<!doctype html public "-//w3c//dtd html 4.0 transitional//en"> <html> <head>    <meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=iso-8859-1">    <meta name="Author" content="jesusmarie.com">    <meta name="GENERATOR" content="Mozilla/4.6 [fr] (Win98; I) [Netscape]">    <title>deontologie_sexuelle_catholique</title> </head> <body text="#000000" bgcolor="#FFFFFF" link="#000099" vlink="#000099" alink="#000099"> <font face="Times New Roman,Times"><font size=+1><a href="http://jesusmarie.free.fr/Indexxx.html">www.JesusMarie.com</a></font></font> <center> <p><u><font face="Times New Roman,Times"><font size=+2>Sagesse sexuelle catholique &amp; Ethique sexuelle catholique</font></font></u></center>  <p><font face="Times New Roman,Times">Beaucoup de nos contemporrains font du plaisir sexuel leur dieu et ils y voient l'exp&eacute;rience supr&ecirc;me de cette vie. J&eacute;sus propose &agrave; ceux qui veulent &ecirc;tre ses disciples, de consacrer sa vie &agrave; l'amour pour ensuite conna&icirc;tre le bonheur paradisiaque de l'&eacute;ternit&eacute; avec Lui.</font> <br><font face="Times New Roman,Times">J&eacute;sus invite les hommes &agrave; <u>devenir ma&icirc;tre de leur app&eacute;tit sexuel</u></font> <br><font face="Times New Roman,Times">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; pour <u>le mettre au service de l'amour de Dieu, de soi m&ecirc;me et des autres.</u></font> <p><a NAME="plan"></a> <br><font face="Times New Roman,Times"><a href="#brute">Cr&eacute;er sa personnalit&eacute; en ma&icirc;trisant sa sexualit&eacute; ou l&acirc;cher la br&ucirc;te</a></font> <p><font face="Times New Roman,Times"><a href="#sexe_amour">Sexe = amour ? pas toujours</a></font> <p><font face="Times New Roman,Times"><a href="#La sexualit peut enrichir profondment l'amour">Le sexe peut enrichir profond&eacute;ment l'amour entre &eacute;poux,</a></font> <br><font face="Times New Roman,Times"><a href="#La sexualit peut enrichir profondment l'amour">mais livr&eacute; &agrave; lui-m&ecirc;me il peut devenir la pire des violences</a></font> <p><u><font face="Times New Roman,Times"><a href="#enjeux_adolescence">Les enjeux de l'adolescence</a></font></u> <p><font face="Times New Roman,Times"><a href="#sexe_fun">Le sexe juste pour s'amuser est source de blessures</a></font> <p><u><font face="Times New Roman,Times"><a href="#sex_durablement_affectivit">Toute activit&eacute; sexuelle, m&ecirc;me purement mentale influence durablement notre affectivit&eacute;</a></font></u> <p><font face="Times New Roman,Times"><a href="#sexe et dveloppement de la">Sexe et d&eacute;veloppement de la personne</a></font> <p><font face="Times New Roman,Times"><a href="sexe_pornographie_est_une_drogue.html">La pornographie est une drogue</a></font> <p><font face="Times New Roman,Times"><a href="#expsex_capacite_amour">le vagabondage sexuel &eacute;mousse la puissance du sentiment</a></font> <p><font face="Times New Roman,Times"><a href="#L'panouissement ne vient du fait de laisser aller">L'&eacute;panouissement ne vient du fait de laisser aller librement notre sexualit&eacute; comme les animaux, nous avons besoin d'amour pour &ecirc;tre heureux</a></font> <p><u><font face="Times New Roman,Times"><a href="#age ado">Adolescence, age pour le sexe ou age de construction d&eacute;cisive de sa personalit&eacute;?</a></font></u> <p><u><font face="Times New Roman,Times"><a href="#sequelles">Les s&eacute;quelles de l'activit&eacute; sexuelle pr&eacute;coce</a></font></u> <p><u><font face="Times New Roman,Times"><a href="sexe_masturbation.html">Masturbation</a></font></u> <p><font face="Times New Roman,Times"><a href="#sex_culturel">Le sexe est-il culturel ?</a></font> <p><u><font face="Times New Roman,Times"><a href="#imposture">L'imposture de l'&eacute;ducation sexuelle scolaire</a></font></u> <p><u><font face="Times New Roman,Times"><a href="#pudeur">Pudeur : sentiment inn&eacute; et intuitif que la sexualit&eacute; est sacr&eacute;e</a></font></u> <p><font face="Times New Roman,Times"><a href="#amour">Aimer,&nbsp; se sentir amoureux ou une aptitude &agrave; se donner ?</a></font> <p><u><font face="Times New Roman,Times"><a href="#deux dimensions de l'amour">Les deux dimensions de l'amour conjugal: passion et engagement</a></font></u> <p><u><font face="Times New Roman,Times"><a href="#Aimer ne relve pas seulement de la puissance du sentiment">Aimer ne rel&egrave;ve pas seulement de la puissance du sentiment</a></font></u> <br><u><font face="Times New Roman,Times"><a href="#Aimer ne relve pas seulement de la puissance du sentiment">mais aussi d'une d&eacute;cision, d'un jugement, d'une promesse</a></font></u> <p><font face="Times New Roman,Times"><a href="#Dimension sociale de la relation conjuguale par le">Dimension sociale de la relation conjugale par le mariage</a></font> <p><u><font face="Times New Roman,Times"><a href="#L'idal de la chastet avant le mariage dcoule">L'id&eacute;al de la chastet&eacute; avant le mariage d&eacute;coule directement de l'id&eacute;al de l'amour absolu</a></font></u> <p><font face="Times New Roman,Times"><a href="sexe_cohabitation_et_divorce.html">la cohabitation avant le mariage favorise-t-elle le divorce ?</a></font> <p><font face="Times New Roman,Times"><a href="#L'impoture du mariage ">L'imposture du "mariage &agrave; l'essai"</a></font> <p><font face="Times New Roman,Times"><a href="#L'amour un art qui">L'amour un art qui s'apprend</a></font> <p><font face="Times New Roman,Times"><a href="#Epanouissement par la chastet et la">Epanouissement par la chastet&eacute; et la fid&eacute;lit&eacute;</a></font> <p><font face="Times New Roman,Times"><a href="#La famille cole irremplaable de">La famille &eacute;cole irrempla&ccedil;able de l'amour</a></font> <p><font face="Times New Roman,Times"><a href="#Variations de l'intrt pour la">Variations de l'int&eacute;r&ecirc;t pour la sexualit&eacute;</a></font> <p><font face="Times New Roman,Times"><a href="#ce qu'il y a de plus heureux dans le monde d'aprs"><i>ce qu'il y a de plus heureux dans le monde</i> d'apr&egrave;s M&egrave;re Teresa</a></font> <p><font face="Times New Roman,Times"><a href="#la qute la plus noble et la plus courageuse de">La qu&ecirc;te la plus noble et la plus courageuse de l'homme et de la femme</a></font> <p><font face="Times New Roman,Times"><a href="#l'hdonisme entraine l'">Le culte du plaisir sexuel entraine l' esclavage</a></font> <p><font face="Times New Roman,Times"><a href="sexe_pape_et_le_sida.html">Le Pape et le Sida</a></font> <p><font face="Times New Roman,Times"><a href="#Jsus est venu librer chaque">J&eacute;sus est venu lib&eacute;rer chaque personne</a></font> <p><font face="Times New Roman,Times"><a href="#le pape n'a pas  conseiller tel pch sexuel">le Pape n'a pas &agrave; conseiller tel p&eacute;ch&eacute; sexuel plut&ocirc;t que tel autre sous pr&eacute;texte que cela cause moins de contaminations sid&eacute;ennes</a></font> <p><font face="Times New Roman,Times"><a href="#Le prservatif n'est pas une protection">Le pr&eacute;servatif n'est pas une protection absolue</a></font> <p><font face="Times New Roman,Times"><a href="#Le prservatif protge celui qui le porte, mais">Le pr&eacute;servatif prot&egrave;ge celui qui le porte, mais pas assez l'autre personne impliqu&eacute;e par le rapport sexuel</a></font> <p><font face="Times New Roman,Times"><a href="#Trois situations sont particulirement ">Trois situations particuli&egrave;rement &agrave; risque: virginit&eacute;, M.S.T., sodomie</a></font> <p><a href="sexe_homosexualite_et_sacerdoce.html">&laquo; Une personne homosexuelle nest pas apte &agrave; recevoir le sacrement de lOrdre &raquo;</a> <br><a href="sexe_homosexualite_et_sacerdoce.html">Lettre de la Congr&eacute;gation pour le Culte Divin et la Discipline des Sacrements</a> <p><font face="Times New Roman,Times"><font color="#000000"><a href="sexe_saint_bonaventure_jouissance_et_peche.html">&nbsp;Sexe et p&eacute;ch&eacute; mortel dapr&egrave;s saint Bonaventure</a></font></font> <p><font face="Times New Roman,Times"><font color="#000000"><a href="sexe_pourquoi_le_refus_des_mariages_homos.html">sur les raisons du refus des mariages homos par l'&eacute;glise</a><font size=-2>&nbsp;&nbsp; page de 101 ko</font></font></font> <br>&nbsp; <br>&nbsp; <br> <center> <p><font face="Times New Roman,Times"><font color="#FF0000">une r&eacute;action ?