 <HTML> <HEAD><TITLE></TITLE> <SCRIPT LANGUAGE="JavaScript" SRC="/js/indice.js"></SCRIPT> </HEAD> <BODY background="../../../../img/sfondo.jpg" text="#000000" alink="#000000" vlink="#000000" link="#663300" topmargin=0 marginwidth=1 marginheight=1>  <A NAME="top">  <TABLE border=0 width=609 cellspacing=0 cellpadding=0> <TR> <TD valign=top rowspan=2></a><A HREF="../../../../index.htm"><IMG SRC="../../../../img/pkeys.jpg" border=0 width=69 height=89 alt="The Holy See"></A></TD> <TD align=center valign=middle><IMG SRC="../../../../img/vuoto.gif" border=0 width=1 height=54 alt="" hspace=0 align=left><BR><A HREF="javascript:history.go(-1)"><IMG SRC="../../../../img/back.jpg" border=0 width=49 height=28 alt="back" hspace="50"></A> <A HREF="javascript:up()"><IMG SRC="../../../../img/up.jpg" border=0 width=49 height=28 alt="up" hspace=50></A> </TD> <TD valign=top align=left rowspan=2><!a href="http://search.vatican.va:9000/cgi-bin/query?mss=en_fl%2Fsimple"><IMG SRC="../../../../img/psearch_fill.jpg" border=0 width=51 height=88 hspacing=0 alt="Search"></a></TD> </TR>  <TR> <TD align=center valign=bottom><IMG SRC="../../../../img/riga_int.jpg" border=0 width=489 height=35 alt="riga" hspace=0></TD> </TR> </TABLE>  <TABLE border=0 width=609 cellspacing=0 cellpadding=0> <TR><td rowspan=2><img src="../../../../img/vuoto.gif" width=10></td> <TD width=609 valign=top>  <CENTER> <FONT FACE="Times" size=3> <P><B>COMM&Eacute;MORATION &#140;CUM&Eacute;NIQUE <BR>DES T&Eacute;MOINS DE LA FOI DU XXE SI&Egrave;CLE</B></P><P><I><B><FONT SIZE="+1">HOM&Eacute;LIE</FONT></B></I> </FONT> <I><B><font size="+1" face="Times"> DU SAINT PRE</font></B></I></P> <FONT FACE="Times" size=3> <P><I>TROISI&Egrave;ME DIMANCHE DE P&Acirc;QUES, 7 MAI 2000<BR>&nbsp;</I></P></CENTER> <P align="justify">1. <I>&#147;Si le grain de bl&eacute; tomb&eacute; en terre ne meurt pas, il demeure seul; mais s&#146;il meurt, il porte beaucoup de fruit</I>&#148; (<I>Jn</I> 12, 24). Par ces paroles, prononc&eacute;es &agrave; la veille de sa passion, J&eacute;sus annonce sa glorification &agrave; travers la mort. Cette affirmation exigeante vient de r&eacute;sonner dans l&#146;acclamation &agrave; l&#146;&Eacute;vangile. Elle r&eacute;sonne &agrave; nouveau avec force en nos c&#156;urs, en ce lieu suggestif o&ugrave; nous faisons ce soir m&eacute;moire des &#147;t&eacute;moins de la foi du vingti&egrave;me si&egrave;cle&#148;.</P> <P align="justify">Le grain de bl&eacute; qui, en mourant, a donn&eacute; des fruits de vie immortelle, c&#146;est le Christ. Les disciples du Roi crucifi&eacute; ont march&eacute; sur ses traces, et ils sont devenus, au cours des si&egrave;cles, des foules immenses &#147;de toute nation, race, peuple et langue&#148;: ap&ocirc;tres et confesseurs de la foi, vierges et martyrs, h&eacute;rauts audacieux de l&#146;&Eacute;vangile et serviteurs silencieux du Royaume.