<!DOCTYPE html PUBLIC "-//W3C//DTD XHTML 1.0 Transitional//EN" "http://www.w3.org/TR/xhtml1/DTD/xhtml1-transitional.dtd">  <html xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml"> <head> <meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=iso-8859-1" />  <title>J'ai crach dans mon blog!: fvrier 2003 Archives</title>  <link rel="stylesheet" href="http://aiki.pingouin.be/styles-site.css" type="text/css" /> <link rel="alternate" type="application/rss+xml" title="RSS" href="http://aiki.pingouin.be/index.rdf" />  <link rel="start" href="http://aiki.pingouin.be/" title="Home" />  <link rel="prev" href="http://aiki.pingouin.be/archives/2003_01.html" title="janvier 2003" />   <link rel="next" href="http://aiki.pingouin.be/archives/2003_03.html" title="mars 2003" />   <script language="javascript" type="text/javascript"> function OpenComments (c) {     window.open(c,                     'comments',                     'width=480,height=480,scrollbars=yes,status=yes'); }  function OpenTrackback (c) {     window.open(c,                     'trackback',                     'width=480,height=480,scrollbars=yes,status=yes'); } </script>  </head>  <body>	  <div id="banner"> <span class="banner"><a href="http://aiki.pingouin.be/" accesskey="1">J'ai crach dans mon blog!</a></span><span class="description">"Peut-on rire du malheur des autres ? Ca dpend... Si le malheur des autres est rigolo, oui." ( P. Geluck)</span></div>  <div id="container">  <div class="blog">  <div id="menu">  <a href="http://aiki.pingouin.be/archives/2003_01.html">&laquo; janvier 2003</a> |  <a href="http://aiki.pingouin.be/">Page principale</a>  | <a href="http://aiki.pingouin.be/archives/2003_03.html">mars 2003 &raquo;</a>  </div>  </div>  <div class="blog">   <!-- <rdf:RDF xmlns:rdf="http://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#"          xmlns:trackback="http://madskills.com/public/xml/rss/module/trackback/"          xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"> <rdf:Description     rdf:about="http://aiki.pingouin.be/archives/2003_02.html#000044"     trackback:ping="http://aiki.pingouin.be/mt-tb.cgi/44"     dc:title="L&apos;ogre et le sorcier"     dc:identifier="http://aiki.pingouin.be/archives/2003_02.html#000044"     dc:subject="Fiction"     dc:description="C&apos;est le jour des retrouvailles. 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Enfin. &raquo;, pense Gargamel ; son sang n'a fait qu'un tour lorsqu'il a entendu le bruit, il est au bord de la crise cardiaque. Il ne parvient pas  rprimer un rictus, ce qui lui donne l'air diabolique. Tant mieux. Il ouvre l'norme vieille porte de sa chaumire en agrippant l'anneau rouill.</p>  <p>Le corps massif de Grosbouf lui parat  contre-jour, plus grand et plus large que l'encadrement de l'entre. Son odeur ftide, couvrant la suffocante poussire et le gras fumet de l'huile bouillante, lui monte  la tte et acclre encore les battements de son coeur. Grosbouf fait un timide signe de sa main poilue, accompagnant son geste d'un petit sourire gn sur le cot, montrant ses dents jaunes et noires ; sa canine fendue est recouverte de ce qu'il semble bien tre une mouche crase. Les yeux de Gargamel s'embuent de larmes : a fait presque quinze ans qu'ils ne se sont pas revus.</p>  <p>Grosbouf passe le pas de la porte sans dire mot, emportant les gonds et dchaussant les briques de l'encadrement. &laquo; Ce n'est pas grave je rparerai a plus tard. &raquo , fait Gargamel, la voix un peu touffe en reniflant pour ravaler ses larmes. La sinistre chaumire n'a presque pas chang. Une paisse couche de poussire recouvre le sol, marquant les pas du visiteur. Un rayon de soleil provenant d'une meurtrire claire la table aux planches grossires ondules par leur vtust. Gargamel prend une petite torche et se dirige vers le buffet, o cinq schtroumpfs sont enchans ; sous la menace du feu qui a dj lgrement noirci le chapeau du schtroumpf le plus proche, ils se mettent  chanter une balade romantique. Grosbouf s'avance dans la piece puis s'assied  la table, suivi par une nues de mouches.</p>  <p>Gargamel revient avec un caquelon d'huile bouillante et un filet rempli de schtroumpfs qui se dbattent en poussant de petits cris stridents. &laquo; J'en ai encore un tonneau plein  la cave, on n'en manquera pas &raquo, fait-il en dposant le caquelon sur un support tenant l'huile au chaud. Un plat de feuilles de salsepareille est dj  table.</p>  <p>Le regard vide de Grosbouf observe machinalement une goute verdtre pendant  une narine de son hte. Il prend un schtroumpf dans le filet et le jette dans l'huile bouillante. &laquo; Tu sais, pendant toutes ces annes, j'ai rflchi  propos de nous deux &raquo;, fait enfin Grosbouf dans une voix qui ressemble  une toux grasse. &laquo; Je ne crois pas que je t'aime vraiment, parce que nous ne sommes pas fait pour aimer &raquo; , continue-t-il , &laquo; Nous sommes des tres rationnels. Les sentiments, ce ne sont jamais que des hormones. J'ai associ ton image  une forte motion, ce qui a cr l'illusion d'une passion amoureuse. Mais tout cela est faux. La vie nous ment, Gargamel. &raquo;</p>  <p>Gargamel reste interdit en prenant  son tour un schtroumpf dans le filet. Pensif, il le jette galement dans le caquelon. Un fumet bleu  l'odeur d'anis allge l'insupportable atmosphre de la pice. &laquo; Le tiens est prt je crois. &raquo;, fait Gargamel. Grosbouf attrape son schtroumpf avec une pince, puis enlve les vtements du petit tre calcin. Il prend une feuille de salsepareille et la roule autour du bonhomme, avant de le croquer entre ses incisives. Il continue en mastiquant : &laquo; Tout est crit, Gargamel. Tous nos gestes. L'univers est une grande quation. Notre volont n'est qu'illusion. Tout est mathmatique, scientifique : nous ne sommes rien. &Ccedil;a ne sert  rien de combattre notre destin. &raquo;. Le sorcier a dj repris son schtroumpf, et cherche une rponse  ces propos difiants en mchant, aprs avoir distraitement emball le lutin dans une feuille.</p>  <p>Gargamel finit par rpliquer : &laquo Nos sentiments ne sont qu'hormones, dis-tu. Mais rends-toi compte que ce qui te permet de l'tablir, ce ne sont que des ractions lectro-chimiques qui se droulent dans la viande contenue dans ta bote crnienne ... &raquo;. L'ogre l'interrompt et pointe son visage avec l'index &laquo; Tu as un petit chapeau sur le coin de la bouche. &raquo;, et touffe un petit rire dans son poing ferm. Gargamel rougit. &laquo; &Ccedil;a m'arrive tout le temps,  chaque fois j'oublie de le dcortiquer quand je suis distrait. &raquo;. Il reprend en jetant un autre schtroumpf dans le caquelon : &laquo; Tu le dis toi-mme, tout n'est qu'illusion. Tes sentiments, ton raisonnement, ta volont. Tu dois les mettre sur le mme pied. Ton dsir d'intellectualiser l'amour n'est pas moins irrel ; a n'est pas moins <i>crit</i> que tes sentiments &raquo;.</p>  <p>Grosbouf sort dj son quatrime schtroumpf de l'huile. Celui-l bouge encore un peu, il se dbat en poussant des cris pendant que l'ogre pluche sa peau en se marrant. Lorsqu'il le dpose sur la feuille, le schtroumpf tente de s'chapper, ce qui l'nerve un peu. Alors il le rattrape, prend la tte du petit bonhomme bleu, qui lui adresse un regard pouvant, entre le pouce et l'index. Il tourne d'un coup sec, ce qui fait taire les braillements du lutin dans un dernier croquement. &laquo; Petit con ... j'aime bien les petits cons, ils sont plus fermes sous la dent, parce que leurs muscles sont tendus juste au moment o tu les tues. &Ccedil;a rend leur viande plus lastique. Il n'y a qu'avec les produits frais que tu as cueilli toi-mme dans les bois que tu peux esprer ce rsultat. Dans les saloperies de conserves tu n'as que du schtroumpf mou et fade, baignant dans de la saloperie d'eau de rose. T'as l'impression de manger du papier toilette parfum avec ces pourritures industrielles, mais ils te le vendent avec un gros slogan <i>nouveau got fracheur du matin</i>, et le pire c'est que a a un succs dingue ... &raquo;. &laquo;. &laquo; ...  qui le dis-tu ... &raquo;, reprend Gargamel, &laquo; ... Plus personne n'a le courage d'inventer des plans diaboliques pour les attraper. Moi je les ai eu  l'orgueil ; je me suis fait prendre pour un imbcile, ce qui les a dup quand ils sont venus pour se venger du fait que j'avais bris le miroir du schtroumpf coquet. Ces petits lutins sont compltement prvisibles dans leurs ractions cruelles. Ils vendraient leur grand schtroumpf s'il s'agissait de tuer un mchant. &raquo;</p>  <p>Grosbouf revient sur la rflexion de Gargamel : &laquo; D'accord ... tout est illusion, et de cette illusion, nous ne pouvons pas y chapper. Il n'y a pas de transcendance, on a beau croire prendre du recul sur soi-mme, on est encore soi-mme. &raquo;. &laquo; Voil. Je rpte : tout est illusion. Rflchissons  la consquence de ce fait. &raquo;, rplique le sorcier , &laquo; Si tout tait blanc, on ne saurait imaginer quelque chose de noir. En fait, le mot "blanc" n'aurait pas de raison d'tre, car il n'aurait pas son pendant. <i>Le jour o tu inventes la beaut et le bien,  cette seconde mme naissent la laideur et le mal</i>, disait approximativement un philosophe chinois. Pareillement, si dans ta propre subjectivit, ta volont, ta rationalit, tes sentiments, tes plaisirs, il n'existe rien d'autre qu'illusion alors, c'est qu'il n'y a pas de ralit. Mais le principe d'illusion a besoin de ralit pour tre, et comme elle ne trouve pas sa contrepartie, alors la question ne se pose pas. Ce qui se droule sous tes yeux, tout ce que tu peux penser et ressentir :  propos de tout cela, tu n'as pas d'autre vrit, ce n'est donc pas un mensonge : c'est ta vie, ta subjectivit, jusqu' ton dernier souffle <i>tu penses, donc tu es</i> &raquo;.