</font></font> <br><font face="Times New Roman,Times"><a href="mailto:alexis@jesusmarie.com">alexis@JesusMarie.com</a></font></center>  <p><a NAME="brute"></a><b><u><font face="Times New Roman,Times">Cr&eacute;er sa personnalit&eacute; en maitrisant sa sexualit&eacute;</font></u></b> <br><font face="Times New Roman,Times">La pulsion sexuelle ne peut se passer d'&eacute;ducation. Lorsqu'elle n'est pas guid&eacute;e, elle risque de se d&eacute;velopper dans des comportements r&eacute;gressifs et obsessionnels. C'est &agrave; chacun d'acqu&eacute;rir la ma&icirc;trise de sa sexualit&eacute; pour en faire une dimension cr&eacute;atrice de sa personnalit&eacute;. C'est aux parents et &agrave; la soci&eacute;t&eacute; d'aider les jeunes &agrave; faire cet apprentissage.</font> <br><font face="Times New Roman,Times"><a href="#plan">retour au plan</a></font> <p><a NAME="sexe_amour"></a><b><u><font face="Times New Roman,Times">La confusion entre le sexe et l'amour</font></u></b> <br><font face="Times New Roman,Times">Penser que la sexualit&eacute; est automatiquement une expression de paix et d'amour est d'une grande na&iuml;vet&eacute; et la source d'une dangereuse confusion.</font> <br><font face="Times New Roman,Times">Selon le psychiatre am&eacute;ricain Erich Fromm, <i>L'art d 'aimer </i>: "Le d&eacute;sir sexuel peut &ecirc;tre stimul&eacute; par l'angoisse de la solitude,</font> <br><font face="Times New Roman,Times">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; par l'espoir de conqu&eacute;rir ou d'&ecirc;tre conquis,</font> <br><font face="Times New Roman,Times">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; par la vanit&eacute;,</font> <br><font face="Times New Roman,Times">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; par le souhait de blesser et m&ecirc;me de d&eacute;truire,</font> <br><font face="Times New Roman,Times">tout autant qu'il peut l'&ecirc;tre par l'amour.</font> <br><font face="Times New Roman,Times">Il semble que toute &eacute;motion forte, l'amour n'en &eacute;tant qu'une parmi d'autres, ait le privil&egrave;ge de stimuler le d&eacute;sir sexuel et de se l'incorporer. Parce que la plupart des gens associent en esprit le d&eacute;sir sexuel et l'id&eacute;e de l'amour, ils en arrivent facilement &agrave; la conclusion erron&eacute;e qu'ils sont mutuellement amoureux lorsqu'ils se d&eacute;sirent physiquement."</font> <br><font face="Times New Roman,Times"><a href="#plan">retour au plan</a></font> <p><a NAME="La sexualit peut enrichir profondment l'amour"></a><b><u><font face="Times New Roman,Times">La sexualit&eacute; peut enrichir profond&eacute;ment l'amour entre deux &eacute;poux, mais livr&eacute;e &agrave; elle-m&ecirc;me, sans contr&ocirc;le de l'intelligence, elle peut devenir la pire des violences</font></u></b> <br><font face="Times New Roman,Times">La sexualit&eacute; peut devenir aussi bien la pire des violences. Pire m&ecirc;me que la violence physique puisqu'elle s'attaque &agrave; l'&acirc;me de l'&ecirc;tre humain: c'est le cas pour le viol, la p&eacute;dophilie, l'esclavage sexuel.</font> <p><font face="Times New Roman,Times">La pornographie utilise abondamment cette part trouble et violente de la pulsion sexuelle non ma&icirc;tris&eacute;e. En France, environ une femme sur vingt d&eacute;clare avoir &eacute;t&eacute; victime de rapports sous la contrainte, et ce, dans 67 % des cas, avant 15 ans (<i>Les Comportements sexuels en France</i>, 1993) . M&ecirc;me dans certains couples mari&eacute;s, la sexualit&eacute; incontr&ocirc;l&eacute;e est v&eacute;cue comme une agression.</font> <p><font face="Times New Roman,Times"><a href="#plan">retour au plan</a></font> <br><a NAME="enjeux_adolescence"></a><b><u><font face="Times New Roman,Times">Les enjeux de l'adolescence - sexualit&eacute; acte d'amour ou sexualit&eacute; &eacute;go&iuml;ste ?</font></u></b> <br><font face="Times New Roman,Times">La sexualit&eacute; ne devient v&eacute;ritablement un acte d'amour, que lorsque l'individu a appris &agrave; aimer avant de s'engager dans des relations sexuelles. C'est pendant l'adolescence que l'on acquiert cette maturit&eacute; du coeur par le contr&ocirc;le de soi et les relations d&eacute;sint&eacute;ress&eacute;es. Lorsqu'elle est d&eacute;chain&eacute;e trop t&ocirc;t, la sexualit&eacute; de l'adolescent, si valoris&eacute;e actuellement, est essentiellement narcissique et non pas relationnelle. Comme le pr&eacute;cise le Professeur Henri JOYEUX: "les relations sexuelles pr&eacute;coces ne sont en r&eacute;alit&eacute; que de la masturbation entre gar&ccedil;ons et filles", puisque chacun cherche, surtout, son propre plaisir.</font> <p><font face="Times New Roman,Times">Le Docteur Suzanne K&Eacute;PES &eacute;crit &agrave; ce sujet: "Chez les adolescents et adolescentes, il y a un besoin profond d'affirmer la virilit&eacute; ou la f&eacute;minit&eacute; et ils ne savent pas encore l'&eacute;tablir sur des bases d'amour. Enlevons le rapport &agrave; l'argent, le processus psychologique est le m&ecirc;me que dans la prostitution: c'est l'affirmation de son pouvoir et de son identit&eacute; au besoin sans amour, voire dans le m&eacute;pris, m&ecirc;me s'il y a ensuite remords et culpabilit&eacute;."</font> <p><font face="Times New Roman,Times">Flatter les adolescents en leur faisant croire que leurs d&eacute;sirs sexuels constituent de l'amour, c'est les leurrer dangereusement sur leur propre maturit&eacute;. C'est aussi les d&eacute;tourner des types de relations qui favorisent la maturation de leur caract&egrave;re, &agrave; savoir l'amiti&eacute;, l'esprit d'&eacute;quipe, le respect d'autrui.</font> <br><font face="Times New Roman,Times">L'amiti&eacute; d&eacute;veloppe le sens moral, car elle exige l'honn&ecirc;tet&eacute;, la loyaut&eacute; et le don d&eacute;sint&eacute;ress&eacute;. La passion amoureuse pr&eacute;coce, au contraire, exacerbe l'&eacute;go&iuml;sme, l'hypocrisie (le jeu de la s&eacute;duction) et d&eacute;veloppe chez l'adolescent un "faux moi" plut&ocirc;t qu'une identit&eacute; authentique.</font> <br><font face="Times New Roman,Times"><a href="#plan">retour au plan</a></font> <p><a NAME="sexe_fun"></a><b><u><font face="Times New Roman,Times">Le mythe du sexe juste pour s'amuser, le sexe comme divertissement et le pi&egrave;ge de l'&eacute;rotisme</font></u></b> <br><font face="Times New Roman,Times">"Nous sommes pour un sexe rigolo, un sexe qui soit un moyen de communication sympa, un peu comme la bouffe", d&eacute;clarait une productrice de t&eacute;l&eacute;vision (Lib&eacute;ration, 13 septembre 1986). Apr&egrave;s le mythe na&iuml;f du "sex is love", voici le mythe cynique du "sex is fun", s&eacute;cr&eacute;t&eacute; par les marchands de sexe en tout genre.</font> <p><font face="Times New Roman,Times">Selon ce mythe, la sexualit&eacute; n'est qu'un simple divertissement. Elle doit surtout &ecirc;tre abondante, diversifi&eacute;e et, avec les conseils radiodiffus&eacute;s des experts en sexologie, efficace. En plus, elle est bon march&eacute;, gr&acirc;ce au pr&eacute;servatif "tarif jeune"</font> <br><font face="Times New Roman,Times"><a href="#plan">retour au plan</a></font> <p><a NAME="sex_durablement_affectivit"></a><b><u><font face="Times New Roman,Times">Il n 'existe pas une seule activit&eacute; sexuelle, m&ecirc;me purement mentale, qui n 'influence durablement notre affectivit&eacute;, notre aptitude &agrave; aimer.