</P> <P align="justify">Chers Fr&egrave;res et S&#156;urs, tous ici rassembl&eacute;s par la foi au Christ J&eacute;sus! Je suis particuli&egrave;rement heureux de vous donner aujourd&#146;hui un fraternel baiser de paix, alors que nous comm&eacute;morons ensemble les t&eacute;moins de la foi du vingti&egrave;me si&egrave;cle. Je salue chaleureusement les repr&eacute;sentants du Patriarcat &#156;cum&eacute;nique et des autres &Eacute;glises s&#156;urs orthodoxes, ainsi que ceux des antiques &Eacute;glises d&#146;Orient. Je remercie &eacute;galement pour leur pr&eacute;sence fraternelle les repr&eacute;sentants de la Communion anglicane, des Communions chr&eacute;tiennes mondiales d&#146;Occident et des organisations &#156;cum&eacute;niques.</P> <P align="justify">Nous ressentons tous une intense &eacute;motion en nous trouvant ce soir, r&eacute;unis ensemble pr&egrave;s du Colis&eacute;e, pour cette impressionnante c&eacute;l&eacute;bration jubilaire. Les monuments et les ruines de la Rome antique parlent &agrave; l&#146;humanit&eacute; des souffrances et des pers&eacute;cutions subies avec un courage h&eacute;ro&iuml;que par nos p&egrave;res dans la foi, les chr&eacute;tiens des premi&egrave;res g&eacute;n&eacute;rations. Ces antiques vestiges nous rappellent combien sont vraies les paroles que Tertullien &eacute;crivait: <I>&#147;Sanguis martyrum semen christianorum </I>- le sang des martyrs est semence de chr&eacute;tiens&#148; (<I>Apol.</I>, 50, 13:<I> CCL</I>, 1, 171).</P> <P align="justify">2. L&#146;exp&eacute;rience des martyrs et des t&eacute;moins de la foi n&#146;est pas une caract&eacute;ristique propre aux premiers temps de l&#146;&Eacute;glise, mais elle est la marque de chaque p&eacute;riode de son histoire. Au cours du vingti&egrave;me si&egrave;cle, peut-&ecirc;tre plus encore que dans les d&eacute;buts du christianisme, tr&egrave;s nombreux ont &eacute;t&eacute; ceux qui ont t&eacute;moign&eacute; de la foi au milieu de souffrances souvent h&eacute;ro&iuml;ques. Combien de chr&eacute;tiens, dans chaque continent, au cours du vingti&egrave;me si&egrave;cle, ne sont-ils pas all&eacute;s jusqu&#146;&agrave; payer de leur sang leur attachement au Christ! Ils ont subi des formes de pers&eacute;cution anciennes et nouvelles, ils ont fait l&#146;exp&eacute;rience de la haine et de l&#146;exclusion, de la violence et de l&#146;assassinat. De nombreux pays d&#146;antique tradition chr&eacute;tienne sont redevenus des terres o&ugrave; il en co&ucirc;tait de rester fid&egrave;le &agrave; l&#146;&Eacute;vangile. Dans notre si&egrave;cle, &#147;le t&eacute;moignage rendu au Christ jusqu'au sang est devenu un patrimoine commun aux catholiques, aux orthodoxes, aux anglicans et aux protestants&#148; (<I>Tertio millennio adveniente</I>, n. 37).</P> <P align="justify">La g&eacute;n&eacute;ration &agrave; laquelle j&#146;appartiens a connu l&#146;horreur de la guerre, les camps de concentration, la pers&eacute;cution. Dans ma patrie, durant la seconde guerre mondiale, des pr&ecirc;tres et des chr&eacute;tiens ont &eacute;t&eacute; d&eacute;port&eacute;s dans les camps d&#146;extermination. Rien qu&#146;&agrave; Dachau, trois mille pr&ecirc;tres environ ont &eacute;t&eacute; intern&eacute;s. Ils ont uni leur sacrifice &agrave; celui des nombreux chr&eacute;tiens qui provenaient de divers pays d&#146;Europe et dont certains appartenaient &agrave; d&#146;autres &Eacute;glises et Communaut&eacute;s eccl&eacute;siales.