</p>  <p>Gargamel s'interrompt et gratte entre ses dents avec ses longs ongles crasseux et mousss. Grosbouf prend sur le coin de son assiette un des petits pantalons blancs, dchet du dcorticage, et le tend  Gargamel. &laquo; Merci. &raquo; , fait-il en prenant le petit pantalon, tout en lui adressant un sourire vocateur. Grosbouf continue : &laquo; Effectivement, tu ne peux esprer appliquer la science  toi-mme, la science se pose comme observateur externe. L'observation de soi relve de la philosophie et il est inutile, sous prtexte de rationnalisme, de favoriser l'une des caractristiques de ce qui fait de nous des hommes. Nous sommes aptes  faire abstraction mais l'abstraction seule nous aliene. Si nous croyons en notre esprit logique, nous devons galement croire en nos sentiments et en nos plaisirs. &raquo;</p>  <p>&laquo; Ce que tu viens de dire dbouche sur quelque chose d'important, mais attends un peu ... &raquo; rpond le sorcier en faisant signe de l'index. Il prend le petit pantalon de schtroumpf par les deux mains et le fait glisser entre ses dents pour enlever le morceau de queue qui tait rest coinc entre une incisive et une canine. Il ravale le morceau et continue : &laquo; Tu dis que tout est dtermin par la grande quation universelle, et je t'accorde ce point. Nous nous croyons libres et en fait, nous n'avons pas le choix que de nous croire libre. Cependant, si tu ne fais rien en te disant que de toutes faons tout est crit, tu oublies la loi quantique : <i>l'observation altre la ralit</i>. Tu te comportes en fonction de cette observation ; si tu n'avais pas observ que tout tait dtermin, tu te serais comport autrement. Tu te retrouves  nouveau dans la mme situation o rien n'existe qui n'ait sa contrepartie ; tu devras te dire : <i>tout est dtermin, et alors ? a ne m'empche pas de me considrer comme un tre libre et pensant, de toutes faons je n'ai pas le choix, car mme si je ne fais rien en considrant que ce qui doit tre sera, je suis quand mme en train de faire ce choix, en train de mettre en application ma libert</i> &raquo;.</p>  <p>Grosbouf coute, l'air grave, en se curant l'oreille avec un manche de cuiller. Son regard s'illumine : &laquo; Putain de socit qui veut rduire l'homme  son esprit rationnel. Putain de mensonges nous alinant  notre nature. Si nous voulons nous considrer l'un l'autre comme des hommes, nous devons respecter mutuellement notre subjectivit. Allons leur dire, Gargamel, allons les librer, ces individus ! &raquo;. Gargamel tend sa main vers l'ogre, la paume tourne vers lui, lui faisant signe de se calmer &laquo; Rien ne t'y oblige, Grosbouf. Tout ce qui compte c'est ta propre libration. Tu n'es pas oblig de partir en campagne pour autant. Parce que le risque est grand : si tu t'y prends mal, ton discours ne se transformera qu'en un endoctrinement de plus. Crois-tu en ton amour pour moi  prsent ? &raquo;. &laquo; Oui, je t'aime, Gargamel. Montons dans ta chambre, je veux vivre tout cela pleinement, maintenant que je crois en mes sentiments, je veux voir ce que a fait, croire en son plaisir. &raquo;</p>  <p>En se levant, Gargamel ouvre le filet  schtroumpf, les librant. Immdiatement, ils sautent hors du filet puis, heureux d'tre librs, se tiennent par la main et forment une ronde en chantant. Grosbouf observe la scne et conclut : &laquo; Tu avais raison. Regarde ce qu'il se passe quand on libre trop vite et d'un seul coup tout un groupe. Immdiatement librs ils s'empressent de s'enchaner l'un  l'autre. La vraie libration de l'tre ne peut avoir lieu que si elle est individuelle. &raquo;</p>    </div> <div class="posted"> 	Posted by aikii at <a href="http://aiki.pingouin.be/archives/000044.html">07:10</a> 	 	| <a href="http://aiki.pingouin.be/mt-comments.cgi?entry_id=44" onclick="OpenComments(this.href); return false">Comments (2)</a> 	 	 	| <a href="http://aiki.pingouin.be/mt-tb.cgi?__mode=view&amp;entry_id=44" onclick="OpenTrackback(this.href); return false">TrackBack</a> 	 </div>     <!-- <rdf:RDF xmlns:rdf="http://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#"          xmlns:trackback="http://madskills.com/public/xml/rss/module/trackback/"          xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"> <rdf:Description     rdf:about="http://aiki.pingouin.be/archives/2003_02.html#000042"     trackback:ping="http://aiki.pingouin.be/mt-tb.cgi/42"     dc:title="Vite, un coupable !"     dc:identifier="http://aiki.pingouin.be/archives/2003_02.html#000042"     dc:subject="Crise d&apos;gocentrisme"     dc:description="Ce samedi je me rendais au botanique pour enfin voir l&apos;exposition Pierre et Gilles. 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Ils obtemprent sans trop de discipline, mais sans se faire prier. Un des deux policiers leur montre ce geste : il porte les mains ouvertes vers l'arrire de la nuque, pour que les enfants fassent de mme. Les enfants obissent. Je vois devant moi deux policiers en train de fouiller des enfants aligns contre un mur, immobiles, les mains derrire la nuque. Je ne parviens pas  fixer mon regard sur eux : c'est assez violent comme image. On peut difficilement rprimer un sentiment de compassion.</p>  <p>En me remmorant la scne c'est toujours aussi insupportable, comme la vue d'un bless dans un accident.</p>  <p>Je continue mon chemin, deux camionettes se rapprochent de l'endroit, d'autres policiers arrivent. Les enfants ne sont plus aligns mais ils restent l, ils coutent l'un des policiers qui leur parle. On dirait qu'ils vont les prendre dans la fourgonnette. Le policier est probablement en train d'essayer de savoir d'o ils viennent, et leur fait savoir qu'ils ne doivent pas tre l, tous seuls. Personne ne montre d'agressivit, ceci dit la vision de deux camionettes  gyrophare et cinq ou six gendarmes est assez impressionante en soi, une crainte se dgage de manire intrinsque.</p>  <p>Je regarde tout a sans m'arrter et juste par  coups. Je voudrais juste savoir comment a va se terminer, mais a ne me mettais vraiment pas  l'aise. J'arrive finalement  destination, mon regard quitte la triste scne.</p>  <p>Je dois dire que mon premier rflexe instinctif, ds que j'ai vu le policier aligner les enfants, c'tait un dgout en me disant : <i>ces salauds de flics</i>. On aurait pu prendre la position inverse et supposer que ces gosses mendiaient au carrefour. Les conducteurs, harcels par le groupe quand ils taient  l'arrt, devaient se dire : <i>putain de gosses sales et puants, putain de petits gitans</i>, et c'est probablement l'un d'eux qui aura prvenu la police. Les parents ont par ailleurs trs certainement choisi d'envoyer les enfants mendier pour susciter la piti du passant.</p>  <p>C'est trs difficilement qu'on reste  priori neutre sur cette situation. Le rflexe c'est de se dire : <i>vite, un coupable !</i>. Qui sont les bons ? Qui sont les mchants ? Vil rflexe  rprimer le plus vite possible. Il y a pourtant un mal, tant donn le malaise que tout cela voque. Le mal, c'est l'entiret de la scne : a n'avait pas  se passer. Mais d'un cot comme de l'autre, chacun faisait ce qu'il avait  faire. C'est la fatalit de l'instant. Puisqu'on en tait l, rien d'autre ne pouvait se passer, les enfants taient l pour mendier, les policiers taient l pour rtablir l'ordre et une enqute allait probablement tre faite pour savoir d'o ils venaient, comment ils taient venus, o taient les parents ...</p>  <p>L'effet pervers de ceci c'est que les enfants vont probablement rentrer dans une logique criminelle : en s'habituant au contact de la police, ils vont progressivement s'en dsensibiliser, ou plutt s'en durcir ; <i>nous sommes les ennemis des policiers, nous sommes mauvais, c'est notre destin, la socit nous considre dj comme des voleurs, a ne changerait pas grand-chose que l'on passe  l'acte : on est dj coupable</i>.</p>  <p>Je vous vois dj venir : <i>certes, mais qu'est-ce qu'il faut y faire ?</i> Avant toute chose, ne jeter l'opprobre sur personne en particulier : c'est vraiment un rflexe  tuer, il ne rsoud rien ; surtout parce qu'il nous identifie au regard de la socit qui veut des coupables, c'est une <i>alination</i>. Ensuite, bien vous dire que ce n'est pas <i>votre</i> problme personnel, mais bien celui de la socit. Si vous prenez position, c'est une attitude politique. C'est votre droit, mais faites-le en toute conscience : personne ne vous y oblige, les institutions sont l pour grer ces situations, ce n'est pas au passant de faire justice. Si vous tenez vraiment  ne plus voir ces scnes, il va falloir analyser la situation de fond en comble. On peut se dire que les habitants des pays de l'est souffrent de la pauvret, et leur famine ne leur laisse pas de choix ; leur combat est vital et courageux en somme, et nos institutions - gouvernementales ou pas - doivent les aider. On peut aussi prendre position dans l'autre sens et se dire : c'est leur problme, ce n'est pas  nous d'accueillir la misre du monde, renforons le contrle aux frontires. Cette deuxime possibilit ne changera rien  leur misre videmment, mais vous n'aurez plus  supporter ce genre de spectacle. On peut galement combiner un peu de tout a.</p>  <p>Personnellement, je ne me sens pas capable de rester neutre sans me sentir coupable. Mais mon message reste centr sur l'individu : choisissez de comprendre plutt que de chercher un coupable. C'est d'autant plus important si vous choisissez ensuite de prendre une position politique. Et mme une fois ceci fait, ne vous enttez pas : il faut accepter sa faillibilit, il y a des choses qu'on ne comprend pas tout de suite, des choses qu'on ignore. C'est a le plus difficile quand on a pris position, c'est qu'on a tendance  s'endoctriner, et c'est mauvais  titre personnel tout en ne rsolvant rien  la violence sociale.</p>    </div> <div class="posted"> 	Posted by aikii at <a href="http://aiki.pingouin.be/archives/000042.html">07:04</a> 	 	| <a href="http://aiki.pingouin.be/mt-comments.cgi?entry_id=42" onclick="OpenComments(this.href); return false">Comments (1)</a> 	 	 	| <a href="http://aiki.pingouin.be/mt-tb.cgi?__mode=view&amp;entry_id=42" onclick="OpenTrackback(this.href); return false">TrackBack</a> 	 </div>     <!-- <rdf:RDF xmlns:rdf="http://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#"          xmlns:trackback="http://madskills.com/public/xml/rss/module/trackback/"          xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"> <rdf:Description     rdf:about="http://aiki.pingouin.be/archives/2003_02.html#000041"     trackback:ping="http://aiki.pingouin.be/mt-tb.cgi/41"     dc:title="Je fais comme  la tl, donc je suis"     dc:identifier="http://aiki.pingouin.be/archives/2003_02.html#000041"     dc:subject="Crise d&apos;gocentrisme"     dc:description="On allume la tl. 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Des idiots font tout ce qu'il y a de plus commun et s'changent des clichs dans un franais pnible. J'insulte ces crtins et je suis combl de bonheur : a y est, je vaux quelque chose, c'est la tl qui me le dit. Quand je passe l'aspirateur ou que je vgte une demi-heure devant un bol de cacahute  oisivement le grignoter, ce n'est pas en vain, je les ai vu le faire  la tl, et ils taient des millions  le regarder. <i>Je fais comme  la tl, donc je suis</i>. J'attends avidement la prochaine diffusion : cette tlvision qui me snobait me permet enfin que je la regarde d'un ton moqueur. Et je n'en dcroche pas, c'est jouissif.