<html>  	<head> 		<meta http-equiv="content-type" content="text/html;charset=iso-8859-1"> 		<meta name="generator" content="Adobe GoLive 4"> 		<title>Enfer et Boddh&eacute;it&eacute;</title> 		<meta name="Author" content="D. GIBAUD"> 		<meta name="Language" content="French"> 		<meta name="Country" content="France"> 		<meta name="Description" content="Nichiren Daishonin est le Bouddha fondamental des Derniers Jours de la Loi, et, pour comprendre son enseignement, il est n&eacute;cessaire de le situer dans le courant de la pens&eacute;e bouddhique et dans son histoire."> 		<meta name="keywords" content="Bouddhisme, Shakyamuni, Nichiren, Daishonin, Sutra, Lotus, Ichinen, Sanzen, SGI, Soka, Gakkai, Ikeda, Nam, Namu, Myoho, Rengue, Kyo, Gohonzon"> 		<script language="JavaScript1.1"><!-- // <!--DEBUT GOLD WEBORAMA--> webogold_ok=0; WEBO_ZONE=2;  WEBO_PAGE=81;  <!--FIN GOLD WEBORAMA--> function getAppVersion() { 	appname= navigator.appName; 	appversion = navigator.appVersion; 	majorver = appversion.substring(0, 1); 	if ( (appname == "Netscape") && ( majorver >= 3 ) ) return 1; 	if ( (appname == "Microsoft Internet Explorer") && (majorver >= 4) ) return 1; 	return 0; }  function ShowStuffInWindow(DaURL) { 	var 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href="../Divers/redaction.html">A Propos</a><br> 							<img height="11" width="9" src="../Graphics/bullet.gif"><a href="../Divers/glossaire.html">Glossaire</a><br> 							<img height="11" width="9" src="../Graphics/bullet.gif"><a href="../Divers/bibliographie.html">Bibliographie</a><br> 							<img height="11" width="9" src="../Graphics/bullet.gif"><a href="../Divers/liste.html">CyberZad</a><br> 							---------<br> 							<img height="11" width="9" src="../Graphics/bullet.gif"><a href="../Archives/archives-2002.html">Archives 2002</a><br> 							<img height="11" width="9" src="../Graphics/bullet.gif"><a href="../Archives/archives-2003.html">Archives 2003</a><br> 							<img height="11" width="9" src="../Graphics/bullet.gif"><a href="../Dossiers/articles.html">Les Dossiers</a><br> 							<img height="11" width="9" src="../Graphics/bullet.gif"><a href="../Divers/fleurs-lotus.html">Fleurs de Lotus</a><br> 							<img height="11" width="9" src="../Graphics/bullet.gif"><a href="../Divers/autres-liens.html">Autres Liens</a></span></center> 						</csobj></font> 						<p><font size="2" face="Verdana,Helvetica,sans-serif"><csobj w="116" h="180" t="Component" csref="../../Soleil-Lotus.data/Components/menu-nichiren.html" occur="0"> 						<center> 							<table border="0" bgcolor="#73739c" cellspacing="0" cellpadding="0" width="110" height="22"> 								<tr bgcolor="#73739c"> 									<td width="92" bgcolor="#73739c"><span class="menu-1">&nbsp;Nichiren</span></td> 									<td width="18" bgcolor="#73739c"><img src="../Graphics/button_edge.gif" width="18" height="22" align="bottom"></td> 								</tr> 							</table> 							<p><span class="menu-2">Etapes de sa vie<br> 							-------------<br> 							<img height="11" width="9" src="../Graphics/bullet.gif"><a href="../Nichiren/nichiren1.html#Premier Pas">Premiers pas</a><br> 							<img height="11" width="9" src="../Graphics/bullet.gif"><a href="../Nichiren/nichiren1.html#Premiere Remontrance">Remontrances</a><br> 							<img height="11" width="9" src="../Graphics/bullet.gif"><a href="../Nichiren/nichiren2.html#Tatsunokuchi">Tatsunokuchi</a><br> 							<img height="11" width="9" src="../Graphics/bullet.gif"><a href="../Nichiren/nichiren2.html#Sado">Ile de Sado</a><br> 							<img height="11" width="9" src="../Graphics/bullet.gif"><a href="../Nichiren/nichiren2.html#Minobu">Mont Minobu</a><br> 							<img height="11" width="9" src="../Graphics/bullet.gif"><a href="../Nichiren/nichiren3.html#Mission">Sa