<html>  <head> <title>L'amour est-il un produit de la civilisation ?</title> <meta name="Description" content="Bibliotheque de psychanalyse, acces libre et gratuit, mise a jour permanente"> <meta name="Keywords" content=" bibliotheque, gratuit, psycho, psychologie, psychanalyse, sexe, analyse, mental, sant, angoisse, anxit, test de personnalit, caractre, complexe, comportement, conflit, culpabilit,dpression, dsir, douleur, valuation, Freud, hypnose, hystrie, obsession, inconscient, insomnie, Lacan, stress, timidit, narcissisme, nvrose, castration, pathologie, solitude, faiblesse, amour, sexualit, sparation, divorce, psychose, folie, peur, phobie, psychique, psychothrapie"> <meta name="GENERATOR" content="Microsoft FrontPage 3.0"> <style type="text/css"> <!--  A {text-decoration:none;} --> </style> </head>  <body> <b><font size="4">  <p ALIGN="CENTER"></font><font size="5"><font color="#FF0000">L'amour est-il un produit de la civilisation ?</font></p> </b>  <p ALIGN="CENTER"></font><font size="3"><strong>(Michael Balint)</strong></p>  <p ALIGN="JUSTIFY">L'une des tches de toute ducation, et tout particulirement de celle en vigueur dans notre type de civilisation, est sans aucun doute d'apprendre  l'individu  aimer, c'est--dire de l'amener  raliser cette sorte de fusion. Ce que nous appelons amour gnital n'a vraiment pas grand-chose  voir avec la gnitalit ; en fait, ce type d'amour utilise seulement la sexualit gnitale comme un tronc, pour y greffer quelque chose d'essentiellement diffrent. </p>  <p ALIGN="JUSTIFY">Bref, on attend de nous et nous esprons recevoir de la gentillesse, de l'attention, de la considration, etc., mme lorsqu'il n'est pas question de dsir gnital ou de satisfaction gnitale. Ceci est contraire aux m&#156;urs de la plupart des animaux, qui ne montrent de l'intrt pour l'autre sexe que lorsqu'ils sont en chaleur. Par contre, on prsume que l'tre humain manifeste constamment pour son partenaire un intrt et une considration inaltrables.</p>  <p ALIGN="JUSTIFY">On peut mettre en parallle cette demande de considration permanente et l'enfance prolonge de l'homme. Les animaux, lorsqu'ils ont atteint la maturit sexuelle, ne manifestent plus d'attachement filial ou motionnel  leurs parents, mais seulement le respect d  leur force et  leur puissance. Mais nous, nous exigeons une reconnaissance ternelle et, en fait, l'homme demeure un enfant aussi longtemps que ses parents vivent, sinon jusqu' la fin de ses jours. </p>  <p ALIGN="JUSTIFY">Toute sa vie il est suppos prouver, et prouve en gnral, de l'amour, de la considration, du respect, de la crainte et de la gratitude envers ses parents. En amour, on exige quelque chose du mme genre: un lien motionnel continu, perptuel, non seulement tant que dure le dsir gnital, mais longtemps aprs, durant toute la vie du partenaire, ou mme aprs sa mort.</p>  <p ALIGN="JUSTIFY">Vu sous cet angle, ce qu'on appelle  amour gnital  est un artefact de la civilisation, comme l'art ou la religion. Cela nous est impos, sans gards pour notre nature et pour nos besoins biologiques, par le fait mme que l'homme est oblig de vivre en groupes socialement organiss. L'amour gnital est mme doublement artificiel. Premirement, son interfrence constante avec une satisfaction sexuelle libre (gnitale et pr-gnitale) tablit des rsistances externes puis internes contre le plaisir, et favorise ainsi le dveloppement des passions, pour que l'homme puisse,  certains moments privilgis, vaincre ces rsistances.</p>  <p ALIGN="JUSTIFY">Deuximement, l'obligation de faire preuve de considration et de gratitude de faon prolonge et durable nous force  rgresser  la forme archaque, infantile de l'amour tendre, voire nous empche de jamais nous en loigner. L'homme peut donc tre considr comme un animal qui, mme  l'ge mr, s'attarde  une forme d'amour infantile.</p>  <p ALIGN="JUSTIFY">Il est intressant de savoir que les anatomistes ont dcouvert bien avant nous des faits semblables. Ils ont dcouvert que, sur le plan anatomique, l'homme ressemble  l'embryon du singe plutt qu'au singe adulte. Les anatomistes en ont conclu que l'homme prsente un retard du dveloppement biologique, que du point de vue de sa structure c'est un f&#156;tus, ou plutt qu'il <i>est foetalis, </i>mais que, nonobstant, il a atteint un fonctionnement gnital complet. </p>  <p ALIGN="JUSTIFY">Il y a beaucoup d'autres exemples dans le rgne animal o un embryon acquiert des fonctions gnitales bisexuelles pleinement dveloppes ; ce sont des embryons dits <i>notniques. </i>L'amour gnital est le parallle exact de ces formes. On trouve une fonction gnitale pleinement dveloppe, associe  un comportement infantile ; en d'autres termes, l'homme est un embryon notnique non seulement sur le plan anatomique, mais aussi sur le plan psychique.</p>  <p ALIGN="JUSTIFY">Ce raisonnement explique certaines particularits de la gnitalit chez l'homme. On sait  quel point l'amour gnital est instable, surtout si on le compare aux ternelles formes  pr-gnitales . Fonction phylogntiquement nouvelle, il n'est pas encore solidement tabli l'homme n'a pas encore eu assez de temps, pour ainsi dire, pour s'adapter  cette forme d'amour ; en fait il doit y tre duqu  chaque nouvelle gnration. <i>L'amour oral, </i>par exemple, ne demande manifestement aucune ducation de cette sorte. Et rciproquement, l'amour oral ne risque pas la faillite, tandis que l'amour gnital est beaucoup plus prcaire.</p>  <p ALIGN="JUSTIFY">Une autre particularit est l'attitude contradictoire de la socit  l&#146;gard de l'amour gnital. D'une part, la socit admire et rvre le sducteur sans scrupule ou la femme fatale, mme si c'est avec crainte et mfiance; d'autre part, elle rend hommage  l'amour gnital durable, elle enregistre et clbre les noces d'argent et les noces d'or, mais souvent aussi ridiculise ces relations de fidlit et les qualifie de prudentes, sentimentales et larmoyantes.</font><font size="4"></p>  <p ALIGN="center">&nbsp;</p> </font><div align="center"><center>  <table border="1" width="70%" bgcolor="#800080">   <tr>     <td width="120%" bgcolor="#800080"><p align="center"><em><a     href="http://www.megapsy.com/french/catalog.htm"><strong><font color="#FFFF00">Votre Bilan     de personnalit en 5 minutes</font></strong></a></em></td>     <td width="80%" bgcolor="#000000"><strong><font color="#FFFF00"><p align="center"></font></strong><a     href="http://www.megapsy.com/french/catalog.htm" TARGET="blank"><img     src="../../images/order2.gif" width="83" height="24" alt="order2.gif (6271 octets)"     border="0"></a></td>   </tr> </table> </center></div> </body> </html> 
