<html> <head>  <title>Methode Thys - La musique improvise, le dfi. Apprivoiser le chaos.</title>  <meta http-equiv="Content-Type" content="text/html;"> <script language="JavaScript"> <!-- function ecritfenetre(mot){   var top=(screen.height-566)/2;   var left=(screen.width-786)/2; var cadrecode1 ="<html><head><title>M&eacute;thode Thys</title></head><body bgcolor='FFFFFF'><table width='100%' border='0' cellspacing='0' cellpadding='0' height='100%'><tr><td align='center' valign='middle'><img src='"; var cadrecode2 ="'></td></tr></table></body></html>"; var cadre = cadrecode1 + mot + cadrecode2; fenetre = window.open('','',"top="+top+",left="+left+",width=770,height=550"); fenetre.document.write(cadre); fenetre.document.close(); } //--> </script> <link rel="stylesheet" href="stephstyles.css" type="text/css"> </head> <body bgcolor="FFFFFF" leftmargin="0" topmargin="0" marginwidth="0" marginheight="0"> <table width="740" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0">   <tr>     <td valign="top" background="IMG/bande_fond.gif">       <table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" width="250">                  <tr>                      <td><img name="bande_droite1" src="IMG/bande_droite1.gif" border="0" width="13" height="14"></td>           <td><img name="fr" src="IMG/fr.gif" border="0" width="29" height="14"></td>           <td><img name="eng" src="IMG/eng.gif" border="0" width="33" height="14"></td>           <td><img name="de" src="IMG/de.gif" border="0" width="26" height="14"></td>           <td><img name="reste_langue" src="IMG/reste_langue.gif" border="0" width="123" height="14"></td>           <td><img name="reste_bande2" src="IMG/reste_bande2.gif" border="0" width="26" height="14"></td>         </tr>                  <tr>                      <td colspan="6"><img name="logo_mt" src="IMG/logo_mt.gif" border="0"></td>         </tr>       </table>       <table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" width="250" height="100%">                      <tr>                      <td><img src="IMG/spacer.gif" border="0" width="14" height="1"></td>           <td colspan="4" valign="top" width="210" align="right">             <font color="CC3300"> 	 	             <A HREF="rubrique.php3?id_rubrique=3"><span class="verdana11bold"><b>Mthode Thys</b></span><br> 			<span class="info">Prambule</span><IMG SRC="IMG/dot.gif" border="0" align="absmiddle"></a><br> 			 			<A HREF="article.php3?id_article=2"><span class="info">Notions de base et rquisit</span><IMG SRC="IMG/dot.gif" border="0" align="absmiddle"></A><br> 			 			<A HREF="article.php3?id_article=3"><span class="info">Le Tohu-bohu&nbsp;: priode A</span><IMG SRC="IMG/dot.gif" border="0" align="absmiddle"></A><br> 			 			<A HREF="article.php3?id_article=19"><span class="info">Le Jeu des Parties et du Tout&nbsp;: priode B</span><IMG SRC="IMG/dot.gif" border="0" align="absmiddle"></A><br> 			 			<A HREF="article.php3?id_article=21"><span class="info">Les Espaces-Temps</span><IMG SRC="IMG/dot.gif" border="0" align="absmiddle"></A><br> 			 			<A HREF="article.php3?id_article=22"><span class="info">Le Centre de Cration Musicale&nbsp;: priode C</span><IMG SRC="IMG/dot.gif" border="0" align="absmiddle"></A><br> 			 			<A HREF="article.php3?id_article=23"><span class="info">Le cycle de concerts "Sa-Me-Di, la Musique"</span><IMG SRC="IMG/dot.gif" border="0" align="absmiddle"></A><br> 			 			<A HREF="article.php3?id_article=24"><span class="info">La visite  l'Orchestre, sa rptition, son concert</span><IMG SRC="IMG/dot.gif" border="0" align="absmiddle"></A><br> 			 			<A HREF="article.php3?id_article=25"><span class="info">Contacts et adresses</span><IMG SRC="IMG/dot.gif" border="0" align="absmiddle"></A><br> 			 			              <br> 	             <A