</p>  <p>Voil comment je comprends le tlspectateur de Real TV, sans m'arrter  un expditif <i>c'est des cons</i>. On est toujours le con de quelqu'un d'autre ( a doit tre de Coluche ), et la seule faon de sortir du schma "traiter de con ou se faire traiter de con", c'est de considrer l'autre comme un <i>soi possible</i>, se mettre  sa place, et deviner comment on peut en arriver l.</p>  <p>Puisqu'on peut maintenant considrer comme <i>normal</i> le fait d'tre tlspectateur de Real TV, est-ce qu'on peut simplement se dire que ce n'est pas grave ? Je pense qu'il y a quand-mme danger.</p>  <p>Tout d'abord, ces gestes drisoires sont enfin incarns  la tl ; avant, ces gestes n'existaient que pour soi, mais maintenant, ils existent pour tout le monde, et pour qui a pris l'habitude que rien n'existe en dehors du <i>spectacle</i>, ces gestes sont enfin <i>rels</i>. D'une manire ou d'une autre on prsente du mme coup un <i>modle</i>. Quelque soit le drisoire de ce que tu es en train de faire, je te dis comment le faire.</p>  <p>D'autre part, on s'attend  voir des gens comme nous, mais les participants sont tris sur le volet. Pour qui se laisse duper, ces gens reprsentent la <i>normalit</i>. Un panel de personnalits bien dfini, le reste est  jeter, n'existe pas. Quand la tlvision nous montrait des hros, le bluff tait visible, c'est de la fiction. Mais ici sous les traits d'une fausse ralit, la tlvision nous vole une fois de plus notre <i>identit</i>.</p>  <p>Pire : il y a comptition. Mais la comptition ne porte sur aucune facult particulire, elle porte uniquement sur le fait d'exister, en tant que soi. Il existe donc une faon d'tre qui est suprieure  toutes les autres. Et mme si l'mission va se donner l'air d'accorder une valeur avant tout artistique aux participants, le mal est fait : <i>c'est comme a qu'il faut tre</i>, c'est la socit qui te le dit.</p>  <p>C'est bien la comptition en soi qui est un mal, qu'importe que ce soit un jury ou le public qui lise. Dans la deuxime possibilit c'est encore pire, puisqu'en imaginant que l'lection est lgitime, on oublie de remarquer que l'objet du vote ne l'est pas. Si on demande  quelqu'un s'il prfre qu'on lui coupe un bras ou qu'on lui fasse boire un bol de pus, est-ce qu'il devrait bnir le systme parce qu'il lui permet de donner son avis ?</p>  <p>Tout cela ne fait que suivre la tendance actuelle : la comptition  l'chelle de la masse mne  rtrcir le champ culturel accept, et maintenant, elle applique cette <i>convergence culturelle</i>  nos comportements.</p>  <p>O va-t-on ? Vers une civilisation compose d'hommes-modles aux gots identiques, se massant dans les mmes activits, et tous acceptant la mme politique, car tout le monde, autour de soi, est pareillement dsabus : personne n'oserait marquer sa diffrence dans une socit uniformise.<br /> </p>    </div> <div class="posted"> 	Posted by aikii at <a href="http://aiki.pingouin.be/archives/000041.html">07:02</a> 	 	| <a href="http://aiki.pingouin.be/mt-comments.cgi?entry_id=41" onclick="OpenComments(this.href); return false">Comments (2)</a> 	 	 	| <a href="http://aiki.pingouin.be/mt-tb.cgi?__mode=view&amp;entry_id=41" onclick="OpenTrackback(this.href); return false">TrackBack</a> 	 </div>     <!-- <rdf:RDF xmlns:rdf="http://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#"          xmlns:trackback="http://madskills.com/public/xml/rss/module/trackback/"          xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"> <rdf:Description     rdf:about="http://aiki.pingouin.be/archives/2003_02.html#000040"     trackback:ping="http://aiki.pingouin.be/mt-tb.cgi/40"     dc:title="La rvolte du miroir"     dc:identifier="http://aiki.pingouin.be/archives/2003_02.html#000040"     dc:subject="Crise d&apos;gocentrisme"     dc:description="En des temps oublis reignait le narcissique roi Mir. 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Le roi, qui ne pouvait attendre, accepta qu'il en soit ainsi.</p>  <p>Le magicien ensorcela une plaque de mtal de sorte  ce qu'elle puisse tre hante d'un esprit. On tua ensuite le peintre, et son me ft transfre dans le rceptacle plat et froid.</p>  <p>Il montra le rsultat au roi qui ft impression : l'me du peintre tait dsormais condamne  reprsenter ce qu'elle voyait, pour l'ternit. L'image tait exacte : la main droite restait une main droite, l'oeil gauche restait  gauche ; les mouvements taient reproduits sans altration. Tout  l'identique. En l'honneur du roi Mir, on appela cette invention miroir.</p>  <p>Le roi ne quitta plus son miroir des yeux, en toute circonstance, et le peintre finit par en tre coeur, jusqu' compltement le dtester. Sa colre tait grande : il ne pouvait plus supporter de sans cesse le reprsenter. Som ame tourmente parvint  troubler le sommeil du magicien : &laquo; Je dteste ce roi ! Si j'en avais le pouvoir, je le reprsenterais hideux. Libre-moi de cette maldiction ou tu ne dormiras plus jamais tranquillement. &raquo;</p>  <p>Le magicien, extnu par ces nuits agites, retourna au chateau et demanda  discuter avec le miroir. Le roi hsita longtemps, mais face au magicien qui avait t bon et qui suppliait, il lui accorda l'entretien.</p>  <p>- Alors miroir, que veux-tu  la fin ?<br /> - Libre-moi ! Ou au moins donne-moi la chance de me venger de ce maudit roi !<br /> - Si je t'aide  lui faire un bien vilain tour, me feras-tu la paix ?<br /> - Ce serait ma plus grande joie !</p>  <p>Le magicien, qui tait sage, rflchit  une solution qui ne le facherait plus avec le miroir, sans perdre la confiance du roi. Le peintre qui n'tait pas bien malin serait facile  duper.</p>  <p>- Je te propose ceci, miroir : pour te rvolter de ce roi qui t'coeure, tu reflteras dsormais une image qui sera de lui l'exact oppos.<br /> - Je ne peux rver de mieux ! Faire compltement le contraire de mon ennemi, ce serait la plus violente rvolte que je puisse lui opposer !<br /> - Alors qu'il en soit ainsi, mon ami, nous sommes quittes.</p>  <p>Et il lana le sort au miroir.</p>  <p>Il rendit le miroir au roi qui n'y vit que du feu, au plus remarqua-t-il : &laquo; Mais ! Je suis  prsent encore plus beau ! Vous tes un perfectionniste mon bon magicien, de venir ainsi amliorer mon miroir sans que je n'aie eu le temps de m'en plaindre. Votre renom est tout mrit. &raquo;</p>  <p>Le miroir, refltant l'exact oppos de sa majest, se croyait libr. Cependant, il en dpendait toujours autant.</p>  <p>Moralit : s'il n'y prend pas garde, bien souvent le rvolt dpend volontairement de son tyran.</p>    </div> <div class="posted"> 	Posted by aikii at <a href="http://aiki.pingouin.be/archives/000040.html">09:20</a> 	 	| <a href="http://aiki.pingouin.be/mt-comments.cgi?entry_id=40" onclick="OpenComments(this.href); return false">Comments (1)</a> 	 	 	| <a href="http://aiki.pingouin.be/mt-tb.cgi?__mode=view&amp;entry_id=40" onclick="OpenTrackback(this.href); return false">TrackBack</a> 	 </div>     <!-- <rdf:RDF xmlns:rdf="http://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#"          xmlns:trackback="http://madskills.com/public/xml/rss/module/trackback/"          xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"> <rdf:Description     rdf:about="http://aiki.pingouin.be/archives/2003_02.html#000039"     trackback:ping="http://aiki.pingouin.be/mt-tb.cgi/39"     dc:title="La charrue avant les boeufs"     dc:identifier="http://aiki.pingouin.be/archives/2003_02.html#000039"     dc:subject="Crise d&apos;gocentrisme"     dc:description="GM offre un tmoignage intressant  propos de la manifestation contre la guerre en Irak : &amp;laquo; (...) amalgames divers..."     dc:creator="aikii"     dc:date="2003-02-17T23:32:18+01:00" /> </rdf:RDF> -->    <h2 class="date">17 fvrier 2003</h2>   <div class="blogbody"> <a name="000039"></a> <h3 class="title">La charrue avant les boeufs</h3>  <p><a href="http://babils.ouvaton.org/index.php?m=200302#199">GM</a> offre un tmoignage intressant  propos de la manifestation contre la guerre en Irak :</p>  <p>&laquo; <i> (...) amalgames divers et varis. Jusqu'au malaise, au moment o je vois un drapeau amricain entach d'une croix gamme</i> &raquo;</p>  <p>C'est dsolant  quel point on ressort toujours et encore la mme image spectaculaire pour n'importe quelle cause. Et cette fois-ci cette image se casse la gueule, puisqu'elle est utilise des deux cots : <a href="http://fr.news.yahoo.com/030210/202/31kon.html">&laquo; <i>Ils sont morts pour la France mais la France les a oublis</i> &raquo;</a>, titrait le New York Post, cette fois-ci en plaidant pour la guerre.</p>  <p>Mon intention n'est pas de gnraliser le militant, mais il est important de le secouer. Je lui dis : &laquo; <i>tu vois ? tu aurais pu soutenir avec la mme vhmence le nazisme  une poque</i> &raquo; , utilisant une troisime fois la mme image, histoire de l'culer une bonne fois pour toutes, si vous me passez l'expression.</p>  <p>Le problme, c'est la <i>Jeopardization</i> des esprits. Vous vous souvenez de ce jeu ?  partir d'une rponse, vous devinez la question. Ici c'est une variation,  partir d'une conclusion &laquo;<i> Donc, il ne faut pas faire la guerre </i>&raquo;, trouvez son argumentation. Exit, la bonne vieille rthorique thse, antithse, synthse. Place aux slogans  logique inverse : puisqu'il ne faut pas faire la guerre, DONC, on va dire que l'amrique est nazie. Au moment de justifier, on retourne le sophisme comme une chaussette : l'amrique est nazie, donc il ne faut pas faire la guerre. Imparable. Il est galement possible de faire la variation sur le thme avec un bon gros &laquo; <a href="http://aiki.pingouin.be/archives/000028.html">Bush est un gros pd</a> &raquo;</p>  <p>Et le spectacle continue.</p>    </div> <div class="posted"> 	Posted by aikii at <a href="http://aiki.pingouin.be/archives/000039.html">23:32</a> 	 	| <a href="http://aiki.pingouin.be/mt-comments.cgi?entry_id=39" onclick="OpenComments(this.href); return false">Comments (26)</a> 	 	 	| <a href="http://aiki.pingouin.be/mt-tb.cgi?__mode=view&amp;entry_id=39" onclick="OpenTrackback(this.href); return false">TrackBack</a> 	 </div>     <!