<HTML> <!-- DATE DE CREATION: 18/10/01 --> <HEAD> <meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=iso-8859-1"> <TITLE>La socit dans la Grce antique</TITLE> <META NAME="Description" CONTENT="Le mariage, place de l'homme et de la femme, l'homosexualit,les Barbares dans la Grce antique"> <META NAME="Keywords" CONTENT="engu, gamos, htara, htaires, gynce, raste, romne, Barbares"> <meta NAME="robots" CONTENT="INDEX"> <META NAME="Author" CONTENT="Vandevelde"> <META NAME="Generator" CONTENT="WebExpert"> <LINK REL="STYLESHEET" HREF="text.css"> <SCRIPT LANGUAGE="JavaScript" SRC="lexique.js"></SCRIPT> </HEAD> <BODY>  <DIV ALIGN="center"><H1>Socit grecque</H1></DIV>  <DIV STYLE="text-align:justify;">  Aristocrates comme paysans appartiennent  un systme de tribus. La s&eacute;gr&eacute;gation est un trait dominant de la socit grecque : sgrgation des <A HREF="#sexes">sexes</A> qui contribua sans doute au dveloppement de l'<A HREF="#homosexualite">homosexualit&eacute;</A>, sgrgation entre Grecs et <A HREF="#Barbares">Barbares</A>.   <a name="mariage"><H2>Le mariage</H2></A>  A <A HREF="intr_athenes.htm" TARGET="_parent">Athnes</A>, le clibat masculin tait mal considr et  <A HREF="intr_sparte.htm" TARGET="_parent">Sparte</A>, il tait puni par la loi. Le mariage constituait un rite de passage dcisif pour les femmes. Une loi athnienne attribue  <A HREF="solon.htm">Solon</A> tablissait que la jeune fille qui avait eu des rapports sexuels avant le mariage cessait d'appartenir  la famille et pouvait tre vendue comme <A HREF="grec_esc.htm">esclave</A>. Les filles se mariaient souvent avant 16 ans avec des hommes plus vieux d'au moins une dizaine d'annes. <P>	 A Athnes, le seul mariage lgitime tait celui d'un citoyen  une fille de citoyen. Les enfants ns d'un pre athnien et d'une mre trangre taient tenus pour des btards (<I>nothoi</I>) qui n'avaient pas droit  l'hritage paternel et ne pouvaient tre compts parmi les citoyens mais cette loi ne fut pas scrupuleusement respecte. <P> Il y avait peu d'changes intellectuels, peu d'intimit et peu d'amour vritable entre les poux, il faudra attendre l'&oelig;uvre d'Aristote pour qu'apparaissent les notions d'affection et de tendresse. Le mariage (<I>engu</I>) entrinait une transaction entre le beau-pre et le gendre en vertu de laquelle le contrle sur la femme est transfr du premier vers le second. La formule consacre tait : " <I>Je donne en gage ma fille pour la mise au monde d'enfants lgitimes, et avec elle une dot de [...]</I>". <P> Le mariage n'tait effectif qu'apr&egrave;s sa consommation (<I>gamos</I>) qui donnait gnralement lieu  des festivits au domicile du pre de la mari, puis l'homme emmenait son pouse chez lui. A la maison, c'tait la femme qui dirigeait. Un mari avait le droit de rpudier sa femme, cela tait mme obligatoire en cas d'adultre sous peine d'tre frapp d'<A HREF="javascript:void(0)"onClick="lexique('lexique/atimie.htm')">atimie</A>. Le mari tromp avait le droit de tuer son rival. Thoriquement, une femme trompe pouvait demander le divorce en exposant ses griefs auprs de l'archonte mais l'opinion publique condamnait cette dmarche.  <a name="sexes"><H2>Hommes, femmes...</H2></A>  L'homme primait en tout, sa femme lui devait ob&eacute;issance. Les femmes n'taient pas citoyennes, leur rle civique se limitait  donner des hritiers masculins pour assurer la descendance de leur mari. Au sein du foyer, l'homme reprsente la ligne des anctres. Il est charg du respect des rites. Les fils ont comme premier devoir de veiller sur leurs parents, d'assurer leur subsistance et de les enterrer selon les rites. D'une manire gnrale, le respect des vieillards tait la rgle commune, particulirement  Sparte. <P>	 Les femmes faisaient partie de la communaut civique mais taient exclues de la communaut politique. La plupart du temps, les femmes ne pouvaient pas hriter et ne possdaient pas de patrimoine, sauf  Sparte et dans certaines rgions de Grce comme l'<A HREF="epire.htm">Epire</A> o la femme peut vendre, acheter et affranchir librement des <A HREF="grec_esc.htm">esclaves</A>.  <P> Les <a name="courtisanes"><B>courtisanes</B></a> (<I>htara</I>) taient les seules femmes qui pouvaient chapper au rle traditionnel. C'taient principalement des esclaves mais beaucoup avaient reu une ducation plus libre et plus importante que n'importe qu'elle respectable femme grecque, notamment en ce qui concerne la musique, le chant et la danse. Musiciennes accomplies, elles participaient souvent  des ftes.  <P> A <A HREF="spa_vie.htm">Sparte</A>, les femmes taient considres comme trs libre car elles pouvaient paratre en public et faire de l'exercice  l'extrieur. Les femmes grecques avaient leurs propres appartements, le <I>gynce</I>, et n'en sortaient trs peu sauf les femmes les plus pauvres	qui &eacute;taient contraintes d'aller travailler dans les champs ou de tenir une boutique pour vivre. A <A HREF="intr_athenes.htm" TARGET="_parent">Athnes</A>, il n'tait pas permis de parler des femmes de sa famille, ni mme de mentionner leur nom, devant un homme qui n'en faisait pas partie.   <a name="homosexualite"><H2> ...et homosexualit</H2></A>   L'homosexualit grecque masculine se caractrise par l'existence d'un dcalage d'ge entre les deux hommes  : le "couple" est compos d'un adulte (<I>raste</I>) et d'un adolescent (<I>romne</I>). La littrature et la philosophie soulignent l'aspect ducatif d'une telle relation : le benjamin doit prendre son compagnon pour modle, tandis que l'adulte admire la beaut du jeune homme. A contrario, l'homosexualit entre deux adultes n'est pas tolre, de mme que la poursuite de ces relations avec un jeune devenu adulte, car lui-mme devait  son tour prendre sous sa protection un jeune garon. <P> En thorie, l'amour qui unit les deux compagnons est purement platonique, dans les faits il est en est tout autre comme nous l'voquent certaines anecdotes et reprsentations sur des cramiques.	Elle fut mme parfois institutionnalise dans les milieux aristocratiques  travers toute la Grce, et en particulier  l'<A HREF="grec_arm.htm">arme</A> comme  Elis, <A HREF="intr_sparte.htm" TARGET="_parent">Sparte</A> et <A HREF="thebes.htm">Thbes</A>. Chez les Thbains, l'homosexualit est considre comme un atout militaire : on plaait les deux amants cte  cte au combat afin de dcupler leur ardeur au combat !    <A NAME="Barbares"><H2>Les Barbares</H2></A>  Pour un Grec, l'humanit se divise nettement en deux groupes, le monde grec et le monde barbare. Le terme &quot;barbare&quot; ne signifie rien d'autre que non grec. Dans le monde grec, la langue est commune  tous malgr quelques variantes dialectales. Tout autre langage est inaudible, le barbare c'est celui qui dit "brr brr", d'o l'origine du mot. On range ainsi parmi les Barbares aussi bien les <A HREF="intr_perses.htm" TARGET="_parent">Perses</A> et les Egyptiens, c'est  dire des peuples de vieilles et brillantes civilisations, que les <A HREF="dico_geo.htm#Thrace">Thraces</A> ou les Sicules, peuplades primitives et sauvages.	Par opposition, les Grecs forment le corps hellnique : communaut de race, communaut de langue, communaut de religion, communaut de murs. <P> Aux yeux des Grecs, les Barbares ne sont pas seulement des trangers, mais des tres infrieurs : entre Grec et Barbare, dit Isocrate, il n'y a pas moins de diffrence qu'entre l'homme et l'animal ; quant  Aristote, il estime que les Barbares n'ont pas la capacit de raisonner. La supriorit	des Grecs leur assure des droits : il est naturel et juste que les Barbares leur obissent comme les <A HREF="grec_esc.htm">esclaves</A> aux hommes libres. Entre eux nulle amiti n'est possible, mais au contraire une guerre ternelle. </DIV>  <SCRIPT LANGUAGE="JavaScript" SRC=bas_de_page.js></SCRIPT> </BODY> </HTML> 