</P> <P align="justify">Dans ma jeunesse, j&#146;ai &eacute;t&eacute; moi-m&ecirc;me t&eacute;moin de beaucoup de souffrances et de beaucoup d&#146;&eacute;preuves. &#147;Mon sacerdoce, d&egrave;s son origine, s'est situ&eacute; par rapport au grand sacrifice de nombreux hommes et de nombreuses femmes de ma g&eacute;n&eacute;ration&#148; (<I>Ma vocation, don et myst&egrave;re</I>, pp. 51-52). L&#146;exp&eacute;rience de la seconde guerre mondiale et des ann&eacute;es qui ont suivi m&#146;a conduit &agrave; consid&eacute;rer avec une attention pleine de reconnaissance l&#146;exemple lumineux de ceux qui, du d&eacute;but &agrave; la fin du vingti&egrave;me si&egrave;cle, ont souffert la pers&eacute;cution, la violence et la mort &agrave; cause de leur foi et &agrave; cause du comportement que leur inspirait la v&eacute;rit&eacute; du Christ.</P> <P align="justify">3. Ils sont si nombreux! Leur m&eacute;moire ne doit pas &ecirc;tre perdue. Il faut au contraire qu&#146;elle soit conserv&eacute;e par &eacute;crit. Le nom d&#146;un grand nombre ne nous est pas connu; d&#146;autres ont eu leur renomm&eacute;e salie par les pers&eacute;cuteurs, qui ont voulu ajouter l&#146;ignominie &agrave; la pers&eacute;cution; les noms d&#146;autres encore ont &eacute;t&eacute; cach&eacute;s par leurs bourreaux. Mais les chr&eacute;tiens gardent le souvenir du plus grand nombre d&#146;entre eux. En sont une preuve les nombreuses r&eacute;ponses &agrave; l&#146;invitation &agrave; ne pas oublier, qui sont parvenues &agrave; la Commission &#147;Nouveaux martyrs&#148; dans le cadre du Comit&eacute; du grand Jubil&eacute;. Celle-ci a travaill&eacute; pour enrichir et mettre rapidement &agrave; jour la m&eacute;moire de l&#146;&Eacute;glise avec le t&eacute;moignage de toutes les personnes, m&ecirc;me inconnues, &#147;qui ont consacr&eacute; leur vie &agrave; la cause de notre Seigneur J&eacute;sus Christ&#148; (<I>Ac</I> 15, 26). Oui, comme l&#146;&eacute;crivait - &agrave; la veille de son ex&eacute;cution - le m&eacute;tropolite orthodoxe de Saint-P&eacute;tersbourg, Benjamin, qui fut martyris&eacute; en 1922, &#147;les temps ont chang&eacute; et voici qu&#146;appara&icirc;t la possibilit&eacute; de souffrir pour l&#146;amour du Christ...&#148;. Avec la m&ecirc;me conviction, depuis sa cellule de Buchenwald, le Pasteur luth&eacute;rien Paul Schneider affirmait devant ses bourreaux: &#147;Ainsi le dit le Seigneur, je suis la R&eacute;surrection et la Vie!&#148;.</P> <P align="justify">La participation de Repr&eacute;sentants d&#146;autres &Eacute;glises et Communaut&eacute;s eccl&eacute;siales conf&egrave;re &agrave; notre c&eacute;l&eacute;bration d&#146;aujourd&#146;hui une valeur et une &eacute;loquence tout &agrave; fait particuli&egrave;res au cours de ce Jubil&eacute; de l&#146;An 2000. Elle montre que l&#146;exemple de ceux qui sont rest&eacute;s h&eacute;ro&iuml;quement fid&egrave;les &agrave; leur foi apporte un t&eacute;moignage de grand prix pour tous les chr&eacute;tiens. La pers&eacute;cution a frapp&eacute; presque toutes les &Eacute;glises et les Communaut&eacute;s eccl&eacute;siales du vingti&egrave;me si&egrave;cle, unissant les chr&eacute;tiens dans les lieux de souffrance et faisant de leur sacrifice commun un signe d&#146;esp&eacute;rance pour les temps &agrave; venir.