<!DOCTYPE HTML PUBLIC "-//W3C//DTD HTML 4.0 Transitional//EN"             "http://www.w3.org/TR/REC-html40/loose.dtd"> <HTML> <HEAD><TITLE>Delphes</TITLE> <META http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=ISO-8859-1"> <META name="GENERATOR" content="hevea 1.05"> </HEAD> <BODY BACKGROUND="../fond.jpg">  <H1 ALIGN=center><FONT COLOR="#800000">Le sanctuaire de Delphes</FONT></H1>  Le sanctuaire panhellnique de Delphes, en Phocide, a eu un prodigieux rayonnement dans le monde antique, comme en tmoignent les monuments qu'y accumulrent les habitants du monde grec. Il dut ce prestige au site grandiose qui l'abritait,  la prsence de l'oracle et aux comptitions sportives qui s'y droulrent.<BR> <BR>  <H2><FONT COLOR="#008080">1. Le sanctuaire religieux</FONT></H2>  <H3><FONT COLOR="#FF8000">Un site grandiose</FONT></H3> Encore aujourd'hui les Phdriades, gigantesques roches verticales sur les pentes sud du Parnasse, provoquent l'admiration et la crainte du visiteur. C'est sur ce site  la physionomie si impressionnante qu'a t fond le plus grand centre religieux de la Grce antique : les diffrents btiments s'tageaient le long de ces roches, formant une sorte de circuit que le voyageur empruntait pour se rendre jusqu'au sein des seins du sanctuaire : le temple de Delphes o se trouvait l'oracle. Tout en haut se trouvaient le thtre et le stade, lieux de comptitions sportives et lyriques. <BR>  <H3><FONT COLOR="#FF8000">Mythe et histoire</FONT></H3> Selon les lgendes, Delphes tait le centre du monde : un jour Zeus aurait lch deux aigles, l'un du Levant, l'autre du Couchant, qui, au point o ils se rencontrrent, aurait laiss tomber la Pierre sacre, marquant ainsi le centre, le nombril du monde (<I>Omphalos</I>).  cet endroit prospra un des oracles les plus importants et les plus renomms de l'Antiquit : l'oracle de Delphes. <BR> <BR> Cet oracle tait trs ancien. La tradition en attribuait l'origine  l'existence d'une crevasse de laquelle manaient des vapeurs naturelles qui tourdissaient et permettaient de prdire l'avenir. D'abord ddi  G, la desse-mre, le sanctuaire fut ensuite consacr  Apollon. Le demi-dieu tait honor comme dieu de la lumire, de la musique, de l'harmonie et de l'ordre. C'est aussi le dieu qui possdait le pouvoir de divination et qui,  travers ses oracles, rvlait aux hommes la volont juste de Zeus. Des confins du monde connu, on venait consulter l'oracle du Dieu. Les plerins devaient suivre un rituel : ils achetaient des offrandes, faisaient un sacrifice, payaient la taxe fixe et attendaient la rponse du dieu qui sortait de la bouche de la Pythie, la devineresse et prtresse dont les balbutiements incomprhensibles taient interprts par les prtres.<BR> <BR> L'importance de la figure d'Apollon explique l'existence de Jeux principalement musicaux et artistiques  Delphes.<BR>    <H3><FONT COLOR="#FF8000">Les Pythia : les Jeux sacrs de Delphes</FONT></H3>  Les centres panhellniques comme Delphes resserraient les liens des Grecs qui, diviss en petites cits-tats, avaient besoin de renforcer leur unit. Ils prenaient conscience de cette unit quand, tous les quatre ans, ils se retrouvaient  Delphes pour les Pythia, Jeux panhellniques qui, en importance, venaient juste aprs les Jeux olympiques.