</font></u></b> <p><font face="Times New Roman,Times">Cette conception est bas&eacute;e sur une grave m&eacute;connaissance de la sexualit&eacute; humaine. Depuis FREUD, on sait en effet que celle-ci ne concerne pas seulement le corps, mais toutes les dimensions du psychisme Il n'existe pas une seule activit&eacute; sexuelle, m&ecirc;me purement mentale, qui n'influence durablement notre affectivit&eacute;, notre aptitude &agrave; aimer.</font> <br><font face="Times New Roman,Times"><a href="#plan">retour au plan</a></font> <p><a NAME="sexe et dveloppement de la"></a><b><u><font face="Times New Roman,Times">sexe et d&eacute;veloppement de la personne</font></u></b> <br><font face="Times New Roman,Times">Toute exp&eacute;rience sexuelle est m&eacute;moris&eacute;e dans le subconscient et cr&eacute;e une empreinte &eacute;motionnelle et mentale. Lorsque la sexualit&eacute; est v&eacute;cue dans le cadre d'un amour v&eacute;ritable, fond&eacute; sur l'engagement total de la personne, cette m&eacute;moire rapproche les &eacute;poux. Par contre, lorsque la sexualit&eacute; est v&eacute;cue avec des motivations &eacute;go&iuml;stes, infantiles, elle a tendance &agrave; figer le d&eacute;veloppement de la personne.</font> <br><font face="Times New Roman,Times"><a href="#plan">retour au plan</a></font> <br>&nbsp; <p><a NAME="expsex_capacite_amour"></a><b><u><font face="Times New Roman,Times">le vagabondage sexuel &eacute;mousse la puissance du sentiment</font></u></b> <br><font face="Times New Roman,Times">Faut-il coucher pour apprendre &agrave; aimer ? Le mythe de "l'exp&eacute;rience sexuelle"</font> <br><font face="Times New Roman,Times">A partir de conceptions mat&eacute;rialistes, certains pensent qu'une exp&eacute;rience amoureuse et sexuelle abondante est le meilleur moyen d'apprendre &agrave; aimer, selon cette logique, "...plus je fais l'amour et plus je le fais avec des partenaires diff&eacute;rents mieux je sais le faire." C'est la philosophie principale de nombreuses publications pour jeunes, comme l' hebdomadaire <i>20 Ans</i> .</font> <p><font face="Times New Roman,Times">Plus une personne a eu de partenaires sexuels, plus sa m&eacute;moire affective est charg&eacute;e de souvenirs qui l'emp&ecirc;chent de s'investir totalement dans une relation d 'amour v&eacute;ritable et exclusive.</font> <p><font face="Times New Roman,Times">En r&eacute;alit&eacute;, le s&eacute;ducteur ou la s&eacute;ductrice sont g&eacute;n&eacute;ralement des personnes qui se sentent incapables d'aimer et qui compensent leur vide affectif par un besoin de dominer ou m&ecirc;me de blesser.</font> <br><font face="Times New Roman,Times">De plus, le vagabondage sexuel &eacute;mousse la puissance du sentiment. A cause du pouvoir de m&eacute;morisation des &eacute;motions sexuelles, les souvenirs des exp&eacute;riences sexuelles pass&eacute;es interf&egrave;rent avec les exp&eacute;riences pr&eacute;sentes et futures, parfois m&ecirc;me sous la forme d'images et de sensations tr&egrave;s nettes pendant le co&iuml;t. Ce ph&eacute;nom&egrave;ne d&eacute;truit l'intimit&eacute; des partenaires.</font> <p><font face="Times New Roman,Times">Ainsi, <u>plus une personne a eu de partenaires sexuels, plus sa m&eacute;moire affective (son coeur) est charg&eacute;e de souvenirs qui l'emp&ecirc;chent de s'investir totalement dans une relation d'amour v&eacute;ritable et exclusive</u>.</font> <p><font face="Times New Roman,Times">La situation id&eacute;ale reste celle de la virginit&eacute; avant le mariage. Dans ce cas, la sexualit&eacute; du couple est un lieu secret, qu'aucune autre personne n'a souill&eacute; et qui fortifie l'intimit&eacute; du couple. La virginit&eacute; du corps permet la virginit&eacute; du coeur. Loin de pr&eacute;senter un handicap, le manque d'exp&eacute;rience sexuelle avant le mariage permet au couple mari&eacute; de faire ensemble la d&eacute;couverte de ce jardin de d&eacute;lices. Selon la psychologue Coleen MAST: "Dans le mariage, l'exp&eacute;rience et les souvenirs de la relation exaltent le d&eacute;sir des partenaires de mieux se conna&icirc;tre et d'approfondir leur relation. Le sexe les unit ensemble, enrichissant et stimulant leur engagement mutuel." (The World and I, septembre 1989)</font> <p><font face="Times New Roman,Times">Dans le mariage, l 'exp&eacute;rience et les souvenirs de la relation exaltent le d&eacute;sir des partenaires de mieux se</font> <br><font face="Times New Roman,Times">conna&icirc;tre et d 'approfondir leur relation.</font> <p><font face="Times New Roman,Times">Les jeunes qui ont d&eacute;j&agrave; &eacute;t&eacute; impliqu&eacute;s dans des relations sexuelles pr&eacute;maritales peuvent changer de vie en commen&ccedil;ant par l'abstinence, se constituant ainsi une "deuxi&egrave;me virginit&eacute;" pour se pr&eacute;parer au mariage.</font> <br><font face="Times New Roman,Times"><a href="#plan">retour au plan</a></font> <p><a NAME="L'panouissement ne vient du fait de laisser aller"></a><b><u><font face="Times New Roman,Times">L'&eacute;panouissement ne vient du fait de laisser aller librement notre sexualit&eacute; comme les animaux, nous avons besoin d'amour pour &ecirc;tre heureux</font></u></b> <br><font face="Times New Roman,Times">Avec le triomphe du mat&eacute;rialisme, on a cru que la sexualit&eacute; humaine, comme la sexualit&eacute; animale,&nbsp; allait de soi, qu'il suffisait de la laisser librement s'exprimer pour qu'elle s'&eacute;panouisse normalement, et que les interdits culturels, en la r&eacute;primant, &eacute;taient responsables de toutes les perversions.</font> <p><font face="Times New Roman,Times">La philosophie naturaliste, qui r&eacute;duit l'homme &agrave; un animal, a permis &agrave; des sexologues, comme Alfred KINSEY, d'acqu&eacute;rir une r&eacute;putation usurp&eacute;e d'experts en sexualit&eacute; humaine.</font> <p><u><font face="Times New Roman,Times">Animal raisonnable, pas que animal</font></u> <br><font face="Times New Roman,Times">En r&eacute;alit&eacute;, il existe un monde entre la sexualit&eacute; animale et la sexualit&eacute; humaine. La sexualit&eacute; animale est r&eacute;gl&eacute;e tr&egrave;s pr&eacute;cis&eacute;ment selon le cycle des saisons, et dirig&eacute;e exclusivement vers la reproduction. La plupart des animaux ne copulent qu'une ou deux fois dans l'ann&eacute;e, de mani&egrave;re tr&egrave;s br&egrave;ve, et les femelles ne sont plus r&eacute;ceptives d&egrave;s qu'elles sont f&eacute;cond&eacute;es.</font> <p><font face="Times New Roman,Times">La sexualit&eacute; humaine, elle, comporte une vaste dimension mentale qui en d&eacute;termine l'orientation. Les psychanalystes et les biologistes ont aujourd'hui renonc&eacute; &agrave; parler de la sexualit&eacute; humaine comme d'un instinct animal, et pr&eacute;f&egrave;rent l'appeler "pulsion", c'est-&agrave;-dire une force que chacun dirige en fonction de la signification qu'il lui donne, selon les mod&egrave;les qui l'influencent ou des id&eacute;aux qui lui ont &eacute;t&eacute; transmis.</font> <br><font face="Times New Roman,Times"><a href="#plan">retour au plan</a></font> <p><a NAME="age ado"></a><b><u><font face="Times New Roman,Times">Adolescence, age id&eacute;al pour le sexe</font></u></b> <br><b><font face="Times New Roman,Times">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <u>ou age de maturation et de construction d&eacute;cisive de sa personalit&eacute;?</u></font></b> <p><font face="Times New Roman,Times">On consid&eacute;rait autrefois que la pulsion sexuelle faisait son apparition avec la pubert&eacute; et n'atteignait sa maturit&eacute; qu'&agrave; la fin de l'adolescence L'adolescence &eacute;tait la transition entre l'enfance et l'&acirc;ge adulte, au cours de laquelle la maturation du coeur n&eacute;cessitait la discipline des sens.