mission</a><br> 							<img height="11" width="9" src="../Graphics/bullet.gif"><a href="../Nichiren/nichiren3.html#Transmission">Transmission</a><br> 							------------<br> 							<img height="11" width="9" src="../Graphics/bullet.gif"><a href="gosho.html">Lettres &amp; Trait&eacute;s</a></span></center> 						</csobj></font></p> 						<p><font size="2" face="Verdana,Helvetica,sans-serif"><csobj w="116" h="90" t="Component" csref="../../Soleil-Lotus.data/Components/menu-histoire.html" occur="0"> 						<center> 							<table border="0" bgcolor="#990000" cellspacing="0" cellpadding="0" width="110" height="22"> 								<tr bgcolor="#73739c"> 									<td width="92" bgcolor="#73739c"><span class="menu-1">&nbsp;Histoire</span></td> 									<td width="18" bgcolor="#73739c"><img src="../Graphics/button_edge.gif" width="18" height="22" align="bottom"></td> 								</tr> 							</table> 							<p><span class="menu-2"><img height="11" width="9" src="../Graphics/bullet.gif"><a href="../Histoire/histoire.html">Introduction</a><br> 							<img height="11" width="9" src="../Graphics/bullet.gif"><a href="../Histoire/Shakyamuni.html">Shakyamuni</a><br> 							<img height="11" width="9" src="../Graphics/bullet.gif"><a href="../Histoire/propagation.html">Les Voies de Propagation</a></span></center> 						</csobj></font></p> 						<p><font size="2" face="Verdana,Helvetica,sans-serif"><csobj w="116" h="92" t="Component" csref="../../Soleil-Lotus.data/Components/menu-sdl.html" occur="0"> 						<center> 							<table border="0" bgcolor="#73739c" cellspacing="0" cellpadding="0" width="110" height="22"> 								<tr bgcolor="#73739c"> 									<td width="92" bgcolor="#73739c"><span class="menu-1">S&ucirc;tra du Lotus</span></td> 									<td width="18" bgcolor="#73739c"><img src="../Graphics/button_edge.gif" width="18" height="22" align="bottom"></td> 								</tr> 							</table> 							<p><span class="menu-2"><img height="11" width="9" src="../Graphics/bullet.gif"><a href="../SutraDuLotus/sutra-lotus.html">Introduction</a><br> 							<img height="11" width="9" src="../Graphics/bullet.gif"><a href="../SutraDuLotus/28-chapitres.html">Les 28 Chapitres</a><br> 							<img height="11" width="9" src="../Graphics/bullet.gif"><a href="../SutraDuLotus/chapitre-juryo.html">Chapitre Juryo</a><br> 							<img height="11" width="9" src="../Graphics/bullet.gif"><a href="../SutraDuLotus/chapitre-hoben.html">Chapitre Hoben</a></span></center> 						</csobj></font></p> 						<p><font size="2" face="Verdana,Helvetica,sans-serif"><csobj w="116" h="90" t="Component" csref="../../Soleil-Lotus.data/Components/menu-pratique.html" occur="0"> 						<center> 							<table border="0" bgcolor="#73739c" cellspacing="0" cellpadding="0" width="110" height="22"> 								<tr bgcolor="#990000"> 									<td width="92" bgcolor="#73739c"><span class="menu-1">&nbsp;Pratique</span></td> 									<td width="18" bgcolor="#73739c"><img src="../Graphics/button_edge.gif" width="18" height="22" align="bottom"></td> 								</tr> 							</table> 							<p><span class="menu-2"><img height="11" width="9" src="../Graphics/bullet.gif"><a href="../Pratique/gohonzon.html">Le Gohonzon</a><br> 							<img height="11" width="9" src="../Graphics/bullet.gif"><a href="../Pratique/3000-mondes.html">Ichinen Sanzen</a><br> 							<img height="11" width="9" src="../Graphics/bullet.gif"><a href="../Pratique/nmhrk.html">Nam Myoho Rengue Kyo</a></span></center> 						</csobj></font></p> 						<center> 							<p><csobj w="116" h="38" t="Component" csref="../../Soleil-Lotus.data/Components/weborama.html" occur="0"> 							<center> 								<script language="JavaScript" src="http://script.weborama.fr/gold.js" language="javascript" name="Weborama (Script)"></script> 								<script language="JavaScript" name="Weborama (Compteur)"><!