<BR> <BR> Au dbut, ils avaient lieu tous les huit ans et ne comportaient que des concours musicaux. Mais  partir de 582 avant J.-C., aprs la premire guerre sacre, ils furent organiss de faon plus systmatique, et tous les quatre ans. Aux concours musicaux s'ajoutrent des concours gymniques et des concours hippiques :  <UL><LI> les concours musicaux et potiques se droulaient dans le thtre  <LI> les concours gymniques dans le stade  <LI> les concours hippiques dans l'hippodrome, le <I>Krissaion pedion</I>, dans la plaine de Krissa qui tait la plus propice  ce genre d'exercice. </UL> Les Jeux duraient huit jours. Les vainqueurs recevaient en prix une couronne de laurier, l'arbre sacr d'Apollon, et ils avaient droit d'lever leur propre statue dans le sanctuaire.<BR>   <H2><FONT COLOR="#008080">2. Les lieux des Jeux sacrs : le thtre, le stade et le gymnase</FONT></H2>  Les lieux o se droulaient les Pythia se trouvent au sommet de la pente, comme au terme du priple du plerin.<BR>   <H3><FONT COLOR="FF8000">Le thtre</FONT></H3> Le thtre est construit en pierre du Parnasse et date, comme la plupart des thtres grecs, du III<SUP><FONT SIZE=2>e</FONT></SUP> sicle avant J.-C. Il fut restaur  plusieurs reprises et acquit sa forme actuelle  l'poque romaine. Il se compose de trois parties : la scne, l'<I>*</I><I>orchestra</I> et la <I>*</I><I>cavea</I>. Il reste peu d'lments de la scne. L'<I>*</I><I>orchestra</I>, de 18,5 m de diamtre, est dalle et entoure d'un canal de pierre destin  vacuer les eaux de pluie. La cavea comprend 25 ranges de gradins pouvant accueillir 5 000 spectateurs. Dans le sanctuaire d'Apollon, les concours musicaux occupaient la premire place.<BR>  <H3><FONT COLOR="FF8000">Le stade</FONT></H3> Un peu plus  l'ouest, se trouve le stade, trs bien conserv, o se tenaient les concours gymniques de la grande fte panhellnique et les Jeux pythiques. Le premier stade a t amnag  cet emplacement au V<SUP><FONT SIZE=2>e</FONT></SUP> sicle avant J.-C. et avait une forme beaucoup plus simple et des gradins de fortune. Dans sa forme actuelle, il date du II<SUP><FONT SIZE=2>e</FONT></SUP> sicle aprs J.-C. : il fut alors construit tout entier en calcaire du Parnasse, grce  Hrode Atticus, le riche sophiste athnien. Il avait une entre monumentale  l'est avec trois arcs dont il ne reste aujourd'hui que la partie infrieure. La piste mesure 177, 50 m sur 25, 50 m. Les gradins sont rpartis sur 12 ranges dans l'hmicycle et au sud. Il devait pouvoir accueillir environ 7000 personnes.<BR>   <H3><FONT COLOR="FF8000">Le gymnase</FONT></H3> Au sud du site, en quittant le tmnos (temple rond) d'Athna Pronaia et en suivant le sentier qui traverse les oliviers, on arrive au gymnase. Dans la Grce antique, les gymnases servaient  l'ducation physique des jeunes gens, mais aussi  leur formation spirituelle, conformment  l'idal antique. Plus prcisment, c'est au gymnase de Delphes que se prparaient les athltes qui devaient prendre part aux Pythia. Des inscriptions nous apprennent galement qu' certaines poques, des philosophes, des potes, des astronomes, etc., venaient y enseigner. Le premier gymnase date de l'poque archaque, mais il a pris sa forme actuelle au IV<SUP><FONT SIZE=2>e</FONT></SUP> sicle. Il fut restaur par la suite et resta en usage  l'poque romaine. Le gymnase s'tendait sur deux niveaux. Il comprenait une palestre, une piscine destine aux athltes.