</font> <p><font face="Times New Roman,Times">Depuis les ann&eacute;es soixante, au contraire, on valorise l'adolescence comme l'&acirc;ge id&eacute;al par excellence pour les exp&eacute;riences sexuelles. Jouant sur le sentiment d'invuln&eacute;rabilit&eacute; et d'omnipotence propre &agrave; cet &acirc;ge, notre culture exacerbe toutes les pulsions narcissiques, antisociales et autodestructrices de l'adolescent, au lieu de l'aider &agrave; s'acheminer vers la maturit&eacute; sociale. Nous vivons, affirme le psychanalyste Tony ANATRELLA, dans une soci&eacute;t&eacute; "adolescentrique"</font> <br><font face="Times New Roman,Times"><a href="#plan">retour au plan</a></font> <p><a NAME="sequelles"></a><b><u><font face="Times New Roman,Times">Les s&eacute;quelles de l'activit&eacute; sexuelle pr&eacute;coce</font></u></b> <br><font face="Times New Roman,Times">Les exp&eacute;riences sexuelles sont profond&eacute;ment d&eacute;stabilisantes pour les adolescents Elles les propulsent dans un monde d'&eacute;motions qu'ils n'ont pas les moyens de g&eacute;rer. Elles leur donnent l'illusion d'&ecirc;tre capables d'aimer, alors qu'ils recherchent surtout, dans l'exp&eacute;rience sexuelle, la confirmation de leur virilit&eacute; ou de leur f&eacute;minit&eacute; plus que le bonheur de l'autre.</font> <p><font face="Times New Roman,Times">Les exp&eacute;riences sexuelles deviennent alors des sources de malentendus tragiques pour les adolescents. Elles constituent un facteur de risque pr&eacute;dominant dans les d&eacute;pressions et les suicides d'adolescents. Selon une &eacute;tude am&eacute;ricaine, 36 % des adolescentes qui tentent de se suicider viennent de vivre la rupture d'une liaison. (Pediatrics, f&eacute;vrier 1991 )</font> <p><font face="Times New Roman,Times">Heureusement, les adolescents ne sont pas tous autant affam&eacute;s de sexe qu'on essaye de le faire croire. Le rapport ACSF de 1993 sur Les Comportements sexuels en France a r&eacute;v&eacute;l&eacute; que: "l'&acirc;ge du premier rapport sexuel se situe aujourd'hui en moyenne &agrave; 17 ans pour les hommes et 18 ans pour les femmes."</font> <br><font face="Times New Roman,Times">Beaucoup d'adolescents n'ont d'ailleurs leur premi&egrave;re exp&eacute;rience sexuelle que sous l'influence de la pression ambiante, par peur d'&ecirc;tre anormaux s'ils sont encore vierges apr&egrave;s 16 ans. Pire encore: 60 % des filles qui ont eu un rapport avant 15 ans et 74 % de celles qui l'ont eu avant 14 ans y ont &eacute;t&eacute; pouss&eacute;es par la menace ou la force, soit par un adulte, soit par un adolescent plus &acirc;g&eacute; (Alan Guttmacher Institute, Sex and America 's Teenagers)</font> <p><font face="Times New Roman,Times">L`age du premier rapport sexuel se situe aujourd'hui en moyenne &agrave; 17 ans pour les hommes</font> <br><font face="Times New Roman,Times">et 18 ans pour les femmes. O&ugrave; est donc la logique de la promotion du pr&eacute;servatif chez les moins de 14 ans ?</font> <p><font face="Times New Roman,Times">Dans un sondage r&eacute;alis&eacute; par le Planning familial en Am&eacute;rique, lorsqu'on a demand&eacute; &agrave; des jeunes filles de plus de 16 ans, ayant d&eacute;j&agrave; eu des rapports sexuels, sur quel sujet sexuel elles aimeraient &ecirc;tre inform&eacute;es davantage, une majorit&eacute; de 84 % r&eacute;pondit: "Comment dire non sans froisser l'autre ?" (USA Week-end, 27-29 d&eacute;cembre 1991)</font> <br><font face="Times New Roman,Times"><a href="#plan">retour au plan</a></font> <p><a NAME="chastete_equilibre"></a><b><u><font face="Times New Roman,Times">Chastet&eacute; facteur d'&eacute;quilibre</font></u></b> <br><font face="Times New Roman,Times">De nombreuses &eacute;tudes prouvent que la chastet&eacute; est un facteur d'&eacute;quilibre chez les jeunes. Un sondage r&eacute;alis&eacute; en 1987 par le Who's Who Among American High School Students montre que 73 % des &eacute;tudiants les plus performants &eacute;taient vierges. Une autre &eacute;tude indique que les adolescents vierges ont six fois moins de risque de suicide, dix-huit fois moins de risque de fugue, dix fois moins de risque de consommer de la marijuana, et cinq fois moins de risque d'expulsion de l'&eacute;cole, que les adolescents non vierges.</font> <p><font face="Times New Roman,Times">Selon l'&eacute;ducateur Guy DURAND: "Les exp&eacute;riences sexuelles, notamment chez les jeunes, risquent de bloquer leur d&eacute;veloppement affectif vers la maturit&eacute; psycho-sexuelle. En effet, en s'habituant &agrave; vivre la sexualit&eacute; au simple niveau du plaisir, on se rend progressivement incapable de la vivre, m&ecirc;me plus tard, comme langage et comme engagement." (L '&eacute;ducation sexuelle)</font> <p><font face="Times New Roman,Times">Les d&eacute;sirs sexuels ont tendance &agrave; se cristalliser au stade des premi&egrave;res exp&eacute;riences. C'est la raison pour laquelle un enfant victime d'abus sexuel perp&eacute;tuera une fois adulte, les r&eacute;actions infantiles li&eacute;es &agrave; cette exp&eacute;rience. Souvent, mais pas toujours, il deviendra lui-m&ecirc;me un parent abusif</font> <br><font face="Times New Roman,Times"><a href="#plan">retour au plan</a></font> <br>&nbsp; <p><a NAME="imposture"></a><b><u><font face="Times New Roman,Times">L'imposture de l'&eacute;ducation sexuelle scolaire</font></u></b> <br><font face="Times New Roman,Times">Dans ces conditions, on peut se demander quelle est la logique des programmes d'&eacute;ducation sexuelle qui s'adressent aux jeunes m&ecirc;me en dessous de 14 ans comme s'ils &eacute;taient sexuellement actifs, d&eacute;siraient l'&ecirc;tre, ou devraient l'&ecirc;tre ? Que penser de l'objectif v&eacute;ritable de la brochure, La Premi&egrave;re Fois, r&eacute;alis&eacute;e, aux frais des contribuables, par l'Agence Fran&ccedil;aise de Lutte contre le Sida et massivement distribu&eacute;e aux jeunes adolescents pour les inciter &agrave; perdre, au plus t&ocirc;t, leur virginit&eacute; ?</font> <p><font face="Times New Roman,Times">Ce n'est qu'une incitation &agrave; l'activit&eacute; sexuelle et une propagande pour le pr&eacute;servatif &Eacute;tant donn&eacute; le manque de fiabilit&eacute; de celui-ci, ce type d'&eacute;ducation sexuelle est un facteur suppl&eacute;mentaire de propagation du Sida. On encourage les jeunes &agrave; prendre des risques mortels, tout en leur mentant sur la protection qu'on leur offre. Pour se convaincre de l'effet incitatif des programmes d'&eacute;ducation sexuelle, il suffit de rappeler que le m&ecirc;me ph&eacute;nom&egrave;ne a &eacute;t&eacute; observ&eacute; en ce qui concerne l'&eacute;ducation &agrave; la contraception dans les &eacute;coles, dans le cadre de la lutte contre les grossesses non d&eacute;sir&eacute;es d'adolescentes. Depuis 1973, date de leur lancement en Am&eacute;rique par le Planning familial, ces programmes ont pour principal effet une augmentation de l'activit&eacute; sexuelle chez les jeunes et, en cons&eacute;quence, une augmentation de grossesses (+ 87 %) et d'avortements (+ 67 %) chez les adolescentes, soit exactement l'effet inverse de celui recherch&eacute; (Pediatrics. f&eacute;vrier 1991).</font> <p><font face="Times New Roman,Times">L'&eacute;ducation sexuelle g&eacute;n&eacute;ralement pratiqu&eacute;e contribue au malaise des jeunes en leur pr&eacute;sentant la sexualit&eacute; adolescente comme allant de soi et en d&eacute;valorisant la virginit&eacute; comme si elle &eacute;tait une tare. Le psychanalyste catholique Tony ANATRELLA nous met en garde au sujet de son objectif r&eacute;el: "On peut se demander si tout cela n'est pas qu'un gigantesque leurre organis&eacute; par des adultes encore fascin&eacute;s par la sexualit&eacute; juv&eacute;nile &agrave; laquelle ils s'identifient. Cette relation &agrave; caract&egrave;re p&eacute;d&eacute;rastique et ce d&eacute;sir d&eacute;lirant d'initier sexuellement des enfants sont de s&eacute;rieux dysfonctionnements de la relation &eacute;ducative." <i>Le sexe oubli&eacute;.