   <!DOCTYPE HTML PUBLIC "-//W3C//DTD HTML 4.01 Transitional//EN">   <HTML>   <HEAD>   <TITLE>Intervention table-ronde Inter-est dioc&egrave;ses, Wendy Paradis</TITLE>   <meta name="author" content="missa.org">   <META http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=ISO-8859-1">   <meta name="keywords" content="Assemblee des eveques du Quebec, AEQ, eglise, catholique, comites episcopaux,    education, legislation, ministeres paroissiaux, pastorale, carceral, hospitalier, scolaire, autochtones,    theologie, societe, foi, chanceliers, vocations, dioceses, presbyterat, agents agentes de pastorale, jeunesse, pretres,    diaconat permanent, morale,apostolat,Inters dioceses, eucharistie, religion, spirituel, priere, chretien, Jubile,    Quebec, Canada, Christ, www.eveques.qc.ca">   <meta name="MSSmartTagsPreventParsing" content="TRUE">   <meta name="description" content="AEQ l'Assemblee des eveques du Quebec.    En lien avec la mission de l'Eglise qui consiste a faire advenir le Royaume de Dieu dans le monde,    l'Assemblee des Eveques du Quebec est un lieu d'echange et de concertation,    ou ses membres s'entraident dans leur service au peuple de Dieu et a la societe tout entiere.    Elle favorise la communion entre les Eglises locales,    soit les 22 dioceses catholiques de rite latin au Quebec,    les deux dioceses de rites orientaux qui ont leur siege a Montreal et l'Ordinariat militaire">   <meta name="classification" content="Assemblee des eveques du Quebec, AEQ, eglise, catholique, comites episcopaux,    education, legislation, ministeres paroissiaux, pastorale, carceral, hospitalier, scolaire, autochtones,    theologie, societe, foi, chanceliers, vocations, dioceses, presbyterat, agents agentes de pastorale, jeunesse, pretres,    diaconat permanent, morale,apostolat,Inters dioceses, eucharistie, religion, spirituel, priere, chretien, Jubile,    Quebec, Canada, Christ, www.eveques.qc.ca">   <style><!-- a:{color:#000099} a:vlink{color:#663366} a:hover{color:#007FFF} --></style>   <!-- BEGIN_PRINTER_FRIENDLY_COPY --><script src="http://www.eveques.qc.ca/windowopen.js" language="JavaScript"></script><!-- END_PRINTER_FRIENDLY_COPY -->   </HEAD>   <body bgcolor= "#3B7637" text="#000000" link="#0000ff" vlink="#660099"><center>     <table width="740" cellpadding=0 cellspacing=0 border=0>     <tr>     <td width="150" colspan="2" valign="top" bgcolor="#FCFEF9"><a href="http://www.eveques.qc.ca/seminis_index.html"><img src="logo_seminis.jpg" border=0 ALT="J&eacute;sus lavant les pieds de Saint Pierre - Peint originalement par Ford Madox Brown (1821-1893)"></a></td>     <td width="590" valign="top" bgcolor="#ffffff"><img src="seminis_tx.jpg" border=0 ALT="Session d'etude sur les ministeres - Cap de la Madeleine - 5 au 6 mars 2002"></td>     </tr>      <tr>     <td width="2" bgcolor="#FCFEF9">&nbsp;</td>     <td width="148" valign="top" bgcolor="#FCFEF9">     <font face="Verdana, Geneva, Arial" size="1" color="#666666">    &nbsp;<p>    <a href="http://www.eveques.qc.ca/seminis.html">Programme</a><p>    <b>5 mars</b><p>    <a href="http://www.eveques.qc.ca/seminis_1_motouvert.html">Mot de bienvenue, Mgr Raymond St-Gelais</a><p>    <a href="http://www.eveques.qc.ca/seminis_2_expose.html">Expos&eacute; sur les minist&egrave;res, Louise Lavall&eacute;e-Boudreau</a><p>    <a href="http://www.eveques.qc.ca/seminis_3_25ans.html">25 ans dans l'histoire des minist&egrave;res des murs pour l'audace, Yvette Roy</a><p>    <a href="http://www.eveques.qc.ca/seminis_4_tableronde.html">Intervention table-ronde Inter-est dioc&egrave;ses Baie-Comeau - Gasp&eacute; - Rimouski, Wendy Paradis</a><p>    <a href="http://www.eveques.qc.ca/seminis_5_ml.html">Quelques traits de l'&eacute;volution des Minist&egrave;res dans le dioc&egrave;se de Mont-Laurier, Alain Morin, pr&ecirc;tre</a><p>    <a href="http://www.eveques.qc.ca/seminis_6_cpexmq.html">Le chemin parcouru dans l'exercice des minist&egrave;res au Qu&eacute;bec (synth&egrave;se), Lucien Lemieux</a><p>    <a href="http://www.eveques.qc.ca/seminis_7_deficcd.html">Regard sur les enjeux du monde moderne du Qu&eacute;bec post contemporain en lien avec nos enjeux eccl&eacute;siaux, pastoraux et minist&eacute;riels, Christiane Cloutier Dupuis</a><p>    <a href="http://www.eveques.qc.ca/seminis_8_mevh.html">Mission de l'&Eacute;glise et vuln&eacute;rabilit&eacute; de l'homme, Jacques Racine</a><p>    <a href="http://www.eveques.qc.ca/seminis_9_10_esact.html">L'&Eacute;tat de la situation actuelle, Sylvie Latreille et Ga&euml;tan Baillargeon</a><p>    <a href="http://www.eveques.qc.ca/seminis_11_avenir.html">Synth&egrave;se, Nicole Bouchard</a><p>    <a href="http://www.eveques.qc.ca/seminis_11b_consensus.html">Ateliers : cinq &eacute;l&eacute;ments essentiels pour l'&Eacute;glise de demain</a><p>    <b>6 mars</b><p>    <a href="http://www.eveques.qc.ca/seminis_12_lpc.html">Les possibilit&eacute;s canoniques, Normand Provencher, o.m.i.</a><p>    <a href="http://www.eveques.qc.ca/seminis_13_avenir.html">Les possibles &eacute;conomiques, Michel Plante</a> &Agrave; venir...<p>    <a href="http://www.eveques.qc.ca/seminis_14_avenir.html">Les possibilit&eacute;s eccl&eacute;siologiques et pastorales, Marc Pelchat</a><p>    <a href="http://www.eveques.qc.ca/seminis_15_avenir.html">Synth&egrave;se, Yves Grondin</a> &Agrave; venir...<p>    <a href="http://www.eveques.qc.ca/seminis_16_motfin.html">Mot de la fin, Mgr Eug&egrave;ne Tremblay</a><p>    <hr width="95%" align="left">    <a href="http://www.eveques.qc.ca/seminis_credits.html">Cr&eacute;dits : reproduction de la toile <i>J&eacute;sus lavant les pieds de Saint Pierre</i></a><P>    <a href="http://www.eveques.qc.ca/index.php">Retour au site de l'AEQ</a><p>    <a href="http://eveques.qc.ca.master.com/texis/master/search/mysite.html">Recherche</a><P>      </font> </td> <td width="590" valign="top" bgcolor="#ffffff" >    <font  COLOR="#000077"><!-- BEGIN_PRINTER_FRIENDLY_COPY --><!-- 10/07/2002  19:00:38 C999.64772.674.aeq.seminis_4_tableronde --><font face="Verdana, Geneva, Arial" size=2>   <font face="verdana, geneva, arial">   <blockquote>    <font size=4 COLOR="#1C333F">Intervention table-ronde Inter-est dioc&egrave;ses Baie-Comeau - Gasp&eacute; - Rimouski</font>   <br><b><i>Wendy Paradis</i></b>    <p><i>Bonjour,</i></p>    <p><i>Je me pr&eacute;sente Wendy Paradis, directrice &agrave; la Pastorale d'ensemble au dioc&egrave;se de Rimouski, et porte-parole, pour l'occasion, des dioc&egrave;ses de l'Inter Est, c'est-&agrave;-dire Baie-Comeau, Gasp&eacute; et Rimouski.</i></p>    <p><i>Je dois avouer qu'apr&egrave;s avoir accept&eacute; la responsabilit&eacute; de faire le rapport de la situation des Minist&egrave;res pour l'Inter Est, je me suis trouv&eacute;e bien brave ! D'une part parce que je suis &agrave; la direction de la Pastorale d'ensemble que depuis l'automne dernier ;   et que ma connaissance et mon exp&eacute;rience de l'exercice des Minist&egrave;res sont donc tr&egrave;s r&eacute;centes. D'autre part parce que je suis &agrave; ma toute premi&egrave;re participation &agrave; une session d'&eacute;tude &agrave; l'AEQ. Pour bien saisir le dossier, j'ai consult&eacute;   des documents de grandes fiabilit&eacute;s. Ceux du comit&eacute; des Minist&egrave;res, de l'Assembl&eacute;e des &Eacute;v&ecirc;ques du Qu&eacute;bec et, bien s&ucirc;r, ceux qui ont &eacute;t&eacute; produits chez nous. Je remercie ici les dioc&egrave;ses de Baie-Comeau et de Gasp&eacute; pour leur   collaboration ; elle fut tr&egrave;s pr&eacute;cieuse pour l'&eacute;laboration de ce rapport.