<BR>   <H2><FONT COLOR="008080">3. Les fouilles et la rnovation du site</FONT></H2>  <H3><FONT COLOR="FF8000">Les fouilles</FONT></H3> Commences en 1892 par l'cole franaise d'archologie et sous la direction de Th. Homolle, les fouilles furent acheves en 1935. Ont t ainsi mis au jour deux sanctuaires, celui d'Apollon et celui d'Athna, ainsi que la fontaine Castalie, le gymnase, et le stade. 4000 inscriptions permettent de restituer l'histoire du sactuaire d'Apollon, des origines (VIII<SUP><FONT SIZE=2>e</FONT></SUP> sicle avant J.-C.) jusqu' son abandon (VI<SUP><FONT SIZE=2>e</FONT></SUP> sicle aprs J.-C.).<BR>   <H3><FONT COLOR="FF8000">Le muse</FONT></H3> Le muse, dont les btiments datent de 1902, renferme exclusivement le fruit des fouilles du site sacr de Delphes. Les plus significatifs sont les ex-votos de la priode archaque (VII<SUP><FONT SIZE=2>e</FONT></SUP> -- VI<SUP><FONT SIZE=2>e</FONT></SUP> sicles avant J.-C.) en mtal prcieux, la fameuse statue en bronze de l'aurige de Delphes, l'Omphalos de la terre, le sphinx des Naxiens, les statues d'Adias et d'Antinos, le groupe de Thyades, les mtopes des trsors de Sicyone et des Athniens.<BR>    <H3><FONT COLOR="FF8000">La maison de Sikelianos</FONT></H3> La maison de Sikelianos,  proximit du site archologique, transforme en muse des Crmonies delphiques, abrite des archives, des photographies, et surtout des costumes de thtre provenant de reprsentations de pices antiques.<BR><BR>  <HR WIDTH="50%" SIZE="3"><BR>  <H2><FONT COLOR="008080">Bibliographie</FONT></H2> <FONT COLOR=navy>Konsola</FONT> Dora, <I>Delphes, le site archologique et le muse</I>, Olympic Color, Athnes, 1985.<BR><BR>   <TABLE BORDER=1 CELLSPACING=0 CELLPADDING=1> <TR><TD> <H2><FONT COLOR="008080">Contacts </FONT></H2> <B>Muse de Delphes </B><BR>  Tl. : 0265 82312h<BR> <B>Centre culturel europen de Delphes</B><BR> Tl. : 01 7233943<BR> <B> Syndicat d'initiative de Delphes</B><BR>  Tl. : 0265 820900<BR> <H4><FONT COLOR="008080">Liens avec d'autres sites :</FONT></H4> <UL> <LI>http://www.oceanes.fr/~grun/grece.htm#tholos :<BR> <I>quelques photos de bonne qualit</I> <LI> http://www.u-bourgogne.fr/STIMULUS/CHRONIKA.htm :<BR> <I>site de la commmoration des cent ans des fouilles du site</I> </UL></TD></TR> </TABLE><BR>   <H3><FONT COLOR="FF8000">Crdits photos :</FONT></H3> <OL type=1> <LI>  Plan topographique du sanctuaire d'Apollon.  <LI> Omphalos en marbre dcor avec un filet en relief. Copie hellnistique ou romaine de l'omphalos original du temple d'Apollon (Muse de Delphes). I. Dekopoulos.  <LI> Restauration du temple d'Apollon par Albert Tournaire. ENBA.  <LI> Vue panoramique du site. I. Dekopoulos.  <LI> Vue du stade. I. Dekopoulos.  <LI> Maquette du gymnase restaur. Collection de l'cole franaise d'Athnes.  <LI> Photos des grandes fouilles. Archives de l'cole franaise d'Athnes.  <LI> Section de la frise du trsor des Syphniens (Muse de Delphes). I. Dekopoulos.  <LI> La statue en bronze de l'aurige, ex-voto de Polyzalos, tyran de Gla en Sicile, aprs sa victoire aux courses de char des Jeux pythiens. 470 avant J.-C. (Muse de Delphes). I. Dekopoulos. </OL>  <HR SIZE=2>  <a href="index.html"><CENTER><FONT SIZE="5" COLOR="800000">Retour</FONT></CENTER></a>  </BODY> </HTML>  
