dnote aussi l'attitude de quelqu'un qui a largement la         possibilit de se venger, mais qui ne le fait pas.<br>         <br>         <font color="#FF00FF">La Bible nous invite  dmontrer cette attitude dans nos relations         interpersonnelles:</font><br>         <br>         &quot;Soyez donc patients, frres, jusqu' l'avnement du Seigneur. Voici, le laboureur         attend le prcieux fruit de la terre, prenant patience  son gard, jusqu' ce qu'il         ait reu les pluies de la premire et de l'arrire-saison. Vous aussi, soyez patients,         affermissez vos c&#156;urs, car l'avnement du Seigneur est proche&quot; (Ja.5,7-8)<br>         <br>         L'amour est <em>serviable</em>: il se donne aimablement au service de l'autre, par le         triomphe sur l'gosme paresseux et sur la disposition  se servir des autres. La         racine du terme, (crhstos ) voque la douceur:<br>         <br>         <em>&quot;mon joug est lger...&quot; </em>(Mt.11,30), s'aider les uns les autres allge         le fardeau quotidien est le rend plus doux par la solidarit<br>         <br>         <em>&quot;le vieux vin est bon...&quot; </em>(Lu.5,39): il a mri au soleil de l'amour et          la chaleur de l'attention. Parabole de l'habit neuf qu'on ne dchire pas pour mettre         sur du vieux, car la pice ne s'accordera pas (sumjwnhsei ). L'harmonie sera rompue, la         symphonie sera brise.<br>         <br>         <em>&quot;Soyez bons (crhstoi ) les uns envers les autres, compatissants, vous pardonnant         rciproquement, comme Dieu vous a pardonn en Christ&quot;</em> (Ep.4,32)<br>         <br>         <em>&quot;l'amour ne se vante pas&quot;</em>. Il ne se laisse pas dvorer par la         jalousie, la comptition qui pousse au meurtre (Can par rapport  Abel...)<br>         <br>         <em>&quot;il ne s'enfle pas d'orgueil&quot;</em>, connat ses limites<br>         <br>         <em>&quot;il ne fait rien de malhonnte&quot;</em>: il orchestre les paroles, les gestes,         les comportements sur ce qui difie, encourage autrui, fuit ce qui offense<br>         <br>         <em>&quot;il ne cherche pas son intrt&quot;</em>: cherche  servir plutt que de se         servir de<br>         <br>         <em>&quot;il ne s'irrite pas&quot;</em> (paroxunetai ): colre au paroxysme est refuse,         ne s'aigrit pas face aux agressions extrieures et intrieures; rend le mal par le bien.<br>         <br>         <em>&quot;il ne mdite pas le mal&quot;</em> (logizetai ): terme juridique, ne tient pas         un registre des dommages subis, il efface volontiers les erreurs de pass. Dieu a eu         cette mme attitude avec nous, depuis le dbut: &quot;Car Dieu tait en Christ,         rconciliant le monde avec lui-mme en n'imputant point aux hommes leurs offenses, et il         a mis en nous la parole de la rconciliation&quot; (2 Co.5,19)<br>         <br>         <em>&quot;il ne se rjouit pas de l'injustice, mais il se rjouit de la vrit&quot;</em>:         la vrit et la bienveillance se rencontrent, la justice et la paix s'embrassent         (Ps.85,11). Le vritable amour ne peut se rjouir de l'injustice, il exerce la         discipline. L'amour sans la justice est la faiblesse, la justice sans l'amour est la         dictature.<br>         <br>         <font color="#FF00FF">Les derniers versets montrent la force colossale de l'amour:</font><br>         <br>         &quot;il pardonne tout&quot;: il n'existe pas de pch trop grave pour tre pardonn,         pas de manquement trop important pour tre surmont<br>         <br>         &quot;il croit tout, il espre tout&quot;: il ne regarde pas seulement les circonstances         prsentes, mais voit aussi le potentiel, les possibilits. Il ne se lasse jamais         d'esprer et d'inventer des solutions dans sa crativit<br>         <br>         &quot;il supporte tout&quot; (upomenei ): terme militaire dcrivant l'attitude de celui         qui tient  tout prix une position. L'amour est assailli de toutes parts (tentations         internes et externes). Garder la dtermination du militant, tenir ferme dans l'engagement         prix d'aimer. Est aussi une des caractristiques du croyant prsente dans Ap.14,12, de         celui qui garde les commandements et qui possde la foi de Jsus: &quot;C'est ici la         persvrance des saints... (upomonh ).<br>         <br>         Amour en pense, en actes, en attitude, cherchant la (r)conciliation. Evite  l'amour         de s'essouffler, de s'puiser.