</i></p>    <hr>    <p>L'Inter Est correspond &agrave; un territoire de quelques milliers de kilom&egrave;tres carr&eacute;s. Ce sont des dioc&egrave;ses qui couvrent de tr&egrave;s grands espaces. Mises &agrave; part quelques villes de taille moyenne ou r&eacute;duite, l'ensemble des communaut&eacute;s chr&eacute;tiennes de   nos dioc&egrave;ses se situe en milieu rural. Au dioc&egrave;se de Rimouski, par exemple, 70 des 114 paroisses comptent moins de 1000 habitants. Nous nous reconnaissons tout de m&ecirc;me certaines similitudes bien que nos grands espaces laissent place &agrave; bien des originalit&eacute;s.</p>    <p>Ma pr&eacute;sentation de la situation des Minist&egrave;res ne sera certes pas exhaustive ; je pr&eacute;senterai rapidement l'&eacute;volution de chacun d'eux, des ann&eacute;es '70 &agrave; ce jour. Puis, je poserai un bref regard sur les diff&eacute;rents axes de la communaut&eacute;   chr&eacute;tienne et sur la Pastorale d'ensemble pour enfin terminer avec quelques questions.</p>    <p><b>Portrait de la situation des minist&egrave;res de 1970 &agrave; 2002 des dioc&egrave;ses inter est Baie-Comeau/Gasp&eacute;/Rimouski</b></p>    <p><img src="http://www.eveques.qc.ca/bbs.gif"> <b>Les ann&eacute;es '70</b></p>    <p><b>Minist&egrave;re Presbyt&eacute;ral</b></p>    <p>En ces ann&eacute;es, le Minist&egrave;re ordonn&eacute;, comme pr&ecirc;tre ou &eacute;v&ecirc;que, est le seul que connaissent nos dioc&eacute;sains. Les pr&ecirc;tres exercent leur minist&egrave;re dans les paroisses, les &eacute;coles, les Services dioc&eacute;sains, les h&ocirc;pitaux, les centres   de d&eacute;tention, etc... &Agrave; cette &eacute;poque, les statistiques nous r&eacute;v&egrave;lent une diminution apparente du nombre de pr&ecirc;tres ; cette baisse (d'effectif) s'explique par le nombre de d&eacute;c&egrave;s et de d&eacute;parts que le nombre d'ordinations n'arrive pas &agrave;   contrebalancer. Les premi&egrave;res ann&eacute;es de 1970 marquant par la fin de la formation au Grand S&eacute;minaire de Rimouski, les dioc&egrave;ses de l'Est regroupent leurs candidats au presbyt&eacute;rat, au Grand S&eacute;minaire de Qu&eacute;bec. &Agrave; la fin des ann&eacute;es '70 nous   assistons &agrave; la quasi disparition du vicaire en paroisse et du pr&ecirc;tre enseignant.</p>    <p><b>Minist&egrave;re Diaconal</b></p>    <p>En 1976, &agrave; la demande de Monseigneur Gilles Ouellet, est amorc&eacute;e une r&eacute;flexion pour susciter un mouvement en faveur de la restauration du diaconat permanent dans le dioc&egrave;se de Rimouski.</p>    <p><b>Minist&egrave;res reconnus</b></p>    <p>&Agrave; partir de 1975, apparaissent, pour le service des communaut&eacute;s paroissiales, des agentes de pastorale mandat&eacute;es. Ce sont presqu'exclusivement des religieuses. Progressivement, des la&iuml;ques re&ccedil;oivent un mandat pastoral comme animatrices ou animateurs de pastorale   scolaire et d'autres, comme responsables de divers Services dioc&eacute;sains pastoraux. En 1979, &agrave; Rimouski, une &eacute;tude sur la question des nouveaux Minist&egrave;res est faite &agrave; la demande du C.D.P. (Conseil dioc&eacute;sain de Pastorale).</p>    <p><img src="http://www.eveques.qc.ca/bbs.gif"> <b>Les ann&eacute;es '80</b></p>    <p><b>Minist&egrave;re Presbyt&eacute;ral</b></p>    <p>La diminution des effectifs presbyt&eacute;raux et la baisse continuelle de la population des paroisses rurales obligent les &Eacute;glises dioc&eacute;saines &agrave; amorcer une r&eacute;flexion sur des am&eacute;nagements pastoraux &eacute;ventuels. Il faut penser &agrave; de nouveaux   mod&egrave;les, mieux adapt&eacute;s aux changements que nous vivons.</p>    <p><b>Minist&egrave;re Diaconal</b></p>    <p>En 1982 le dioc&egrave;se de Gasp&eacute; amorce une r&eacute;flexion sur le diaconat permanent et met sur pied un comit&eacute; de soutien pour accompagner le premier candidat qui sera ordonn&eacute; en 1985.