<!DOCTYPE HTML PUBLIC "-//W3C//DTD HTML 4.01 Transitional//EN"> <html><head> <title>Le rve perdu des Aborignes</title> <meta name="Date" content="2000-10-01"> <meta name="Authors" content="Michle Decoust"> <meta name="Rubrique" content="Archives"> <meta name="Keywords" lang="fr" content="Australie, Aborigne, Identit culturelle"> <style type="text/css"><!-- a {text-decoration: none;} a:Hover {color:#660000; text-decoration: underline;} .titre {  font-family: Times New Roman,Times, serif ; font-size:24pt; } .titcourt {  font-family: arial,helvetica,sans-serif ; font-size:24pt; } .soustitre {  font-family: arial,helvetica,sans-serif ; font-size:16pt; align:center} .intertitre {  font-family: arial,helvetica,sans-serif ; font-size:16pt; align:center} table.spip { } table.spip tr.row_first { background-color: #FCF4D0; } table.spip tr.row_odd { background-color: #C0C0C0; } table.spip tr.row_even { background-color: #F0F0F0; } table.spip td { padding: 1px; text-align: left; vertical-align: center; 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Un autre aborigne, un danseur, Djakapurra, a tenu la vedette de la crmonie d'ouverture. Mais, dans cette histoire de l'Australie revisite pour les besoins de la fte, il ne fut gure question du massacre des autochtones qui rsulta de la colonisation, des brutales politiques d'assimilation qui suivirent, presque jusqu' nos jours, et du triste sort  prsent rserv aux &nbsp;Abos&nbsp; dans la socit. </B> </FONT> <IMG SRC="/img/rien.gif" WIDTH="1" HEIGHT="1" BORDER="0" ALT=" "> <P>&nbsp;  </TR> </TABLE>  <TABLE BORDER=0 CELLPADDING=0 CELLSPACING=0 WIDTH=640> <TR><TD valign="top" WIDTH=180 BACKGROUND="/img/rayures-gris.gif" BGCOLOR="#F0F0F0">   <FONT SIZE=2 FACE="arial narrow,arial,helvetica,sans-serif"> <P><B>Par MICH&Egrave;LE DECOUST</B><FONT COLOR="#666666"><BR>Auteur d'<i class="spip">Australie, les pistes du rve,</i> Jean-Claude Latts, Paris, mars 2000.</FONT> <P><BR> </FONT>  </TD> <TD><IMG SRC="/img/rien.gif" WIDTH="22" HEIGHT="8" BORDER="0" ALT=" "></TD> <TD ROWSPAN=3 WIDTH=438 valign=top> <FONT FACE="arial narrow,arial,helvetica,sans-serif" SIZE=3> <p class='spip' align='justify'>26 mai 1998. Une centaine d'Aborignes sont rassembls devant le Parlement de Darwin, la capitale administrative du Territoire du Nord. C'est le Jour du pardon, le National Sorry Day, clbr dans toute l'Australie  la mmoire de la &nbsp;gnration vole&nbsp;. Pendant plus d'un sicle et jusqu' la fin des annes60, sur ordre du gouvernement, des enfants aborignes mtisss de sang blanc ont t arrachs  leurs mres et placs dans des orphelinats, des missions ou des familles d'accueil censs en faire &nbsp;de bons petits Australiens&nbsp; (1). <i class="spip">&nbsp;Keep Australia White&nbsp;</i> - &nbsp;L'Australie aux Blancs&nbsp; - est alors le mot d'ordre, et aprs le gnocide d aux premiers colons, ou le semi-esclavage pratiqu dans les rserves, ne reste, pour venir  bout de ces &nbsp;moins-qu'humains&nbsp; et leur faire oublier d'o ils viennent et qui ils sont, que l'assimilation force ds le berceau. </p> <p class="spip" align='justify'>La Confrence du Commonwealth sur la situation des indignes en 1937 tait explicite&nbsp;: <i class="spip">&nbsp;Le futur des mtis aborignes ne rside que dans leur absorption dfinitive...&nbsp;</i> Elle ritra ses positions en 1951&nbsp;: <i class="spip">&nbsp;L'assimilation est le but. Jusqu' ce que tous les Aborignes vivent comme tout Australien blanc.