</i></font> <br><font face="Times New Roman,Times"><a href="#plan">retour au plan</a></font> <p><a NAME="pudeur"></a><b><u><font face="Times New Roman,Times">&Eacute;loge de la pudeur</font></u></b> <br><font face="Times New Roman,Times">Le pr&eacute;jug&eacute;, que l'on retrouve derri&egrave;re toutes les tentatives d'initier les jeunes au sexe, consiste en ce que la pudeur, qui les incite &agrave; pr&eacute;server leur puret&eacute; sexuelle, soit le produit d'une morale r&eacute;pressive g&eacute;n&eacute;ratrice de honte, le "dernier rempart de l'hypocrisie bourgeoise".</font> <br><font face="Times New Roman,Times">En r&eacute;alit&eacute;, c'est tout le contraire. La pudeur n'est pas la honte, mais le <u>sentiment inn&eacute; et intuitif que la sexualit&eacute; est sacr&eacute;e</u>, qu'elle est li&eacute;e profond&eacute;ment au sens de notre identit&eacute;, qu'elle appartient &agrave; l'intimit&eacute; du couple et qu'elle doit &ecirc;tre prot&eacute;g&eacute;e. "La pudeur, dit Xavier LACROIX, est gardienne de l'individualit&eacute;." La honte, en revanche, est un sentiment qui na&icirc;t lorsque notre pudeur naturelle a &eacute;t&eacute; violent&eacute;e. Reconnaissant la pudeur comme un droit naturel, la soci&eacute;t&eacute; punissait jadis les "attentats &agrave; la pudeur".</font> <br><font face="Times New Roman,Times"><a href="#plan">retour au plan</a></font> <p><a NAME="amour"></a><b><u><font face="Times New Roman,Times">Aimer: se sentir amoureux ? ou une aptitude &agrave; se donner ?</font></u></b> <br><font face="Times New Roman,Times">Le mythe romantique de la passion amoureuse</font> <br><font face="Times New Roman,Times">Avec l'influence de la culture hollywoodienne, h&eacute;riti&egrave;re du romantisme, l'amour a fini par &ecirc;tre synonyme de passion. Dans l'esprit moderne, l'amour appartient exclusivement au domaine du sentiment. Aimer, c'est "se sentir" amoureux, une exp&eacute;rience qui vous tombe dessus &agrave; l'improviste, sans que l'on n'y puisse rien, puis qui dispara&icirc;t tout aussi myst&eacute;rieusement (sauf au cin&eacute;ma, o&ugrave; c'est le film qui s'arr&ecirc;te).</font> <p><font face="Times New Roman,Times">Cette valorisation de la passion s'oppose &agrave; une autre conception de l'amour, celle qui &eacute;tait autrefois mise en valeur dans la tradition du mariage chr&eacute;tien: l'amour non pas seulement comme sentiment, mais comme <u>acte de volont&eacute;, comme l'aptitude &agrave; se donner, inconditionnellement, pour le bonheur d'autrui, en surmontant ses propres sentiments &eacute;go&iuml;stes</u>. Dans cette conception, le mariage constitue non pas tant l'aboutissement souhaitable de l'amour, mais son fondement m&ecirc;me. C'est, l'amour-action par opposition &agrave; l'amour-passion, selon l'expression du philosophe Denis de ROUGEMONT, qui ajoute: "Mais combien d'hommes savent-ils la diff&eacute;rence entre une obsession que l'on subit et un destin que l'on assume ?"</font> <br><font face="Times New Roman,Times"><a href="#plan">retour au plan</a></font> <p><a NAME="deux dimensions de l'amour"></a> <br><b><u><font face="Times New Roman,Times">Les deux dimensions de l'amour conjugal: passion et engagement</font></u></b> <p><font face="Times New Roman,Times">La passion et l'engagement ne sont pas contradictoires,</font> <br><font face="Times New Roman,Times">mais les deux faces de ce que devrait &ecirc;tre une relation conjugale &eacute;quilibr&eacute;e.</font> <br><font face="Times New Roman,Times">Des psychologues nous apprennent que la passion amoureuse,</font> <br><font face="Times New Roman,Times">caract&eacute;ris&eacute;e par l'id&eacute;alisation de l'&ecirc;tre aim&eacute;, reproduit l'exp&eacute;rience enfantine de l'attachement envers les parents.</font> <br><font face="Times New Roman,Times">La volont&eacute; de s'engager &agrave; long terme et de se sacrifier pour autrui est, au contraire, l'essence de l'attitude parentale.</font> <p><font face="Times New Roman,Times">L'amour conjugal &eacute;quilibr&eacute; comprend deux dimensions:</font> <br><font face="Times New Roman,Times">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; l'une, d&eacute;coulant d'une attitude filiale, s'exprime dans la gratitude, la confiance et la d&eacute;pendance affective (le sentiment de ne pouvoir vivre sans l'autre);</font> <br><font face="Times New Roman,Times">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; l'autre, provenant d'une attitude parentale, se traduit par l'engagement absolu, le sens de la responsabilit&eacute; ressentie par les &eacute;poux, l'un envers l'autre. De m&ecirc;me que l'enfant a besoin du sentiment d'&eacute;ternit&eacute; que procure le caract&egrave;re absolu et indestructible de l'amour de ses parents, l'&eacute;poux, ou l'&eacute;pouse, a besoin du sentiment d'&eacute;ternit&eacute; que lui procure l'engagement total et absolu de son conjoint. Cette base assure la confiance et la s&eacute;curit&eacute; n&eacute;cessaires pour la gu&eacute;rison et l'&eacute;panouissement des coeurs.</font> <br><font face="Times New Roman,Times"><a href="#plan">retour au plan</a></font> <p><a NAME="Aimer ne relve pas seulement de la puissance du sentiment"></a> <br><b><u><font face="Times New Roman,Times">Aimer ne rel&egrave;ve pas seulement de la puissance du sentiment</font></u></b> <br><b><u><font face="Times New Roman,Times">mais d'une d&eacute;cision, d'un jugement, d'une promesse</font></u></b> <br><font face="Times New Roman,Times">C'est la dimension de l'engagement qui permet &agrave; l'amour conjugal de durer. La passion seule, elle, est toujours changeante. Le psychologue Erich FROMM &eacute;crit: "L'amour devrait &ecirc;tre essentiellement un acte de volont&eacute;, la d&eacute;cision de confier int&eacute;gralement ma vie &agrave; celle d'une autre personne. Aimer ne rel&egrave;ve pas seulement de la puissance du sentiment mais d'une d&eacute;cision, d'un jugement, d'une promesse."</font> <br><font face="Times New Roman,Times"><a href="#plan">retour au plan</a></font> <p><a NAME="Dimension sociale de la relation conjuguale par le"></a> <br><b><u><font face="Times New Roman,Times">Dimension sociale de la relation conjuguale par le mariage</font></u></b> <br><font face="Times New Roman,Times">C'est aussi l'engagement absolu, exprim&eacute; par le mariage, qui permet &agrave; une relation conjugale d'acqu&eacute;rir une dimension sociale. Le projet commun d'un couple mari&eacute; commence g&eacute;n&eacute;ralement par le d&eacute;sir d'enfants, mais se prolonge &eacute;galement dans le sens de la responsabilit&eacute; sociale et l'hospitalit&eacute;. La signification du mariage n'est pas seulement priv&eacute;e, mais aussi sociale. Cette dimension sociale contribue &agrave; fortifier l'amour des &eacute;poux, en les aidant &agrave; &eacute;voluer de "l'&eacute;goisme &agrave; deux" qui caract&eacute;rise la lune de miel, vers le sens de leur responsabilit&eacute; parentale et sociale</font> <p><font face="Times New Roman,Times">"Aimer, ce n 'est pas se regarder l'un l'autre, c'est regarder ensemble dans la m&ecirc;me direction."&nbsp;&nbsp; Antoine de Saint-Exup&eacute;ry</font> <br><font face="Times New Roman,Times"><a href="#plan">retour au plan</a></font> <p><a NAME="L'idal de la chastet avant le mariage dcoule"></a> <br><b><u><font face="Times New Roman,Times">L'id&eacute;al de la chastet&eacute; avant le mariage d&eacute;coule directement de l'id&eacute;al de l'amour absolu</font></u></b> <br><font face="Times New Roman,Times">Les adolescents recherchent l'amour exclusif, fond&eacute; sur l'engagement absolu. Adolescents, nous r&ecirc;vons tous de trouver l'&acirc;me soeur, avec laquelle nous pourrons partager toute notre vie. Nous voulons aimer pour la vie, et m&ecirc;me si possible pour l'&eacute;ternit&eacute;. Notre premi&egrave;re exp&eacute;rience de l'amour nous donne ce sentiment d'&eacute;ternit&eacute;.