<!DOCTYPE HTML PUBLIC "-//W3C//DTD HTML 4.0 Transitional//EN"> <HTML><!-- #BeginTemplate "/Templates/Dossier.dwt" --> <HEAD> <!-- #BeginEditable "doctitle" -->  <TITLE>Nouvelles Cl&eacute;s - Dossier : Comment prendre la vie du bon c&ocirc;t&eacute; ?</TITLE> <!-- #EndEditable -->  <LINK REL="SHORTCUT ICON" href="http://www.nouvellescles.com/favicon.ico"> <META http-equiv=Content-Type content="text/html; charset=windows-1252"> <META name="description" content="Tous les mois, Nouvelles Cls ouvre des dossiers posant un nouveau regard sur la connaissance de soi, le mieux-tre, l&#146;cologie (intrieure et extrieure), la spiritualit, l&#146;volution du monde et des tres."> <META  name="keywords" content="visionnaires, psychothrapeutes, dsir, tantrisme, yoga, zazen, bouddhisme, soins palliatifs, spiritualit laque, nouveau paradigme, thique de responsabilit, sciences alternatives, gobiologie, arts martiaux, communication homme-animal"> <SCRIPT language=JavaScript> <!-- function 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onLoad="MM_preloadImages('../../modele/Bouton/bDossier_f2.gif','../../modele/Bouton/bChron_f2.gif','../../modele/Bouton/bEntretien_f2.gif','../../modele/Bouton/bEchos_f2.gif','../../modele/Bouton/bNc_f2.gif','../../modele/Bouton/bEdCles_f2.gif','../../modele/Bouton/bRelie_f2.gif','../../modele/Bouton/bQuest_f2.gif','../../modele/Bouton/bAction_f2.gif','../../modele/Bouton/bCom_f2.gif','../../modele/Bouton/BClub_f2.gif','../../modele/Bouton/bCourrier_f2.gif')"> <DIV align=center>    <TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width=730 border=0 height="1021">     <TBODY>      <TR>        <TD vAlign=top align=left bgColor=#47378f width="110" height="1037" >          <p align="left"><a href="../../index.html"><IMG height=191 src="../../modele/logo.gif" width=100 border="0" alt="page d'accueil"></a>          <div align="center"><br>           <table width="90" border="1" cellspacing="1" align="center" bordercolor="#333399">             <tr bgcolor="#47378f" bordercolor="#FFFFFF" valign="top">                <td>                  <div align="center">                    <form method="get" action="http://search.atomz.com/search/">                     <b><font color="#FFFFFF" face="Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">Recherche</font></b>                      <br>                     <input type=hidden name="sp-a" value="sp10010ab2">                     <input size=8 name="sp-q">                     <br>                     <br>                     <input type=submit value="Valider" name="submit">                   </form>                 </div>               </td>             </tr>           </table>           <a href="../Sommaire.htm" onMouseOut="MM_swapImgRestore()"  onMouseOver="MM_swapImage('bDossier','','../../modele/Bouton/bDossier_f2.gif',1)" ><img name="bDossier" src="../../modele/Bouton/bDossier.gif" width="100" height="17" border="0" vspace="3"></a>            <table width="90" border="0" cellspacing="0">             <tr bgcolor="#C1E0FF" valign="middle">                <td height="85">                  <div align="center"><a href="../Createurs/index.htm"><font face="Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">Grand                    dossier du mois </font> </a><font face="Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"><br>                   <br>                   <a href="../Sommaire.htm">Tous les dossiers</a></font></div>               </td>             </tr>           </table>           <a href="../../Chroniques/index.htm" onMouseOut="MM_swapImgRestore()"  onMouseOver="MM_swapImage('bChron','','../../modele/Bouton/bChron_f2.gif',1)" ><img name="bChron" src="../../modele/Bouton/bChron.gif" width="100" height="17" border="0" vspace="3"></a>            <a href="../../Entretien/Sommaire.htm" onMouseOut="MM_swapImgRestore()"  onMouseOver="MM_swapImage('bEntretien','','../../modele/Bouton/bEntretien_f2.gif',1)" ><img name="bEntretien" src="../../modele/Bouton/bEntretien.gif" width="100" height="17" border="0" vspace="3"></a>            <a 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height="67">&nbsp;</td>               <td width="6" height="67">&nbsp;</td>             </tr>             <tr bgcolor="#6699FF" valign="top">                <td height="20" colspan="3">                  <div align="center"><font