-- if(webogold_ok==1){webogold_zpi(WEBO_ZONE,WEBO_PAGE,710);} // --> 			</script> 							</center> 							</csobj></center> 					</td> 					<td align="center" valign="top" width="490" bgcolor="white"> 						<center> 							<csobj w="547" h="54" t="Component" csref="../../Soleil-Lotus.data/Components/pub-gosho.html" occur="0"> 							<center> 								[PUB] 								<table cellpadding="0" width="494"> 									<tr> 										<td> 											<center> 												<script language="JavaScript" src="../GeneratedItems/pub-aleatoire.js" charset="ISO-8859-1"></script> 											</center> 										</td> 									</tr> 								</table> 							</center> 							</csobj></center> 					</td> 				</tr> 				<tr><!-- end side --> 					<td valign="top" width="490" bgcolor="white"> 						<center> 							<table border="0" cellspacing="0" cellpadding="3" width="490"> 								<tr> 									<td align="center" valign="top"> 										<center> 											<table cellpadding="0" width="498"> 												<tr> 													<td align="center" valign="top" width="405"> 														<table border="0" bgcolor="#ffcc00" cellspacing="0" cellpadding="2" width="400"> 															<tr> 																<td> 																	<center> 																		<font face="Arial,Helvetica" color="white"><b><strong>Enfer et Boddh&eacute;it&eacute;</strong></b></font> 																		<table border="0" bgcolor="#fafad2" cellspacing="0" cellpadding="2" width="396"> 																			<tr> 																				<td> 																					<div align="left"> 																						<font size="2" face="Verdana,Helvetica,sans-serif">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<b>J'AI BIEN RECU</b> vos nombreux dons. Depuis le d&eacute;c&egrave;s du seigneur U&eacute;no, j'aimerais apprendre qu'il vous a rendu visite, mais je sais bien que c'est impossible. Sauf en r&ecirc;ve, vous ne pouvez voir son visage. S'il apparaissait, ce ne pourrait &ecirc;tre qu'un mirage. [Pourtant, ne craignez rien :] votre d&eacute;funt mari se trouve sans aucun doute sur la terre pure du Pic du Vautour, d'o&ugrave; il &eacute;coute et regarde ce monde <b>saha</b> jour et nuit. Vous, son &eacute;pouse, et vos enfants, avec les yeux de simples mortels, ne pouvez pas le voir; vous ne pouvez pas non plus l'entendre ; soyez cependant certaine que vous serez finalement r&eacute;unis [au Pic du Vautour].</font> 																						<p><font size="2" face="Verdana,Helvetica,sans-serif">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Au cours de toutes vos vies pass&eacute;es, vous avez d&ucirc; partager des liens de mariage avec autant d'hommes qu'il y a de grains de sable dans l'oc&eacute;an. Pourtant, l'homme avec qui vous &eacute;tiez mari&eacute;e dans cette vie est votre v&eacute;ritable &eacute;poux. Car c'est lui seul qui vous a conduite &agrave; pratiquer les enseignements du S&ucirc;tra du Lotus. Vous devez le respecter comme un bouddha. En v&eacute;rit&eacute;, il &eacute;tait d&eacute;j&agrave; bouddha de son vivant et maintenant, il est toujours Bouddha. Sa boddh&eacute;it&eacute; transcende pareillement vie et mort. C'est le sens du principe profond de <b>sokushin j&ocirc;butsu</b>, [atteindre la boddh&eacute;it&eacute; sans changer d'apparence]. &laquo; </font><font color="#990000" size="2" face="Verdana,Helvetica,sans-serif">Dans le quatri&egrave;me volume du S&ucirc;tra du Lotus il est dit : celui qui pratique ce S&ucirc;tra poss&egrave;de le corps du Bouddha</font><font size="2" face="Verdana,Helvetica,sans-serif"> &raquo;.