<HTML> <!-- #BeginTemplate "/Templates/model-page.dwt" --> <HEAD> <!-- #BeginEditable "doctitle" -->  <TITLE>Le loup dans la Mythologie</TITLE> <META HTTP-EQUIV="Content-Type" CONTENT="text/html; charset=iso-8859-1"> <META HTTP-EQUIV="content-style-type" CONTENT="text/css"> <LINK title="test" type="text/css" rel="stylesheet" href="/style-loup.css"> <META name="keywords" content="loup, louve, animal, meute, chasse, chasser, nourrir, nourriture, saison, cerfs, chevreuils, estomac, purger, victime, proie, mordre, dchirer, tuer, immobiliser, attaquer, localiser, muscles,  images, liens"> <META name="description" content="Site sur le loup gris. Comment vit l'un des plus vieux compagnons de l'homme. Entre eux, le respect est  	de mise, comme on peut le voir chez les Amrindiens. Ceux-ci pensaient que le  	loup tait un frre, un totem ou un anctre de la tribu. D'ailleurs, une vieille  	lgende affirme que dans des temps trs reculs quelqu'un tenta de transformer  	les loups en hommes... Informations, explications, images, liens sur cet animal si souvent craint."> <!-- #EndEditable -->  <script language="JavaScript"> <!-- function MM_swapImgRestore() { //v3.0   var i,x,a=document.MM_sr; for(i=0;a&&i<a.length&&(x=a[i])&&x.oSrc;i++) x.src=x.oSrc; }  function MM_preloadImages() { //v3.0   var d=document; if(d.images){ if(!d.MM_p) d.MM_p=new Array();     var i,j=d.MM_p.length,a=MM_preloadImages.arguments; for(i=0; i<a.length; i++)     if (a[i].indexOf("#")!=0){ d.MM_p[j]=new Image; d.MM_p[j++].src=a[i];}} }  function MM_findObj(n, d) { //v4.0   var p,i,x;  if(!d) d=document; if((p=n.indexOf("?"))>0&&parent.frames.length) {     d=parent.frames[n.substring(p+1)].document; n=n.substring(0,p);}   if(!(x=d[n])&&d.all) x=d.all[n]; for (i=0;!x&&i<d.forms.length;i++) x=d.forms[i][n];   for(i=0;!x&&d.layers&&i<d.layers.length;i++) x=MM_findObj(n,d.layers[i].document);   if(!x && document.getElementById) x=document.getElementById(n); return x; }  function MM_swapImage() { //v3.0   var i,j=0,x,a=MM_swapImage.arguments; document.MM_sr=new Array; for(i=0;i<(a.length-2);i+=3)    if ((x=MM_findObj(a[i]))!=null){document.MM_sr[j++]=x; if(!x.oSrc) x.oSrc=x.src; x.src=a[i+2];} } //--> </script> </HEAD> <BODY leftmargin="0" topmargin="0" marginwidth="0" marginheight="0" background="/img/marronclair.gif" onLoad="MM_preloadImages('/img/bouton-morphoro.jpg','/img/bouton-meutero.jpg','/img/bouton-mythoro.jpg','/img/bouton-louvtoro.jpg','/img/bouton-galeriero.jpg')"> <br> <table width="750" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" align="center" bgcolor="#FFFFFF"> <tr> 	<td colspan="2" align="center"><a name="haut"></a><img width="750" height="67" align="absbottom" SRC="/img/bando.jpg"></td> </tr> <tr> 	<td height="30" colspan="2">&nbsp;</td> </tr> <tr> 	<td colspan="2"><a href="/index.htm"><img width="396" height="79" border="0" SRC="/img/titre_page_loup.jpg"></a></td> </tr> <tr> 	<td colspan="2" valign="bottom"><img width="302" height="8" src="/img/bas.jpg"></td> </tr> <tr> 	<td height="20" colspan="2">&nbsp;</td> </tr> <tr> 	<td align="center" colspan="2"><a href="/morphologie/morphologie.htm" onMouseOut="MM_swapImgRestore()" onMouseOver="MM_swapImage('Image22','','/img/bouton-morphoro.jpg',1)"><img name="Image22" border="0" src="/img/bouton-morpho.jpg" width="144" height="39"></a> 		<a href="/meute/meute.htm" onMouseOut="MM_swapImgRestore()" onMouseOver="MM_swapImage('Image23','','/img/bouton-meutero.jpg',1)"><img name="Image23" border="0" src="/img/bouton-meute.jpg" width="100" height="39"></a> 		<img src="/img/bouton-mythoro.jpg" width="132" height="39" border="0"> 		<a href="/chasse/chasse.htm" onMouseOut="MM_swapImgRestore()" onMouseOver="MM_swapImage('Image16','','/img/bouton-chassero.jpg',1)"><img name="Image16" border="0" src="/img/bouton-chasse.jpg" width="94" height="39"></a> 		<a href="/louveteaux/louveteaux.htm" onMouseOut="MM_swapImgRestore()" onMouseOver="MM_swapImage('Image24','','/img/bouton-louvtoro.jpg',1)"><img name="Image24" border="0" src="/img/bouton-louveteaux.jpg" width="130" height="39"></a> 		<a href="/galerie/galerie.htm" onMouseOut="MM_swapImgRestore()" onMouseOver="MM_swapImage('Image25','','/img/bouton-galeriero.jpg',1)"><img name="Image25" border="0" src="/img/bouton-galerie.jpg" width="80" height="39"></a> 	</td> </tr> <tr> 	<td height="20" colspan="2">&nbsp;</td> </tr> <tr> 	<td width="3%" background="/img/marron.gif">&nbsp;</td> 	<td><img src="/img/loup_home.jpg" width="59" height="29"><img src="/img/bas.jpg" width="498" height="9"></td> </tr> <tr> 	<td background="/img/marron.gif">&nbsp;</td> 	<td> 	<!