size="1" face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" color="#FFFFFF"><font face="Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">Dernier                    num&eacute;ro</font></font></div>               </td>             </tr>           </table>           <font face="verdana,helvetica" color="#ffffff" size="1"> <a href="../../NC/index.htm" onMouseOut="MM_swapImgRestore()"  onMouseOver="MM_swapImage('bNc','','../../modele/Bouton/bNc_f2.gif',1)" ><img name="bNc" src="../../modele/Bouton/bNc.gif" width="100" height="20" border="0" vspace="4"></a><a href="http://www.glmsa.com/ncles/index.php" onMouseOut="MM_swapImgRestore()"  onMouseOver="MM_swapImage('BClub','','../../modele/Bouton/BClub_f2.gif',1)" target="http://www.glmsa.com/ncles" ><img name="BClub" src="../../modele/Bouton/BClub.gif" width="100" height="20" border="0" vspace="4"><br>           <br>           </a> <a href="../../Editioncles/index.htm" onMouseOut="MM_swapImgRestore()"  onMouseOver="MM_swapImage('bEdCles','','../../modele/Bouton/bEdCles_f2.gif',1)" ><img name="bEdCles" src="../../modele/Bouton/bEdCles.gif" width="100" height="20" border="0" vspace="7"></a>            <a href="../../LeRelie/sommaire.htm" onMouseOut="MM_swapImgRestore()"  onMouseOver="MM_swapImage('bRelie','','../../modele/Bouton/bRelie_f2.gif',1)" ><img name="bRelie" src="../../modele/Bouton/bRelie.gif" width="100" height="20" border="0" vspace="7"></a>            <a href="../../QuestionDe/index.htm" onMouseOut="MM_swapImgRestore()"  onMouseOver="MM_swapImage('bQuest','','../../modele/Bouton/bQuest_f2.gif',1)" ><img name="bQuest" src="../../modele/Bouton/bQuest.gif" width="100" height="20" border="0" vspace="7"></a>            </font></div>         </TD>       <TD vAlign=top bgColor=#FFFFFF width="600" height="1037">          <TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width=603  bgColor=#47378f border=0>           <TBODY>            <TR>              <TD align=right width=480 height="68" valign="top">                <div align="right"> <a href="http://www.glmsa.com/ncles/index.php" target="http://www.glmsa.com/ncles"><img height=60  src="../../modele/nc1.gif" width=468 border=0></a>                </div>             </TD>             <TD align=middle width=123 bgcolor="#47378f" height="68" valign="top">                <div align="right"><font color="#FFFFFF"><a href="#" onClick="MM_openBrWindow('../../Divers/surprise2.htm','','width=580,height=200')"><img src="../../plus/KdoB.gif" width="100" height="60" border="0"></a></font></div>             </TD>           </TR>           <TR>              <TD align=middle colSpan=2></TD>           </TR>           </TBODY>          </TABLE>         <TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width=603 bgColor=#443b79 border=0>           <TBODY>            <TR>              <TD vAlign=center width=237 bgColor=#47378f height="27">                <div align="left"><font size="2" face="arial,helvetica" color="#ffffff"><b>                  &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;                  <script language=javascript>jourcourant()</script>                 </b></font></div>             </TD>             <TD vAlign=center align=right width=29 bgColor=#47378f height="27">&nbsp;</TD>             <TD vAlign=center align=right width=337 bgColor=#47378f height="27">                <div align="right"><font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" helvetica,="Helvetica," sans-serif="sans-serif" color="#ffffff" size="2"><b>&nbsp;&nbsp;&laquo;                  S'asseoir et faire l'intrieur Net... &raquo;</b></font><b><font              face=arial,helvetica color=#ffffff size=1>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </font></b></div>             </TD>           </TR>           <TR>              <TD align=middle height="2" bgColor=#47378f colSpan=3><IMG height=1              src="../../plus/Pixel.gif" width=1></TD>           </TR>           </TBODY>          </TABLE>         <TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 bgColor=#ffffff border=0 align="center" bordercolor="#FFFFCC" height="20" width="620">           <TBODY>            <TR>              <TD vAlign=top align=right bgColor=#ffffff rowspan="3" height="10" width="20"><IMG height=20              src="../../plus/Navhaut2.gif" width=20></TD>             <TD bgColor=#ffffff width="216" rowspan="3" height="10">&nbsp; </TD>             <TD bgColor=#47378f width="174" rowspan="3" height="10">               <div align="center"> 				<font face="Arial, Helvetica, sans-serif" size="2" color="#FFFF99"> 				<b>LES DOSSIERS CL&Eacute;S</b> 				</font></div>             </TD>             <TD bgColor=#ffffff width="206" rowspan="3" height="10">&nbsp;</TD>           </TR>           </TBODY>          </TABLE>         <!