</font></p> 																						<p><font size="2" face="Verdana,Helvetica,sans-serif">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Ni la Terre pure, ni l'enfer n'existent en dehors de nous-m&ecirc;me ; ils se trouvent dans notre propre poitrine. On appelle bouddha celui qui s'&eacute;veille &agrave; cette v&eacute;rit&eacute;, celui qui l'ignore, simple mortel. Le S&ucirc;tra du Lotus nous &eacute;veille &agrave; cette r&eacute;alit&eacute; et celui qui croit dans le S&ucirc;tra du Lotus d&eacute;couvrira que l'enfer m&ecirc;me peut se changer en terre de Bouddha.</font></p> 																						<p><font size="2" face="Verdana,Helvetica,sans-serif">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;M&ecirc;me si l'on pratique les enseignements provisoires depuis d'innombrables &eacute;ons, si l'on s'&eacute;carte du S&ucirc;tra du Lotus, on ne pourra que tomber en enfer. Ce n'est pas moi, Nichiren, qui le dis ; c'est ce qu'affirme le bouddha Shakyamuni, et que confirm&egrave;rent le bouddha Tah&ocirc; et toutes les &eacute;manations de Shakyamuni dans l'univers entier. Pratiquer les enseignements provisoires, c'est &ecirc;tre comme un homme d&eacute;j&agrave; touch&eacute; par les flammes qui s'enfonce de plus en plus profond&eacute;ment dans la fournaise, ou comme quelqu'un qui se noie et sombre au plus profond de l'eau. Ne pas croire au S&ucirc;tra du Lotus revient &agrave; se jeter dans le feu ou dans l'eau. Ceux qu'&eacute;garent de mauvais amis tels que H&ocirc;nen, K&ocirc;b&ocirc; et d'autres ennemis du S&ucirc;tra du Lotus, et qui croient dans les s&ucirc;tras <b>Amida</b> ou <b>Dainichi</b> s'enfoncent toujours plus dans les flammes ou sombrent de plus en plus profond&eacute;ment dans l'eau. Comment pourraient-ils &eacute;chapper aux souffrances ? In&eacute;vitablement, ils devront endurer l'effroyable chaleur des enfers <b>t&ocirc;katsu</b>, <b>kokuj&ocirc;</b> et <b>mugen</b> et l'insupportable froid des enfers <b>guren</b> et <b>daiguren</b>. On lit dans le second volume du S&ucirc;tra du Lotus : &laquo; </font><font color="#990000" size="2" face="Verdana,Helvetica,sans-serif">Apr&egrave;s sa mort, il tombera dans l'enfer des souffrances incessantes. [Il ne rena&icirc;tra au bout d'un &eacute;on que pour retomber en enfer, et] il r&eacute;p&eacute;tera ce cycle pendant d'innombrables &eacute;ons</font><font size="2" face="Verdana,Helvetica,sans-serif"> &raquo;.</font></p> 																						<p><font size="2" face="Verdana,Helvetica,sans-serif">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Votre d&eacute;funt mari a &eacute;chapp&eacute; &agrave; ces souffrances car il fut un bienfaiteur de Nichiren, le pratiquant du S&ucirc;tra du Lotus. Il est dit dans le S&ucirc;tra : &laquo; </font><font color="#990000" size="2" face="Verdana,Helvetica,sans-serif">M&ecirc;me s'ils tombent dans un grand feu, ils ne seront pas br&ucirc;l&eacute;s... Si une inondation les emporte, en r&eacute;citant le titre [de ce S&ucirc;tra], ils parviendront imm&eacute;diatement dans des eaux peu profondes </font><font size="2" face="Verdana,Helvetica,sans-serif">&raquo;. On y lit encore : &laquo; </font><font color="#990000" size="2" face="Verdana,Helvetica,sans-serif">La bonne fortune du Pratiquant ne peut &ecirc;tre ni consum&eacute;e par le feu, ni emport&eacute;e par l'eau</font><font size="2" face="Verdana,Helvetica,sans-serif"> &raquo;. Quoi de plus rassurant!