-- #BeginEditable "Content" --> 		<p>&nbsp;</p> 		<p>&nbsp;</p> 		<p align="center"><img src="img/sous-titre-mytho2.jpg" width="512" height="138"></p> 		<p align="center"><img src="/img/puce_small2.gif" width="11" height="11" align="absmiddle"><a href="#mythologie">Le Loup &agrave; travers diverses mythologies</a> 			<img src="/img/puce_small2.gif" width="11" height="11" align="absmiddle"><a href="#loupgarou">Le Loup Garou</a></p>                           <p>&nbsp;</p> 		<p><a name="mythologie"></a><img src="img/tit_diver_mytho.jpg" width="530" height="43"></p> 		<table width="100%" border="0" cellspacing="0" cellpading="0"> 		<tr>  			<td width="98%">  				<blockquote> 				<p class="texte">Avant d'inspirer la terreur et de devenir un des dmons du  					Moyen Age, le loup, craint pour sa sauvagerie mais admir  					pour sa force et son adresse, joua un rle dans de nombreuses  					mythologies.</p> 				<p class="texte">Les Romains le consacrrent  Mars, dieu de la Guerre,  					qui fit nourrir par une louve les jumeaux Remus et Romulus,  					fondateur de la Ville ternelle, et en firent un des  			                          emblmes de la lgion romaine. Si, lorsqu'un loup pntrait  			                          dans le temple de Jupiter ou dans le Capitole, les Romains  			                          purifiaient la ville entire, ils considraient nanmoins,  			                          aux dires de Pline, qu'apercevoir sur sa droite un loup  			                          ayant la gueule pleine tait un des prsages les plus  			                          favorables. A Rome toujours, de la graisse de loup frotte  			                          sur la porte de la maison des nouveaux poux leur portait  			                          bonheur. Dans l'ancienne Germanie, o les guerriers  			                          se nourrissaient de loup pour acqurir ses qualits  			                          (force, rapidit, endurance), l'animal fut galement  			                          l'attribut du dieu de la Guerre scandinave Odin : un  			                          des frontons du Walhalla, sjour des guerriers les plus  			                          valeureux morts au combat, tait orn d'une tte de  			                          loup. Selon la mythologie scandinave, "la fin du monde  			                          surviendra le jour o les deux puissants loups lancs  			                           la poursuite de la lune et du soleil parviendront  			                           les dvorer. Ces fauves sont deux des nombreux loups  			                          ns de l'accouplement d'une sorcire de la Terre et  			                          du loup Fenrir. Celui-ci, enchan par les dieux, une  			                          pe en travers de la gueule, se dlivrera lors du Crpuscule  			                          des Dieux, annonc par une guerre mondiale et un tremblement  			                          de terre : il engloutira alors dans sa gueule crachant  			                          des flammes le dieu Odin et son cheval Sleipnir, avant  			                          d'avoir lui-mme la mchoire crase par Vidarr le Silencieux".  			                          Parce que son regard transperce les tnbres et qu'il  			                          se met en chasse au lever du jour, les Egyptiens l'associaient  			                          au culte solaire : Upuaut, dieu loup, guidait la barque  			                          de R. Les Grecs le consacraient au dieu de la Lumire,  			                          Apollon, appel parfois Apollon Lokogns ("n du loup")  			                          parce que sa mre Lto, enceinte de Zeus, aurait rencontr  			                          un loup pendant sa grossesse. Apollon, tout comme sa  			                          soeur jumelle Artmis, tait invoqu pour protger les  			                          troupeaux contre ces fauves.