<html>  	<head> 		<meta http-equiv="content-type" content="text/html;charset=ISO-8859-1"> 		<meta name="generator" content="Adobe GoLive 5"> 		<title>L'ANTI-TOURISTE   Entretient avec Ange Leccia</title> 		<link href="../../css/sitemusee.css" rel="styleSheet" type="text/css"> 		<style media="screen" type="text/css"><!-- #layer05  { color: #333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, Geneva; position: absolute; top: 105px; left: 430px; width: 150px; height: 224px; visibility: hidden } #layer06 { color: #333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, Geneva; position: absolute; top: 141px; left: 430px; width: 150px; height: 224px; visibility: hidden } #layer08 { color: #333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, Geneva; position: absolute; top: 382px; left: 430px; width: 150px; height: 227px; visibility: hidden } #layer25 { color: #333; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, Geneva; position: absolute; top: 605px; left: 406px; width: 200px; height: 150px; visibility: hidden } #layer61 { color: #333; 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Il n&#146;est d&#146;aucune ville, et les investit toutes. Il les regarde, les &eacute;coute, trouve un refuge dans la foule. Le Caire, Tokyo, Rabat, Alexandrie, Osaka, et maintenant Damas. Son &#156;il suit les rues, les passants, les maisons, son oreille suit son &#156;il, lui indique o&ugrave; se porter. Il se prom&egrave;ne, d&eacute;ambule, se perd, mais il n&#146;est jamais perdu puisque sa fl&acirc;nerie n&#146;a pas de but. Ange Leccia, en h&eacute;ritier du fl&acirc;neur baudelairien, circule avec une cam&eacute;ra, petite, l&eacute;g&egrave;re, presque invisible, mais qui, si on la remarque, le ferait passer pour un touriste, c&#146;est-&agrave;-dire inaper&ccedil;u. Sa petite cam&eacute;ra num&eacute;rique est comme le prolongement de son regard, elle suit sa d&eacute;ambulation, elle ne lui impose rien, elle fait partie du mouvement de son corps. Avec cette cam&eacute;ra, Ange Leccia ne filme pas tout ce qu&#146;il voit, mais il filme tout le temps, comme un &#156;il qui se laisse attraper par les choses, qui parcourt la surface des villes. Dans le film qu&#146;il a r&eacute;alis&eacute; en Egypte, cette fl&acirc;nerie forme une trame visuelle. Les mouvements du film sont des d&eacute;dales qu&#146;a trac&eacute;s son regard dans la ville, le jour parmi les r&eacute;parateurs de voiture, au milieu de jeunes filles sur la plage, la nuit sur la corniche ou dans Ramleh d&eacute;sert&eacute;e.<br> 									<br> 									Tout fl&acirc;neur se fond dans l&#146;activit&eacute; de la ville, se blottit dans la foule, accompagne le mouvement des gens, voyage avec eux. Il les suit, un moment, rentre au plus profond d&#146;eux-m&ecirc;mes, et puis continue, se tourne vers d&#146;autres qui lui livrent, l&agrave;-bas, de loin, leur histoire. Walter Benjamin &eacute;crivait du fl&acirc;neur : &quot; La foule fait na&icirc;tre en l&#146;homme qui s&#146;y abandonne une sorte d&#146;ivresse qui s&#146;accompagne d&#146;illusions tr&egrave;s particuli&egrave;res, de sorte qu&#146;il se flatte, en voyant le passant emport&eacute; par la foule, de l&#146;avoir, d&#146;apr&egrave;s son ext&eacute;rieur, class&eacute;, reconnu dans tous les replis de son &acirc;me &quot;. C&#146;est ainsi qu&#146;Ange Leccia se porte vers les gens, qu&#146;il aper&ccedil;oit des visages qui lui content une vie. La fl&acirc;nerie, l&#146;art d&#146;Ange Leccia le fait entrer dans toutes les vies : il s&#146;abandonne, comme il le dit lui-m&ecirc;me, au d&eacute;sir. Gr&acirc;ce &agrave; sa cam&eacute;ra, qui n&#146;est autre que son &#156;il, il s&#146;int&egrave;gre &agrave; tout ce qu&#146;il voit.