HREF="rubrique.php3?id_rubrique=4"><span class="verdana11bold"><b>Tmoignages</b></span><br> 			<span class="info">Prsentation</span><IMG SRC="IMG/dot.gif" border="0" align="absmiddle"></a><br> 			 			              <A HREF="rubrique.php3?id_rubrique=5"><span class="info">Palabres</span><IMG SRC="IMG/dot.gif" border="0" align="absmiddle"></A><br> 			              <A HREF="rubrique.php3?id_rubrique=6"><span class="info">Etats des lieux</span><IMG SRC="IMG/dot.gif" border="0" align="absmiddle"></A><br> 			              <A HREF="rubrique.php3?id_rubrique=7"><span class="info">Comptes rendus</span><IMG SRC="IMG/dot.gif" border="0" align="absmiddle"></A><br> 			              <A HREF="rubrique.php3?id_rubrique=8"><span class="info">LeSons d'enfants</span><IMG SRC="IMG/dot.gif" border="0" align="absmiddle"></A><br> 			              <br> 	             <A HREF="rubrique.php3?id_rubrique=9"><span class="verdana11bold"><b>Entretiens</b></span><br> 			<span class="info">Introduction</span><IMG SRC="IMG/dot.gif" border="0" align="absmiddle"></a><br> 			 			              <A HREF="rubrique.php3?id_rubrique=10"><span class="info">Les sept attracteurs</span><IMG SRC="IMG/dot.gif" border="0" align="absmiddle"></A><br> 			              <A HREF="rubrique.php3?id_rubrique=12"><span class="info">Les entretiens in extenso (premier tour)</span><IMG SRC="IMG/dot.gif" border="0" align="absmiddle"></A><br> 			              <A HREF="rubrique.php3?id_rubrique=15"><span class="info">Les entretiens in extenso (deuxime tour)</span><IMG SRC="IMG/dot.gif" border="0" align="absmiddle"></A><br> 			              <A HREF="rubrique.php3?id_rubrique=30"><span class="info">Les "interrogations"</span><IMG SRC="IMG/dot.gif" border="0" align="absmiddle"></A><br> 			              <A HREF="rubrique.php3?id_rubrique=48"><span class="info">H. Thys&nbsp;: prsentation</span><IMG SRC="IMG/dot.gif" border="0" align="absmiddle"></A><br> 			              <br> 			</font>           </td>           <td><img src="IMG/spacer.gif" border="0" width="26" height="1"></td>         </tr>                   </table>       </td>     <td bgcolor="#EAEFEC" valign="top"><a name="haut"></a> 	 	 	<IMG SRC='IMG/rubon48.gif' ALIGN=''  NAME='image1' width="519" height="80" BORDER='0' ALT='[logo]'><a href="javascript:window.history.go(-1)"><img src="IMG/shortcut-retour.gif" align="right" border="0"></a> 	<br>       <br> 	<div align="right">     <table width="97%" border="0" cellspacing="0">   <tr>     <td><font color="#122021" class="verdana16bold"><b>La musique improvise, le dfi. Apprivoiser le chaos.</b></font></td>   </tr> </table></div>                  		<br> 		<blockquote> 		<font color="#122021" class="verdana11">Depuis toujours, et sans que cela l&#8217;empche de prendre des formes fixes, la musique a t improvise. Improvise par l&#8217;enfant qui souffle dans un roseau ou le paysan qui frappe sur une calebasse, mais aussi par les musiciens de la grande tradition de l&#8217;Inde, les claviristes de l&#8217;poque baroque ou, plus rcemment, les artistes du jazz.<br>  Pourtant, dans l&#8217;environnement actuel de la musique classique occidentale, la musique improvise ne trouve plus ses lettres de noblesse que dans le secteur confidentiel (mme si trs sonore) de l&#8217;orgue&nbsp;; et les grands improvisateurs que furent Liszt ou Chopin, au sicle dernier, apparatraient aujourd&#8217;hui plus comme d&#8217;habiles pasticheurs que comme des crateurs  part entire. Que dire alors de celui qui produirait des sons dans le seul but de s&#8217;exprimer et de communiquer&nbsp;?<p>La musique improvise ne serait donc pas un art, du moins pas au sens o il est dfini par le dictionnaire qui associe le concept  la science,  la mthode et  l&#8217;habilet et, pour cette raison surtout, elle sortirait du champ d&#8217;investigation des praticiens savants.