</p> 				<p class="texte">Au Moyen Age, dans tous l'Occident chrtien, le loup devient  					l'animal le plus redout. Pour les dmonologues, le  			                          loup, synonyme de de sauvagerie et de cruaut (la louve  			                          symbolisant pour sa part la dbauche ou le dvergondage),  			                          est l'incarnation du diable, et de tous les animaux,  			                          celui dont il prfrait prendre l'apparence, notamment  			                          pour prsider le sabbat. Pour aller au sabbat, les sorciers  			                          se transforment en loups et les sorcires portent des  			                          jarretires en peau de l'animal. En Espagne, il est  			                          la monture des sorciers qui le chevauchent la tte tourne  			                          vers sa queue sur laquelle ils ont plac une chandelle  			                          pour clairer le chemin. On a accus certains sorciers,  			                          et de nombreux bergers, de rassembler des loups pour  			                          commettre des forfaits. Parmis les magiciens capanles  			                          de se faire obir et suivre des loups, le meneur de  			                          loups, souponn galement de se changer en loup-garou,  			                          tait le plus craint car il avait le pouvoir de les  			                          envoyer dans les bergeries et les ptures pour dvorer  			                          les moutons. En Normandie, on le reconnat  ses gants  			                          rouges et au fait qu'il ne prononce pas un mot. Le meneur  			                          de loup frappe parfois, la nuit tombe,  la porte des  			                          fermes isoles; qui lui refuse l'hospitalit court le  			                          risque de voir dcimer tout son troupeau. On mentionne  			                          l'xistence de loups sataniques dans de nombreuses rgions  			                          : en Ardenne avec le loup blanc, a Bayeux avec le grand  			                          loup noir. Rappelons que la bte du Gvaudan, crature  			                          mystrieuse et cruelle qui fit des ravages  la fin  			                          de XVIIIme sicle dans la rgion du Massif central  			                          (cent personnes tues entre 1764 et 1767) ressemblait  			                           un loup.</p> 				<p class="texte">Les contes, le dcrivant comme le mangeur d'enfants par  			                          excellence (notamment le clbre Petit Chaperons rouge)  			                          et des cratures sans dfense (comme la chvre de Monsieur  			                          Seguin), n'ont pas amlior sa rputation. Sans oublier  			                          que le mythe de loup-garou renforait son caractre  			                          malfique.</p> 				<p class="texte">Cependant, les rapports entre les hommes et le loup n'ont pas t   					uniquement fonds sur la haine, et bien que la croyance  			                          gnrale en ait fait une crature diabolique, les Amrindiens,  			                          quand  eux avaient une vision bien diffrente du loup  			                          : Dans la mythologie des Ojibwas, ce sont les loups  			                          qui ont appris  chasser  Nanabush, fils du Vent d'ouest  			                          et d'une mortelle. Il apprit leurs mthodes, mais aussi  			                          le tabou interdisant de tuer inutilement le gibier.  			                          