&nbsp;</i> Policiers et &nbsp;protecteurs&nbsp; ont l'autorisation de faire des raids dans les communauts et d'embarquer tous les enfants  peau claire. En dsespoir de cause, les mres aborignes passent le visage de leurs petits au charbon de bois, ou les envoient se cacher dans le bush (2)... </p> <p class="spip" align='justify'>Les <i class="spip">chief protectors</i> nomms par chaque Etat deviennent les tuteurs officiels des enfants mtis jusqu' dix-huit ans. Certains de leurs rapports sont loquents&nbsp;: <i class="spip">&nbsp;Je n'hsite pas une seconde  sparer un enfant mtis de sa mre. Pass les premiers chagrins, elles oublient trs vite leur progniture (3)&nbsp;</i> (inspecteur James Idell, 1905). <i class="spip">&nbsp;On protge les enfants de l'influence pernicieuse des campements aborignes, o rgne l'immoralit et se propagent les maladies infectieuses (4)&nbsp;</i> (<i class="spip">chief protector </i>Cook, 1911)... </p> <p class="spip" align='justify'>A Darwin, une procession s'organise. Chacun vient signer gravement le registre o sont consigns tous les noms des enfants kidnapps. Une vieille Aborigne sanglote. On annonce au micro une minute de silence pour les morts de la gnration vole. Puis on attend. Tous les regards sont braqus vers la somptueuse porte d'entre du Parlement. Mais aucun Blanc n'en sortira, qu'ils soient dputs ou ministres, ils ont dsert les lieux... A la tristesse succde la colre. <i class="spip">&nbsp;J'ai mal au ventre&nbsp;,</i> explose Marjorie, belle femme au regard brlant, mtisse d'Afghan et d'Aborigne, arrache  sa famille et  sa communaut de Philip Creek - en plein bush - avec quinze autres enfants gs de un  cinq ans... Elle avait trois ans, c'tait en 1952, l'Australie tait fire de sa jeune dmocratie... </p> <p class="spip" align='justify'><i class="spip">&nbsp;Quand vont-ils s'apercevoir que nous sommes des tres humains, comme eux, et que la pire souffrance que l'on peut infliger  une mre, c'est de lui enlever son enfant&nbsp;?&nbsp;</i> Marjorie a retrouv ses compagnes d'orphelinat. Elles ont organis un grand pique-nique  deux pas de Dixon Home, o elles ont vcu jusqu' l'adolescence. <i class="spip">&nbsp;Elles taient ma seule famille. On nous avait racont que nos mres nous avaient abandonnes, que nos parents taient misrables et illettrs, incapables de prendre soin de nous... Nous n'avions pas conscience d'tre aborignes, nous ne ralisions mme pas que nous n'tions pas blanches, que notre peau tait colore, ce sont des voisins qui me l'ont appris&nbsp;! Au pensionnat, ils ont tout effac de nos mmoires, quand je pensais  ma petite enfance, j'avais soudain un grand trou, je me sentais vide...&nbsp;</i> </p> <p class="spip" align='justify'>Ce n'est qu'au dbut des annes 90 que le drame de la gnration vole fut port au grand jour. Le gouvernement travailliste de M.&nbsp;Paul Keating lance alors une grande enqute au titre sans quivoque, <i class="spip">&nbsp;Bringing Them Home&nbsp;. </i>Elle dmarre en 1994 par la Going Home Conference qui runit  Darwin six cents Aborignes arrachs  leurs familles. En avril 1997, le rapport est rendu public&nbsp;: il reconnat que, de 1885  1967, 30&nbsp;%  50&nbsp;% des enfants aborignes - soit entre 70&nbsp;000 et 100&nbsp;000 enfants - ont t arrachs  leurs mres et placs dans des institutions. </p> <p class="spip" align='justify'>Les tmoignages sont accablants et bouleversent le pays. Link up, association d'Aborignes de la gnration