<!DOCTYPE HTML PUBLIC "-//W3C//DTD HTML 3.2//EN"> <HTML> <HEAD>    <TITLE>La Vie Chr&eacute;tienne - Pourrions-nous aller en enfer?</TITLE>    <META HTTP-EQUIV="Content-Type" CONTENT="text/html; charset=windows-1252">    <META NAME="Generator" CONTENT="Microsoft Word 97">    <META NAME="Template" CONTENT="C:\PROGRAM FILES\MICROSOFT OFFICE\OFFICE\html.dot">    <META NAME="GENERATOR" CONTENT="Mozilla/3.01Gold [fr] (Win95; I) [Netscape]">    <META NAME="Author" CONTENT="Gene H. Hogberg">    <META NAME="Classification" CONTENT="religion"> </HEAD> <BODY TEXT="#000000" BGCOLOR="#FFFFFF" LINK="#0000FF" VLINK="#800080" ALINK="#FF0000" BACKGROUND="fondvie.GIF">  <P> <HR WIDTH="85%"></P>  <H1 ALIGN=CENTER><FONT COLOR="#8000FF"><FONT SIZE=+3>Page 4<BR> </FONT><FONT SIZE=+2>Janvier-F&eacute;vrier </FONT><FONT SIZE=+3>1998</FONT></FONT><FONT SIZE=+2> </FONT></H1>  <CENTER><P> <HR WIDTH="85%"></P></CENTER>  <CENTER><P>&nbsp;<A NAME="up"></A><IMG SRC="enfertitrejpg.JPG" ALT="Pourrions-nous aller en enfer?" HEIGHT=91 WIDTH=423></P></CENTER>  <CENTER><P> <HR WIDTH="50%"></P></CENTER>  <P><B><FONT SIZE=+1>A</FONT></B>lors que nous pensions pouvoir sans risque l'oublier, voil&agrave; que l'enfer est peut-&ecirc;tre de nouveau &agrave; l'ordre du jour. L'id&eacute;e d'un lieu de tourment o&ugrave; les p&eacute;cheurs sont punis &agrave; tout jamais &eacute;tait d&eacute;mod&eacute;e. Les Eglises et les th&eacute;ologiens lib&eacute;raux sont pr&ecirc;ts &agrave; l'abandonner, la consid&eacute;rant comme une simple superstition issue du Moyen-Age. A notre &eacute;poque o&ugrave; l'on accorde beaucoup d'impor- tance aux &quot;droits de l'homme&quot;, il est plus&quot;politiquement correct &quot; de penser que seules de bonnes choses arrivent apr&egrave;s la mort. Dieu est amour, Il est tol&eacute;rant et comprend nos imperfections. N'est-ce pas ?</P>  <P>Aussi cela ne devrait-il pas nous surprendre que ceux qui &quot; fr&ocirc;lent &quot; la mort, en ram&egrave;nent un rapport positif. Certains disent s'&ecirc;tre sentis flotter dans un tunnel pour se diriger vers une lumi&egrave;re &eacute;tincelante et p&eacute;n&eacute;trer dans un beau royaume.</P>  <P>Ils nous disent avoir eu une sensation d'immense b&eacute;atitude et certains regrettent m&ecirc;me d'&ecirc;tre revenus &agrave; la vie.</P>  <P>Il semblerait qu'il n'y ait pas du tout lieu de s'en inqui&eacute;ter.</P>  <P>Est-ce vraiment le cas ?</P>  <P><FONT COLOR="#0000FF"><FONT SIZE=+1>Entra&icirc;n&eacute;s vers le bas</FONT></FONT></P>  <P>R&eacute;cemment, certains rapports plut&ocirc;t d&eacute;concertants ont d&eacute;montr&eacute; que ces exp&eacute;riences o&ugrave; l'on fr&ocirc;le la mort ne sont pas toutes agr&eacute;ables. Certains ont dit s'&ecirc;tre vus entra&icirc;n&eacute;s dans un profond ab&icirc;me par de sinistres cr&eacute;atures &agrave; trois pattes.</P>  <P>Bien loin de se laisser aller &agrave; la b&eacute;atitude, ils devaient au contraire se livrer &agrave; un terrible combat pour sauver leur vie.</P>  <P>Les scientifiques admettent qu'ils ne saisissent pas tout &agrave; fait ces exp&eacute;riences, qu'elles soient positives ou n&eacute;gatives. Des explications &quot; logiques &quot;, telles que l'hallucination, les effets de la drogue ou le manque en oxyg&egrave;ne du cerveau dans les derni&egrave;res secondes de conscience, ne semblent simplement pas &ecirc;tre suffisantes. Certaines de ces exp&eacute;riences ont impliqu&eacute; des gens dont le cerveau n'enregistrait plus</P>  <P>aucune activit&eacute; perceptible. Quelque chose d'&eacute;trange, semble-t-il, se produit dans les derni&egrave;res secondes de la vie, et les scientifiques veulent en savoir davantage. Ainsi des &eacute;tudes doivent bient&ocirc;t &ecirc;tre men&eacute;es par un psychologue britannique, le Dr. T. Lawrence, de l'Universit&eacute; de Coventry (Angleterre), aupr&egrave;s de personnes qui ont v&eacute;cu ces ph&eacute;nom&egrave;nes.