<br> 									<br> 									Il est l&#146;anti-touriste. Le touriste ne s&#146;approprie rien, ou sinon sur le mode mercantile, il reste ext&eacute;rieur au monde, et s&#146;en revient chez lui, pour raconter au bureau, photos &agrave; l&#146;appui, les couchers de soleil, les bains de mer, et quelques anecdotes teint&eacute;es d&#146;exotisme. L&#146;anti-touriste qu&#146;est ange Leccia s&#146;approprie tout. Ses images raconteront toutes les histoires, des vies, des fictions de vie. Il est l&#146;observateur de Baudelaire, &quot; un prince qui jouit partout de son incognito &quot;. De cette fl&acirc;nerie parmi les gens, qui n&#146;est pas non plus une errance, ange Leccia dit : &quot; on te pardonne tout &quot;.<br> 									Cette promenade dans la ville cr&eacute;e une double impression, celle de l&#146;image sur la pellicule, et celle du Nouveau sur celui qui est un &eacute;tranger, qui est au seuil de cette foule, qui la contemple avec innocence. De l&agrave; vient la grande po&eacute;sie du travail d&#146;Ange Leccia, de cette innocence avec laquelle il regarde le monde, de cette sympathie qui le projette vers les gens : &quot; Je suis avec eux &quot;. C&#146;est de cette attitude que naissent les mouvements &eacute;tranges, les envol&eacute;es po&eacute;tiques qu&#146;il sait provoquer dans la ville : le ballon qui tourne entre les pieds des jeunes gar&ccedil;ons, cette belle mari&eacute;e sous l&#146;&#156;il protecteur de son &eacute;poux, cette pierre un peu rugueuse qui dit encore le mouvement de la ville.<br> 									L&#146;un de ses premiers d&eacute;sirs : rendre vivant l&#146;inanim&eacute;. Les maisons, les pierres, les rues, s&#146;animent sous son &#156;il. Et de retour &agrave; Paris, il regarde &agrave; nouveau ces images, les &eacute;coute, les arr&ecirc;te quand elles d&eacute;filent, trouve en leur sein des choses qu&#146;il n&#146;avait pas vues. La trame des images est ce qu&#146;il va analyser, &eacute;tudier, scruter, pour r&eacute;v&eacute;ler dans un reflet ce visage qu&#146;on n&#146;apercevait pas, pour dire la beaut&eacute; du geste de ce policier. Les fictions entrevues par le fl&acirc;neur se poursuivent : tout le travail de l&#146;artiste, c&#146;est aussi de &quot; faire dire des histoires aux images &quot;.<br> 									Je l&#146;interroge sur Damas, sur son passage dans cette ville, sur sa fl&acirc;nerie syrienne. Nous feuilletons ensemble ses films. Damas, c&#146;est imm&eacute;diatement &quot; la montagne contre la ville &quot;. La ville blottie contre la pierre s&egrave;che, aride, ocre. L&#146;aura de la montagne le fascine, quelque chose de mystique qui s&#146;en d&eacute;gage. Le Qassioun est un rep&egrave;re qui guide les pas du promeneur, lui donne sa position dans la ville, lui indique toujours le nord. Le Damas que voit Ange Leccia est un lieu tr&egrave;s urbain, domin&eacute; par les b&acirc;tisses, o&ugrave; r&egrave;gnent les sons et le vacarme, celui d&#146;un pays en train de se construire, anim&eacute; d&#146;une vitalit&eacute; qui est aussi celle de sa jeunesse. Mais c&#146;est aussi un lieu habit&eacute; par la nature. Dans d&#146;autres villes, il y a des traces de nature, des arbres, des jardins, des parcs ; &agrave; Damas, c&#146;est la vraie nature qui domine. Elle indique la proximit&eacute; du d&eacute;sert par o&ugrave; se fait, imm&eacute;diatement, la sortie de la ville. Ange Leccia se souvient de la lumi&egrave;re, de sa limpidit&eacute; et de sa clart&eacute;, de la fa&ccedil;on dont elle indique la nettet&eacute; des choses. Et comme l&#146;artiste est un magicien, c&#146;est pendant son s&eacute;jour en Syrie que la lune a &eacute;t&eacute; la plus brillante du si&egrave;cle.