-- #BeginEditable "Travail" --> <br>         <table width="550" border="0" cellspacing="10" cellpadding="0" align="center" height="0">           <tr>              <td height="72">                <div align="left">                  <p><font face="Arial, Helvetica, sans-serif" size="6"><b><font color="#CC0000" size="5">Comment                    prendre la vie du bon ct ?</font></b></font></p>                 <font color="#CC33000"><b><font face="Arial, Helvetica, sans-serif" size="5">Peut-on                  jouer avec la thorie de lvolution ?<br>                 <font size="3">conversation avec Bernard Werber </font></font></b></font><br>                 <font face="Arial, Helvetica, sans-serif" size="2">propos recueillie                  par Patrice van Eersel et Sylvain Michelet.</font></div>             </td>           </tr>         </table>         <table width="550" border="0" cellspacing="10" cellpadding="0" align="center">           <tr>              <td height="94">                <p><font face="Arial, Helvetica, sans-serif" size="1"><b><font size="2">Auteur                  de science-fiction bien aim des jeunes Franais, auteur de plusieurs                  <br>                 best-sellers, traduit dans vingt-six langues, Bernard Werber est                  un phnomne <br>                 de notre temps. Aprs les fourmis, les mes dfuntes, les voyages                  dans limaginaire - et avant les anges gardiens ! - il sest aventur                  dans le champ de mine des thories de lvolution en publiant                  Le Pre de nos pres, un polar scientifique dsopilant, que tous                  les savants nont pas apprci avec le mme enthousiasme. Il                  est vrai quavec la notorit, lcrivain  succs doit assumer                  la responsabilit de lascendant quil exerce sur son public.                  Mais que cherche Bernard Werber au juste ? </font> </b> </font></p>             </td>           </tr>         </table>         <table width="552" border="0" cellspacing="10" cellpadding="0" align="center" height="0">           <tr>              <td>                <table width="17" border="0" cellspacing="10" cellpadding="0" align="right">                 <tr>                   <td height="34"><img src="Plus/Werber1.jpg" width="120" height="147"></td>                 </tr>               </table>               <p> <font face="Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"><b>Nouvelles                  Cls : </b>Comment vous est venue lide dcrire<br>                 <i><b>Le Pre de nos pres </b></i>? <br>                 <b>Bernard Werber :</b> Javais envie de poser la question la                  plus large&nbsp;: Pourquoi est-ce que jexiste ? Ce qui conduit                   deux autres questions : Pourquoi la vie plutt que rien ?                  et Pourquoi lhumanit ? Toutes ces choses nous semblent videntes                  alors quelles nont jamais trouv de relle explication. On ne                  sait ni pourquoi ni comment sest pass le big-bang, ni ce quil                  y avait avant, et la question des origines, de toutes les origines,                  demeure ternellement en suspens. On ne sait notamment pas comment                  lhumain est apparu sur Terre. Nous sommes  ce point diffrents                  des animaux que la thorie de Darwin savre insuffisante pour                  expliquer notre apparition et nos comportements. Comment ces animaux                  dnaturs que nous sommes ont-ils pu btir lunivers artificiel                  o nous vivons, qui ne repose plus du tout sur les lois de la                  nature. Cette rflexion moccupe depuis longtemps et jai voulu                  la synthtiser dans un roman. </font></p>               <p><font face="Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"><b>N. C. :</b>                  Par un catalogue romanc des hypothses sur lapparition du premier                  homme ?