vole qui aide les siens  reconstruire leur arbre gnalogique, retrouver leur famille et leur communaut d'origine, conclut ainsi&nbsp;: <i class="spip">&nbsp;Nous pouvons maintenant rentrer chez nous, mais nous ne revivrons jamais notre enfance. Nous pouvons retrouver nos pre et mre, nos frres et soeurs, nos tantes et oncles, notre clan, mais nous ne revivrons jamais les vingt, trente, quarante ans que nous avons passs privs de leur amour et de leurs soins, et eux ne peuvent effacer l'horreur et le dsespoir d'avoir t coups de nous. Nous pouvons retrouver notre identit aborigne, mais cela n'effacera pas les blessures dans notre corps, notre coeur et notre me, infliges par ceux qui se sont donn pour mission de nous liminer en tant que peuple.&nbsp;</i> </p> <p class="spip" align='justify'>Pourtant, malgr la force du rquisitoire, la principale requte des Aborignes est la demande officielle d'un pardon qui rhabilite l'histoire de leur peuple, reconnaisse leur identit, restaure leur dignit. Mais, en 1996, M.&nbsp;Paul Keating, trop en avance sur son pays (il prnait la Rpublique et favorisait les liens avec l'Asie plutt qu'avec l'Europe), laisse place  M.&nbsp;John Howard et  un cabinet trs conservateur, qui s'appuie sur les couches rurales, des traditionalistes de tout poil, une <i class="spip">middle class </i>ronronnante. </p> <p class="spip" align='justify'>Il n'est plus question de pardon, ni de nommer un tribunal spcial charg des rparations. Quant aux sommes dj alloues, deux tiers d'entre elles repartent dans les poches de bureaucrates et avocats blancs qui mnent des procs interminables et... infructueux. La demande de deux victimes de la gnration vole vient d'tre rejete (11 aot 2000) par la Cour fdrale. Le juge n'a pas trouv utile de tenir compte des soixante tmoignages, trois mille documents et de l'immense traumatisme des deux plaignants&nbsp;: <i class="spip">&nbsp;Leur enlvement n'allait pas  l'encontre des lois en vigueur  l'poque.&nbsp;  </i> </p> <p class="spip" align='justify'>Malgr les critiques ritres de la Commission des droits de l'homme de l'ONU, M.&nbsp;John Howard - par la bouche de son ministre des affaires aborignes - ose dclarer, en avril 2000&nbsp;: <i class="spip">&nbsp;Pas plus de 10&nbsp;% d'enfants aborignes ont t spars de manire force de leurs parents - et certains pour de bonnes raisons. Cela ne reprsente donc pas une gnration, mais quelques dizaines de familles  traiter cas par cas.&nbsp;</i> Cette fois, le dni est trop grossier et une grande marche est organise le 27 mai, lendemain du Sorry Day, sur le pont de Sydney. En deux heures, une foule de 200&nbsp;000 personnes, Noirs et Blancs marchant main dans la main, envahit le mythique Harbour Bridge. La stupfaction est gnrale, personne n'esprait une telle mobilisation. </p> <p class="spip" align='justify'>Cependant, malgr les injonctions de leaders et athltes aborignes qui le menacent d'utiliser les Jeux olympiques pour faire valoir leurs droits face au monde entier, le gouvernement reste de marbre. En fait, le vrai dbat et les vritables enjeux se droulent ailleurs. Ils plongent aux racines de l'histoire de ce continent, ainsi que dans les zones d'ombre de la psych australienne. </p> <p class="spip" align='justify'><i class="spip">&nbsp;Pour la majorit des Australiens, les Aborignes ne sont toujours pas des tres humains, mais une espce de sous-race proche du rgne animal... Nous sommes confronts au racisme le plus viscral, le plus primitif de la plante&nbsp;! Ds leur arrive, les Blancs nous ont chasss au fusil comme de vulgaires lapins. Puis ils n'ont eu de cesse que d'radiquer notre culture, nos langues, notre peuple. Leur haine est si forte qu'aujourd'hui, bien que nous ne soyons plus que 300&nbsp;000, nous sommes leur "sujet de prdilection" et leur pine dans le pied, comme si nous tions des millions&nbsp;!