</P>  <P>Beaucoup d'entre nous pr&eacute;f&egrave;rent ne pas en savoir trop. Une transition positive et rassurante vers &quot; une autre vie &quot; ne semble pas &ecirc;tre si terrible. Mais les exp&eacute;riences n&eacute;gatives sont effrayantes.</P>  <P>Et elles n'arrivent pas seulement aux p&eacute;cheurs chroniques et notoires. Elles sont rapport&eacute;es par des gens tout &agrave; fait ordinaires, qui ont eu une vie passablement bonne.</P>  <P><FONT COLOR="#0000FF"><FONT SIZE=+1>L'enfer apr&egrave;s tout ?</FONT></FONT></P>  <P>Y aurait-il donc un enfer apr&egrave;s tout ? Pour les th&eacute;ologiens m&eacute;di&eacute;vaux, cela ne fait pas de doute. Les visions terrifiantes de l'Enfer de Dante &eacute;manaient bien plus de la propre imagination de l'auteur et de la mythologie classique, que de fermes certitudes bibliques. Mais &eacute;tait-il dans le vrai pour ce qui est de l'essentiel ? Apr&egrave;s tout, J&eacute;sus nous a mis en garde contre quelque chose, appel&eacute; enfer, et qui repr&eacute;sentait une r&eacute;elle menace.</P>  <P>&quot; Si ta main est pour toi une occasion de chute, coupe-la &quot; disait-il &agrave; Ses disciples. &quot; Il vaut mieux pour toi entrer manchot dans la vie que d'avoir les deux mains et entrer en enfer, l&agrave; o&ugrave; le feu ne s'&eacute;teint point &quot;. Ceux &agrave; qui J&eacute;sus s'adressait ont d&ucirc; fr&eacute;mir. Le mot qu'Il a utilis&eacute; pour d&eacute;crire l'enfer &eacute;tait la g&eacute;henne, le nom d'une d&eacute;charge situ&eacute;e en dehors de J&eacute;rusalem o&ugrave; &eacute;taient br&ucirc;l&eacute;s les corps des malfaiteurs qui venaient d'&ecirc;tre ex&eacute;cut&eacute;s. Le lieu horrible o&ugrave;</P>  <P>&quot; le ver ne meurt point, o&ugrave; le feu ne s'&eacute;teint point &quot; doit &ecirc;tre &eacute;vit&eacute; &agrave; tout prix.</P>  <P>Bien entendu, J&eacute;sus utilisait la g&eacute;henne comme analogie. Mais une analogie pour quoi ?</P>  <P>Il est &eacute;vident que J&eacute;sus savait qu'il y avait une amende &agrave; venir que devaient encourir ceux qui n'accepteraient pas l'offre du salut de Dieu. Et certainement l'amende devait &ecirc;tre proportionnelle au crime. Il est difficile d'admettre qu'un Dieu d'amour et de mis&eacute;ricorde garderait vivants et pleinement conscients ceux qui Lui ont d&eacute;plu dans cette vie pour qu'ils soient tourment&eacute;s &agrave; jamais dans une vie future.</P>  <P><FONT COLOR="#0000FF"><FONT SIZE=+1>Quand c'est fini, c'est fini</FONT></FONT></P>  <P>C'est pourquoi une doctrine appel&eacute;e &quot; annihilationnisme &quot; est devenue tr&egrave;s en vogue aujourd'hui. Les annihilationnistes croient &agrave; un ch&acirc;timent dont la cons&eacute;quence est &eacute;ternelle (d&eacute;finitive) plut&ocirc;t qu'&agrave; une punition qui dure &eacute;ternellement. Ils croient que les m&eacute;chants sont ressuscit&eacute;s pour peu de temps, jug&eacute;s par Dieu et ensuite d&eacute;truits une fois pour toutes dans ce que la Bible appelle &quot; l'&eacute;tang de feu &quot;. Le ch&acirc;timent est &quot; &eacute;ternel &quot; dans le sens o&ugrave; il est d&eacute;finitif et irr&eacute;vocable mais aussi mis&eacute;ricordieux du fait que la souffrance n'est pas prolong&eacute;e &eacute;ternellement.