<p>Il existe,  mon sens, mille raisons pour lesquelles ce territoire infini n&#8217;est pas explor, et mille raisons qui nous amnent  entreprendre cette exploration. Ce sont d&#8217;ailleurs partiellement les mmes, apprhendes de faons inverses, avec, en tte, ceci&nbsp;: l&#8217;tre humain avait peur devant le dsordre, identifi comme le chaos qu&#8217;il lui fallait fuir  tout prix, comme il fuyait sa propre animalit. Mais c&#8217;est aussi pourquoi nous sommes amens  explorer la musique improvise comme tant, par excellence, le champ d&#8217;exprimentation de comportement sociaux (y compris les relations avec soi) beaucoup trop dangereux pour tre explors ailleurs&nbsp;: vivre sans racisme, sans recours au rflexe du bouc missaire, sans protectionnisme culturel, c&#8217;est un pari audacieux mais il peut conduire  des retombes trs positives au niveau de l&#8217;espce. A cet gard, la musique improvise apporte une richesse, une libert, une ouverture incomparables&nbsp;; elle permet  de nouveaux comportements de s&#8217;exprimenter parce qu&#8217;elle associe ce qu&#8217;il y a en nous de plus archaque avec l&#8217;aboutissement d&#8217;un long processus  d&#8217;laboration rationnelle.<p>Dans l&#8217;immense majorit des cultures, la musique, et, plus gnralement, toutes les formes d&#8217;art ont toujours t protges des influences extrieures. Seul l&#8217;occident, sans doute aussi pour des raisons lies au dveloppement de la technique et de l&#8217;industrie, a prfr  dfricher et explorer de nouveaux terrains au fur et  mesure de son volution, regardant toujours en avant, de la Renaissance vers le baroque, puis vers le classique, le romantisme, l&#8217;impressionnisme, le srialisme&#8230; Le processus consistant  explorer est toujours l et le domaine de la musique improvise s&#8217;offre  cette exploration. Le dfi, c&#8217;est que cette musique improvise est encore devant nous et &#8220;que cet hritage n&#8217;est prcd d&#8217;aucun testament&#8221;&nbsp;; que le terrain n&#8217;est non seulement pas labour mais que, dans les broussailles et la vgtation sauvage, il faut se frayer un chemin, s&#8217;enfoncer profondment, affronter le chaos, non pour le fuir mais pour inventer avec lui un rapport nouveau.<p>Bref,  l&#8217;inverse de ce qui s&#8217;est toujours fait, la pratique de la musique improvise renverse ces motivations d&#8217;harmonisation ou d&#8217;ordonnance sans que l&#8217;on puisse prciser quels sont les nouveaux bnfices  tirer de l&#8217;aventure (mais l&#8217;homme n&#8217;a jamais examin les consquences des transformations qu&#8217;il engageait).<p>Tout processus de production artistique s&#8217;inscrit dans un systme de valeurs et n&#8217;est jamais innocent du contexte dans lequel celui qui l&#8217;a produit vit. L&#8217;un et l&#8217;autre procdent d&#8217;un mme systme, d&#8217;un tronc commun.<p>Ce qui diffrencie l&#8217;tre humain des animaux (et c&#8217;est peut-tre sa seule distinction, car les outils et mme le langage parl sont sans doute issus du rgne animal), c&#8217;est la dictature des ides et des convictions. Pour ses ides, l&#8217;homme peut mourir ou tuer.<br>  C&#8217;tait bien longtemps aprs que les hommes se sont spars des grands singes, il y a cinq ou six millions d&#8217;annes, que la transformation du larynx eut permis le langage. L&#8217;homme n&#8217;est donc pas humain parce qu&#8217;il dispose du langage mais c&#8217;est plutt parce qu&#8217;il a le langage qu&#8217;il a pu se dvelopper comme il est. Tout comme le pouce qui, en se dtachant du bras a permis la prhension, le larynx pourrait tre considr comme un bricolage ayant permis le langage et ce dernier ne serait qu&#8217;un outil d&#8217;&#8221;intelligence&#8221;  ranger parmi les autres outils fabriqus par l&#8217;homme.