&nbsp;</i> Celle qui parle avec tant de vhmence est Mme&nbsp;Marcia Langton, professeur d'anthropologie  l'universit de Darwin, et longtemps porte-parole des Aborignes auprs des Nations unies. <i class="spip">&nbsp;On ne peut parler de rconciliation comme en Irlande, ou mme de ngociations comme en Afrique du Sud. Sur 19 millions d'Australiens, 1 million au plus se sentent concerns par notre histoire et se posent des problmes thiques.&nbsp;  </i> </p> <p class="spip" align='justify'>L'histoire rcente de la colonisation pse encore de tout son poids sur les rapports entre les deux communauts. Une histoire jalonne de massacres, puis de regroupements hasardeux dans des rserves  des fins officielles d'intgration - en fait de gnocide  petit feu. Pourtant, avec l'arrive du travailliste Gough Whitlam en 1972, un espoir tait n. Pour rpondre  la requte des Aborignes rclamant la restitution de leurs territoires tribaux, il inaugure son mandat par la remise symbolique d'une poigne de terre rouge  l'un des leaders aborignes. Dans un discours lapidaire - <i class="spip">&nbsp;Nous tous, Australiens, sommes diminus quand nous refusons aux Aborignes leur juste place dans cette nation&nbsp;</i>&nbsp;-, il officialise la restitution des terres, en fait un mouvement irrversible, redonne aux autochtones du Territoire du Nord jusqu'aux deux tiers de leurs terres. Localement, les Land Councils - conseils fonciers aborignes - s'organisent. Ils grent les revendications territoriales des communauts, ngocient avec les compagnies minires droits d'exploitation et royalties. </p> <p class="spip" align='justify'>Pendant les annes 80, les gouvernements successifs vont reconnatre les Aborignes en tant que peuple ayant des valeurs et une culture spcifiques, leur droit fondamental <i class="spip">&nbsp; conserver leur identit raciale et leur mode de vie traditionnel, ou  adopter un mode de vie totalement ou partiellement europen&nbsp;.</i> Mais la vritable remise en question des fondements de la nation australienne va venir de la Haute Cour de justice, en juin 1992. Elle rcrit littralement l'histoire en prononant un arrt retentissant, le Mabo Act, qui restitue  M.&nbsp;Eddie Mabo, un insulaire du dtroit de Torres, le territoire de ses anctres. C'est la premire fois qu'est reconnu le &nbsp;Native Title&nbsp; - le droit tribal de proprit. Pour gagner son procs, M.&nbsp;Mabo a d prouver que les terres qu'il revendiquait avaient toujours t habites par ses anctres. </p> <p class="spip" align='justify'><H3 align=center> &nbsp;Terre de personne&nbsp; </H3> </p> <p class="spip" align='justify'> Cet arrt, confirm par une loi fd- rale et tendu  tout le pays (cela ne concerne que 10&nbsp;% des Aborignes, mais des milliers de kilomtres carrs de terres), annule tout simplement deux sicles de jurisprudence britannique et de croyances bien ancres dans l'inconscient australien. En effet, jusqu'en 1992, la doctrine officielle de l'Australie est celle de &nbsp;Terra Nullius&nbsp;, &nbsp;Terre de personne&nbsp;. En termes clairs, les