</font></p> 																						<p><font size="2" face="Verdana,Helvetica,sans-serif">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Vous imaginez peut-&ecirc;tre que l'enfer, les barres de fer de ses gardiens ou les ordres hurl&eacute;s par les Ab&ocirc;rasetsus se trouvent en quelque lieu lointain, mais il n'en est rien. Cet enseignement est d'une importance primordiale, mais je vous le transmets, tout comme le bodhisattva Monju r&eacute;v&eacute;la &agrave; la fille du roi-dragon le principe secret de <b>sokushin j&ocirc;butsu</b>, [que l'on peut atteindre la boddh&eacute;it&eacute; sans changer d'apparence]. Lorsque vous aurez entendu cet enseignement, fortifiez toujours plus votre foi. Ceux qui redoublent d'efforts dans leur pratique chaque fois qu'ils entendent les enseignements du S&ucirc;tra du Lotus recherchent v&eacute;ritablement la voie. [Quand] T'ien-t'ai parlait de &laquo; </font><font color="#990000" size="2" face="Verdana,Helvetica,sans-serif">Tirer de l'indigo un bleu encore plus profond</font><font size="2" face="Verdana,Helvetica,sans-serif"> &raquo;, il voulait dire que ce qui est teint avec de l'indigo devient plus bleu que l'indigo lui-m&ecirc;me. Pour nous, le S&ucirc;tra du Lotus est l'indigo et l'intensit&eacute; croissante de notre pratique est d'&laquo; </font><font color="#990000" size="2" face="Verdana,Helvetica,sans-serif">un bleu encore plus profond</font><font size="2" face="Verdana,Helvetica,sans-serif"> &raquo;.</font></p> 																						<p><font size="2" face="Verdana,Helvetica,sans-serif">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;On utilise parfois les deux caract&egrave;res qui forment le mot <b>jigoku</b> [enfer] pour d&eacute;signer l'action de creuser un trou dans le sol. Ne creuse-t-on pas toujours un trou pour celui qui est mort ? C'est ce que l'on appelle &laquo; </font><font color="#990000" size="2" face="Verdana,Helvetica,sans-serif">l'enfer</font><font size="2" face="Verdana,Helvetica,sans-serif"> &raquo;. Les flammes qui r&eacute;duisent son corps en cendres sont les feux de l'enfer des souffrances incessantes. Son &eacute;pouse, ses enfants et les parents qui conduisent en h&acirc;te le mort &agrave; sa s&eacute;pulture sont les gardiens de l'enfer, les Ab&ocirc;rasetsu. Les pleurs de sa famille sont les cris des gardiens de l'enfer. Le b&acirc;ton de marche du d&eacute;funt, de moins d'un m&egrave;tre, est la barre de fer [qui le torture en enfer]. Les chevaux et les boeufs [qui transportent le mort] sont les d&eacute;mons &agrave; t&ecirc;tes de cheval et de boeuf et la fosse elle-m&ecirc;me est l'enfer des souffrances incessantes. Les quatre-vingt-quatre mille chaudrons [qui torturent le mort] sont les quatre- vingt-quatre mille d&eacute;sirs terrestres. Le d&eacute;funt quittant sa maison se dirige vers la montagne de la mort, tandis que la rivi&egrave;re au bord de laquelle ses enfants aimants demeurent, attrist&eacute;s, est la Rivi&egrave;re aux trois passages. Il est inutile de chercher l'enfer ailleurs.</font></p> 																						<p><font size="2" face="Verdana,Helvetica,sans-serif">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Pourtant, ceux qui croient au S&ucirc;tra du Lotus peuvent transformer tout cela. [Pour eux,] l'enfer se change en Terre de la lumi&egrave;re &eacute;ternelle, les feux d&eacute;vorants de la souffrance se changent en la torche d'un bouddha dot&eacute; du corps de la sagesse ; le d&eacute;funt devient un bouddha dot&eacute; du Corps de la Loi ; et la fournaise devient la demeure o&ugrave; le Bouddha, sous l'aspect du Corps de l'action, manifeste son immense compassion. De plus, le b&acirc;ton de marche devient le b&acirc;ton du principe de <b>My&ocirc;h&ocirc;jisso</b> [la Loi merveilleuse &eacute;quivaut &agrave; tous les ph&eacute;nom&egrave;nes], la Rivi&egrave;re aux trois passages devient l'oc&eacute;an du principe de <b>shoji soku nehan</b> [les souffrances de la vie et de la mort m&egrave;nent au nirvana] et la montagne de la mort devient le grand sommet du principe de <b>bonn&ocirc; soku bodai</b> [les d&eacute;sirs m&egrave;nent &agrave; l'illumination]. [En pensant &agrave; votre &eacute;poux] soyez-en absolument convaincue. Prendre conscience de tout cela, c'est atteindre l'illumination sans changer d'apparence, et s'&eacute;veiller &agrave; cela, c'est ouvrir l'oeil int&eacute;rieur de la sagesse du Bouddha. Devadatta changea l'enfer des souffrances incessantes en Terre de la b&eacute;atitude parfaite et de la lumi&egrave;re &eacute;ternelle et la fille du Roi-dragon parvint elle aussi &agrave; la boddh&eacute;it&eacute; sans changer d'apparence. Car le S&ucirc;tra du Lotus permet d'atteindre l'illumination m&ecirc;me &agrave; ceux qui se sont tout d'abord oppos&eacute;s &agrave; lui. C'est le bienfait contenu dans le seul caract&egrave;re <b>my&ocirc;</b>.</font></p> 																						<p><font size="2" face="Verdana,Helvetica,sans-serif">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Le bodhisattva Nagarjuna &eacute;crivit : &laquo; </font><font color="#990000" size="2" face="Verdana,Helvetica,sans-serif">[Le S&ucirc;tra du Lotus est] comme un grand m&eacute;decin qui change le poison en rem&egrave;de</font><font size="2" face="Verdana,Helvetica,sans-serif"> &raquo;. Miao-la d&eacute;clara : &laquo; </font><font color="#990000" size="2" face="Verdana,Helvetica,sans-serif">Comment serait-il possible de trouver la Terre de la lumi&egrave;re &eacute;ternelle ailleurs qu'&agrave; Boddh-Gaya ? Notre monde <b>saha</b> n'existe pas en dehors de la terre de bouddha</font><font size="2" face="Verdana,Helvetica,sans-serif"> &raquo;. Il dit aussi : &laquo; </font><font color="#990000" size="2" face="Verdana,Helvetica,sans-serif">L'entit&eacute; r&eacute;elle se r&eacute;v&egrave;le immanquablement dans tous les ph&eacute;nom&egrave;nes, et tous les ph&eacute;nom&egrave;nes poss&egrave;dent immanquablement les Dix Modalit&eacute;s. Les Dix Modalit&eacute;s op&egrave;rent immanquablement dans les Dix &Eacute;tats, et les Dix &Eacute;tats caract&eacute;risent immanquablement &agrave; la fois la vie et son environnement</font><font size="2" face="Verdana,Helvetica,sans-serif"> &raquo;. On lit dans le S&ucirc;tra du Lotus : &laquo; </font><font color="#990000" size="2" face="Verdana,Helvetica,sans-serif">L'entit&eacute; r&eacute;elle de tous les ph&eacute;nom&egrave;nes ne peut &ecirc;tre comprise et partag&eacute;e que par les bouddhas. Ses modalit&eacute;s sont l'apparence, la nature.., et leur coh&eacute;rence du commencement jusqu'&agrave; la fin</font><font size="2" face="Verdana,Helvetica,sans-serif"> &raquo;. Dans le chapitre <b>Jury&ocirc;</b>, il est dit : &laquo; </font><font color="#990000" size="2" face="Verdana,Helvetica,sans-serif">Le temps est sans limite ni borne... depuis que j'ai r&eacute;ellement atteint la boddh&eacute;it&eacute;</font><font size="2" face="Verdana,Helvetica,sans-serif"> &raquo;. Ici, &laquo; </font><font color="#990000" size="2" face="Verdana,Helvetica,sans-serif">je</font><font size="2" face="Verdana,Helvetica,sans-serif"> &raquo; repr&eacute;sente [tous les &ecirc;tres humains dans] les Dix &Eacute;tats. Tous les &ecirc;tres humains dans les Dix &Eacute;tats poss&egrave;dent de mani&egrave;re inh&eacute;rente, l'&eacute;tat de bouddha. ils habitent donc dans la Terre pure. Il est dit dans le chapitre <b>H&ocirc;ben</b> : &laquo; </font><font color="#990000" size="2" face="Verdana,Helvetica,sans-serif">les ph&eacute;nom&egrave;nes sont des manifestations de la Loi et les aspects changeants du monde sont par essence &eacute;ternels</font><font size="2" face="Verdana,Helvetica,sans-serif"> &raquo;. La vie et mort sont les manifestations constantes de la vie &eacute;ternelle qui se poursuit &agrave; travers les Trois Phases de l'existence [pass&eacute;, pr&eacute;sent et futur]. Il n'y a aucune raison ni de s'en plaindre, ni de s'en &eacute;tonner. <b>So</b> [l'aspect apparent] &eacute;quivaut &agrave; <b>hatchi so</b> [les Huit Phases de l'existence d'un bouddha]. Et les Huit Phases de l'existence d'un bouddha elles-m&ecirc;mes sont soumises &agrave; la loi de la naissance et de la mort. S'&eacute;veiller &agrave; cette v&eacute;rit&eacute;, c'est cela atteindre la boddh&eacute;it&eacute; par la pratique du S&ucirc;tra du Lotus.