<br>                 <b>B. W. :</b> Avec lide que, si ce premier homme tait un mutant,                  nous allons peut-tre pouvoir nous-mmes muter. En comprenant                  do lon vient, on saura o lon va. <br>                 Quitte  en choquer quelques-uns, il ma dailleurs sembl intressant                  de mettre sur le mme plan Darwin et la Bible, mais aussi la thorie                  aquatique - qui prtend quon serait directement sorti de leau,                  comme des dauphins inverss, et que lon pourrait trs bien y                  retourner - ; ou la thorie du super-prdateur, dinspiration                  lamarckienne - pour se protger de ses propres prdateurs, lhomme                  se serait lev pour voir plus loin, ce qui aurait dvelopp son                  cerveau et libr ses mains, lui permettant davoir des lances                  et des outils. Jaime aussi la thorie de la super-sexualit,                  qui explique le passage  lhumain par la gne que cre le redressement                  : debout, lhomme ne pouvant plus cacher son dsir comme quand                  il se tenait  quatre pattes, doit le lgitimer, ce qui expliquerait                  la naissance du langage et de nouveaux rapports psycho-sociaux.                  Quant  la thorie de lorigine mtoritique de lhomme, qui existe                  vraiment, elle fait intervenir un mtorite charg de bactries                  infectant certains singes et provoquant leur mutation. Une sorte                  de panspermie bis, la premire tant suppos avoir import la                  vie depuis le cosmos jusque dans locan terrestre primordial.                  Il y a aussi la thorie selon laquelle un inceste aurait donn                  naissance  une sorte de mongolisme trisomique russi : nous serions                  des singes bien dgnrs, qui auraient fait de leur maladie                  une supriorit. Cette thorie a pour pendant celle de linvolution,                  qui prtend que nous voluerions... pour finalement devenir des                  singes.</font></p>               <table width="100" border="0" cellspacing="10" cellpadding="0" align="right">                 <tr>                   <td height="67">                      <div align="right"><img src="Plus/Werber2.jpg" width="233" height="218"><br>                       <b><font face="Arial, Helvetica, sans-serif" size="1">Dessin                        de ZAZ - DR</font></b></div>                   </td>                 </tr>               </table>               <p><font face="Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"><b>N. C. :</b>                  Aldous Huxley stait dj amus avec cette dernire ide, quil                  tirait dune extrapolation de la fameuse notnie - thorie selon                  laquelle, dun point de vue ftal, lhumain, mme adulte, ressemble                   un ftus de singe qui nvoluerait plus, comme fig <br>                 en arrt sur image au stade ftal. Cest dautant plus fou quil                  y a videmment du vrai l-dessous. Mais on ne peut quand mme                  pas mettre toutes ces thories sur pied dgalit&nbsp;! <br>                 <b>B. W. :</b> coutez, sur ces vastes interrogations, ds que                  quelquun affirme, sans rire : Moi, je sais, il faut le fuir.                  Il nexiste ni film ni reportage sur la naissance de lhomme,                  et lon ne peut pas remonter le temps. Quil sagisse de la Bible,                  de Lamarck, de Darwin ou de qui vous voulez, chacun na que des                  hypothses. Cest pourquoi je mautorise, en tant que romancier,                   les prsenter sur le mme pied. <br>                 Naturellement, chacun de mes lecteurs aura sa petite prfrence                  intuitive. Mon livre na pas de rponses  apporter, juste des                  questions  poser diffremment. Les palontologues officiels,                  que lon voit parfois  la tl, sarrogent un peu trop facilement                  lalpha et lomga de toute cette problmatique. En ralit, eux-mmes                  ne font que sappuyer sur des hypothses. </font></p>               <p><font face="Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"><b>N. C. :                  </b>Quand mme, mettre la Bible et Darwin sur pied dgalit...                  