</P> <P align="justify">Ces fr&egrave;res et s&#156;urs dans la foi, que nous &eacute;voquons aujourd&#146;hui avec gratitude et v&eacute;n&eacute;ration, forment comme <I>une grande fresque de l&#146;humanit&eacute; chr&eacute;tienne du vingti&egrave;me si&egrave;cle</I>. C&#146;est la fresque de l&#146;&Eacute;vangile des B&eacute;atitudes, v&eacute;cu jusqu&#146;&agrave; l&#146;effusion du sang.</P> <P align="justify">4. <I>&#147;Heureux serez-vous si l&#146;on vous insulte, si l&#146;on vous pers&eacute;cute et si l&#146;on dit faussement toute sorte de mal contre vous &agrave; cause de moi. R&eacute;jouissez-vous, soyez l&#146;all&eacute;gresse, car votre r&eacute;compense sera grande dans les cieux!&#148; (Mt</I> 5, 11-12). Ces paroles du Christ s&#146;appliquent si bien aux innombrables t&eacute;moins de la foi du si&egrave;cle qui s&#146;ach&egrave;ve: ils ont &eacute;t&eacute; pers&eacute;cut&eacute;s, insult&eacute;s, mais ils n&#146;ont jamais pli&eacute; devant les forces du mal! </P> <P align="justify">L&agrave; o&ugrave; la haine semblait contaminer toute la vie sans possibilit&eacute; d&#146;&eacute;chapper &agrave; sa logique, ils ont montr&eacute; que &#147;l&#146;amour est plus fort que la mort&#148;. Dans les terribles syst&egrave;mes d&#146;oppression, qui d&eacute;figuraient l&#146;homme, dans les lieux de souffrance, au milieu de privations tr&egrave;s dures, au long de marches &eacute;puisantes, expos&eacute;s au froid, &agrave; la faim, aux tortures, accabl&eacute;s de toutes sortes de souffrances, s&#146;est &eacute;lev&eacute;e leur ferme adh&eacute;sion au Christ mort et ressuscit&eacute;. Nous &eacute;couterons tout &agrave; l&#146;heure quelques-uns de leurs t&eacute;moignages saisissants. </P> <P align="justify">Beaucoup ont refus&eacute; de se plier au culte des idoles du vingti&egrave;me si&egrave;cle et ont &eacute;t&eacute; sacrifi&eacute;s par le communisme, par le nazisme, par l&#146;idol&acirc;trie de l&#146;&Eacute;tat ou de la race. Beaucoup d&#146;autres sont tomb&eacute;s, au cours de guerres ethniques ou tribales, parce qu&#146;ils avaient refus&eacute; une logique &eacute;trang&egrave;re &agrave; l&#146;&Eacute;vangile du Christ. Certains sont morts parce que, suivant le mod&egrave;le du Bon Pasteur, ils ont voulu rester avec leurs fid&egrave;les, en d&eacute;pit des menaces. Dans chaque continent, tout au long de ce si&egrave;cle, se sont lev&eacute;es des personnes qui ont pr&eacute;f&eacute;r&eacute; &ecirc;tre tu&eacute;es plut&ocirc;t que de faillir &agrave; leur mission. Des religieux et des religieuses ont v&eacute;cu leur cons&eacute;cration jusqu&#146;&agrave; l&#146;effusion du sang. Des croyants, hommes et femmes, sont morts en offrant leur vie par amour pour leurs fr&egrave;res, particuli&egrave;rement pour les plus pauvres et les plus faibles. Bien des femmes ont perdu la vie pour d&eacute;fendre leur dignit&eacute; et leur puret&eacute;.