</font></p> 																						<p><font size="2" face="Verdana,Helvetica,sans-serif">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Puisque votre d&eacute;funt mari &eacute;tait un pratiquant de ce S&ucirc;tra, il est certain qu'il a atteint la boddh&eacute;it&eacute;. Cela ne devrait pas &ecirc;tre un grand motif de chagrin. Mais il est naturel d'&eacute;prouver du chagrin lorsqu'on est simple mortel. M&ecirc;me les sages ressentent parfois de la tristesse. Lorsque le bouddha Shakyamuni disparut, ses principaux disciples, qui &eacute;taient pourtant &eacute;veill&eacute;s &agrave; la r&eacute;alit&eacute; de la vie, manifest&egrave;rent leur chagrin.</font></p> 																						<p><font size="2" face="Verdana,Helvetica,sans-serif">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Voulaient-ils montrer ainsi qu'ils &eacute;taient eux aussi de simples mortels ?</font></p> 																						<p><font size="2" face="Verdana,Helvetica,sans-serif">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Priez de tout votre coeur pour le d&eacute;funt. Ces paroles d'un ancien sage : &laquo; </font><font color="#990000" size="2" face="Verdana,Helvetica,sans-serif">Dirigez votre esprit vers la Neuvi&egrave;me Conscience en vous appuyant, dans votre pratique sur les Six Consciences</font><font size="2" face="Verdana,Helvetica,sans-serif"> &raquo; sont en v&eacute;rit&eacute; tr&egrave;s justes. Cette lettre contient l'un des enseignements les plus profonds de Nichiren. S'il vous pla&icirc;t, gardez-le pr&eacute;cieusement pour vous</font></p> 																					</div> 																					<div align="right"> 																						<p><font size="2" face="Verdana,Helvetica,sans-serif">Avec tout mon respect,<br> 																						Nichiren</font></p> 																					</div> 																					<p><font size="2" face="Verdana,Helvetica,sans-serif">Le onzi&egrave;me jour du septi&egrave;me mois</font></td> 																			</tr> 																		</table> 																	</center> 																</td> 															</tr> 														</table> 													</td> 													<td align="center" valign="top" width="130" bgcolor="white"> 														<center> 															<table border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" width="120"> 																<tr> 																	<td bgcolor="#990000"> 																		<table border="0" bgcolor="#990000" cellspacing="0" cellpadding="2" width="120"> 																			<tr> 																				<td> 																					<center> 																						<font face="Arial,Helvetica" color="white"><b><strong>Informations</strong></b></font><font color="white"> 																						<table border="0" bgcolor="white" cellspacing="0" cellpadding="2" width="120"> 																							<tr> 																								<td align="center"><font size="2" face="Verdana,Helvetica,sans-serif"><strong>Dans cette lettre, Nichiren affirme que celui qui croit dans le S&ucirc;tra du Lotus pourra s'&eacute;veiller &agrave; la &quot;terre pure&quot; inh&eacute;rente &agrave; sa propre vie, c'est-&agrave;-dire &agrave; l'&eacute;tat supr&ecirc;me de la boddh&eacute;it&eacute;.