</p>    <p>Au m&ecirc;me moment, le dioc&egrave;se de Baie-Comeau voit &agrave; la formation diaconale. Puis, le 18 septembre 1980, Monseigneur Gilles Ouellet, du dioc&egrave;se de Rimouski, faisait part de sa d&eacute;cision d'instaurer le diaconat permanent dans notre dioc&egrave;se.</p>    <p><b>Minist&egrave;res reconnus</b></p>    <p>Les la&iuml;cs engag&eacute;s se font un peu plus pr&eacute;sents. Nous les retrouvons avec diverses responsabilit&eacute;s, en pastorale scolaire, paroissiale, aux Services dioc&eacute;sains et en milieu hospitalier.</p>    <p>Nous remarquons une augmentation d'agents et d'agentes de pastorale en paroisse. &Agrave; Rimouski, les effectifs ont doubl&eacute;, sans compter les religieuses qui partagent avec des consoeurs un m&ecirc;me mandat pastoral. Il est clair que l'engagement des la&iuml;cs est en lien direct avec la   diminution de pr&ecirc;tres en paroisse.</p>    <p>En 1986, Gasp&eacute; faisait une avanc&eacute;e importante : le Minist&egrave;re de la coordination &agrave; la Pastorale d'ensemble est confi&eacute; &agrave; une femme, une premi&egrave;re au Qu&eacute;bec, et cette pratique s'est poursuivie dans le dioc&egrave;se jusqu'&agrave; nos jours.</p>    <p><img src="http://www.eveques.qc.ca/bbs.gif"> <b>Les ann&eacute;es '90 &agrave; ce jour</b></p>    <p>En 1993, Monseigneur Bertrand Blanchet cr&eacute;e un comit&eacute; dioc&eacute;sain des Minist&egrave;res qui produira un rapport de recherche sur les Minist&egrave;res. En 1995, naissaient les comit&eacute;s dioc&eacute;sains des Minist&egrave;res : presbyt&eacute;ral, diaconal et reconnus   regroup&eacute;s sous le Service dioc&eacute;sain des Minist&egrave;res.</p>    <p><b>Minist&egrave;re Presbyt&eacute;ral</b></p>    <ul>   <li>Le pr&ecirc;tre ayant la responsabilit&eacute; d'une seule paroisse se fait de plus en plus rare. Nous assistons &agrave; la formation de secteurs pastoraux regroupant un certain nombre de paroisses (parfois jusqu'&agrave; 7). L'organisation de la t&acirc;che pastorale est en pleine &eacute;volution.   Un nouveau langage se d&eacute;veloppe : mod&eacute;rateur, membre de l'&eacute;quipe, responsable, paroisse associ&eacute;e, regroup&eacute;e, secteur... Dans quelques ann&eacute;es nos jeunes devront chercher dans le dictionnaire les d&eacute;finitions des mots  cur&eacute;, vicaire et   presbyt&egrave;re  !</li>   <li>Les candidats au Minist&egrave;re presbyt&eacute;ral se comptent par unit&eacute;, nous n'avons m&ecirc;me pas une ordination par ann&eacute;e. Nous aurons &agrave; vivre un vide de presque de 10 ans, puisque pendant tout ce temps personne ne se sera pr&eacute;sent&eacute;. Si autrefois le   pr&ecirc;tre &eacute;tait pr&eacute;sent comme enseignant, animateur en pastorale scolaire ou encore impliqu&eacute; dans les diff&eacute;rents mouvements de jeunes, aujourd'hui, la charge pastorale ne lui permet plus d'&ecirc;tre dans le trafic de la m&ecirc;me mani&egrave;re. Des lieux de   sensibilisation, d'invitation et d'interpellation &agrave; la vie sacerdotale sont certes &agrave; r&eacute;inventer ou &agrave; red&eacute;couvrir.</li>   <li>Jusqu'en 1974, le dioc&egrave;se de Rimouski avait un Office des vocations qui voyait activement &agrave; la rel&egrave;ve presbyt&eacute;rale. De 1974 &agrave; 1995, l'Office dispara&icirc;t, personne n'est nomm&eacute;e ou mandat&eacute;e particuli&egrave;rement pour soutenir ce dossier, jusqu'en   1995 o&ugrave; un comit&eacute; dioc&eacute;sain du Minist&egrave;re presbyt&eacute;ral est mis sur pied.</li>   </ul>    <p><b>Minist&egrave;re Diaconal</b></p>    <p>Le dioc&egrave;se de Rimouski compte &agrave; ce jour 8 diacres et 2 cohortes de 6 et de 3 aspirants diacres.</p>    <p>Gasp&eacute; a 3 diacres...