Vous ny allez pas de main morte ! Les deux approches sont anachroniques                  et se situent surtout  des niveaux de ralit compltement diffrents,                  symbolique pour la premire, scientifique pour la seconde. <br>                 Il est dailleurs horripilant de constater quune partie de lopinion                  se croit encore oblige de choisir entre les darwiniens matrialistes                  obtus et les crationnistes biblistes borns. Comme sil ny avait                  que cette alternative ! En ralit la question de la cration                  - hier, aujourdhui, demain, il y a moins un milliard danne                  ou il y a une semaine - continue  poser question. Malgr toutes                  les thories du monde (la dernire est celle du chaos), on ne                  sait toujours pas comment advient le nouveau. <br>                 <b>B. W. :</b> Oui, je vous lai dit, on ne sait pas. Du coup,                  le grand luxe du romancier, cest de pouvoir dire ce quil veut,                  par exemple sur lescroquerie darwinienne. On dit que Darwin a                  invent la thorie de lvolution alors que cela faisait dj                  un bon sicle que toutes sortes de scientifiques cherchaient                   comprendre, justement, comment les formes vivantes avaient volu,                  en sengendrant les unes les autres. Seulement, Darwin a eu ce                  trait de gnie quau lieu de sopposer  Lamarck, son prof, qui                  imaginait une volution fonctionnaliste (les arbres devenant                  hauts, la girafe stire, donc ses petits natront avec de longs                  cous), eh bien il a choisi de plutt sopposer  Dieu. <br>                 Ctait videmment beaucoup plus fort et trs  la mode, si je                  puis dire, dans ce xixe sicle en pleine bullition matrialiste.                  Ce fut un coup de marketing gnial ! Pour bien vous faire remarquer,                  choisissez astucieusement votre ennemi : oppos  Lamarck, Darwin                  naurait t quun petit maillon dans la chane des volutionnistes                  ; oppos  Dieu, cest--dire  la vision biblique du monde, il                  est devenu le numro un de la nouvelle science. </font></p>               <p><font face="Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"><b>N. C. :                  </b>Cest un aspect passionnant de laventure darwinienne. On                  sait que Charles Darwin, dans sa jeunesse, avait envisag de devenir                  prtre. Sa femme est dailleurs toujours reste trs pratiquante                  et, jusqu la fin de sa vie, elle a pri pour que son mari soit                   libr  de son athsme et revienne au sein de lglise Mais                  laspect trange est que Darwin soit devenu athe en contemplant                  le fabuleux foisonnement de la vie sous les tropiques. Tout dun                  coup, il a  vu  les espces sengendrer les unes les autres,                  dans un gigantesque fleuve de plusieurs centaines de millions                  dannes, et hop ! il a cess de croire en lexistence dune conscience                  suprieure. Pour beaucoup de gens,  notre poque en tout cas,                  cest linverse qui se produit : la vie entre humains vous pousserait                  parfois  ne plus croire en rien, alors quentrer en rsonance                  avec le grouillement de vie quoffre la nature rveille au trfond                  de vous un instinct puissamment religieux. <br>                 <b>B. W. : </b>Oui, mais voyez, quand vous dites grouillement                  de vie, jentends chaos. Or, un scientifique a horreur du chaos.                  Il cherche forcment un ordre, une base sous-jacente (et ceci,                  jusqu la thorie du chaos qui, aujourdhui, fait jaillir lordre                  du dsordre). Lordre religieux ancien dans lequel lOccident                  avait grandi (la cration en sept jours, etc.) ne pouvait plus                  rien apporter  lexplorateur Darwin contemplant la faune et la                  flore des Galapagos. Il lui fallait absolument trouver un ordre                  nouveau. Il remplaa donc le Dieu-Pre de la Bible par la Mre-Nature                  de lre moderne. Plus de vieillard avec une grande barbe, mais                  une sorte de mama