-- <rdf:RDF xmlns:rdf="http://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#"          xmlns:trackback="http://madskills.com/public/xml/rss/module/trackback/"          xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"> <rdf:Description     rdf:about="http://aiki.pingouin.be/archives/2003_02.html#000038"     trackback:ping="http://aiki.pingouin.be/mt-tb.cgi/38"     dc:title="Magnolia"     dc:identifier="http://aiki.pingouin.be/archives/2003_02.html#000038"     dc:subject="Cinma"     dc:description="Attention, rvlations sur le sens du film - il est prfrable de l&apos;avoir vu avant de lire cette impression personnelle..."     dc:creator="aikii"     dc:date="2003-02-16T08:43:24+01:00" /> </rdf:RDF> -->    <h2 class="date">16 fvrier 2003</h2>   <div class="blogbody"> <a name="000038"></a> <h3 class="title">Magnolia</h3>  <p><div class="rpicture"><img alt="magnolia.jpg" src="http://aiki.pingouin.be/archives/magnolia.jpg" width="100" height="134" border="0" /></div><i>Attention, rvlations sur le sens du film - il est prfrable de l'avoir vu avant de lire cette impression personnelle</i></p>  <p>Qui n'a jamais eu de remarque de sa mre  propos de nourriture &laquo; <i>Mais tu n'aimais pas avant</i> &raquo;, ou d'une petite amie qui vous parle d'un film et qui aussitt vous cloue sur place dans un catgorique &laquo; <i>Oh, mais toi tu n'aimeras pas</i> &raquo;.</p>  <p>Chaque fois il y a une frustration. On a le sentiment de rater quelque chose, mais on vous met en garde : si vous changez d'avis, vous ne serez plus vous-mme.</p>  <p>On n'est pas sr d'tre les choix qu'on a fait. On doute d'tre ce qu'on a pu faire. Et pourtant c'est en tant que tel qu'on nous considre. S'il on droge  son personnage, on pourrait perdre l'estime de ceux qui nous connaissent. On ne veut pas risquer de devenir quelqu'un d'autre. La socit nous impose son inertie. On a un rle, on doit s'y tenir.</p>  <p>Il en va ainsi pour les personnages de Magnolia. Ils sont prisonniers de leurs rles, prisonniers de leurs masques. Ce qui a pu tre un choix fait en dix secondes les poursuivra le restant de leur vie.</p>  <p>Ils finissent par avoir un instant intensment  eux. Un moment qui ne leur ressemble pas mais qu'ils ont dsir si fort. C'est dans ces moments o on est si loin de soi-mme que l'on se sent si profondment exister.</p>  <p>Le poids terrible du rationnel nous enchane. On dsire ardemment que quelque chose se passe, quelque chose d'impossible. C'est ce qui arrive : des grenouilles soudainement se mettent  tomber du ciel. Soulagement : tout ceci n'tait qu'une blague. Tout ce sur quoi on se basait tait faux. Les masques tombent. Les rles sont oublis. La tyrannie de la destine est abolie. On se retrouve tous nus : plus de fardeau du pass  transporter, plus de personnage  jouer. Les mensonges sont abandonns. Nous sommes enfin rels.</p>  <p>L'un des personnages qui finit par s'vader de lui-mme dit :</p>  <p><i>Je ne demanderai pas pardon pour ce que je suis<br /> Je ne demanderai pas pardon  pour ce dont j'ai besoin<br /> Je ne demanderai pas pardon  pour ce que je veux<br /> </i></p>  <p>Voir aussi <a href="http://aiki.pingouin.be/archives/000032.html">C'est moi le plus normal !</a></p>    </div> <div class="posted"> 	Posted by aikii at <a href="http://aiki.pingouin.be/archives/000038.html">08:43</a> 	 	| <a href="http://aiki.pingouin.be/mt-comments.cgi?entry_id=38" onclick="OpenComments(this.href); return false">Comments (5)</a> 	 	 	| <a href="http://aiki.pingouin.be/mt-tb.cgi?__mode=view&amp;entry_id=38" onclick="OpenTrackback(this.href); return false">TrackBack</a> 	 </div>     <!-- <rdf:RDF xmlns:rdf="http://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#"          xmlns:trackback="http://madskills.com/public/xml/rss/module/trackback/"          xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"> <rdf:Description     rdf:about="http://aiki.pingouin.be/archives/2003_02.html#000037"     trackback:ping="http://aiki.pingouin.be/mt-tb.cgi/37"     dc:title="Monopoly et le retour de l&apos;esclavage"     dc:identifier="http://aiki.pingouin.be/archives/2003_02.html#000037"     dc:subject="Crise d&apos;gocentrisme"     dc:description="En commentaire au dcryptage du monopoly, j&apos;ajoutais que les tablissements pnitenciaires taient un march ouvert au priv aux tats-unis. 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Pousses par la dictature de l'actionnariat, on ne doute pas que ces prisons rduisent leurs frais par tous les moyens possibles, au dtriment des prisonniers. Le strict minimum lgal ( ou son apparence ) suffit.</p>  <p>Ce que l'on dcouvre galement dans le documentaire c'est que l'on contraint ces prisonniers  divers travaux communautaires, suivant cet amendement qui suivit l'abolition de l'esclavage (  la fin de la guerre de Scession, 1865 ) :</p>  <p>&laquo; <i>Ni esclavage ni servitude involontaire, <u>si ce nest en punition dun crime dont le coupable aura t dment convaincu</u>, nexisteront aux Etats-Unis ou dans aucun endroit soumis  leur juridiction.</i> &raquo; ( <a href="http://www.ilo.org/public/french/standards/relm/gb/docs/gb277/3-2/elim/e2.htm">source</a> ).</p>  <p>Quand on sait que, pour rappel dans <a href="http://aiki.pingouin.be/archives/000035.html">dcryptage</a> : &laquo; <i> ne laisser aux "inadapts" du progrs que le choix de la violence fait partie intgrante de leur systme conomique</i> &raquo; , on peut tirer une bien cruelle conclusion : l'esclavage des classes dmunies est cach par diverses manipulations. C'est bien  l'ordre du jour du progrs : les uns s'exploitent eux-mmes au profit du systme, dans leur illusion de libert qui les culpabiliserait de faire autrement, tandis que les autres <i>on fait le choix</i> d'tre exploits, car nul n'est cens ignorer la loi.</p>    </div> <div class="posted"> 	Posted by aikii at <a href="http://aiki.pingouin.be/archives/000037.html">21:08</a> 	 	| <a href="http://aiki.pingouin.be/mt-comments.cgi?entry_id=37" onclick="OpenComments(this.href); return false">Comments (0)</a> 	 	 	| <a href="http://aiki.pingouin.be/mt-tb.cgi?__mode=view&amp;entry_id=37" onclick="OpenTrackback(this.href); return false">TrackBack</a> 	 </div>     <!-- <rdf:RDF xmlns:rdf="http://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#"          xmlns:trackback="http://madskills.com/public/xml/rss/module/trackback/"          xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"> <rdf:Description     rdf:about="http://aiki.pingouin.be/archives/2003_02.html#000036"     trackback:ping="http://aiki.pingouin.be/mt-tb.cgi/36"     dc:title="Dites-moi qui est ce grand corbeau noir"     dc:identifier="http://aiki.pingouin.be/archives/2003_02.html#000036"     dc:subject="Comik"     dc:description=" &amp;laquo; J&apos;arrive de loin n&apos;et ma fuse fuit de partout Je cherche mon ch&apos;min pour aller  ton rendez-vous..."     dc:creator="aikii"     dc:date="2003-02-14T07:04:53+01:00" /> </rdf:RDF> -->    <h2 class="date">14 fvrier 2003</h2>   <div class="blogbody"> <a name="000036"></a> <h3 class="title">Dites-moi qui est ce grand corbeau noir</h3>  <p><div class="rpicture"><a href="/archives/ringo.avi"><img alt="ringo.jpg" src="http://aiki.pingouin.be/archives/ringo.jpg" width="351" height="286" border="0" /></a></div><br /> &laquo;<br /> <i><br /> J'arrive de loin n'et ma fuse fuit de partout<br /> Je cherche mon ch'min pour aller  ton rendez-vous<br /> Mais mon radar et mon moteur ont tourn fou</p>  <p>Oh - Wo - Ow</p>  <p>Changez la chane </p>  <p>Oh - Wo - Ow</p>  <p>Que je comprenne</p>  <p>[toudoudoudoudoudoudoum]</p>  <p>Dites-moi qui est ce grand corbeau noir<br /> Dites-moi qui est ce grand corbeau noir<br /> Dites-moi qui est ce grand corbeau noir<br /> </i><br /> &raquo;</p>  <p>(sic)</p>  <p>On se plaint de la gnration comdies musicales/Lara Fabian/Star Academy mais, il faut quand mme se dire : on a chapp  la priode Sheila&Ringo. Alors a, si c'est pas &laquo; <i>bateau </i> &raquo; pouss  son paroxysme, je ne sais pas ce qu'il faut. En tout cas c'est comme la choucroutte, c'est meilleur rchauff.</p>  <p>C'est assez vident, mais je laisse la question pour les djeunz qui lisent : sur quelle musique est pompe celle-ci ?</p>  <p>( si quelqu'un a le single ou la video complte, alors l, a serait le pied ... )</p>    </div> <div class="posted"> 	Posted by aikii at <a href="http://aiki.pingouin.be/archives/000036.html">07:04</a> 	 	| <a href="http://aiki.pingouin.be/mt-comments.cgi?entry_id=36" onclick="OpenComments(this.href); return false">Comments (8)</a> 	 	 	| <a href="http://aiki.pingouin.be/mt-tb.cgi?__mode=view&amp;entry_id=36" onclick="OpenTrackback(this.href); return false">TrackBack</a> 	 </div>     <!-- <rdf:RDF xmlns:rdf="http://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#"          xmlns:trackback="http://madskills.com/public/xml/rss/module/trackback/"          xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"> <rdf:Description     rdf:about="http://aiki.pingouin.be/archives/2003_02.html#000035"     trackback:ping="http://aiki.pingouin.be/mt-tb.cgi/35"     dc:title="Dcryptage"     dc:identifier="http://aiki.pingouin.be/archives/2003_02.html#000035"     dc:subject="Crise d&apos;gocentrisme"     dc:description="Le post prcdent  propos du monopoly est inspir de cet article du Monde diplomatique : L&apos;emprisonnement des  classes..."     dc:creator="aikii"     dc:date="2003-02-13T08:09:54+01:00" /> </rdf:RDF> -->    <h2 class="date">13 fvrier 2003</h2>   <div class="blogbody"> <a name="000035"></a> <h3 class="title">Dcryptage</h3>  <p>Le <a href="http://aiki.pingouin.be/archives/000033.html">post prcdent</a>  propos du monopoly est inspir de cet article du <a href="http://www.monde-diplomatique.fr/">Monde diplomatique</a> : <a href="http://www.monde-diplomatique.fr/1998/07/WACQUANT/10652">L'emprisonnement des  classes dangereuses  aux Etats-Unis</a>.</p>  <p>L'article tend  dmontrer que la politique des tats-unis mne volontairement les classes dmunies  tre emprisonnes pour viter qu'elles n'apparassent dans les statistiques du chmage : autrement dit, ne laisser aux "inadapts" du progrs que le choix de la violence fait partie intgrante de leur systme conomique. Car en effet, le budget attribu  l'aide sociale est continuellement rabot au profit de la construction de toujours plus de prisons.</p>  <p>Tant qu'on refuse d'admettre qu'appauvrissement et criminalit sont lis, on court vers une socit de plus en plus violente, o on n'a le choix qu'entre une vie de merde et la prison.