Aborignes n'tant pas des tres humains, les nouveaux colons se sont appropri les terres comme s'ils taient les premiers  avoir mis le pied sur un continent... vierge&nbsp;! </p> <p class="spip" align='justify'>Pourtant, malgr les avances des vingt dernires annes, les chiffres sont accablants. L'esprance de vie d'un Aborigne est infrieure de vingt ans  celle d'un Blanc, la mortalit infantile quatre fois suprieure, le taux de chmage trois fois plus lev, le revenu moyen infrieur de moiti, le taux d'incarcration et de suicide cinq fois suprieur... Sans compter le lent suicide  l'alcool de tout un peuple, et de sa jeunesse au <i class="spip">petrol sniffing (vapeurs d'essence). C'est comme si, en dpit de toutes les mesures adoptes, l'intgration  la socit blanche demeurait impossible.</i> </p> <p class="spip" align='justify'>&nbsp;Ce sont deux cultures, deux civili sations trop diffrentes, aux valeurs presque opposes, qui ont eu  peine deux sicles pour se dcouvrir. Certaines tribus aborignes d'Arnhem Land ou de Central Desert, comme les Pintubi, ont rencontr leur premier homme blanc il y a cinquante ans  peine. Ils sont passs en un instant de la prhistoire et de l'tat de chasseur-cueilleur au XXe sicle avec ses Toyota et ses supermarchs. C'est aussi violent qu'une dflagration nucl-aire&nbsp;, explique Mme&nbsp;Koula Roussos, grco-australienne, avocate des Aborignes, spcialise dans la gnration vole. <i class="spip">&nbsp;Quand je voyage dans leurs communauts et que je les vois vivre dehors, dlaissant les maisons construites pour eux, alors que le rve ultime de l'Australien blanc est d'acqurir un pavillon avec un jardinet, je me dis que le foss est infranchissable. Moi-mme, en tant qu'avocate, j'ai un mal fou  leur faire comprendre ce qu'est notre loi, car mme si la plupart ne vivent plus selon la loi tribale du "Temps du rve" (5),</i> ils sont encore imprgns de ses valeurs, d'une notion diffrente de la justice.&nbsp; </p> <p class="spip" align='justify'>Et c'est bien, en toile de fond, ce qui se joue  tous les niveaux des ngociations, comme si se reproduisait,  l'infini, le dialogue de sourds entre un monde blanc comptitif et matrialiste, tendu vers le progrs, le contrle, la conqute, et un monde noir plus spirituel, o l'homme, reli  tout ce qui est vivant, a pour mission de clbrer la Terre et les hros du &nbsp;<i class="spip">Temps du rve </i>&nbsp;, qui l'ont faonne, en accomplissant tous les rituels permettant  la vie de se rgnrer et de se perptuer. </p> <p class="spip" align='justify'><i class="spip">&nbsp;Sur quoi repose en fait notre identit&nbsp;?, </i>s'interroge Wayne Barker, cinaste et musicien  Broome, en Australie-Occidentale.<i class="spip"> Un Aborigne reoit en hritage une civilisation de quarante mille ans, mais il peut la faire voluer avec lui. Avant, on perptuait notre culture par transmission orale, maintenant nous utilisons la radio, la tlvision et les films. Mme les initiations s'adaptent  la vie urbaine. Elles ne durent plus des mois et tiennent compte des rythmes du travail moderne. Mais tant que nous aurons  passer par la loi des Blancs et  nous justifier devant eux, cela ne marchera pas. Comment peut-on valuer des mythes crateurs, des rcits et des rites spirituels, l'appartenance sacre  une terre, et notre "aboriginalit",  coups d'analyses de sang, de signatures, de lois sur la proprit et de piquets avec des barbels qui divisent et sparent&nbsp;?