<p>L&#8217;homme s&#8217;est cru humain grce au langage&nbsp;: il lui a tout sacrifi&nbsp;; mais le langage, aprs lui avoir rendu des services inespr dans son volution s&#8217;est emball et partiellement retourn contre l&#8217;homme.<br>  &#8220;L&#8217;criture a permis d&#8217;accrotre encore la permanence d ela parole et la prgnance du concept sur l&#8217;infinie diversit des vnements particuliers. Au point que, peu  peu, le texte crit est devenu le seul garant de l&#8217;existence d&#8217;un fait.  Dans nos socits, la musique a suivi cette logique et s&#8217;est de plus en plus confondue avec la notion d&#8217;&#339;uvre crite et classe.&#8221; (Thierry De Smedt).  La musique improvise, quant  elle, reprsente un territoire de communication vierge du verbal et, paradoxalement, par la recherche de la communication non verbale, l&#8217;tre humain est amen  mieux dfinir le rle et les limites de la parole et du texte crit.<p><i>Nous avons un besoin urgent d&#8217;une profession de foi anti-romantique&nbsp;; ne plus demander  la musique de la &#8220;morale&#8221; et un &#8220;relvement du peuple&#8221;, mais de l&#8217;art ars, de l&#8217;art pour artistes, une espce de divine indiffrence, une espce de gat illicite, au dpens de tout ce qui a &#8220;de l&#8217;importance&#8221;&nbsp;: l&#8217;art, en tant que sentiment de supriorit et &#8220;sommet&#8221;, s&#8217;opposant  la platitude politique,  Bismarck, au socialisme, au christianisme, etc&#8230;<br>  Friedrich Nietsche, Lettre  Peter Gast, 19-XI-1886</i><p>La pratique de la musique improvise implique que ce que l&#8217;on produit vient du plus profond de soi, du lieu de la diffrence radicale avec l&#8217;autre, du non-consensus absolu, et qu&#8217;elle (la musique) est reue par l&#8217;autre qui la peroit comme irrfutable&nbsp;: voil qui ne permet plus de jugement, ni d&#8217;acte d&#8217;exploitation ou de commerce.<p>La musique improvise nous met devant l&#8217;trange situation (mais peut-tre est-elle seulement trange par manque d&#8217;habitude) d&#8217;tre enfin capable de crer l&#8217;ouverture  l&#8217;autre au moment o on est accul  accepter la diffrence infranchissable qui nous spare de lui. Lui qui tait tranger tant que la distance qui nous en sparait n&#8217;tait pas reconnue. Lui qui, en se rapprochant, nous mne aux bords de la bance affolante. Ce double vcu de prsence-absence touche  un concept que Levinas a appel &#8220;l&#8217;thique de l&#8217;autre&#8221;.<p><i>Les dsirs que l&#8217;on peut satisfaire ne ressemblent au Dsir que par intermittence&nbsp;: dans les dceptions de la satisfaction ou dans les accroissements du vide qui scandent leur volupt. Ils passent pour l&#8217;essence du dsir  tort. Le vrai dsir est celui que le Dsir ne comble pas mais creuse. Il est bont. Il ne se rfre pas  une patrie ou  une plnitude perdues, il n&#8217;est pas mal du retour &#8211; il n&#8217;est pas nostalgique. Il estle manque dans l&#8217;tre qui est compltement et  qui rien ne manque.<br>  Emmanuel Levinas, En dcouvrant l&#8217;existence avec Husserl et Heidegger, 1974</i><p><b>Etre pour s&#8217;exprimer</b>  <i>Se pourrait-il que les apparences n&#8217;existent pas pour les besoins de la vie mais, qu&#8217;au contraire, la vie soit l pour le plus grand bien des apparences. Puisque nous vivons dans un monde saisi pendant qu&#8217;il apparat, ne serait-il pas plus plausible que ce qu&#8217;il y a en lui de significatif et de pertinent se situe prcisment en surface&nbsp;?<br>  Hannah Arendt, La Vie de l&#8217;Esprit, 1981</i><p>Tout ce qui voit doit tre vu. Tout ce qui touche doit tre touch. Tout ce qui entend doit tre entendu.  