Comme Nanabush tait incapable de suivre la meute qui  			                          poursuivait un caribou, il fut laiss avec Tooth, le  			                          petit-fils de la louve qui menait la meute. Elle leur  			                          dit d'aller chasser l'lan dans la valle mais de ne  			                          prendre que la viande qu'ils pourraient manger. Griss  			                          par la chasse, ils oublirent la mise en garde de la  			                          louve. Pour les punir, Manitou, le Grand Esprit, se  			                          lana  leur poursuite. Tooth, le jeune loup imptueux,  			                          fut pris et tu, mais Nanabush vola la peau de Tooth  			                          aux esprits. Comme il tait lui-mme un demi-dieu, il  			                          ramena le loup  la vie. Tooth avait parcouru les chemins  			                          de la mort et il en instruisit Nanabush afin qu'il transmette  			                          ce savoir  son peuple. Lorsque Tooth lui eut dcrit  			                          les tratres chemins du paradis, Nanabush le renvoya  			                          au pays des morts o, depuis, il guide les mes qui  			                          entreprennent le voyage vers un monde meilleur. La lgende  			                          enseigne donc que le loup est notre frre, notre matre  			                          en chasse, notre complice dans le crime et notre guide  			                          vers le paradis. Cette lgende confirme bien que l'homme  					a peut-tre beaucoup appris du loup.</p> 				<p class="texte">D&egrave;s les origines, hommes et loups sont trs semblables.  					Ce sont des prdateurs placs au sommet de la pyramide.  			                          Les tribus humaines et les meutes de loups sont formes  			                          autour d'un noyau familial. une structure sociale rigide  			                          et forte gouverne la socit et organise la chasse (qui  			                          est la condition de la survie de cette socit). Les  			                          chefs sont choisis parmi les plus astucieux ou parmis  			                          les plus forts. La cohsion du groupe, l'ordre et la  			                          discipline sont maintenus par divers rites complexes.  			                          La lgende des Ojibwas nous offre un point de vue non  			                          europen qui tranche nettement avec les comportements  			                          de haine envers le loup des civilisations occidentales.  			                          Les Ojibwas et d'autres peuples aborignes ont dmontr  			                          que les loups et les hommes peuvent vivre les uns   			                          ct des autres, et que les hommes qui n'ont pas pour  			                          seule ambition de "conqurir" la nature comprennent  			                          parfaitement la parent qui nous relie  notre frre  			                          le loup. Nulle part dans la mythologie des raborignes  			                          d'Amrique du Nord il n'y a un exemple de peur du loup.</p> 				<p align="right"><a href="#haut"><img src="/img/haut-de-page.gif" width="33" height="24" border="0"></a></p> 				</blockquote> 				<p>&nbsp;</p> 				<p><a name="loupgarou"></a><img src="img/tit_loupgarou.jpg" width="530" height="43"> 				<blockquote> 				<p class="texte">Objet de folklore aujourd'hui ou thme  					de cinma fantastique, les loups-garous, terme qui signifie  			                          "loup dont il faut se garder" ou "gardez-vous", ont  			                          longtemps sem la terreur dans les campagnes : les loups-garous  			                          (appels "bisclaverets" en Bretagne, "varous" ou "haires"  			                          en Normandie) taient des hommes (et mme des femmes)  			                          mtamorphoss en loup par le diable, ou qui, tant sorciers,  			                          se transmutaient eux-mmes, grce  un onguent magique,  			                          en carnassier. Les nuits de pleine lune en gnral,  			                          les loups-garous sortaient de chez eux par la fentre  			                          et erraient dans les campagnes et les villages en poussant  			                          des hurlements. Friands de chair frache, ils mordaient  			                          et dvoraient btes et gens. Au petit matin, ils reprenaient  			                          forme humaine.