</p>    </div> <div class="posted"> 	Posted by aikii at <a href="http://aiki.pingouin.be/archives/000035.html">08:09</a> 	 	| <a href="http://aiki.pingouin.be/mt-comments.cgi?entry_id=35" onclick="OpenComments(this.href); return false">Comments (1)</a> 	 	 	| <a href="http://aiki.pingouin.be/mt-tb.cgi?__mode=view&amp;entry_id=35" onclick="OpenTrackback(this.href); return false">TrackBack</a> 	 </div>     <!-- <rdf:RDF xmlns:rdf="http://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#"          xmlns:trackback="http://madskills.com/public/xml/rss/module/trackback/"          xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"> <rdf:Description     rdf:about="http://aiki.pingouin.be/archives/2003_02.html#000033"     trackback:ping="http://aiki.pingouin.be/mt-tb.cgi/33"     dc:title="Monopoly"     dc:identifier="http://aiki.pingouin.be/archives/2003_02.html#000033"     dc:subject="Crise d&apos;gocentrisme"     dc:description="Au monopoly, tu pars avec un peu d&apos;argent Pendant le parcours, tu dois payer  gauche  droite Sans trop..."     dc:creator="aikii"     dc:date="2003-02-12T08:31:34+01:00" /> </rdf:RDF> -->    <h2 class="date">12 fvrier 2003</h2>   <div class="blogbody"> <a name="000033"></a> <h3 class="title">Monopoly</h3>  <p>Au monopoly, tu pars avec un peu d'argent<br /> Pendant le parcours, tu dois payer  gauche  droite<br /> Sans trop savoir pourquoi, parce que c'est le jeu<br /> Heureusement  chaque tour, tu ramasses  nouveau un peu de fric<br /> Mais c'est tout juste assez<br /> Au tour suivant, un peu au hasard, tu dois filer du fric aux autres, devenus propritaires<br /> Pour pas te faire bouffer entirement, t'as intrt  devenir propritaire aussi<br /> Pour bouffer le fric du joueur suivant<br /> Et ainsi de suite<br /> Heureusement il existe un chappatoire<br /> Un lieu de tranquilit o on ne risque pas de se faire bouffer<br /> Ni d'tre oblig de bouffer l'autre<br /> Allez en prison<br /> Ne passez pas par la case dpart<br /> Ne touchez pas 1000 Euros</p>  <p>On y a tous jou, depuis des gnrations<br /> Et on en a tous tir un enseignement<br /> J'espre qu'on en profite bien tous maintenant</p>    </div> <div class="posted"> 	Posted by aikii at <a href="http://aiki.pingouin.be/archives/000033.html">08:31</a> 	 	| <a href="http://aiki.pingouin.be/mt-comments.cgi?entry_id=33" onclick="OpenComments(this.href); return false">Comments (4)</a> 	 	 	| <a href="http://aiki.pingouin.be/mt-tb.cgi?__mode=view&amp;entry_id=33" onclick="OpenTrackback(this.href); return false">TrackBack</a> 	 </div>     <!-- <rdf:RDF xmlns:rdf="http://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#"          xmlns:trackback="http://madskills.com/public/xml/rss/module/trackback/"          xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"> <rdf:Description     rdf:about="http://aiki.pingouin.be/archives/2003_02.html#000032"     trackback:ping="http://aiki.pingouin.be/mt-tb.cgi/32"     dc:title="C&apos;est moi le plus normal !"     dc:identifier="http://aiki.pingouin.be/archives/2003_02.html#000032"     dc:subject="Crise d&apos;gocentrisme"     dc:description="Dernirement, j&apos;ai pu observer d&apos;un oeil moqueur les ractions disproportiones d&apos;une connaissance. Se donnant toujours l&apos;air de se chercher un..."     dc:creator="aikii"     dc:date="2003-02-11T09:21:09+01:00" /> </rdf:RDF> -->    <h2 class="date">11 fvrier 2003</h2>   <div class="blogbody"> <a name="000032"></a> <h3 class="title">C'est moi le plus normal !</h3>  <p>Dernirement, j'ai pu observer d'un oeil moqueur les ractions disproportiones d'une connaissance. Se donnant toujours l'air de se chercher un genre, il devient, avec le temps, de plus en plus ridicule. Alors je me suis demand pourquoi  travers mon exprience ...</p>  <p>Quand j'tais petit, mes parents ne m'ont non seulement pas conditionn aux coutumes sociales, mais m'ont de plus souvent laiss seul ; ce qui m'entrana dans un calvaire tout au long de mon enfance et de mon adolescence, du fait d'absence de sens social.</p>  <p>Une fois plac en maternelle j'observais autour de moi : je ne comprenais pas ce qui poussait l'un ou l'autre enfant  adopter un comportement prcis. Eux, duqus, automatiss, n'avaient pas  se poser la question : c'tait le bon sens mme. Si je m'appliquais  faire de mme, il me venait un doute, une gne : si je le faisais, je ne saurais pas pourquoi et je ferais donc semblant, et a se verrait. Alors, je m'abstenais. J'avais  peine 4 ans qu'on me mit cette tiquette facile : il est timide. Je trainais donc cette tiquette sur mon dos, et de plus en plus je fus victime du fait que j'tais le seul  m'appercevoir de l'arbitraire des coutumes sociales, que j'tais incapable de reproduire de bonne foi.</p>  <p>Vers 14 ans, la pression et les moqueries quand  cette apparente apathie, ce &laquo; <i> Je ne sais pas comment je dois me comporter </i> &raquo; me poussrent  chercher une cause : pourquoi n'tais-je pas <i>normal</i> ? De fait, amen  tre isol, je m'tais fabriqu un monde de rflexions, un dialogue intrieur qui ne m'a jamais quitt. Comme je comprenais que ce constant tat de mditation tait ce qui me diffrenciais, je dcidai, pendant plusieurs semaines, de faire le vide : devenir idiot devait tre la solution, il fallait que je tue cette attitude rflchie. &Ccedil;a ne marchait pas trop mal : quelque chose changeait. Comme tout sociopathe cherchant l'intgration, je m'appliquais  immiter les plus populaires des animaux sociaux : mon but serait dsormais d'impressionner. Je vis deux faons de devenir un leader charismatique : la violence ou l'humour. Par chance, je choisis la deuxime option. Bien que prsente autour de moi, j'avais dj compris que la violence avait un revers et qu'elle entrainait ses adeptes dans une spirale infernale. L'humour devint donc mon outil d'insertion ; conscient de l'absurdit, ou plutt, tant absurde moi-mme vis--vis de la socit, faute de normalit, je me fis respecter par un sens de l'humour et un cynisme somme toutes inns.  15 ans, bien qu'encore peu sr de moi, j'avais enfin <i>trouv ma personnalit</i>, selon la formule, certes de circonstance, mais trop facile : trouver comment se comporter vis--vis de l'autre n'est qu'une transformation extrieure, un dguisement, tandis qu'autour les autres exposaient directement leur me. Ils taient donc francs dans leur attitude, ce qui leur permettait l'intgration immdiate chez leurs semblables pour ne pas dire leurs clones. Mais ils taient dsesprment creux. Je mis trs longtemps  comprendre pourquoi plus une personne est creuse, mieux elle s'intgre. C'est tout simplement parce qu'elle ne doute de rien. Ils sont tellement conformes que les rejeter quivaudrait  rejeter toute la socit.</p>  <p> 17 ans, je m'identifiais compltement  cette personnalit, et je dois dire que malgr mes 26 ans, si je devais dire mon ge sans rflchir, je choisirais celui-l. Et rien ne me fait plus plaisir que de rencontrer d'anciennes connaissances de l'poque, et qu'aprs  peine une ou deux rpliques, je me voie gratifi d'un &laquo; <i>Tu n'as pas chang</i> &raquo;. Que ce soit dit positivement ou ngativement, je le prend toujours bien. Je reste identifiable de manire unique : ma personnalit est individuelle, que rver de mieux ?</p>  <p>Mais, assez parl de moi : il existe d'autres victimes qui croient que leur incomprhension face  la socit est une maladie, qu'ils sont sociopathes. Les plus chanceux comprennent que c'est l'tat normal de celui qui s'est dcouvert comme tant un individu.</p>  <p>Les autres, de peur ne pas paratre normal, vont exagrer leur comportement, faire plus normal que la normalit : ils seront toujours les plus srieux, les plus malheureux, les plus heureux, les premiers  s'entourer d'objets marquant un got trop prononc pour tre vrai. Ils seront galement les plus cruels envers celui qui ne rentre pas dans le rang, en lui opposant des discours moralisateurs exacerbs ; puisque la socit l'asservit, il doit tre son instrument dvou, esprant soigner les plaies de son me en montrant son dsir d'intgration : derrire le bourreau se cache toujours une victime. Incapables de comprendre la socit, ils se cherchent un style qui leur donne l'air <i>bidon</i> ; ils tendent  tre mythomanes, ou au moins  raconter les faits avec une emphase empreinte d'motion invente.</p>  <p>La socit cre de plus en plus de sociopathes, ce qui ne serait pas une mauvaise chose si elle tait prte  accepter des individus libres. Mais au contraire, la pression sociale devient de plus en plus forte, aide par les sociopathes frustrs cherchant  rendre conforme toute chose, croyant que c'est l le bien qu'il faut chercher : la spirale du conformisme est sans fin et nous fera aboutir dans une socit aux valeurs artificielles, compose d'individus plus souffrants que jamais, s'appliquant donc avec zle  faire rentrer les suivants dans le mme moule d'un modle unique qui n'a jamais exist.</p>  <p><i>[Ajout du 12/02/2003]</i> Lire  ce propos : <a href="http://www.menteur.com/chronik/990927.html">Le masque et l'enclume</a> ( oui, <i>encore</i> le <a href="http://www.menteur.com">menteur</a> ).</p>    </div> <div class="posted"> 	Posted by aikii at <a href="http://aiki.pingouin.be/archives/000032.html">09:21</a> 	 	| <a href="http://aiki.pingouin.be/mt-comments.cgi?entry_id=32" onclick="OpenComments(this.href); return false">Comments (3)</a> 	 	 	| <a href="http://aiki.pingouin.be/mt-tb.cgi?__mode=view&amp;entry_id=32" onclick="OpenTrackback(this.href); return false">TrackBack</a> 	 </div>     <!-- <rdf:RDF xmlns:rdf="http://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#"          xmlns:trackback="http://madskills.com/public/xml/rss/module/trackback/"          xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"> <rdf:Description     rdf:about="http://aiki.pingouin.be/archives/2003_02.html#000031"     trackback:ping="http://aiki.pingouin.be/mt-tb.cgi/31"     dc:title="Blogs d&apos;or [2]"     dc:identifier="http://aiki.pingouin.be/archives/2003_02.html#000031"     dc:subject="Crise d&apos;gocentrisme"     dc:description="Je fais suite  mon post prcdent sur la question. Je vous renvoie galement vers le post d&apos;aXs, Blogs d&apos;or..."     dc:creator="aikii"     dc:date="2003-02-10T07:33:40+01:00" /> </rdf:RDF> -->    <h2 class="date">10 fvrier 2003</h2>   <div class="blogbody"> <a name="000031"></a> <h3 class="title">Blogs d'or [2]</h3>  <p>Je fais suite  mon <a href="http://aiki.pingouin.be/archives/000026.html">post prcdent</a> sur la question. Je vous renvoie galement vers le post d'aXs, <a href="http://blog.nikita.cx/">Blogs d'or et loi de Pareto</a>, qui dmontre que concernant les visites des blogs, statistiquement la tendance reste la mme, qu'il y ait des vnements du genre ou pas.