universelle surveillant ses enfants et les slectionnant                  sans mollir, avec de temps en temps des petits chouchous. Une                  sorte de maman folle, il faut dire, effectuant en permanence des                  milliards dessais - Tiens, on va lui coller des petites plumes,                   celui-ci, puis : Tiens, il meurt tout de suite, mang par                  ce prdateur que javais oubli. Bon, je vais en faire un autre,                  enlever les plumes, et lui coller des ailerons, comme a, il sera                  parfait ; le nouveau survit, mais : Zut, il mange un lzard                  que javais cr avant et que jaimais bien... La nature fonctionne                  par addition dmente. Elle accumule les expriences sans fin.                  Sans morale. Parfaitement neutre. <br>                 Si une espce en dtruit une autre, elle se contente dajouter                  un prdateur pour la premire. Cest un systme daddition sans                  logique. Le problme de Darwin, cest que si lon rduit le rel                  exclusivement  cette folie shakespearienne, lhomme, grouillement                  parmi les grouillements, na videmment plus de sens non plus.                  Le sens devient relatif, alatoire... Fondamentalement, lunivers                  perd son sens. Il nen a plus du tout. Personnellement, cela ne                  me gne pas.  condition que lon ne se prenne pas au srieux.                  Personne ne sait rien, au fond, et laventure cosmique ressemble                  surtout  une vaste plaisanterie. Le mot savant est donc une                  imposture. Mais les scientifiques ladmettent difficilement. Lhumour                  est ce qui leur manque le plus. La plupart de ceux qui ont eu                   se prononcer sur Le Pre de nos pres, lont reint. </font></p>               <table width="349" border="1" cellspacing="10" cellpadding="10" align="right" bordercolor="#FFFFFF">                 <tr bordercolor="#CC3300">                    <td height="468">                      <div align="center"><img src="Plus/Werber3.jpg" width="300" height="218"><br>                       <font face="Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"><b>Le                        Pre de nos pres</b><br>                       <font color="#CC3300">Le sixime livre de Bernard Werber                        raconte lhistoire dun palo-anthropologue qui, ayant dcouvert                        le fameux et introuvable chanon manquant entre le singe                        et lhomme, se fait illico assassiner. Pourquoi&nbsp;? Par                        qui ? Cest ce que tente de dcouvrir une jeune et intrpide                        journaliste qui, du coup, se trouve oblige denquter dans                        le monde complexe des archo-darwiniens, no-darwiniens,                        pseudo-darwiniens et anti-darwiniens de tout poil. Men                         pas de charge, comme un bon polar professionnel, le roman                        dbouche finalement sur une solution hilarante, mais non                        sans fondement. Lanctre de notre premier anctre ? Quest-ce                        qui est lubrique et qui sommeille au fond de tout mle ordinaire                        ? Vous avez devin ? Eh bien, dans lhistoire de Werber,                        cest une femelle... </font></font> </div>                   </td>                 </tr>               </table>               <p><font face="Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"><b>N. C. :                  </b>En tous cas, les tenants de la thorie darwinienne naiment                  pas que lon dise trouver un sens  lunivers. a ne les fait                  pas rire du tout. Il y a deux ans,  Romainville, ils ont organis                  tout un colloque pour sopposer  ceux qui, comme le biologiste                  Michael Denton, rpondent au pari pascalien du vertige devant                  linfiniment grand : Lunivers est faramineusement grand, mais                  il nen a pas fallu moins pour aboutir  un tre aussi complexe                  que lhomme. La thorie anthropique, dfendue par plusieurs astrophysiciens,                  dont Trinh Xuan Thuan, avance que, dune certaine faon, nous                  tions attendus depuis le dbut de lunivers... <br>                 <b>B. W. :</b> Je comprends a comme si lhomme tait un tat                  de la matire. De mme que, dans un monde plasmique, ou gazeux,                  on peut dire que les tats liquide ou solide sont  attendus ,                  de mme, dans lunivers atomiques sont  attendus  les tats                  molculaire, biologique, mammifre, humain... </font></p>               <p><font face="Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"><b>N. C. :</b>                  Il y aurait des stades inluctables, comme dans les grands jeux                  de simulation que vous aimez ?