<br>         <br>         Votre amour pour... (votre femme, mari, enfant, collgue, pre, mre, etc...)<br>         </font></p>         <table border="1" cellpadding="2" cellspacing="0" width="525" height="307">           <tr>             <td vAlign="top" width="238" bgcolor="#C0C0C0" height="15"><p align="center"><font color="#ffffff" size="1"><b>1 Corinthiens&nbsp; 13.4-7&nbsp;&nbsp;</b></font></td>             <td vAlign="top" width="94" bgcolor="#C0C0C0" height="15"><p align="center"><font color="#ffffff" size="1"><b>Pas du tout</b></font></td>             <td vAlign="top" width="91" bgcolor="#C0C0C0" height="15"><p align="center"><font color="#ffffff" size="1"><b>Un peu</b></font></td>             <td vAlign="top" width="86" bgcolor="#C0C0C0" height="15"><p align="center"><font color="#ffffff" size="1"><b>Beaucoup</b></font></td>           </tr>           <tr>             <td align="left" bgColor="#7371a2" vAlign="top" width="238" height="15"><p align="left"><font color="#ffffff" size="1"><b>... est             patient&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;             &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</b></font></td>             <td bgColor="#e4e2ef" vAlign="top" width="94" height="15"></td>             <td bgColor="#e4e2ef" vAlign="top" width="91" height="15"></td>             <td bgColor="#e4e2ef" vAlign="top" width="86" height="15"></td>           </tr>           <tr>             <td align="left" bgColor="#7371a2" vAlign="top" width="238" height="15"><p align="justify"><font color="#ffffff" size="1"><b>...est serviable             &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</b></font></td>             <td bgColor="#e4e2ef" vAlign="top" width="94" height="15"></td>             <td bgColor="#e4e2ef" vAlign="top" width="91" height="15"></td>             <td bgColor="#e4e2ef" vAlign="top" width="86" height="15"></td>           </tr>           <tr>             <td align="left" bgColor="#7371a2" vAlign="top" width="238" height="15"><p align="justify"><font color="#ffffff" size="1"><b>...n'est pas envieux &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</b></font></td>             <td bgColor="#e4e2ef" vAlign="top" width="94" height="15"></td>             <td bgColor="#e4e2ef" vAlign="top" width="91" height="15"></td>             <td bgColor="#e4e2ef" vAlign="top" width="86" height="15"></td>           </tr>           <tr>             <td align="left" bgColor="#7371a2" vAlign="top" width="238" height="15"><p align="left"><font color="#ffffff" size="1"><b>...ne se vante pas &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</b></font></td>             <td bgColor="#e4e2ef" vAlign="top" width="94" height="15"></td>             <td bgColor="#e4e2ef" vAlign="top" width="91" height="15"></td>             <td bgColor="#e4e2ef" vAlign="top" width="86" height="15"></td>           </tr>           <tr>             <td align="left" bgColor="#7371a2" vAlign="top" width="238" height="15"><p align="justify"><font color="#ffffff" size="1"><b>...ne s'enfle pas d'orgueil</b></font></td>             <td bgColor="#e4e2ef" vAlign="top" width="94" height="15"></td>             <td bgColor="#e4e2ef" vAlign="top" width="91" height="15"></td>             <td bgColor="#e4e2ef" vAlign="top" width="86" height="15"></td>           </tr>           <tr>             <td align="left" bgColor="#7371a2" vAlign="top" width="238" height="15"><p align="justify"><font color="#ffffff" size="1"><b>...ne fait rien de malhonnte</b></font></td>             <td bgColor="#e4e2ef" vAlign="top" width="94" height="15"></td>             <td bgColor="#e4e2ef" vAlign="top" width="91" height="15"></td>             <td bgColor="#e4e2ef" vAlign="top" width="86" height="15"></td>           </tr>           <tr>             <td align="left" bgColor="#7371a2" vAlign="top" width="238" height="15"><p align="justify"><font color="#ffffff" size="1"><b>...ne cherche pas son intrt</b></font></td>             <td bgColor="#e4e2ef" vAlign="top" width="94" height="15"></td>             <td bgColor="#e4e2ef" vAlign="top" width="91" height="15"></td>             <td bgColor="#e4e2ef" vAlign="top" width="86" height="15"></td>           </tr>           <tr>             <td align="left" bgColor="#7371a2" vAlign="top" width="238" height="13"><p align="justify"><font color="#ffffff" size="1"><b>...ne s'irrite pas             &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</b></font></td>             <td bgColor="#e4e2ef" vAlign="top" width="94" height="13"></td>             <td