</P>  <P>Si vous ne voulez pas du salut, et que vous le d&eacute;montrez en refusant de changer d'avis, alors que l'occasion vous en est offerte, la vie &eacute;ternelle signifierait alors frustration &eacute;ternelle. Mieux vaudrait pour vous vous &eacute;pargner ce supplice.</P>  <P>Certains s'opposent &agrave; cette position en disant que cela signifierait que des &ecirc;tres vraiment mauvais, comme Hitler ou Staline (en supposant qu'il n'y ait pas de possibilit&eacute; de repentir) pourraient &quot; s'en sortir &quot;. Pourquoi est-ce que &quot; rien &quot; ne leur arriverait ? Mais si le &quot; quelque chose &quot; est vraiment si merveilleux que cela, le &quot; rien &quot; (c'est-&agrave;-dire en &ecirc;tre priv&eacute;) serait d&eacute;j&agrave; un ch&acirc;timent assez p&eacute;nible. Du moins, c'est ce que pensent les annihilationnistes.</P>  <P>Beaucoup de gens (y compris les &eacute;diteurs de cemagazine)penchent plut&ocirc;t vers cette approche. Cette id&eacute;e est d&eacute;fendable du point de vue biblique, m&ecirc;me si elle est un peu confuse &agrave; certains &eacute;gards.</P>  <P>L'annihilation semble &ecirc;tre une mani&egrave;re logique et compatissante de &quot; r&eacute;compenser &quot; ceux qui, soit par refus volontaire ou indiff&eacute;rence, montrent qu'ils ne d&eacute;sirent pas la vie &eacute;ternelle selon les termes de Dieu. Cela a un sens, sp&eacute;cialement pour une soci&eacute;t&eacute; qui va jusqu'&agrave; r&eacute;clamer un traitement charitable pour les hu&icirc;tres !</P>  <P><FONT COLOR="#0000FF"><FONT SIZE=+1>Un autre point de vue</FONT></FONT></P>  <P>Cela &eacute;tant dit, nous devons admettre qu'il y a des versets bibliques qui ajoutent foi &agrave; l'autre interpr&eacute;tation. Certains passages du livre de l'Apocalypse d&eacute;crivent par exemple un enfer de tourments continus. Les annihilationistes peuvent expliquer ces passages, du moins &agrave; leur propre satisfaction.</P>  <P>Mais en jetant un regard objectif sur les Ecritures, on ne peut totalement rejeter l'id&eacute;e selon laquelle une certaine forme de punition &eacute;ternelle attend ceux qui sont jug&eacute;s indignes de la r&eacute;compense de Dieu. Peut-&ecirc;tre pas dans un lieu litt&eacute;ral de tourment ardent, mais n&eacute;anmoins dans un &eacute;tat de privation. Confront&eacute;s aux cons&eacute;quences de leurs d&eacute;cisions et coup&eacute;s &agrave; jamais du contact avec la paix qui vient de Dieu, les m&eacute;chants sont livr&eacute;s &agrave; leur triste sort.</P>  <P>La douleur pourrait &ecirc;tre plus psychologique que physique, ce qui peut &ecirc;tre pire d'une certaine fa&ccedil;on.</P>  <P>Il est int&eacute;ressant de noter, selon le Dr. Lawrence, que certaines personnes qui &eacute;taient &quot; presque mortes &quot; parlent d'une absence totale d'exp&eacute;rience et ont le sentiment qu'il n'y a r&eacute;ellement rien au del&agrave; de cette vie.</P>  <P>Le fait est que nous ne savons pas avec certitude quelle sera la punition inflig&eacute;e aux incorrigibles, de m&ecirc;me que nous ne pouvons pas saisir parfaitement ce que Dieu a &agrave; l'esprit pour ceux qui acceptent Son salut.</P>  <P>Nous les humains, nous sommes limit&eacute;s m&ecirc;me dans notre imagination par les concepts que nous avons pour ce qui est de l'&eacute;ternit&eacute; et du temps. Les id&eacute;es que nous nous faisons sur la vraie justice et sur la mis&eacute;ricorde peuvent &ecirc;tre fausses.