<br>                 <b>B. W. :</b> Jimagine que, dans la multitude des univers possibles,                  certains vont jusqu lhomme brut (qui, dans ma cosmogonie, correspond                  au chiffre 4), alors que dautres sarrtent avant (par exemple                  au 2, le vgtal, ou au 3, lanimal), tandis que dautres encore                  poussent plus loin ( commencer par le 5, que je vois comme lunivers                  de lhumain accompli). Cest vrai que ma pratique assidue des                  jeux de simulation me poussent  imaginer la ralit ainsi. Je                  dois dire que cette nouvelle science quon appelle vie artificielle                  ouvre des perspectives fantastiques. <br>                 Jouer  un jeu comme Civilisation peut stendre sur des mois,                  des annes. a permet dassimiler les notions dtat, dtape,                  de seuil, de crise, de cycle... Certaines crises sont indispensables                  : si elles ne surviennent pas, elles gnrent un monde encore                  pire. Les Grco-Romains ont invent la dmocratie, qui a abouti                   Csar, qui a cr un empire.  la place dun systme qui se                  voulait le plus galitaire possible, un homme a mis la tyrannie,                  sest mis  envahir les autres pays. Un jeu comme Civilisation                  vous montre que si vous crez trop tt la dmocratie, votre pays                  se mettra  pourrir. Si Csar navait pas cr le systme imprial,                  on peut le vrifier dans Civilisation, la civilisation romaine                  aurait t dtruite. Il fallait un despote  un certain moment,                  adapt  lpoque.  un autre moment, il faut passer  la monarchie,                  puis  la rpublique, puis  la dmocratie. Les socits humaines                  voluent par phases de puissance. <br>                 Et si, au nom du bien, vous essayez de foncer tout de suite                   une socit anarchique, o on est tous copains, il y a peut-tre                  une phase chouette, mais trs vite, vous allez voir dbouler des                  types avec des flingues qui vont zigouiller tout le monde pour                  prendre le pouvoir. Par exemple, si la Chine se dmocratisait                  politiquement, ce serait peut-tre une catastrophe. Les Russes                  ont essay de passer du Moyen ge au communisme sans passer par                  la case bourgeoisie-industrie-capitalisme, pourtant considre                  comme ncessaire par Marx lui-mme... Le rsultat est problmatique.                  </font></p>               <p><font face="Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"><b>N. C. :</b>                  Cela dit, le politologue Robert Axelrod, spcialiste de la thorie                  des jeux, montre comment la nature fonctionne spontanment beaucoup                  plus par symbiose-parasitage-coopration que par lutte et destruction                  de lautre, comme certains adeptes dune pseudo loi de la jungle                  aimeraient le laisser croire. <br>                 <b>B. W. :</b> Les jeux de simulation semblent indiquer que la                  guerre est rigoureusement inluctable au dbut de toute civilisation.                  Vu ce quest la ralit du monde, elle seule permet doccuper                  un terrain assez grand pour, par exemple, dvelopper de grandes                  villes et amorcer le dveloppement. Et puis, pass un certain                  moment, on bascule dans un tat o la conqute ne se fait plus                  par la guerre, la population, le territoire, mais par les technologies.                  Cest--dire, entre autres, par la manire despionner les autres.                  