</p>    <p>Baie-Comeau a 8 diacres</p>    <p><b>Minist&egrave;res reconnus</b></p>    <p>&Agrave; Gasp&eacute;, le d&eacute;but des ann&eacute;es '90 est marqu&eacute; par une initiative pastorale &agrave; la fois ins&eacute;curisante et remplie d'esp&eacute;rance : la mise sur pied des secteurs pastoraux accompagn&eacute;s de la nomination de la&iuml;ques dans un Minist&egrave;re reconnu   d'agent, agente de pastorale en paroisse et en secteur. Ce grand mouvement dioc&eacute;sain assoit la cr&eacute;dibilit&eacute; et la pertinence des Minist&egrave;res reconnus dans les communaut&eacute;s paroissiales et les secteurs.</p>    <p>Toujours &agrave; Gasp&eacute;, actuellement, 40 la&iuml;ques sont engag&eacute;s comme agents et agentes de pastorale dans diff&eacute;rents Minist&egrave;res reconnus. Nous pouvons les r&eacute;partir en 4 groupes :</p>    <ul>   <li>27 en pastorale paroissiale et de secteur</li>   <li>8 aux Services dioc&eacute;sains pastoraux</li>   <li>4 en pastorale de la sant&eacute;</li>   <li>1 en pastorale carc&eacute;rale</li>   </ul>    <p>et, la plupart des agents et agentes de pastorale en paroisse et en secteur ont le mandat de conf&eacute;rer le bapt&ecirc;me aux petits, quelques-uns ont &eacute;galement un mandat pour pr&eacute;sider les mariages et les fun&eacute;railles.</p>    <p>Le dioc&egrave;se de Rimouski conna&icirc;t une diminution importante des agents et agentes de pastorale. Cette situation est li&eacute;e au fait que, du m&ecirc;me coup, il y a moins de religieux, religieuses disponibles pour le service en paroisse et que certains conseils de fabrique manquent de   motivation et/ou d'argent pour payer du personnel en pastorale.</p>    <p>En septembre 2001, le comit&eacute; dioc&eacute;sain des Minist&egrave;res reconnus de Rimouski pr&eacute;sente une politique concernant les agentes et agents la&iuml;cs de pastorale paroissiale et dioc&eacute;saine pour offrir un meilleur suivi.</p>    <p>Il m'est difficile de passer sous silence l'exp&eacute;rience qui est en cours au dioc&egrave;se de Rimouski. Le Chantier dioc&eacute;sain qui se vit actuellement dans le dioc&egrave;se a donn&eacute; l'opportunit&eacute; aux gens de se regrouper, de s'&eacute;couter et de proposer des pistes d'avenir   autour de 3 grands th&egrave;mes :</p>    <ul>   <li>la transmission de notre h&eacute;ritage de foi</li>   <li>la vie de la communaut&eacute; chr&eacute;tienne</li>   <li>la pr&eacute;sence de l'&Eacute;glise dans le milieu</li>   </ul>    <p>Au terme de cette consultation et de la cueillette de m&eacute;moires, la Commission du Chantier d&eacute;posera des recommandations qui auront sans aucun doute des cons&eacute;quences importantes sur l'avenir et l'articulation des diff&eacute;rents Minist&egrave;res.</p>    <p>Nous savons tous que les Minist&egrave;res, tout comme l'&Eacute;glise, n'existent pas pour eux-m&ecirc;mes mais bien pour le service &agrave; la communaut&eacute;. La communaut&eacute;, elle, est le lieu de la r&eacute;alisation de la mission. Pour compl&eacute;ter le tableau, un bref regard sur   chacun &agrave; l'aide des 4 axes de la communaut&eacute; chr&eacute;tienne.</p>    <p><b>L'axe de la fraternit&eacute;</b></p>    <p>En milieu rural principalement, les gens se connaissent et &eacute;tablissent facilement entre eux des relations, participent plus spontan&eacute;ment aux &eacute;v&eacute;nements de la vie communautaire et nourrissent un sentiment d'appartenance &agrave; la communaut&eacute;. La prise en charge de la   communaut&eacute; par ses membres n'est pas gagn&eacute;e pour autant. C'est souvent et/ou toujours les m&ecirc;mes personnes qui sont impliqu&eacute;es.</p>    <p>Le remodelage des paroisses rurales, s'il doit se poursuivre, devra sauvegarder ce caract&egrave;re sp&eacute;cifique de fraternit&eacute;. En misant sur des petits groupes de partage en vue de la formation de communaut&eacute;s de base.