</p>  <p>Comme je le commente dans son post, mon inquitude est pour les bloggeurs, pas les visiteurs ; cependant j'aurais aim galement que le visiteur sorte des sentiers battus. Et bien  ce sujet j'approuve une ide du webmaster des <a href="http://www.blogdor.com/">Blogs d'or</a> : pour chaque catgorie, on peut clicker sur un lien qui va nous rediriger vers un blog au hasard. Je trouve a tellement formidable qu'on devrait en rester l : les visiteurs qui ajoutent les blogs dans les catgories du rpertoire, des modrateurs qui vrifient si l'entre est valide, s'il s'agit bien d'un blog, et qu'au regard de certains posts il peut figurer dans la catgorie en question. Je trouverais a encore plus gnial si on pouvait inventer toutes sortes de catgories varies et saugrenues.</p>  <p>Les blogs d'or offrant la diversit au visiteur, je ne m'y attendais pas. Laissez tomber la comptition ! Cette grande ide suffit amplement.</p>  <p>Pour en revenir  la loi de Pareto, je cite aXs : &laquo; <i>Toutes autres choses gales par ailleurs, comme diraient les conomistes (ce qui se traduit par "ce que je vais dire est vrai dans un monde parfait") si les gens n'taient pas influencs dans leur choix, chaque blog recevrait plus ou moins le mme nombre de visites</i> &raquo;. Et bien, "si les gens n'taient pas influencs dans leurs choix", c'est exactement ce que permet un lien menant vers une destination au hasard, si ce n'est la catgorie. Et si je propose des catgories saugrenues c'est pour forcer le visiteur  faire preuve d'ecclectisme, et qu'ainsi on le dvergonde, qu'on lui fasse ce cadeau : lui permettre de changer ses habitudes.</p>  <p>Il y a cependant un revers  cette ide, du cot du bloggeur tent par la renomme : si le visiteur prend cette habitude du zapping, l'auteur voudra le retenir sur son blog en particulier. Il sera tent de faire en sorte que les 30 premires secondes passes sur le site plaisent tout de suite  tout le monde. On retombe dans le schma de la culture balise ... et c'est l qu'il faut s'y opposer en entretenant cette autre culture : le visiteur doit s'ouvrir et prendre le temps de dcouvrir, et le bloggeur doit rester lui-mme. C'est dans leur intrt commun.</p>    </div> <div class="posted"> 	Posted by aikii at <a href="http://aiki.pingouin.be/archives/000031.html">07:33</a> 	 	| <a href="http://aiki.pingouin.be/mt-comments.cgi?entry_id=31" onclick="OpenComments(this.href); return false">Comments (0)</a> 	 	 	| <a href="http://aiki.pingouin.be/mt-tb.cgi?__mode=view&amp;entry_id=31" onclick="OpenTrackback(this.href); return false">TrackBack</a> 	 </div>     <!-- <rdf:RDF xmlns:rdf="http://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#"          xmlns:trackback="http://madskills.com/public/xml/rss/module/trackback/"          xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"> <rdf:Description     rdf:about="http://aiki.pingouin.be/archives/2003_02.html#000030"     trackback:ping="http://aiki.pingouin.be/mt-tb.cgi/30"     dc:title="Ce qui est naf n&apos;est pas innocent pour autant [3]"     dc:identifier="http://aiki.pingouin.be/archives/2003_02.html#000030"     dc:subject="Comik"     dc:description="Voici pour rappel, l&apos;utilit que j&apos;ai trouv dans ces panneaux cits dans le premier article de la srie. La luge..."     dc:creator="aikii"     dc:date="2003-02-10T02:42:53+01:00" /> </rdf:RDF> -->     <div class="blogbody"> <a name="000030"></a> <h3 class="title">Ce qui est naf n'est pas innocent pour autant [3]</h3>  <p><div class="lpicture"><a href="http://aiki.pingouin.be/archives/wanasport1.html" onclick="window.open('http://aiki.pingouin.be/archives/wanasport1.html', 'popup', 'width=450,height=600,scrollbars=no,resizable=no,toolbar=no,directories=no,location=no,menubar=no,status=no,left=0,top=0'); return false"><img src="http://aiki.pingouin.be/archives/wanasport1-thumb.jpg" width="180" height="240" border="0" /></a></div>Voici pour rappel, l'utilit que j'ai trouv dans ces panneaux cits dans <a href="http://aiki.pingouin.be/archives/000027.html">le premier article de la srie</a>.</p>  <p><a href="/archives/wanadoo_luge.avi">La luge [1]</a><br /> <a href="/archives/wanadoo_skate.avi">Le skate [1]</a><br /> <a href="/archives/wanadoo_skate2.avi">Le skate [2]</a><br /> <a href="/archives/wanadoo_luge2.avi">La luge [2]</a></p>    </div> <div class="posted"> 	Posted by aikii at <a href="http://aiki.pingouin.be/archives/000030.html">02:42</a> 	 	| <a href="http://aiki.pingouin.be/mt-comments.cgi?entry_id=30" onclick="OpenComments(this.href); return false">Comments (0)</a> 	 	 	| <a href="http://aiki.pingouin.be/mt-tb.cgi?__mode=view&amp;entry_id=30" onclick="OpenTrackback(this.href); return false">TrackBack</a> 	 </div>     <!-- <rdf:RDF xmlns:rdf="http://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#"          xmlns:trackback="http://madskills.com/public/xml/rss/module/trackback/"          xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"> <rdf:Description     rdf:about="http://aiki.pingouin.be/archives/2003_02.html#000029"     trackback:ping="http://aiki.pingouin.be/mt-tb.cgi/29"     dc:title="Ce qui est naf n&apos;est pas innocent pour autant [2]"     dc:identifier="http://aiki.pingouin.be/archives/2003_02.html#000029"     dc:subject="Crise d&apos;gocentrisme"     dc:description="Dans un article prcdent, j&apos;expliquais comment l&apos;individu tait manipul de sorte  s&apos;identifier  l&apos;entreprise, et  ce que sa..."     dc:creator="aikii"     dc:date="2003-02-09T21:58:42+01:00" /> </rdf:RDF> -->    <h2 class="date"> 9 fvrier 2003</h2>   <div class="blogbody"> <a name="000029"></a> <h3 class="title">Ce qui est naf n'est pas innocent pour autant [2]</h3>  <p>Dans un <a href="http://aiki.pingouin.be/archives/000027.html">article prcdent</a>, j'expliquais comment l'individu tait manipul de sorte  s'identifier  l'entreprise, et  ce que sa volont soit ainsi substitue par la celle de l'entreprise. Je vais ici prciser et achever mon ide.</p>  <p>Se contenter de dire que c'est encore une affaire de fric, et que l'argent, c'est sale, serait un peu trop facile.</p>  <p>C'est un leurre, le but est politique : en s'accaparant la volont de l'individu, l'entreprise obtient le pouvoir pour combattre son rival, l'tat. Le grand patron est mgalo : il dsire que le bien social mane de sa personne. Il est galement dmago : il donne au public ce qu'il demande, mais le public est manipul d'avance, il n'est plus qu'une masse mallable sans aspiration individuelle, qui ressasse en boucle les mmes valeurs. Il faut prendre garde aux utopies : la volont de fonder une socit parfaite tue l'individu.</p>  <p>Pour exemple de cette dmago-mgalomanie, lors du licenciement collectif on insista bien que les indemnits seront suprieures au minimum garanti par la loi. De surcrot, si jamais l'employ remerci se retrouvait sans emploi au bout de sa priode d'indemnit, il obtiendrait de l'entreprise une somme supplmentaire, en plus de son chmage. Tout ceci sur un fond de chantage : si la procdure tait ralentie, par exemple par l'intervention des syndicats, il en couterait de l'argent  la maison mre qu'elle ne pourrait plus consacrer  ces avantages extra-lgaux. Notre opinion tait soit achete, soit obtenue par le chantage : <i>l'tat, c'est mal</i>.</p>  <p>A propos d'tat, je vous invite  lire l'article " <a href="http://www.menteur.com/chronik/980730.html">Le monde selon AL</a> " parmi les indispensables <a href="http://www.menteur.com/">chroniques du menteur</a>.</p>    </div> <div class="posted"> 	Posted by aikii at <a href="http://aiki.pingouin.be/archives/000029.html">21:58</a> 	 	| <a href="http://aiki.pingouin.be/mt-comments.cgi?entry_id=29" onclick="OpenComments(this.href); return false">Comments (3)</a> 	 	 	| <a href="http://aiki.pingouin.be/mt-tb.cgi?__mode=view&amp;entry_id=29" onclick="OpenTrackback(this.href); return false">TrackBack</a> 	 </div>     <!-- <rdf:RDF xmlns:rdf="http://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#"          xmlns:trackback="http://madskills.com/public/xml/rss/module/trackback/"          xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"> <rdf:Description     rdf:about="http://aiki.pingouin.be/archives/2003_02.html#000028"     trackback:ping="http://aiki.pingouin.be/mt-tb.cgi/28"     dc:title="&quot; Bush est un gros pd &quot;"     dc:identifier="http://aiki.pingouin.be/archives/2003_02.html#000028"     dc:subject="Crise d&apos;gocentrisme"     dc:description="Seulement, lui il dit que Saddam est un gros pd, et l&apos;amrique est derrire lui. Et Saddam, lui il dit..."     dc:creator="aikii"     dc:date="2003-02-09T18:29:40+01:00" /> </rdf:RDF> -->     <div class="blogbody"> <a name="000028"></a> <h3 class="title">" Bush est un gros pd "</h3>  <p>Seulement, lui il dit que Saddam est un gros pd, et l'amrique est derrire lui. Et Saddam, lui il dit que Sharon est un gros pd, et l'Irak est derrire lui. Et Sharon dit qu'Arafat est un gros pd, et Isral est derrire lui. Etc, etc.</p>  <p>Toute l'arnaque du systme, c'est qu'avoir un avis sur tout est absolument indispensable pour vivre en socit. Se faire une opinion prsuppose qu'on est bien au courant : tu t'es pas renseign ? Pas grave, suis les autres, tu feras semblant. De toutes faons l'opinion ne sert qu' a, ce n'est pas ton petit avis personnel qui va soudainement provoquer un revirement des tensions mondiales.</p>  <p>Individu, ne l'oublie pas : la socit fait pression sur toi , tu n'as plus le droit d'tre neutre, car aujourd'hui tout le monde doit tre un homme politique. Qu'importe les raccourcis intellectuels, on ne te demande pas de rflchir. Aie une opinion, et plus vite que a. Habitues-toi  substituer ta pense au "bien social", celui vers lequel la socit te pousse.</p>  <p>&lt;referendo&gt; do you agree with an new war in iraq?<br /> &lt;AiKii&gt; This is a real, real sick joke.<br /> &lt;AiKii&gt; referendum via IRC ... WHAT'S NEXT ?<br /> &lt;referendo&gt; well<br /> &lt;referendo&gt; lol<br /> &lt;referendo&gt; im an journalist of portugal<br /> &lt;referendo&gt; and im making an stude about the war in iraq<br /> &lt;referendo&gt; your answer is yes or no?