</p> 				</blockquote> 				<table width="100%" border="0" cellspacing="0"> 				<tr>  					<td width="30%" rowspan="2" align="center"><img src="img/garou.jpg" width="197" height="270"></td> 					<td width="70%" height="210">  						<p class="texte">La lycanthropie est atteste ds  							l'Antiquit grco-latine. Le mot lycanthropie  				                                	(du grec lykos, loup et anthropos homme) viendrait  				                               	galement du souverain mythique d'Arcadie, Lycaon,  					                          qui fut "chang par Zeus en loup, pour avoir os  					                          lui servir, au cours d'un repas, les membres d'un  					                          enfant qu'il venait d'gorger". Le lycanthrope  					                          tait galement connu des Celtes, des francs et  					                          de nombreux peuples des pays d'Europe. </p> 						<p class="texte">Durant tout le Moyen Age, l'existence  							des loups-garous ne faisit aucun doute. Au XVme  							sicle, l'empereur germanique Sigismond runit  							des autorits en la matire pour discourir sur  							la ralit de la lycanthropie : la conclusion  							des dbats fut qu'on devait l'admettre.</p> 					</td> 				</tr> 				<tr>  					<td width="70%">  						<p class="texte">Un des meilleurs moyens pour identifier  				                                un loup-garou tait de retrouver chez un homme  				                                une balle (ou une flche) qui avait bless ou  				                                tu la crature. Seule une balle bnite ou en  				                                argent pouvait en venir  bout. Pour certains,  				                                "la lycanthropie est la facult que possdent  				                                certains sorciers d'extrioriser leur corps astral  				                                sous une forme animale".</p> 					</td> 				</tr> 				</table> 				<p align="right"><a href="#haut"><img src="/img/haut-de-page.gif" width="33" height="24" border="0"></a></p> 			</td> 			<td width="2%">&nbsp;</td> 		</tr> 		</table> 		<p>&nbsp;</p> 		<p>&nbsp;</p> 	<!-- #EndEditable --> 	</td> </tr> <tr> 	<td colspan="2" background="/img/marron.gif"> 		<table width="100%" border="0" cellspacing="4" cellpadding="0"> 		<tr> 			<td width="100"><font size="-2">2002 &copy;<br>Le Loup Gris</font></td> 			<td align="center"><a href="/index.htm">Accueil </a> 				<img width="3" height="10" src="/img/trait_titre.gif"> <a href="/morphologie/morphologie.htm">La Morphologie</a>  				<img width="3" height="10" src="/img/trait_titre.gif"> <a href="/meute/meute.htm">La Meute un groupe social</a>  				<img width="3" height="10" src="/img/trait_titre.gif"> <a href="/mythologie/mythologie.htm">La Mythologie</a>  				<img width="3" height="10" src="/img/trait_titre.gif"> <a href="/chasse/chasse.htm">La Chasse</a>  				<img width="3" height="10" src="/img/trait_titre.gif"> <a href="/louveteaux/louveteaux.htm">Les louveteaux</a><br> 				<a href="/galerie/galerie.htm">Galerie</a>  				<img width="3" height="10" src="/img/trait_titre.gif"> <a href="/liens/liens.htm">Liens</a>  				<img width="3" height="10" src="/img/trait_titre.gif"> <a href="/livre_or/livre.php">Livre d'OR</a>  				<img width="3" height="10" src="/img/trait_titre.gif"> <a href="/plan_site/plan.htm">Plan du site</a>  				<img width="3" height="10" src="/img/trait_titre.gif"> <a href="/copy/copyrights.htm">Copyrights</a>  				<img width="3" height="10" src="/img/trait_titre.gif"> <a href="mailto:cybercharlotte@wanadoo.fr?subject=Le%20loup%20Gris">Contact</a> 			</td> 		</tr> 		</table>		 	</td> </tr> </table> <p>&nbsp;</p> </BODY> <!-- #EndTemplate --> </HTML> 