</font> <br><font face="Times New Roman,Times">Les adultes se trompent en plaquant sur les adolescents leur fr&eacute;n&eacute;sie sexuelle.</font> <br><font face="Times New Roman,Times">Les jeunes dont l'espoir n'a pas &eacute;t&eacute; d&eacute;truit par l'exp&eacute;rience du mal ne r&ecirc;vent pas de partouze mais d'amour exclusif et intense. Chacun devine secr&egrave;tement que le multipartenariat d&eacute;bouche sur le vide et le d&eacute;gout de soi m&ecirc;me.</font> <p><font face="Times New Roman,Times">L'adolescent n'a toutefois pas encore la maturit&eacute; de coeur n&eacute;cessaire &agrave; s'engager pour la vie. Son id&eacute;al d'amour reste du domaine de l'imaginaire, alors que la passion amoureuse le travaille dans sa chair. Il doit s'efforcer de faire co&iuml;ncider les deux, en remettant la satisfaction de ses d&eacute;sirs charnels &agrave; plus tard. C'est l'id&eacute;al de son mariage qui lui permet de rester pur pour son futur conjoint. <u>L'id&eacute;al de la chastet&eacute; avant le mariage d&eacute;coule directement de l'id&eacute;al de l'amour absolu</u></font> <br><font face="Times New Roman,Times"><a href="#plan">retour au plan</a></font> <p><a NAME="L'impoture du mariage "></a><b><u><font face="Times New Roman,Times">L'impoture du "mariage &agrave; l'essai"</font></u></b> <br><font face="Times New Roman,Times">Le terme m&ecirc;me de "mariage &agrave; l'essai" est une imposture. Le mariage ne s'essaye pas plus que la naissance ou la mort. &Eacute;v&eacute;nement central de la vie, il correspond au passage d'une existence &agrave; une autre. Ce n'est pas trop que toute l'adolescence pour se pr&eacute;parer &agrave; cette aventure.</font> <p><font face="Times New Roman,Times">Le mariage n'est pas un refuge vers la s&eacute;curit&eacute;. Ceux qui ne recherchent que la s&eacute;curit&eacute; en amour sont incapables de fonder un couple heureux, encore moins une famille. Le mariage est un engagement total vers une aventure h&eacute;ro&iuml;que et extraordinaire. Charles P&eacute;guy a dit le premier que <i>l'aventurier des temps modernes est le p&egrave;re de famille</i>.</font> <br><font face="Times New Roman,Times"><a href="#plan">retour au plan</a></font> <p><a NAME="L'amour un art qui"></a><b><u><font face="Times New Roman,Times">L'amour un art qui s'apprend</font></u></b> <br><font face="Times New Roman,Times">Dans un livre c&eacute;l&egrave;bre intitul&eacute; <i>L 'art d 'aimer</i>, Erich FROMM sugg&egrave;re que l'amour est un art qui, comme tout les arts, s'apprend. C'est m&ecirc;me l'art le plus difficile et pourtant le plus n&eacute;cessaire au bonheur de tous les &ecirc;tres humains.</font> <p><font face="Times New Roman,Times">Les r&egrave;gles de l'art d'aimer comprennent ce qu'on appelle la morale. Celle-ci n'est pas n&eacute;cessairement un syst&egrave;me r&eacute;pressif, mais un ensemble de r&egrave;gles favorisant le d&eacute;veloppement et la pratique de l'amour v&eacute;ritable.</font> <p><font face="Times New Roman,Times">Bien que les r&egrave;gles morales varient d'une culture &agrave; l'autre, certaines gardent une valeur universelle. Leur perte cause la d&eacute;cadence des civilisations, en privant les hommes et les femmes du droit &agrave; l'apprentissage de l'amour.</font> <br><font face="Times New Roman,Times"><a href="#plan">retour au plan</a></font> <p><a NAME="Epanouissement par la chastet et la"></a><b><u><font face="Times New Roman,Times">Epanouissement par la chastet&eacute; et la fid&eacute;lit&eacute;</font></u></b> <br><font face="Times New Roman,Times">En particulier, les principes de chastet&eacute; avant le mariage et de fid&eacute;lit&eacute; dans le mariage sont un id&eacute;al &eacute;panouissant pour l'individu et un facteur d'harmonie pour la soci&eacute;t&eacute;. Les parents se doivent d'enseigner et de d&eacute;montrer &agrave; leurs enfants ces vertus qui constituent les fondations de leur bonheur futur.</font> <br><font face="Times New Roman,Times"><a href="#plan">retour au plan</a></font> <p><a NAME="La famille cole irremplaable de"></a><b><u><font face="Times New Roman,Times">La famille &eacute;cole irrempla&ccedil;able de l'amour</font></u></b> <br><font face="Times New Roman,Times">En effet, c'est avant tout dans la famille que doit s'apprendre l'art d'aimer La famille est l'&eacute;cole irrempla&ccedil;able de l'amour. Notre premi&egrave;re exp&eacute;rience de l'amour est celle que nous faisons dans notre famille. C'est pourquoi fonder une famille et mettre au monde des enfants est une immense responsabilit&eacute; qui exige maturit&eacute; et g&eacute;n&eacute;rosit&eacute;. Il est abondamment prouv&eacute; que les enfants qui grandissent dans des familles conflictuelles ou bris&eacute;es gardent des s&eacute;quelles affectives, manquent de structuration psychologique et de rep&egrave;res relationnels et, souvent, r&eacute;p&egrave;tent plus tard les m&ecirc;mes erreurs que leurs parents.</font> <p><font face="Times New Roman,Times">Bien souvent, l'int&eacute;r&ecirc;t excessif pour la sexualit&eacute; chez les jeunes n'est que le r&eacute;sultat du manque d'amour et de direction positive dans la famille. Il en va de m&ecirc;me de tous les comportements destructifs des jeunes. Selon Claude COUDERC, auteur de <i>Nos enfants face &agrave; la drogue</i>, c'est surtout une famille de substitution que certains adolescents recherchent dans la drogue ou la criminalit&eacute;.</font> <p><font face="Times New Roman,Times">Lorsque Andr&eacute; GIDE, suivi par toute une g&eacute;n&eacute;ration d'intellectuels, clamait: "Familles, je vous hais ! Foyers clos, portes ferm&eacute;es, possessions jalouses du bonheur !", il exprimait en r&eacute;alit&eacute; son exp&eacute;rience personnelle. La famille peut, effectivement, devenir un enfer, un lieu d'exclusion et d'oppression, lorsqu'elle est construite sur de mauvaises bases. Combien d'hommes et de femmes en font aujourd'hui la dure exp&eacute;rience ? Beaucoup d'enfants payent le prix de l'amour immature de leurs parents.</font> <br><font face="Times New Roman,Times"><a href="#plan">retour au plan</a></font> <br>&nbsp; <p><a NAME="Variations de l'intrt pour la"></a><b><u><font face="Times New Roman,Times">Variations de l'int&eacute;r&ecirc;t pour la sexualit&eacute;</font></u></b> <br><font face="Times New Roman,Times">Il faut ajouter que l'int&eacute;r&ecirc;t pour la sexualit&eacute; varie d'un jeune &agrave; un autre suivant les dispositions de sa nature. Dans ce domaine il y a de tr&egrave;s grandes diff&eacute;rences qui vont de l'impuissance totale &agrave; l'excitation&nbsp; sexuelle quasi permanente.</font> <br><font face="Times New Roman,Times">Certaines personnes, dont&nbsp; l'&eacute;ducation fut pleine d'amour et de tendresse, vivent malgr&eacute; tout un attrait intense pour la sexualit&eacute;. A chacun est donn&eacute; la gr&acirc;ce de canaliser et de maitriser sa vie sexuelle pour la mettre au service d'un amour tr&egrave;s grand mais les aspirations sensuelles des individus sont tr&egrave;s diverses, cette diversit&eacute; est un exemple parmi d'autres de la richesse de la cr&eacute;ation accomplie par Dieu.</font> <br><font face="Times New Roman,Times"><a href="#plan">retour au plan</a></font> <p><a NAME="ce qu'il y a de plus heureux dans le monde d'aprs"></a><b><u><font face="Times New Roman,Times">ce qu'il y a de plus heureux dans le monde d'apr&egrave;s M&egrave;re Teresa</font></u></b> <br><font face="Times New Roman,Times">"L 'amour commence &agrave; la maison.