</p>    <p><b>L'axe de l'&eacute;ducation de la foi</b></p>    <ul>   <li>Depuis le d&eacute;but des ann&eacute;es '80, selon les dioc&egrave;ses, quelques centaines d'adultes se sont inscrits &agrave; des programmes de formation d'une dur&eacute;e de 3 ans, organis&eacute;s par le Service dioc&eacute;sain de l'&eacute;ducation de la foi des adultes : pour Rimouski et   Gasp&eacute; <i> Grandir dans la foi </i> ; pour Baie-Comeau <i> Services et Minist&egrave;res </i>. Ces programmes permettent un approfondissement des donn&eacute;es de la foi et visent &agrave; pr&eacute;parer des personnes afin de prendre &eacute;ventuellement des responsabilit&eacute;s dans la   communaut&eacute; paroissiale...</li>   <li>Les universit&eacute;s de Rimouski, Chicoutimi, Laval et Sherbrooke ont contribu&eacute; &agrave; la formation et au perfectionnement dans nos milieux respectifs. Par le biais de ces universit&eacute;s, pr&ecirc;tres, diacres, agents et agentes de pastorale ont b&eacute;n&eacute;fici&eacute; de   formation dans le but d'obtenir un certificat en animation pastorale, baccalaur&eacute;at et une ma&icirc;trise en th&eacute;ologie.</li>   <li>Depuis 1998, pour Rimouski, une &Eacute;cole de formation et de perfectionnement en Pastorale a &eacute;t&eacute; mise sur pied ; elle souhaite assurer une formation continue aux agents et agentes de pastorale, aux pr&ecirc;tres et diacres.</li>   <li>Il est &eacute;vident que le souci de formation est pr&eacute;sent aux 3 dioc&egrave;ses et dans la perspective que par-del&agrave; les services pastoraux &agrave; assurer, l'&Eacute;vangile soit port&eacute; dans les diff&eacute;rents milieux, par les baptis&eacute;s.</li>   </ul>    <p><b>L'axe de l'engagement social</b></p>    <ul>   <li>Depuis 30 ans, ce qui semble particuli&egrave;rement marqu&eacute; les petites paroisses de nos territoires de l'Est, c'est leur implication sociale dans la ligne d'une solidarit&eacute; r&eacute;gionale avec des mouvements populaires issus du milieu. Pensons aux :  Op&eacute;ration dignit&eacute;    dans les ann&eacute;es '70 - <i> Coalition Urgence Rurale </i> dans les ann&eacute;es '80 et plus r&eacute;cemment, le mouvement <i> Les Patriotes </i> en Gasp&eacute;sie.</li>   <li>&Agrave; ce tableau nous pouvons ajouter plusieurs C.P.P. qui sont pr&eacute;sents au comptoir alimentaire et vestimentaire, cuisine collective, paniers No&euml;l, etc...</li>   </ul>    <p><b>L'axe de la c&eacute;l&eacute;bration</b></p>    <ul>   <li>Si nos populations demeurent encore attach&eacute;es aux sacrements qui marquent les grandes &eacute;tapes de la vie, ils ont pris tout de m&ecirc;me une distance &agrave; l'endroit des c&eacute;l&eacute;brations eucharistiques dominicales.</li>   <li>Le regroupement de 5 &agrave; 6 paroisses entre autres, dans certains secteurs, fait que l'Eucharistie dominicale hebdomadaire n'est plus assur&eacute;e. On doit donc alterner d'un dimanche &agrave; l'autre entre une ADACE et une Eucharistie.</li>   <li>Certaines communaut&eacute;s offrent la possibilit&eacute; d'une c&eacute;l&eacute;bration liturgique collective du mariage, v&eacute;cue en toute simplicit&eacute; ; l'exp&eacute;rience s'est av&eacute;r&eacute;e signifiante pour les couples et fut bien accueillie dans la communaut&eacute;.</li>   </ul>    <p><b>Regard sur la Pastorale d'ensemble  R&eacute;ussites et fragilit&eacute;s </b></p>    <ul>   <li>Les r&eacute;am&eacute;nagements pastoraux ob&eacute;issent, en th&eacute;orie du moins, &agrave; une double motivation : l'une organisationnelle d&eacute;clench&eacute;e par la d&eacute;croissance des ressources humaines et financi&egrave;res ; l'autre plus fondamentale et eccl&eacute;siale : saisir   l'occasion pour relancer la mission de l'&Eacute;glise dans une soci&eacute;t&eacute; et une culture qui ont profond&eacute;ment chang&eacute;.