</P>  <P>&quot; mes pens&eacute;es ne sont pas vos pens&eacute;es, vos voies ne sont pas mes voies &quot;, nous rappelle Dieu par le proph&egrave;te Esa&iuml;e. Peut-&ecirc;tre quand les restrictions inh&eacute;rentes &agrave; notre condition d'&ecirc;tres mortels seront lev&eacute;es, nous d&eacute;couvrirons toutes les dimensions de la vie. A ce moment-l&agrave; seulement comprendrons-nous alors la longueur, la largeur, la hauteur, et la profondeur du p&eacute;ch&eacute;, du salut et de l'&eacute;ternit&eacute;. Jusque-l&agrave; toute discussion ne peut qu'aboutir en fin de compte &agrave; une argumentation autour du sens des mots.</P>  <P>Ce que nous pouvons savoir avec certitude c'est que Dieu nous offre un choix : la vie ou la mort. Les cons&eacute;quences du choix de la vie sont infiniment meilleures que l'autre possibilit&eacute;.</P>  <P>La Bible s'emploie &agrave; nous aider &agrave; faire le bon choix et &agrave; nous y tenir.</P>  <P>J&eacute;sus est venu pour nous sauver, non pas pour nous menacer. Il veut que nous sachions que nous avons &eacute;t&eacute; cr&eacute;&eacute;s pour vivre &agrave; jamais et que nous n'avons pas besoin d'avoir peur de la mort. &quot; Je suis venu &quot;, a-t-Il dit, &quot; afin qu'ils aient la vie et qu'ils l'aient en abondance &quot;. Trop mettre l'accent sur l'enfer, serait comme acheter un livre sur la fa&ccedil;on d'avoir une vie heureuse, et d'y d&eacute;couvrir plusieurs chapitres qui expliquent comment commettre un suicide.</P>  <P>Quand nous cherchons &agrave; d&eacute;couvrir dans la Bible le sort r&eacute;serv&eacute; aux m&eacute;chants, Dieu change le sujet et nous ram&egrave;ne &agrave; la possibilit&eacute; du pardon, de la mis&eacute;ricorde et de la vie.</P>  <P><FONT COLOR="#0000FF"><FONT SIZE=+1>La mis&eacute;ricorde et la vie</FONT></FONT></P>  <P>Ainsi qu'en est-il de ces exp&eacute;riences n&eacute;gatives de ceux qui ont &eacute;t&eacute; &quot; presque morts &quot; ? Souhaitons tout le bien qu'il faut au Dr. Lawrence pour ses recherches et attendons les r&eacute;sultats avec int&eacute;r&ecirc;t. Mais non avec anxi&eacute;t&eacute;.</P>  <P>Nous n'avons pas besoin de vivre dans une &eacute;pouvantable incertitude, pris entre les forces du mal et celles du bien.</P>  <P>Quel que soit le sort r&eacute;serv&eacute; aux m&eacute;chants, ce n'est pas le v&ocirc;tre, et il n'a pas besoin de l'&ecirc;tre. Vous n'avez pas &agrave; vous pr&eacute;occuper de la damnation. Mettez votre foi en J&eacute;sus-Christ et aucune &quot; cr&eacute;ature &agrave; trois pattes &quot; ne pourra vous entra&icirc;ner en enfer. Il a promis cela. &quot; Celui qui entend ma voix et qui croit en celui qui m'a envoy&eacute; ne sera pas condamn&eacute;, il passera de la mort &agrave; la vie &quot;.</P>  <P>Cela suffit pour ce qui est de l'enfer. Changeons de sujet...</P>  <CENTER><TABLE CELLSPACING=0 BGCOLOR="#B0D8FF" > <TR> <TD> <CENTER><P><BR> <B>Marc 9:43-44, </B></P></CENTER>  <CENTER><P><B>Apoc. 20:14-15, </B></P></CENTER>  <CENTER><P><B>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;1 Corinthiens 2:9,&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </B></P></CENTER>  <CENTER><P><B>Apoc. 14: 9-11, </B></P></CENTER>  <CENTER><P><B>Esaie 55:8, 2 </B></P></CENTER>  <CENTER><P><B>Timoth&eacute;e 3:l5, </B></P></CENTER>  <CENTER><P><B>Jean 10:10 ; 5:24.</B></P></CENTER> </TD> </TR> </TABLE></CENTER>  <P> <HR WIDTH="85%"></P>  <CENTER><P>Article tir&eacute; de &quot;<A HREF="http://www.wcg.org/fr/viechret/index.htm" TARGET="_top">LA VIE CHRETIENNE</A>&quot;</P></CENTER>  <P> <HR WIDTH="85%"></P>  <CENTER><P><A HREF="3.htm"><IMG SRC="backpage.gif" BORDER=0 HEIGHT=39 WIDTH=67></A>&nbsp;<A HREF="#up"><IMG SRC="contents.gif" ALT="Sommaire" BORDER=0 HEIGHT=39 WIDTH=67></A> <A HREF="5.htm"><IMG SRC="fwrdpage.gif" BORDER=0 HEIGHT=39 WIDTH=67></A></P></CENTER>  <CENTER><P><FONT COLOR="#008040">&copy; &Eacute;glise Universelle De Dieu</FONT> </P></CENTER>  </BODY> </HTML> 