&nbsp;</i></p> </FONT>  <p ALIGN=RIGHT><B><FONT FACE="arial,helvetica,sans-serif">MICH&Egrave;LE DECOUST.</FONT></B></P> </TD></TR> <TR><TD WIDTH=180 VALIGN="top" BACKGROUND="/img/rayures-gris.gif" BGCOLOR="#F0F0F0"> <!--htdig_noindex-->     <FONT SIZE=2 FACE="arial,helvetica,sans-serif">  <IMG SRC='/img/triangle.gif' WIDTH='8' HEIGHT='7' ALT='&gt;'>&nbsp;<a href="/index/pays/australie">Australie</a><BR>  <IMG SRC='/img/triangle.gif' WIDTH='8' HEIGHT='7' ALT='&gt;'>&nbsp;<a href="/index/sujet/aborigene">Aborigne</a><BR>  <IMG SRC='/img/triangle.gif' WIDTH='8' HEIGHT='7' ALT='&gt;'>&nbsp;<a href="/index/sujet/identiteculturelle">Identit culturelle</a><BR>  </FONT>  <BR><BR> <FONT SIZE=2 FACE="arial,helvetica,sans-serif"> Version anglaise&nbsp;:  <br><i><a href="http://MondeDiplo.com/2000/10/14abos">Australia's forgotten dreamtime</a></i> </FONT>  <BR><BR> <FORM ACTION="http://www.monde-diplomatique.fr/cgi-bin/htsearch" METHOD=GET> <P align=center><IMG SRC="/img/logo_recherche150.gif" width=150 height=22 alt="Recherche"><BR> <INPUT TYPE=hidden NAME=config VALUE=htdigdiplo> <INPUT TYPE=text NAME=words VALUE="" SIZE=12> <input type=Image src=/img/doublefleche2.gif width=20 height=20 border=0 align=top alt=*><BR> <FONT SIZE=2 FACE="arial,helvetica,sans-serif"> <A HREF="/index/date/">date</A> - <A HREF="/index/sujet/">sujet</A> - <A HREF="/index/pays/">pays</A> &nbsp; &nbsp;  </FONT> </P> </FORM> <!--/htdig_noindex-->  <TD> <TR><TD WIDTH=180 VALIGN="bottom" BACKGROUND="/img/rayures-gris.gif" BGCOLOR="#F0F0F0">  <FONT SIZE=2 FACE="Arial Narrow,arial,helvetica,sans-serif"> 			<HR width="70%" align="left"> (1) Sur le thme de l'enlvement d'enfants  des familles tziganes, lire Laurence Jourdan, &nbsp;Chasse aux Tziganes en Suisse&nbsp;, <i class="spip">Le Monde diplomatique,</i> octobre 1999. </p> <p class="spip_note">(2) La brousse australienne et, par extension, tout ce qui n'est pas urbanis... soit 90 % de l'Australie. </p> <p class="spip_note">(3) Extrait du rapport du gouvernement australien <i class="spip">&nbsp;Bringing Them Home&nbsp;, </i>Canberra, 1997. </p> <p class="spip_note">(4) <i class="spip">Ibid.</i></p><BR><BR></FONT><TD>  <TR><TD><TD><TD WIDTH=438 ALIGN="center"> <P>&nbsp;<P> <FONT SIZE=1 FACE="arial,helvetica,sans-serif"> <!--htdig_noindex--> <BR>LE MONDE DIPLOMATIQUE | OCTOBRE 2000 | Page 24  <BR>http://www.monde-diplomatique.fr/2000/10/DECOUST/14301 <P> <IMG SRC="/img/bandeau4.gif" WIDTH="438" HEIGHT="6" BORDER="0" ALT=" "> <P>TOUS DROITS R&Eacute;SERV&Eacute;S &copy; 2003 Le Monde diplomatique. <!--/htdig_noindex--> </FONT> </TD></TR></TABLE> </CENTER>   <!-- diffusion-controle --> <script> <!-- var gvar=""; //--></script> <script src="http://www.monde-diplomatique.fr/bim/tag.js"></script> <!--[if GTE IE 5]><script Language="JavaScript">//For IE5 try {gotag();}catch(e) {};gvar="O"</script><![endif]--> <SCRIPT LANGUAGE="JavaScript1.4"> <!--//For Netscape 6 if (gvar!="O") {try {gotag();}catch(e) {};gvar="O"} //--></SCRIPT> <SCRIPT LANGUAGE="JavaScript"> <!--//For other with no try-catch if (gvar!="O") {gotag();gvar="O"}//--> </SCRIPT>  <!-- cybermonitor 3.1 --> <script language="javascript"><!-- CM_RUBRIQUE = "archives"; CM_CLIENT = "lemondedv3"; // --></script> <script language="javascript" src="http://js.cybermonitor.com/lemondedv3.js"> </script> <noscript> <img src="http://stat3.cybermonitor.com/lemondedv3_v?R=archives&S=total" WIDTH=1 HEIGHT=1 BORDER=0 ALT=" "> </noscript> </BODY> </HTML> 