</li>   <li>&Agrave; Gasp&eacute;, l'implantation des secteurs pastoraux a amen&eacute; une plus grande prise en charge de la communaut&eacute; par ses membres au moyen d'une &eacute;quipe d'animation soucieuse d'actualiser les 4 axes. Le dioc&egrave;se de Baie-Comeau a un projet qui se d&eacute;finit   tranquillement, on parle d'un d&eacute;l&eacute;gu&eacute; pastoral avec un comit&eacute; de communaut&eacute;, une fa&ccedil;on diff&eacute;rente de vivre le regroupement de paroisses.</li>   <li>Nos 3 dioc&egrave;ses peuvent compter sur le service de quelques diacres permanents ; la r&eacute;alit&eacute; du diaconat est encore jeune et on aura, nous aussi, &agrave; approfondir son statut, son r&ocirc;le et sa formation en regard des autres Minist&egrave;res.</li>   <li>Dans nos dioc&egrave;ses, depuis une dizaine d'ann&eacute;es, les postes de direction administrative (&eacute;conomat, chancellerie, coordination de Pastorale d'ensemble) sont assur&eacute;s par des la&iuml;cs, hommes ou femmes.</li>   <li>Avec la venue des r&eacute;am&eacute;nagements paroissiaux, la prise de conscience d'un certain nombre de baptis&eacute;s s'est accrue quant &agrave; leur responsabilit&eacute; face &agrave; leur communaut&eacute;.</li>   <li>Les acquis dans la prise en charge sont cependant fragiles dans certains milieux. Il suffit parfois d'un changement de pasteur, d'un conseil de fabrique r&eacute;ticent, d'une baisse de la pratique sacramentelle, d'un manque de soutien et de reconnaissance pour ins&eacute;curiser ou d&eacute;mobiliser   les principaux intervenants pastoraux.</li>   <li>Si la rel&egrave;ve sacerdotale fait d&eacute;faut, celle des agents et agentes de pastorale n'est pas non plus assur&eacute;e : les conditions salariales, le manque de s&eacute;curit&eacute; d'emploi, travail de jour, de soir&eacute;e, de fin de semaine... sont autant de facteurs qui rendent la   fonction peu attrayante pour ceux et celles qui ont une famille et qui ont besoin d'un salaire convenable.</li>   </ul>    <p><b>Quelques questionnements autour de la mission... de la communaut&eacute;... et des minist&egrave;res...</b></p>    <ul>   <li>Depuis 20 ans, lorsqu'on a voulu r&eacute;am&eacute;nager nos paroisses, notre pr&eacute;occupation principale n'a-t-elle pas &eacute;t&eacute; d'abord d'assurer les services ? Aujourd'hui, quel type de communaut&eacute; nous faut-il promouvoir pour permettre une meilleure annonce de l'&Eacute;vangile   aux jeunes et aux adultes de nos milieux ?</li>   <li>La cr&eacute;ation des secteurs pastoraux a-t-elle fait &eacute;voluer les pr&eacute;occupations et le fonctionnement de nos assembl&eacute;es de fabrique dans le sens d'abord du service de la mission de l'&Eacute;glise ?</li>   <li>En &Eacute;glise comme ailleurs, on dit souvent que ce sont toujours les finances qui parlent le plus fort ! La situation financi&egrave;re, r&eacute;elle ou appr&eacute;hend&eacute;e, n'a-t-elle pas trop de poids dans le r&eacute;am&eacute;nagement des ressources humaines et mat&eacute;rielles de nos   &Eacute;glises dioc&eacute;saines ?</li>   <li>Dans notre pastorale des vocations aux diff&eacute;rents Minist&egrave;res, ne devrait-on pas, dans nos communaut&eacute;s, apr&egrave;s un discernement des besoins, d&eacute;velopper une p&eacute;dagogie de  l'appel  au lieu de s'en tenir aux candidatures volontaires ?</li>   <li>Le mod&egrave;le presbyt&eacute;ral actuel le plus r&eacute;pandu est celui d'administrateur et dispensateur des sacrements, est-il en mesure d'inspirer des candidats qui devront &ecirc;tre d'abord serviteurs de l'&Eacute;vangile et porteurs d'une Bonne Nouvelle pour aujourd'hui ?