<br /> &lt;referendo&gt; do you agree with an new war in iraq?<br /> &lt;AiKii&gt; So I have to be concerned ? That's yes or no ? No "I don't know" ?<br /> &lt;AiKii&gt; I don't say I don't care. I just say I have no position<br /> &lt;referendo&gt; ok<br /> &lt;referendo&gt; thank you<br /> &lt;referendo&gt; and good luck for your life<br /> &lt;AiKii&gt; well THAT is real journalism , are you sure you don't want to go for politics instead ?<br /> &lt;referendo&gt; no</p>  <p>Rvlateur : il est plus important d'avoir une opinion "oui - non" que d'tre renseign ; prends position d'abord, renseigne-toi aprs si tu veux. Du moment que tu arrives  la mme conclusion tous les moyens sont bons. Fait amusant : c'est gnralement le plus mal renseign qui s'affirme avec le plus de zle ...</p>  <p>Allez, dis-le haut et fort  ton tour : <i>Bush est un gros pd</i>. Maintenant que ta bouche est grande ouverte, a sera plus facile pour te faire avaler le reste, y compris et surtout ce qui n'a rien  voir avec la guerre.</p>  <p>Quand des sujets aussi porteurs sont sur la table, on oublie souvent une autre guerre : celle de l'individu contre la socit. Mais on n'en parle pas, car tous contre un seul, personne ne doute de qui est le mchant, et qui va gagner : de toutes faons l'abdication est devenue un rflexe.</p>    </div> <div class="posted"> 	Posted by aikii at <a href="http://aiki.pingouin.be/archives/000028.html">18:29</a> 	 	| <a href="http://aiki.pingouin.be/mt-comments.cgi?entry_id=28" onclick="OpenComments(this.href); return false">Comments (16)</a> 	 	 	| <a href="http://aiki.pingouin.be/mt-tb.cgi?__mode=view&amp;entry_id=28" onclick="OpenTrackback(this.href); return false">TrackBack</a> 	 </div>     <!-- <rdf:RDF xmlns:rdf="http://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#"          xmlns:trackback="http://madskills.com/public/xml/rss/module/trackback/"          xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"> <rdf:Description     rdf:about="http://aiki.pingouin.be/archives/2003_02.html#000027"     trackback:ping="http://aiki.pingouin.be/mt-tb.cgi/27"     dc:title="Ce qui est naf n&apos;est pas innocent pour autant"     dc:identifier="http://aiki.pingouin.be/archives/2003_02.html#000027"     dc:subject="Crise d&apos;gocentrisme"     dc:description="Dans la bote o je travaillais, on aimait bien les sminaires d&apos;auto-congratulation o l&apos;on se flicitait des rsultats de l&apos;entreprise...."     dc:creator="aikii"     dc:date="2003-02-09T08:48:25+01:00" /> </rdf:RDF> -->     <div class="blogbody"> <a name="000027"></a> <h3 class="title">Ce qui est naf n'est pas innocent pour autant</h3>  <p><div class="lpicture"><a href="http://aiki.pingouin.be/archives/wanadoovalues.html" onclick="window.open('http://aiki.pingouin.be/archives/wanadoovalues.html', 'popup', 'width=800,height=600,scrollbars=no,resizable=no,toolbar=no,directories=no,location=no,menubar=no,status=no,left=0,top=0'); return false"><img src="http://aiki.pingouin.be/archives/wanadoovalues-thumb.jpg" width="320" height="240" border="0" /></a></div>Dans la bote o je travaillais, on aimait bien les sminaires d'auto-congratulation o l'on se flicitait des rsultats de l'entreprise. Tous les 6 mois pendant deux ans, on s'est applaudit  la demande du CEO. Dans la logique des choses, 75% des employs ont t remercis le 18 novembre dernier. Ainsi dcida la maison mre suite aux mauvais rsultats ...</p>  <p>Un jour, le management organisa une sance de motivation du personnel. On nous prsenta les <i>Wanadoo values</i>, avec beaucoup d'enthousiasme. Ainsi avais-je dj dit dans un prcdent post en parlant de Ed Wood : &laquo; ...  quel point le ralisateur,  l'image du CEO de la dernire bote dans laquelle j'ai travaill, est enthousiaste dans sa mdiocrit &raquo;. </p>  <p>On nous rvla donc trois grandes plaques, ce qui n'tait pas sans rappeler le 10 commandements. Fort heureusement pour l'humanit les lubies du boss n'influenceront probablement pas les 3000 ans qui allaient suivre cette dcouverte.  moins que ce soit tellement rvlateur de connerie que l'assistance en prservera les gnrations  venir, mais j'en doute, on en verra d'autres.</p>  <p>Le contenu tait aberrant de navet : qu'en gros il fallait nous battre pour la qualit de nos services, contruire une bonne image, que nous devions compltement assumer la politique du groupe, etc. , suite  quoi cela concluait que les valeurs de Wanadoo Belgium seraient regroupes sous le slogan <i>Total Respect</i> : nous devions respecter le client, la marque, les rsultats, le travail d'quipe et les gens ...</p>  <p>Si on enlve l'aspect apologtique du discours propre  ces gesticulants grand-guignols, on obtient quelque chose auquel chacun adhre sans problme. A vrai dire mme, je me demande comment on faisait avant cette extraordinaire rvlation.</p>  <p>Sous ces traits d'vidences, se cache ( bien mal ) une manipulation : cette dontologie professionelle tait dj crite dans notre comportement, mais nous n'avions jamais ressenti le besoin de trouver des mots pour dcrire ces rgles videntes. En amenant une srie de propositions videntes auxquelles on a dj adhr, l'entreprise s'approprie l'opinion de chaque employ : <i>ce que tu penses sont mes ides, donc tu m'appartiens</i> dit l'entreprise, esprant que chacun ainsi s'y identifie compltement.</p>  <p>Heureusement l'imprimeur a provoqu sans le vouloir un gag  retardement : des trois panneaux aux couleurs identiques au dpart, celui annonant <i>TOTAL RESPECT</i> commena  dteindre beaucoup plus vite que les autres. Amusante mtaphore ...</p>  <p>Bien plus tard, en mai ou juin 2002, on nous prsenta la nouvelle identit de la marque : <i>positive generation</i>. C'est ainsi, la mthode Cou continue malheureusement  faire des mules. Je vais bien, tout va bien ...</p>  <p>On nous prsenta ( toujours dans cette ambiance euphorique ) l'ide via un spot contenant une srie d'images somme toute sympathiques et qui plus est accompagnes du magnifique <i>"Heroes"</i> de Bowie. Pour ne pas changer : tu adhres au bonheur ? C'est nous. Ou : si tu ne nous choisis pas, c'est que tu n'aimes pas tre heureux. La rciproque est valable aussi. Ainsi fonctionne - et fort bien d'ailleurs - tout le sophisme manipulateur de la publicit.</p>  <p>C'est l qu'une fois de plus un gag  retardement se prparait :  peine une ou deux semaines plus tard, nous apprmes que la socit devrait rduire tous ses budgets pendant 2 ou 3 mois. Voil qui est trs <i>Positive Generation</i> ... Encore plus comique : quand le reprsentant de la maison mre est venu en visite en septembre, tout le monde s'attendait  ce qu'il annonce que les activits reprendraient normalement. Aprs seulement quelques mots tout le monde tira une gueule jusqu'aux genoux : Wanadoo Belgium allait tre restructur pour, le plus probablement, tre vendu. Ce qui signifie qu'il y aurait licenciement collectif. L'accueil tait cependant chaleureux, on avait prvu des sandwish : personne n'y toucha.</p>  <p>Ce qui est domage, c'est que je n'ai pas assist  ce discours, j'tais en vacances  Paris. Mes collgues avaient bien essay de me contacter mais sans succs. De retour  Bruxelles, je retrouvai mes mcanismes en allant passer un bonjour sur irc : c'est alors que <a href="http://blog.killers.cx">`pride`</a> me renvoie vers un article dans <i>Le Soir</i>. J'apprenais par la presse que j'allais trs certainement tre vir. On ne peut pas dire que je l'aie mal pris : je rvais de quitter ce boulot, voil qu'en plus je pourrais le quitter avec des indemnits. Merci, Wanadoo.</p>  <p><div class="rpicture"><a href="http://aiki.pingouin.be/archives/chiottes3_.html" onclick="window.open('http://aiki.pingouin.be/archives/chiottes3_.html', 'popup', 'width=450,height=600,scrollbars=no,resizable=no,toolbar=no,directories=no,location=no,menubar=no,status=no,left=0,top=0'); return false"><img src="http://aiki.pingouin.be/archives/chiottes3_-thumb.jpg" width="180" height="240" border="0" /></a></div>Finalement le 18 octobre, le CEO devait faire l'annonce officielle  l'ensemble des employs, selon laquelle 75% du personnel ( 50 personnes ) allait devoir partir. Juste avant de rejoindre tout le monde dans la salle de runion, je passai par les toilettes, en mme temps que Nono mon collgue binchois. Et dans un clair de lucidit nous prmes ce clich ci-contre. Arrivs  la salle de runion je montrai discretement aux collgues la pose qu'on avait pris. Ce qui provoqua quelques fous rires en pleine annonce de licenciement collectif ...</p>  <p>Et ben quoi, pourquoi je laisserais l'entreprise et son CEO faire les pitres tous seuls ? C'est ma faon de m'y identifier.  leur image relle, cependant ...</p>    </div> <div class="posted"> 	Posted by aikii at <a href="http://aiki.pingouin.be/archives/000027.html">08:48</a> 	 	| <a href="http://aiki.pingouin.be/mt-comments.cgi?entry_id=27" onclick="OpenComments(this.href); return false">Comments (2)</a> 	 	 	| <a href="http://aiki.pingouin.be/mt-tb.cgi?__mode=view&amp;entry_id=27" onclick="OpenTrackback(this.href); return false">TrackBack</a> 	 </div>     <!-- <rdf:RDF xmlns:rdf="http://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#"          xmlns:trackback="http://madskills.com/public/xml/rss/module/trackback/"          xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"> <rdf:Description     rdf:about="http://aiki.pingouin.be/archives/2003_02.html#000026"     trackback:ping="http://aiki.pingouin.be/mt-tb.cgi/26"     dc:title="Blogs d&apos;or : je ne mange pas de ce pain-l"     dc:identifier="http://aiki.pingouin.be/archives/2003_02.html#000026"     dc:subject="Crise d&apos;gocentrisme"     dc:description="Mais enfin, c&apos;est qui ce aikii, ce petit nouveau qui blogge depuis mme pas un mois, et qui fait dj..."     dc:creator="aikii"     dc:date="2003-02-05T03:27:57+01:00" /> </rdf:RDF> -->    <h2 class="date"> 5 fvrier 2003</h2>   <div class="blogbody"> <a name="000026"></a> <h3 class="title">Blogs d'or : je ne mange pas de ce pain-l</h3>  <p><i>Mais enfin, c'est qui ce aikii, ce petit nouveau qui blogge depuis mme pas un mois, et qui fait dj son snob.</i></p>  <p>Je m'explique : pour moi, le blog est un espace de libert individuelle. On donne enfin la parole  la subjectivit. On n'est plus oblig de parler au nom du monde entier, pour les gnrations  venir, on a fini cette hypocrisie qui consiste  parler comme un homme politique. Une sphre hors du tout-spectacle, o la critique est un change d'ide pouvant amener , non pas un revirement de l'opinion publique donnant naissance  une nouvelle mode, mais  une activit saine o chaque individu ayant particip s'en sort muri.