&nbsp; Les personnes qui s'aiment pleinement</font> <br><font face="Times New Roman,Times">et v&eacute;ritablement l'une l'autre sont ce qu'il y a de plus heureux dans le monde.</font> <br><font face="Times New Roman,Times">Nous le voyons bien jusque chez les plus pauvres; ils aiment leurs enfants,</font> <br><font face="Times New Roman,Times">ils aiment leur foyer, ils peuvent n'avoir presque rien ou m&ecirc;me n'avoir rien</font> <br><font face="Times New Roman,Times">du tout, mais ils sont heureux." M&egrave;re Teresa, <i>prix nobel de la paix et peut &ecirc;tre bient&ocirc;t d&eacute;clar&eacute;e sainte par l'&eacute;glise catholique.</i></font> <br><font face="Times New Roman,Times"><a href="#plan">retour au plan</a></font> <p><a NAME="la qute la plus noble et la plus courageuse de"></a><b><u><font face="Times New Roman,Times">la qu&ecirc;te la plus noble et la plus courageuse de l'homme et de la femme</font></u></b> <br><font face="Times New Roman,Times">Pour sortir de cet engrenage infernal de la souffrance familiale, nous pouvons rechercher, pour nous-m&ecirc;mes et pour nos enfants, l'id&eacute;al de l'amour vrai, absolu et durable. Un tel amour existe. Il est la qu&ecirc;te la plus noble et la plus courageuse de l'homme et de la femme. Il exige un investissement total de soi-m&ecirc;me. Et notamment l'amour vrai sait attendre.</font> <br><font face="Times New Roman,Times"><a href="#plan">retour au plan</a></font> <p><a NAME="l'hdonisme entraine l'"></a><b><u><font face="Times New Roman,Times">l'h&eacute;donisme entraine l' esclavage</font></u></b> <br><font face="Times New Roman,Times">l'h&eacute;donisme sexuel a s&eacute;cr&eacute;t&eacute; ses formes d'exploitation, de mis&egrave;re et de criminalit&eacute;. Jamais le trafic mafieux de la prostitution, le "tourisme sexuel", les viols, la p&eacute;dophilie, n'auront fait d'aussi grands ravages. Sous la banni&egrave;re de la lutte contre "l'ordre moral", le laxisme sexuel a engendr&eacute; un v&eacute;ritable d&eacute;sordre immoral.</font> <br><font face="Times New Roman,Times"><a href="#plan">retour au plan</a></font> <br>&nbsp; <p><a NAME="Jsus est venu librer chaque"></a><b><u><font face="Times New Roman,Times">J&eacute;sus est venu lib&eacute;rer chaque personne</font></u></b> <br><font face="Times New Roman,Times">J&eacute;sus apporte une lib&eacute;ration et une &eacute;l&eacute;vation de la dignit&eacute; de chaque homme, personne n'est exclu. Mais il faut prendre les moyens de ce combat car ce n'est pas un combat que tout le monde remporte, bien que tout le monde puisse le faire. Dans cette lutte, le d&eacute;but est exigeant et difficile. La vie chr&eacute;tienne procure le vrai bonheur mais ce n'est pas une vie superficielle et molle, elle comporte la croix &agrave; la suite de J&eacute;sus. Le p&eacute;cheur converti dans ce domaine, constate par la paix de son coeur qu' il a quitt&eacute; une vie profond&eacute;ment enfonc&eacute;e dans des habitudes de p&eacute;ch&eacute;s sexuels, pour vivre paisiblement l'amour de J&eacute;sus alors que tant de mois ou tant d'ann&eacute;es auparavant, vivre sans ces plaisirs sexuels mauvais lui eut paru tout simplement impensable.</font> <br><font face="Times New Roman,Times">Si la vie de chastet&eacute; demand&eacute;e par J&eacute;sus ne cachait pas un tr&eacute;sor de paix et de bonheur, il n'y aurait aucun fid&egrave;le vivant cette doctrine, or il y en a. Ce ne sont pas la majorit&eacute;, mais ils t&eacute;moignent de la r&eacute;alit&eacute; de ce bonheur. S'il y en a si peu c'est que la masse qui a exp&eacute;riment&eacute; l'orgasme, avant de connaitre une vie spirituelle fervente et aimante &agrave; l'&eacute;gard de J&eacute;sus, refuse de croire que J&eacute;sus puisse offrir une vie r&eacute;ellement heureuse en accordant &agrave; ce plaisir une place bien moindre, sinon nulle jusqu'au mariage. ou alors, ils se persuadent facilement qu'en cette mati&egrave;re ils n'ont pas de libert&eacute;, ils ne sont que les jouets d'une force qui les d&eacute;passe.</font> <br><font face="Times New Roman,Times"><a href="#plan">retour au plan</a></font> <br>&nbsp; <p><font face="Times New Roman,Times">Les mensongers de l'id&eacute;ologie de la fausse lib&eacute;ration sexuelle</font> <p><u><font face="Times New Roman,Times">LE MENSONGE MEURTRIER DU "SEXE SANS RISQUE"</font></u> <br><font face="Times New Roman,Times">La politique actuelle de lutte contre le Sida se limite &agrave; la promotion du pr&eacute;servatif, v&eacute;n&eacute;r&eacute; comme un instrument de salut, voire un objet de culte. Or, plusieurs donn&eacute;es scientifiques montrent les limites du pr&eacute;servatif comme moyen de protection:</font> <br><font face="Times New Roman,Times"><a href="#plan">retour au plan</a></font> <p><a NAME="Le prservatif n'est pas une protection"></a><b><u><font face="Times New Roman,Times">Le pr&eacute;servatif n'est pas une protection absolue</font></u></b> <p><font face="Times New Roman,Times">Outre leur porosit&eacute;, les pr&eacute;servatifs pr&eacute;sentent des taux de rupture et de glissement qui atteignent jusqu'&agrave; 15 % et plus encore chez les jeunes. (Family Planning Perspectives, janvier f&eacute;vrier 1992, Science et Vie, ao&ucirc;t 1993, 50 Millions de Consommateurs, avril 1994.)</font> <p><font face="Times New Roman,Times">Selon l'&eacute;tude faite en 1993 par l'Universit&eacute; du Texas, pour 100 rapports sexuels prot&eacute;g&eacute;s entre un s&eacute;ropositif et un s&eacute;ron&eacute;gatif, le risque de contamination est de 18 % dans le cas du pr&eacute;servatif de bonne qualit&eacute;, et de 54 % dans le cas du pr&eacute;servatif de qualit&eacute; ordinaire (Social Science and Medecine, juin 1993).</font> <br><font face="Times New Roman,Times"><a href="#plan">retour au plan</a></font> <p><a NAME="Le prservatif protge celui qui le porte, mais"></a><b><u><font face="Times New Roman,Times">Le pr&eacute;servatif prot&egrave;ge celui qui le porte, mais pas assez l'autre personne impliqu&eacute;e par le rapport sexuel</font></u></b> <p><font face="Times New Roman,Times">&nbsp;M&ecirc;me sans porosit&eacute;, rupture ou glissement, on sait que durant la manipulation, le pr&eacute;servatif risque d'&ecirc;tre infect&eacute; sur sa face externe par des s&eacute;cr&eacute;tions pr&eacute;-&eacute;jaculatoires et vaginales contenant du virus , &agrave; moins de l'enfiler en prenant les m&ecirc;mes pr&eacute;cautions d'asepsie qu'un chirurgien avec ses gants de caoutchouc. Le Professeur Henri LESTRADET, de l'Acad&eacute;mie nationale de M&eacute;decine (<i>Le Quotidien du M&eacute;decin</i>, 21 octobre 1993) ainsi que les Docteurs Joel LE PR&Eacute;VOST (<i>Le Quotidien du M&eacute;decin</i>, 6 d&eacute;cembre 1993) et Andr&eacute; GERNEZ (<i>R&eacute;ussir votre Sant&eacute;</i>, ndeg.7), pr&eacute;cisent que si le pr&eacute;servatif prot&egrave;ge effectivement celui qui le porte, il ne prot&egrave;ge que tr&egrave;s relativement sa (ou son) partenaire</font> <br><font face="Times New Roman,Times"><a href="#plan">retour au plan</a></font> <p><a NAME="Trois situations sont particulirement "></a><b><u><font face="Times New Roman,Times">Trois situations sont particuli&egrave;rement &agrave; risque</font></u></b> <br><font face="Times New Roman,Times">1) le premier rapport sexuel, qui cr&eacute;e une plaie ouverte avec la rupture de l'hymen;</font> <p><font face="Times New Roman,Times">Exemple : le cas de Ali Gertzfut contamin&eacute;e &agrave; 16 ans. Avant de mourir, en 1992, &agrave; l'&acirc;ge de 26 ans, elle fit le tour des &eacute;coles et universit&eacute;s am&eacute;ricaines, pour dire aux &eacute;tudiants que cela peut arriver &agrave; tout un chacun et leur conseiller: "&Eacute;coutez, s'abstenir, c'est tout &agrave; fait normal. Le seul rapport sexuel sans risque, c'est l'abstinence. Il est peut-&ecirc;tre temps d'en lancer la mode."