</li>   <li>En plus d'&ecirc;tre un employ&eacute; du conseil de fabrique, l'agente ou l'agent de pastorale est un  envoy&eacute;  de l'&eacute;v&ecirc;que en service dans une communaut&eacute;. Son statut, souvent pr&eacute;caire, est-il assez bien d&eacute;fini et compris ? Comment exprimer, dans le concret,   la coresponsabilit&eacute; et une certaine coll&eacute;gialit&eacute; entre &eacute;v&ecirc;que et agente, agent de pastorale la&iuml;que ?</li>   <li>Pour respecter et prot&eacute;ger les personnes qui sont membres des &eacute;quipes pastorales, le temps n'est-il pas venu de pr&eacute;ciser un vocabulaire demeur&eacute; trop  flottant  dans la diversit&eacute; des mod&egrave;les de regroupement ; &agrave; titre d'exemples : entre cur&eacute; et   mod&eacute;rateur, entre pr&eacute;sident et coordonnateur, entre pasteur, en charge pastorale et agente ou agent de pastorale, entre lettre de mission et mandat... ?</li></li>   <li>S'il faut se r&eacute;jouir de l'engagement de plus en plus grand du champ pastoral par les la&iuml;cs, investissons-nous suffisamment, comme &Eacute;glise dioc&eacute;saine, dans l'accompagnement des chr&eacute;tiens oeuvrant dans diff&eacute;rents domaines de l'activit&eacute; humaine ?</li>   </ul>    <p><b>Conclusion</b></p>    <p>De prime abord, c'est sans doute la diminution du nombre de pr&ecirc;tres et la chute de la pratique liturgique qui ont provoqu&eacute; les r&eacute;am&eacute;nagements pastoraux que nous connaissons. Mais n'y aurait-il pas plus, en profondeur, un appel de l'Esprit &agrave; mieux r&eacute;partir les   responsabilit&eacute;s dans la mission de nos &Eacute;glises dioc&eacute;saines et de nos communaut&eacute;s paroissiales en fonction de notre vocation commune de baptis&eacute; ?</p>    </blockquote>     </font></font><!-- END_PRINTER_FRIENDLY_COPY --><p align="right"><a href="http://www.eveques.qc.ca/seminis_4_tableronde.html"><img src="http://www.eveques.qc.ca/top.gif" border="0" align="right" alt="Menu"></a></p><!-- BEGIN_PRINTER_FRIENDLY_COPY --><blockquote><hr noshade size=1>   <font face="verdana, geneva, arial" size=1>   &#169; 2002 Session d'&eacute;tude sur les Minist&egrave;res,  <a href="http://www.eveques.qc.ca/">AEQ</a>.    Tous droits r&eacute;serv&eacute;s.<br>   Derni&egrave;re    <a href="http://www.eveques.qc.ca/aeqmis.html">mise &agrave; jour</a>     Montr&eacute;al <!-- END_PRINTER_FRIENDLY_COPY -->   <!-- BEGIN_PRINTER_FRIENDLY_COPY -->13/03/2003  15:21:10<!-- END_PRINTER_FRIENDLY_COPY -->   <br>   <a href="/cgi-bin/MasterPFP.cgi?doc=http://www.eveques.qc.ca/seminis_4_tableronde.html"><img src="http://www.eveques.qc.ca/print.gif" border=0 alt="Version pour imprimante"></a> <a href="/cgi-bin/MasterPFP.cgi?doc=http://www.eveques.qc.ca/seminis_4_tableronde.html">Version pour imprimante</a>   <table width="100%"><tr valign=middle><td width="50%"><font face="verdana, geneva, arial" size=1 COLOR="#0000AF"><FORM ACTION="aeqcorrf.php3" METHOD="post">   <INPUT TYPE=HIDDEN NAME=titre VALUE="Intervention table-ronde Inter-est dioc&egrave;ses, Wendy Paradis">   <INPUT TYPE=HIDDEN NAME=url VALUE=" http://www.eveques.qc.ca/seminis_4_tableronde.html">   <INPUT TYPE=HIDDEN NAME=recipemail VALUE="aeq@eveques.qc.ca, rg@missa.org<br><br>">   <input type="image" src="go.gif" border=0 alt="Commentaires">Commentaires</FORM></font></td><td width="50%"><font face="verdana, geneva, arial" size=1 COLOR="#0000AF"><FORM ACTION="aeqsuggf.php3" METHOD="post">   <INPUT TYPE=HIDDEN NAME=titre VALUE="Intervention table-ronde Inter-est dioc&egrave;ses, Wendy Paradis">   <INPUT TYPE=HIDDEN NAME=url VALUE=" http://www.eveques.qc.ca/seminis_4_tableronde.html">   <input type="image" src="go.gif" border=0 alt="R&eacute;f&eacute;rer">R&eacute;f&eacute;rer</FORM></font></td></tr></table> <IMG SRC="/cgi-bin/Count.cgi?ft=0|sh=0|df=aeq.dat">  </font> </td></tr></table></center></body> </html> 