</strong></font> 																									<p><font size="1" face="Verdana,Helvetica,sans-serif">Source: L&amp;T Vol.2, p.265 (Ed. ACEP)</font></td> 																							</tr> 																						</table> 																						</font></center> 																				</td> 																			</tr> 																		</table> 																	</td> 																</tr> 															</table> 															<p> 															<table border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" width="120"> 																<tr> 																	<td> 																		<table border="0" bgcolor="#990000" cellspacing="0" cellpadding="2" width="120"> 																			<tr> 																				<td> 																					<center> 																						<font face="Arial,Helvetica" color="white"><b><strong>Recherche</strong></b></font><font color="white"> 																						<table border="0" bgcolor="white" cellspacing="0" cellpadding="2" width="120"> 																							<tr> 																								<td align="center"><csobj w="116" h="100" t="Component" csref="../../Soleil-Lotus.data/Components/recherche.html" occur="0"> 																									<center> 																										<form action="http://www.extense.com/bin/x2search.cgi" method="get" align="center" target="result"> 																										<span class="contenu">Mot(s) clef(s):</span> 																										<p><span class="contenu"><input type="hidden" name="userID" value="36233718"><input type="hidden" name="searchdefault" value="mots-clef"><input type="text" name="query" size="11" value="mots-clef" onfocus="if(this.value==this.form.searchdefault.value) this.value=''"></span></p> 																										<p><span class="contenu"><input type="image" src="http://www.extense.com/skins/default/xysearch.gif" border="0"></span> 																										</form> 																									</center> 																									</csobj></td> 																							</tr> 																						</table> 																						</font></center> 																				</td> 																			</tr> 																		</table> 																	</td> 																</tr> 															</table> 														</center> 													</td> 												</tr> 											</table> 											<p><font size="2" face="Arial,Helvetica,Geneva,Swiss,SunSans-Regular"><csobj w="541" h="64" t="Component" csref="../../Soleil-Lotus.data/Components/pied-page.html" occur="0"> 											<center> 												<span class="pied-2"><img src="../Graphics/space.gif" width="14" height="15" align="bottom"> <a href="http://www.soleil-lotus.net">Home</a> <img src="../Graphics/space.gif" width="14" height="15" align="bottom"> <a href="../Histoire/histoire.html">Histoire</a> <img src="../Graphics/space.gif" width="14" height="15" align="bottom"> <a href="../SutraDuLotus/sutra-lotus.html">S&ucirc;tra du Lotus</a> <img src="../Graphics/space.gif" width="14" height="15" align="bottom"> <a href="../Nichiren/nichiren1.html">Nichiren</a> <img src="../Graphics/space.gif" width="14" height="15" align="bottom"> <a href="../Pratique/nmhrk.html">Nam Myoho Rengue Kyo</a> <img src="../Graphics/space.gif" width="14" height="15" align="bottom"> <a href="../Pratique/gohonzon.html">Gohonzon</a></span> 												<p><span class="pied-1">Tous droits r&eacute;serv&eacute;s 1997-2003 &copy; www.soleil-lotus.net</span></center> 											</csobj></font></center> 									</td> 								</tr> 							</table> 						</center> 					</td> 				</tr> 				<!-- bottom --> 				<tr> 					<td valign="top" width="110"></td> 					<td valign="top" width="490"> 						<center> 							<table border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" width="490"> 								<tr> 									<td align="center" valign="top" bgcolor="#7777a2"></td> 								</tr> 							</table> 						</center> 					</td> 				</tr> 			</table> 		</center> 	</body>  </html> 