</font> <p><font face="Times New Roman,Times">2) une muqueuse vaginale d&eacute;j&agrave; infect&eacute;e par d'autres maladies (herp&egrave;s, etc.);</font> <p><font face="Times New Roman,Times">3) la sodomie, &agrave; cause de la finesse et de la fragilit&eacute; de la muqueuse rectale.</font> <br><font face="Times New Roman,Times">La muqueuse du rectum est perm&eacute;able &agrave; beaucoup de choses, non seulement elle laisse passer toute substance soluble, c'est le principe du suppositoire,&nbsp; mais elle laisse m&ecirc;me passer&nbsp; des&nbsp; particules qui sont des milliers de fois plus grosses qu'un virus, c'est le principe du lavement alimentaire.</font> <br><font face="Times New Roman,Times">Le haut risque de contamination li&eacute; &agrave; la sodomie explique l'incidence et la pr&eacute;valante du Sida dans les milieux homosexuels.</font> <br>&nbsp; <p><font face="Times New Roman,Times">D'o&ugrave; l'observation de nombreux cas de contamination malgr&eacute; l'utilisation du pr&eacute;servatif Selon le Rapport du Docteur Margaret FISCHL &agrave; la troisi&egrave;me Conf&eacute;rence Internationale sur le Sida, &agrave; Washington, en 1987, les deux membres d'un couple, dont l'un est s&eacute;ropositif et qui utilisent le pr&eacute;servatif, se retrouvent tous deux s&eacute;ropositifs dans 17 % des cas (1/6) apr&egrave;s dix-huit mois, s'il s'agit d'adultes avertis et m&eacute;ticuleux.</font> <p><font face="Times New Roman,Times">Le Planning familial am&eacute;ricain &eacute;met lui-m&ecirc;me de s&eacute;rieuses r&eacute;serves sur l'efficacit&eacute; du pr&eacute;servatif "Le plus d&eacute;routant de tout cela, en fait, c'est que dix ans apr&egrave;s le d&eacute;but de l'&eacute;pid&eacute;mie, nous avons encore une compr&eacute;hension tr&egrave;s faible de l'efficacit&eacute; des pr&eacute;servatifs durant l'utilisation." (Family Planning Perspectives, janvier-f&eacute;vrier 1992)</font> <p><font face="Times New Roman,Times">Remarquons en passant que la non-fiabilit&eacute; du pr&eacute;servatif est connue depuis longtemps pour ce qui concerne la contraception. Le m&ecirc;me num&eacute;ro de Family Planning Perspectives r&eacute;v&egrave;le que le pr&eacute;servatif est inefficace pour emp&ecirc;cher les grossesses entre 13,2 % et 27,3 % des cas, &agrave; cause notamment des glissements et ruptures. Si les pr&eacute;servatifs sont aussi peu s&ucirc;rs comme contraceptifs, comment peut-on croire qu'ils le seront contre le VIH, qui est 450 fois plus petit qu'un spermatozo&iuml;de et, de plus, contaminant 365 jours par an?</font> <p><u><font face="Times New Roman,Times">Autres M.S.T.</font></u> <br><font face="Times New Roman,Times">Au risque du Sida, il faut ajouter celui des autres maladies sexuellement transmissibles (M.S.T.), dont on parle moins parce qu'elles ne sont pas mortelles, mais dont certaines ont des cons&eacute;quences graves, comme la st&eacute;rilit&eacute; permanente.</font> <br><font face="Times New Roman,Times">On estime, en France, qu'une personne sur 200 est porteuse chronique de l'h&eacute;patite B, transmise principalement par les relations sexuelles, et contre laquelle il n'existe pas de traitement efficace. L'h&eacute;patite B &eacute;tant beaucoup plus contagieuse que le Sida, le pr&eacute;servatif est l&agrave; encore une protection illusoire.</font> <br>&nbsp; <p><font face="Times New Roman,Times">En r&eacute;sum&eacute;, pour d&eacute;crire le taux protecteur du pr&eacute;servatif lors d'un rapport sexuel avec un partenaire dont on ignore s'il est ou non s&eacute;ropositif, il faudrait presque parler de roulette russe avec un gros barillet plut&ocirc;t que de "sexe sans risque". La propagande officielle pour le pr&eacute;servatif est mensong&egrave;re, irresponsable et criminelle. Elle pr&eacute;pare un scandale d'une envergure encore plus grande que celui du sang contamin&eacute;</font> <br><font face="Times New Roman,Times"><a href="#plan">retour au plan</a></font> <p><font face="Times New Roman,Times">Seule une politique de d&eacute;pistage syst&eacute;matique permettrait de responsabiliser chacun face &agrave; ses comportements. Une personne qui se sait porteuse du VIH est moralement tenue d'en informer ses partenaires, sous peine de pouvoir &ecirc;tre poursuivie en justice comme un criminel.</font> <p><font face="Times New Roman,Times">Mais les inconditionnels du vagabondage sexuel et du multipartenariat militent pour ce droit de rester irresponsable.</font> <br><font face="Times New Roman,Times">Le r&eacute;sultat de l'absence de politique de d&eacute;pistage syst&eacute;matique est qu'aujourd'hui en France, selon l'estimation du Professeur Jean-Marie ANDRIEU, environ 30 &agrave; 50 % des s&eacute;ropositifs, soit 60.000 &agrave; 100.000, ignorent qu'ils sont porteurs du virus, et peuvent donc en toute bonne conscience propager la maladie par leurs comportements irresponsables.</font> <br>&nbsp; <p><a NAME="sex_culturel"></a><u><font face="Times New Roman,Times">"le sexe est culturel"</font></u> <br><font face="Times New Roman,Times">Le culturalisme affirme que l'homme n'a pas une "nature" pr&eacute;-d&eacute;finie et relativise tous les comportements, en les consid&eacute;rant comme les produits d'une culture.On pr&eacute;sente ainsi l'homosexualit&eacute; comme une orientation ou un choix sexuel parmi d'autres, tous moralement &eacute;quivalents.</font> <p><font face="Times New Roman,Times">Nature et Culture doivent exister en harmonie, comme le Corps et l'Esprit.</font> <br><font face="Times New Roman,Times">La sexualit&eacute; ne peut devenir &eacute;panouissante que lorsqu'elle est v&eacute;cue en conformit&eacute; avec son but originel. En v&eacute;rit&eacute;, nous portons en nous une nature pr&eacute;d&eacute;finie.</font> <br><font face="Times New Roman,Times"><a href="#plan">retour au plan</a></font> <p><u><font face="Times New Roman,Times">Absurde de nier des lois naturelles</font></u> <br><font face="Times New Roman,Times">Le mythe culturaliste est tout aussi trompeur que le mythe naturaliste. Il est absurde de nier les lois naturelles qui nous d&eacute;terminent en partie. Nature et Culture doivent donc exister en harmonie, comme le Corps et l'Esprit. La sexualit&eacute; ne peut devenir &eacute;panouissante que lorsqu'elle est v&eacute;cue en conformit&eacute; avec sa nature profonde.</font> <br><font face="Times New Roman,Times"><a href="#plan">retour au plan</a></font> <p><u><font face="Times New Roman,Times">Toutes les influences ne sont pas &eacute;quivalentes</font></u> <br><font face="Times New Roman,Times">S'il est vrai que l'orientation de notre pulsion sexuelle est d&eacute;termin&eacute;e par notre histoire familiale, nos mod&egrave;les culturels et notre code g&eacute;n&eacute;tique, il est non moins vrai que toutes les influences que nous recevons ne sont pas &eacute;quivalentes. Un individu ayant grandi dans un environnement familial harmonieux aura toutes les chances de devenir h&eacute;t&eacute;rosexuel et monogame. Au contraire, un p&egrave;re hostile ou absent, ou une m&egrave;re excessivement possessive, sont des causes reconnues de l'homosexualit&eacute; et des d&eacute;viances sexuelles. Ce principe connait des exceptions.</font> <br><font face="Times New Roman,Times"><a href="#plan">retour au plan</a></font> <center> <p><b><font face="Times New Roman,Times"><font color="#CC0000"><font size=+1>Faites nous part de votre exp&eacute;rience ou de votre point de vue</font></font></font></b> <br><b><font face="Times New Roman,Times"><font color="#009900"><font size=+1><a href="mailto:alexis@jesusmarie.com">alexis@JESUSMARIE.com</a></font></font></font></b></center>  <p><font face="Times New Roman,Times"><font size=+1><a href="http://jesusmarie.free.fr/Indexxx.html">www.JesusMarie.com</a></font></font> </body> </html> 