bgColor="#e4e2ef" vAlign="top" width="91" height="13"></td>             <td bgColor="#e4e2ef" vAlign="top" width="86" height="13"></td>           </tr>           <tr>             <td align="left" bgColor="#7371a2" vAlign="top" width="238" height="15"><p align="justify"><font color="#ffffff" size="1"><b>...ne mdite pas le mal</b></font></td>             <td bgColor="#e4e2ef" vAlign="top" width="94" height="15"></td>             <td bgColor="#e4e2ef" vAlign="top" width="91" height="15"></td>             <td bgColor="#e4e2ef" vAlign="top" width="86" height="15"></td>           </tr>           <tr>             <td align="left" bgColor="#7371a2" vAlign="top" width="238" height="15"><p align="justify"><font color="#ffffff" size="1"><b>...ne se rjouit pas de l'injustice</b></font></td>             <td bgColor="#e4e2ef" vAlign="top" width="94" height="15"></td>             <td bgColor="#e4e2ef" vAlign="top" width="91" height="15"></td>             <td bgColor="#e4e2ef" vAlign="top" width="86" height="15"></td>           </tr>           <tr>             <td align="left" bgColor="#7371a2" vAlign="top" width="238" height="15"><p align="justify"><font color="#ffffff" size="1"><b>...se rjouit de la vrit</b></font></td>             <td bgColor="#e4e2ef" vAlign="top" width="94" height="15"></td>             <td bgColor="#e4e2ef" vAlign="top" width="91" height="15"></td>             <td bgColor="#e4e2ef" vAlign="top" width="86" height="15"></td>           </tr>           <tr>             <td align="left" bgColor="#7371a2" vAlign="top" width="238" height="15"><p align="justify"><font color="#ffffff" size="1"><b>...pardonne tout             &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</b></font></td>             <td bgColor="#e4e2ef" vAlign="top" width="94" height="15"></td>             <td bgColor="#e4e2ef" vAlign="top" width="91" height="15"></td>             <td bgColor="#e4e2ef" vAlign="top" width="86" height="15"></td>           </tr>           <tr>             <td align="left" bgColor="#7371a2" vAlign="top" width="238" height="15"><p align="justify"><font color="#ffffff" size="1"><b>...croit tout             &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</b></font></td>             <td bgColor="#e4e2ef" vAlign="top" width="94" height="15"></td>             <td bgColor="#e4e2ef" vAlign="top" width="91" height="15"></td>             <td bgColor="#e4e2ef" vAlign="top" width="86" height="15"></td>           </tr>           <tr>             <td bgColor="#7371a2" height="17" vAlign="top" width="238"><p align="justify"><font color="#ffffff" size="1"><b>...espre tout             &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</b></font></td>             <td bgColor="#e4e2ef" height="17" vAlign="top" width="94"></td>             <td bgColor="#e4e2ef" height="17" vAlign="top" width="91"></td>             <td bgColor="#e4e2ef" height="17" vAlign="top" width="86"></td>           </tr>           <tr>             <td bgColor="#7371a2" height="18" vAlign="top" width="238"><p align="justify"><font color="#ffffff" size="1"><b>...supporte tout             &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</b></font></td>             <td bgColor="#e4e2ef" height="18" vAlign="top" width="94"></td>             <td bgColor="#e4e2ef" height="18" vAlign="top" width="91"></td>             <td bgColor="#e4e2ef" height="18" vAlign="top" width="86"></td>           </tr>         </table>         <p><font size="2"><br>         </font></td>       </tr>     </table>     </td>   </tr> </table>  <table border="0" width="100%" cellpadding="0" cellspacing="0">   <tr>     <td width="20%"><table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" width="100%">       <tr>         <td width="100%" bgcolor="#000000"></td>       </tr>     </table>     </td>     <td width="80%"><table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" width="100%">       <tr>         <td width="100%" bgcolor="#000000"></td>       </tr>     </table>     </td>   </tr> </table>  <table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" width="100%">   <tr>     <td width="100%" bgcolor="#FFC800" height="40"><p align="center"><a href="#haut"><font size="2">Haut de Page</font></a></td>   </tr> </table> </body> </html> <script language="JavaScript" type="text/javascript"> WEBO_ZONE=122; WEBO_PAGE=2; weboplus_ok=0; </script> <script language="JavaScript" src="http://js.tiscali.fr/jstiscali/chez/weborama/weboscopeplus_cheztiscalifr.js" 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