</p>  <p>En quelques mots cls : ( individu, subjectivit, dialogue ) contre ( politique, spectacle, discours ).</p>  <p>Les blogs d'or ont donc suscit chez moi cette raction : et merde, a recommence. On n'y chappe donc pas.</p>  <p>Et j'ajoute : si vous tes  la fois oppos aux skyblogs et enthousiaste quand aux blogs d'or, alors vous tes foutu. Ces chanes-l avec lesquelles on a attach la presse, la tlvision et le cinma, desquelles vous ne cessez de vous plaindre, vous tes en train d'y attacher le monde du blog. Je suis triste car j'ai pu dcouvrir tant d'ides si fraches, si libres : je suis si content de lire ces gens qui ne sont ni tyrans ni moutons, qui donnent l'impression de n'tre personne d'autre qu'eux-mmes !</p>  <p>Et aprs, vous vous demanderez : <i>Mais qu'est-il arriv au blog ? C'tait mieux avant.</i></p>  <p>Vous ne cesserez de pousser le mme rocher en haut de la montagne. Et chaque fois il retombera, et ce sera comme s'il ne s'tait rien pass. Car, il ne se passera plus rien dans le blog.</p>  <p>Sauf s'il on rsiste  la tentation du spectacle ...</p>  <p>Bien entendu, je serai ravi de lire, ici ou dans votre blog ce que vous avez  en dire. On est l pour a.</p>    </div> <div class="posted"> 	Posted by aikii at <a href="http://aiki.pingouin.be/archives/000026.html">03:27</a> 	 	| <a href="http://aiki.pingouin.be/mt-comments.cgi?entry_id=26" onclick="OpenComments(this.href); return false">Comments (11)</a> 	 	 	| <a href="http://aiki.pingouin.be/mt-tb.cgi?__mode=view&amp;entry_id=26" onclick="OpenTrackback(this.href); return false">TrackBack</a> 	 </div>     <!-- <rdf:RDF xmlns:rdf="http://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#"          xmlns:trackback="http://madskills.com/public/xml/rss/module/trackback/"          xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"> <rdf:Description     rdf:about="http://aiki.pingouin.be/archives/2003_02.html#000025"     trackback:ping="http://aiki.pingouin.be/mt-tb.cgi/25"     dc:title="Viz"     dc:identifier="http://aiki.pingouin.be/archives/2003_02.html#000025"     dc:subject="Comik"     dc:description="Quand j&apos;tais jeune, je jouais beaucoup  l&apos;amiga. Avoir un amiga, c&apos;tait aussi une activit sociale : on tait toujours..."     dc:creator="aikii"     dc:date="2003-02-03T02:52:35+01:00" /> </rdf:RDF> -->    <h2 class="date"> 3 fvrier 2003</h2>   <div class="blogbody"> <a name="000025"></a> <h3 class="title">Viz</h3>  <p><div class="lpicture"><a href="http://aiki.pingouin.be/archives/0035.html" onclick="window.open('http://aiki.pingouin.be/archives/0035.html', 'popup', 'width=729,height=413,scrollbars=no,resizable=no,toolbar=no,directories=no,location=no,menubar=no,status=no,left=0,top=0'); return false"><img src="http://aiki.pingouin.be/archives/003-thumb.jpg" width="423" height="240" border="0" /></a></div>Quand j'tais jeune, je jouais beaucoup  l'amiga. Avoir un amiga, c'tait aussi une activit sociale : on tait toujours l'intermdiaire entre untel et untel qui tous deux avaient plein de jeux diffrents, mais on s'assurait de ne jamais les confronter, videmment, sans quoi on ne servait plus  rien. Oh non, je ne voudrais pas faire le parallle avec le commerce, ou alors ouvrez la parenthse sans moi.</p>  <p>Un jour l'un de ces copains me raconte qu'il avait un jeu, mais pas  disposition, car c'tait chez lui en Italie, o on contrlait l'un de ces trois personnages : le premier tait un buveur de bire qui frappe les gens, le deuxime un ptomane, et le troisime un type avec des couilles gigantesques. Face  l'normit de la chose, je ris de bon coeur : tout d'abord pour l'originalit de la chose ( le vritable plaisir scatologique n'tant pas de rpter "cacaboudin", mais d'en inventer les variantes les plus extravagantes ), puis pour ce pauvre pote mythomane qui ne trouve rien de mieux  faire croire pour qu'on l'coute. Moi aussi je faisais a, inventer des trucs impossibles mais captivants. &Ccedil;a fait partie du jeu social, c'est juste qu'au bout d'un moment on laisse tomber parce que a devient ingrable. C'est d'ailleurs probablement pour canaliser la proposension humaine au canular qu'on a invent la coutume du poisson d'avril.</p>   <p>Quelques mois plus tard, voil le copain de retour avec les disquettes du soi-disant jeu. Incrdule mais affable, j'insre la disquette 1 dans l'amiga en m'attendant  un "oh, la disquette est foutue, zut alors". Et l, que vois-je, cet cran de jeu ci-dessus o l'on choisit son avatar. Il y a donc des gens qui ont cette facult que de croire tellement  des absurdits qu'ils les matrialisent.</p>  <p>Le jeu se droule en deux parties : d'abord un stage permettant de rcolter des tokens, et ensuite la course o on peut utiliser ces tokens pour dclencher des pouvoirs spciaux.</p>  <p><div class="textblock"><div class="rpicture"><a href="http://aiki.pingouin.be/archives/022.html" onclick="window.open('http://aiki.pingouin.be/archives/022.html', 'popup', 'width=735,height=342,scrollbars=no,resizable=no,toolbar=no,directories=no,location=no,menubar=no,status=no,left=0,top=0'); return false"><img src="http://aiki.pingouin.be/archives/022-thumb.jpg" width="515" height="240" border="0" /></a></div>L'preuve du hooligan est de boire le plus de bires le plus vite possible. Comme dans  peu prs le tiers des jeux de l'poque, ceci s'obtenait en agitant frntiquement le joystick. Il tait plus facile placer le joystick sur une planche de bois ou une BD pour stabiliser le tout sur ses cuisses. Autant dire que le geste tait on ne peut plus masturbatoire et avec le recul, je me demande si ce n'est pas une vengeance des programmeurs de l'poque envers les parents, qui voyaient les ados pratiquer cette gesticulation provocante, volontairement pour le programmeur, involontairement pour le joueur.</div></p>  <p>Une deuxime preuve du hooligan consiste  frapper dans des objets volants. Son pouvoir spcial pendant la course sera de frapper les ventuels projectiles au vol plutt qu'avoir  les esquiver.</p>  <p><div class="textblock"><div class="lpicture"><a href="http://aiki.pingouin.be/archives/021.html" onclick="window.open('http://aiki.pingouin.be/archives/021.html', 'popup', 'width=741,height=343,scrollbars=no,resizable=no,toolbar=no,directories=no,location=no,menubar=no,status=no,left=0,top=0'); return false"><img src="http://aiki.pingouin.be/archives/021-thumb.jpg" width="518" height="240" border="0" /></a></div>La premire preuve du ptomane est de gonfler des ballons en ptant dedans. Il faut relcher le ballon quand il est tout juste gonfl  fond ; si on le relche trop tt, il se dgonfle en volant dans tous les sens, si on pte trop dedans, il explose et on est bon pour prendre un autre ballon.</div><div class="textblock"><div class="rpicture"><a href="http://aiki.pingouin.be/archives/007.html" onclick="window.open('http://aiki.pingouin.be/archives/007.html', 'popup', 'width=577,height=408,scrollbars=no,resizable=no,toolbar=no,directories=no,location=no,menubar=no,status=no,left=0,top=0'); return false"><img src="http://aiki.pingouin.be/archives/007-thumb.jpg" width="339" height="240" border="0" /></a></div>La deuxime preuve du ptomane est le pet en hauteur. Plus on agite le joystick, plus longtemps pte le personnage, ce qui lui permet d'tre propuls le plus haut possible.</div><div class="textblock"><div class="lpicture"><a href="http://aiki.pingouin.be/archives/024.html" onclick="window.open('http://aiki.pingouin.be/archives/024.html', 'popup', 'width=689,height=442,scrollbars=no,resizable=no,toolbar=no,directories=no,location=no,menubar=no,status=no,left=0,top=0'); return false"><img src="http://aiki.pingouin.be/archives/024-thumb.jpg" width="374" height="240" border="0" /></a></div>Le privilge du ptomane sera le super-saut-pet lui permettant de passer au-dessus des obstacles.</div><div class="textblock"><div class="rpicture"><a href="http://aiki.pingouin.be/archives/017.html" onclick="window.open('http://aiki.pingouin.be/archives/017.html', 'popup', 'width=734,height=349,scrollbars=no,resizable=no,toolbar=no,directories=no,location=no,menubar=no,status=no,left=0,top=0'); return false"><img src="http://aiki.pingouin.be/archives/017-thumb.jpg" width="504" height="240" border="0" /></a></div>Passons maintenant  l'homme aux grosses couilles. Sa premire preuve est identique au pet en hauteur, sauf que lui rebondit sur ses couilles. La deuxime est elle plus originale, et consiste  applatir des ptes  pizzas avec ses couilles. Pour ce faire videmment, toujours la mme technique branlatoire.</div><div class="textblock"><div class="lpicture"><a href="http://aiki.pingouin.be/archives/019.html" onclick="window.open('http://aiki.pingouin.be/archives/019.html', 'popup', 'width=723,height=439,scrollbars=no,resizable=no,toolbar=no,directories=no,location=no,menubar=no,status=no,left=0,top=0'); return false"><img src="http://aiki.pingouin.be/archives/019-thumb.jpg" width="395" height="240" border="0" /></a></div>Son pouvoir spcial sera une brouette dpliable dans laquelle il pourra poser ses testicules. Ainsi allg de ce poids, il pourra sprinter.</div>Voil pour l'explication du jeu. Mais bon Dieu, quelle ide saugrenue est venue  l'esprit des dveloppeurs ? En fait, l'univers provient d'une revue satirique anglaise. Les personnages sont des caricatures : le hooligan qu'on ne prsente pas, le glouton qui reprsente, j'imagine, l'apt du gain et l'avarice, et le type aux grosses couilles qui symbolise la pression morale  l'encontre du sexe.</p>  <p>En fait, lors d'une soire entre amis le week-end dernier, j'ai racont ce jeu qui me revenait  l'esprit, et Bernie, trs intress par ce concept extraordinaire, a fait des recherches et a trouv les infos sur son origine dans cet article : <a href="http://www.the-underdogs.org/game.php?id=1398">http://www.the-underdogs.org/game.php?id=1398</a>.</p>   </div> <div class="posted"> 	Posted by aikii at <a href="http://aiki.pingouin.be/archives/000025.html">02:52</a> 	 	| <a href="http://aiki.pingouin.be/mt-comments.cgi?entry_id=25" onclick="OpenComments(this.href); return false">Comments (4)</a> 	 	 	| <a href="http://aiki.pingouin.be/mt-tb.cgi?__mode=view&amp;entry_id=25" onclick="OpenTrackback(this.href); return false">TrackBack</a> 	 </div>     </div> </div>  </body> </html> 