<br> 									<br> 									Le passage rapide du jour &agrave; la nuit ram&egrave;ne &agrave; l&#146;image, car il y a quelque chose de cin&eacute;matographique dans cette absence de cr&eacute;puscule. Son travail en Syrie t&eacute;moigne de cette approche des choses : la vid&eacute;o, et l&#146;image arr&ecirc;t&eacute;e qui en est tir&eacute;e, donnent de l&#146;&eacute;paisseur, de la mati&egrave;re &agrave; la lumi&egrave;re. Il travaille les images comme un peintre travaille sa palette. La vid&eacute;o, contrairement &agrave; la photographie, permet &agrave; la lumi&egrave;re de se r&eacute;pandre sur l&#146;&eacute;cran, de s&#146;&eacute;couler comme une trace de pinceau. Cette image, par exemple, d&#146;une lampe de mosqu&eacute;e, d&#146;une boule publicitaire, on ne sait plus tr&egrave;s bien, lui non plus. Ce ne sont pas les choses qui importent, ce ne sont pas les d&eacute;tails, mais les mati&egrave;res. Dans l&#146;image d&#146;Ange Leccia, &quot; les mati&egrave;res d&eacute;passent ce qu&#146;elles racontent d&#146;habitude &quot;. Il me le montre en continuant de d&eacute;rouler les cassettes, en s&#146;arr&ecirc;tant ici o&ugrave; l&agrave;, en acc&eacute;l&eacute;rant, en recherchant l&#146;image de la mari&eacute;e qu&#146;il ne retrouvera pas, en m&#146;indiquant : &quot; &ccedil;a, c&#146;est cette montagne qui est magnifique &quot;, &quot; &ccedil;a, c&#146;est l&#146;histoire de la lune &quot;.<br> 									<br> 									Les cassettes que reparcourt Ange Leccia, dans son atelier parisien, sous le footballeur br&eacute;silien qui pleure sa d&eacute;faite, sont une source in&eacute;puisable d&#146;images. En les revoyant, nous plongeons dans une m&eacute;moire qui est presque involontaire. Nous circulons dans sa m&eacute;moire, nous regardons d&#146;autres choses que celles qu&#146;il croyait avoir vues. Ainsi s&#146;&eacute;l&egrave;ve la po&eacute;sie de ces images qui veulent tout regarder : elles invitent &agrave; voir diff&eacute;remment, en dessous des choses, &agrave; plonger dans la po&eacute;sie de la mati&egrave;re.<br> 									</p> 								<div align="right"> 									<br> 									<b> 									Alexis TADI&Eacute;</b><br> 									<br> 									<br> 								</div> 							</td> 						</tr> 						<tr> 							<td width="280"> 								<div align="right"> 									<br> 									<img height="38" width="200" src="../../pixel/pixeltrans.gif"><br> 								</div> 							</td> 						</tr> 					</table> 				</td> 			</tr> 		</table> 		<div id="layer05"> 			<img src="img/05.jpg" width="150" height="224"></div> 		<div id="layer06"> 			<img src="img/06.jpg"></div> 		<div id="layer08"> 			<img src="img/08.jpg"></div> 		<div id="layer25"> 			<img src="img/25.jpg"></div> 		<div id="layer61"> 			<img src="img/61.jpg"></div> 		<div id="layer54"> 			<img src="img/54.jpg"></div> 		<div id="layer07"> 			<img src="img/07.jpg"></div> 		<div id="layer09"> 			<img src="img/09.jpg"></div> 		<div id="layer47"> 			<img src="img/47.jpg"></div> 		<div id="layer43"> 			<img src="img/43.jpg"></div> 		<div id="layer53"> 			<img src="img/53.jpg"></div> 		<br> 		<br> 	</body>  </html> 