</P> <P align="justify">5. <I>&#147;Celui qui aime sa vie la perd; celui qui s&#146;en d&eacute;tache en ce monde la garde pour la vie &eacute;ternelle</I>&#148; (<I>Jn</I> 12, 25). Nous venons d&#146;entendre ces paroles du Christ. Il s&#146;agit l&agrave; d&#146;une v&eacute;rit&eacute; que le monde contemporain refuse souvent et m&eacute;prise, car il fait de l&#146;amour de soi le crit&egrave;re supr&ecirc;me de l&#146;existence. Mais les t&eacute;moins de la foi, qui, ce soir aussi, nous parlent par l&#146;exemple de leur vie, n&#146;ont consid&eacute;r&eacute; ni leur propre avantage, ni leur bien-&ecirc;tre, ni m&ecirc;me leur survivance comme des valeurs sup&eacute;rieures &agrave; la fid&eacute;lit&eacute; &agrave; l&#146;&Eacute;vangile. Malgr&eacute; leur faiblesse, ils ont oppos&eacute; une r&eacute;sistance vigoureuse au mal. Dans leur fragilit&eacute; a resplendi la force de la foi et de la gr&acirc;ce du Seigneur.</P> <P align="justify">Chers Fr&egrave;res et S&#156;urs, l&#146;h&eacute;ritage pr&eacute;cieux que ces t&eacute;moins courageux nous ont laiss&eacute; est un patrimoine commun &agrave; toutes les &Eacute;glises et &agrave; toutes les Communaut&eacute;s eccl&eacute;siales. C&#146;est un h&eacute;ritage qui nous parle d&#146;une voix plus forte que celle des fauteurs de division. L&#146;&#156;cum&eacute;nisme le plus convaincant est celui des martyrs et des t&eacute;moins de la foi; il indique aux chr&eacute;tiens du vingt et uni&egrave;me si&egrave;cle la voie de l&#146;unit&eacute;. C&#146;est l&#146;h&eacute;ritage de la Croix v&eacute;cu &agrave; la lumi&egrave;re de P&acirc;ques, h&eacute;ritage qui enrichit et soutient les chr&eacute;tiens &agrave; mesure qu&#146;ils avancent dans le nouveau mill&eacute;naire.</P> <P align="justify">Si nous sommes fiers de cet h&eacute;ritage, ce n&#146;est pas dans un esprit partisan et encore moins dans un d&eacute;sir de revanche vis-&agrave;-vis des pers&eacute;cuteurs, mais c&#146;est pour que soit exalt&eacute;e l&#146;extraordinaire puissance de Dieu, qui a continu&eacute; d&#146;agir en tout temps et en tout lieu. Nous le faisons en pardonnant &agrave; notre tour, comme l&#146;ont fait tant de t&eacute;moins qui priaient pour leurs pers&eacute;cuteurs pendant qu&#146;on les assassinait.</P> <P align="justify">6. Dans le si&egrave;cle et dans le mill&eacute;naire qui s&#146;avance, puisse la m&eacute;moire de ces fr&egrave;res et de ces s&#156;urs rester vivante! Mieux encore, puisse-t-elle grandir! Qu&#146;elle soit transmise de g&eacute;n&eacute;ration en g&eacute;n&eacute;ration, afin d&#146;&ecirc;tre semence f&eacute;conde d&#146;un profond renouveau chr&eacute;tien! Qu&#146;elle soit gard&eacute;e comme un tr&eacute;sor d&#146;une insigne valeur pour les chr&eacute;tiens du nouveau mill&eacute;naire et qu&#146;elle soit levain pour parvenir &agrave; la pleine communion de tous les disciples du Christ !</P> <P align="justify">J&#146;exprime ce v&#156;u, le c&#156;ur rempli d&#146;une profonde &eacute;motion. Et je prie le Seigneur pour que la nu&eacute;e de t&eacute;moins qui nous entourent nous aide, nous tous croyants, &agrave; exprimer notre amour pour le Christ avec un courage &eacute;gal au leur; par Celui qui demeure vivant dans son &Eacute;glise, aujourd&#146;hui comme hier, demain et toujours!</P> <P>&nbsp;</P> <!FINE TESTO> </FONT> </TD> </TR> <TR> <TD align="center" valign=middle><a href="#top"><img src="../../../../img/top.jpg" border=0 width="49" height="28" alt="top"></a></TD> </TR> </TABLE>  </body> </html>    