Comme l&#8217;a si bien dvelopp Hannah Arendt dans son livre La vie de l&#8217;esprit, cette rgle-instinct est une loi appartenant au vivant. L&#8217;expression n&#8217;est pas l pour traduire le monde cach. Bien au contraire, les organes internes (chacun spcialis de faon prcise) sont l pour permettre  la surface de paratre et de s&#8217;exprimer comme telle.<p>La communication  partir de la musique improvise (et non d&#8217;une "musique culture" ayant fonction d&#8217;art dans une socit hirarchise et normative) permettrait d&#8217;apprhender l&#8217;ensemble de l&#8217;tre, partant du plus proche vers le plus lointain, de l&#8217;unique vers le multiple&nbsp;; elle permettrait de reconnatre l&#8217;infini et le multiple de la nature.<p>Dans cette dmarche, la musique improvise pratique par les enfants m&#8217;interpelle&nbsp;:  voir et  entendre ces trs jeunes enfants tels qu&#8217;ils s&#8217;expriment dans les groupes de sensibilisation dont je m&#8217;occupe, il m&#8217;apparat de plus en plus clairement qu&#8217;ils ont infiniment moins peur du chaos que l&#8217;adulte et mme qu&#8217;ils nous ont dj prcd dans le territoire qu&#8217;on appelle dsordre. Curieusement, au lieu de faire n&#8217;importe quoi, ils font une vraie musique, qu&#8217;on ne peut rattacher ni aux cris et chants des animaux, ni  l&#8217;art tel que nous le connaissons, une musique qui est la leur et dont il me semble dsormais impossible de ne pas tenir compte.(1)<p>Herv Thys (en collaboration avec Martine Dumont-Mergeay)<br>  article paru dans la revue Art et Culture en dcembre 1989<p>(1) <i>Herv Thys est le fondateur de la &#8220;Mthode Thys&#8221;, mthode de sensibilisation  la crativit musicale, pratique depuis bientt dix ans dans diffrents groupes scolaires en Belgique, objet de recherches de plusieurs universits europennes.  Voir galement Continuum de dcembre 1990</i></font>       </blockquote><img src="IMG/ligne.gif"><br><br>               	   	<font color="#122021" class="verdana12bold"><b>&nbsp;&nbsp;Autres textes dans &quot;H. Thys&nbsp;: prsentation&quot;</b></font><br>         <blockquote> 		<table width="436" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0"> 		 <tr><td width="10" valign="top"><a href="article.php3?id_article=208"><img src="IMG/texte.gif" border="0" width="15" height="14" vspace="3"></a></td>             <td valign="top"><a href="article.php3?id_article=208"><span class="verdana12bold">La priode Herv Thys ou le destin d'une gnration.</span><a> 	<br> 		<span class="verdana10"><font color="#233E3F">Texte, crit par Martine Dumont-Mergeay, retraant le parcours d'Herv Thys en tant que directeur de la Philharmonique de Bruxelles. <br>  Juillet 1997</font></span><br><br> 	</td></tr> 		 <tr><td width="10" valign="top"><a href="article.php3?id_article=229"><img src="IMG/texte.gif" border="0" width="15" height="14" vspace="3"></a></td>             <td valign="top"><a href="article.php3?id_article=229"><span class="verdana12bold">Le danger du Veau d'or.</span><a> 	<br> 		<span class="verdana10"><font color="#233E3F">Lors de sa dernire saison en tant que directeur de la Socit Philharmonique, Herv Thys livre  Martine Dumont-Mergeay quelques unes des interrogations qui ont anim sa dmarche... <br> 1992</font></span><br><br> 	</td></tr> 		</table> 		</blockquote> 		        		 		          		       <div align="right"><a href="#haut"><img src="IMG/shortcut-haut.gif" width="101" height="14" border="0"></a></div> 	</td>     <td rowspan="2" background="IMG/bande_verticale2.gif" width="1"><img src="IMG/spacer.gif" width="1" height="1"></td>   </tr>   <tr>     <td><a href="ecrire"><img name="acces_admin" src="IMG/acces_admin.gif" border="0"></a></td>     <td><a href="mailto:info@thysmethode.net"><img name="bande_bas" src="IMG/bande_bas.gif" width="519" height="14" border="0"></a></td>   </tr> </table> </body> </html> 