Dans le jeu Civilisation, qui offre de trs nombreuses variantes                  de dveloppement, il y a automatiquement un seuil au-del duquel                  vous renoncez aux soldats et aux bombes, et o vous vous mettez                   utiliser ce quils appellent des diplomates, qui en fait sont                  des espions. On cre des ambassades, on saborde ou vole des inventions,                  et puis - aussi, quand mme ! - on sentraide, on instaure des                  systmes dchange de dcouvertes. Mais cette nouvelle manire                  dvoluer nest possible qu partir dun niveau de technologie                  et de dveloppement qui correspond  peu prs aux annes 1870                  dans le monde occidental. L peut sarrter la guerre... </font></p>               <p><font face="Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"><b>N. C. :</b>                  En ce cas, la ralit a drlement mal suivi les principes de votre                  jeu ! <br>                 <b>B. W. :</b> Parce que les phases ont t mal digres, on a                  essay de brler les tapes. Dsormais, arrter de faire la guerre                  est devenue une question de devenir de lhumanit entire. </font></p>               <p><font face="Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"><b>N.C. :</b>                  Dans les fameux Dialogues avec lAnge, qui se droulent en 1943-1944,                  en Hongrie<br>                 , il est dit : La guerre, cest la routine, le train-train, lhabitude,                  le signe du menteur, lennui. Et aussi : Les hommes nont encore                  jamais connu la paix, seulement des entre-deux-guerres. <br>                 <b>B. W. : </b>Cest drle, jcris justement sur les anges en                  ce moment. Une suite aux Thanatonautes. Dans cette nouvelle fiction,                  les tres accomplis, une fois sortis du cycle des rincarnations,                  deviennent des anges, dont le but est daider les humains  voluer,                  en exhauant au mieux leurs prires - toutes leurs prires, mme                  les mauvaises&quot; ! Dans mon systme de chiffres, cest le                  6, laventure des 6. <br>                 Alors, jimagine les aventures des anges Raoul et Michael. Chacun                  a sa technique pour veiller les hommes : leur compliquer la vie,                  leur faire le maximum de crocs-en-jambe, ou au contraire les brosser                  dans le sens du poil. Le problme, cest de rendre les humains                  responsables de leurs vux, car la cl de tout le systme, cest                  videmment le libre arbitre. Mais mes anges ne parviennent pas                  vraiment  se faire comprendre. Ils nont quasiment pas de pouvoir                  sur la matire et ne peuvent passer leurs inspirations que par                  les rves... ou par les chats. Mais les chats ne parlent pas et                  a rend complique la dlivrance du message, du sens. Pourquoi                  sommes-nous l ? Pour remplir quelle tche ? </font></p>               <p><font face="Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"><b>N. C. :                  </b>Justement, revenons  la perte du sens, fondement dune certaine                  vision moderniste. La plupart des humanistes modernes jouent avec                  cette relativit. Pourtant, quand on touche aux valeurs fondamentales                  que nous ont lgues les grandes traditions, comme lont fait                  les nazis - qui se prtendaient darwiniens ! -, tous les humanistes                  admettent quil y a une forme dabsolu, de sens suprieur, pour                  lequel il faut tre prt  mourir. Quel est cet absolu ? <br>                 <b>B. W. :</b> Mystre des mystres, avec lequel joue Le Pre                  de nos pres : pourquoi lhomme ? Aurions-nous pu ne pas apparatre                  ? Nous sommes tellement diffrents... tions-nous ncessaires                  ? Pourquoi ce saut de la conscience, de limaginaire, de la cration                  ? Pourquoi cette technologie, cette culture, ces villes ? Si nous                  pouvions revenir  lge des cavernes et tout recommencer, ne                  serions-nous pas obligs den repasser grosso modo par les mmes                  tapes, avec nos bons et nos mauvais cts ? Prenez la plus idale                  des communauts, laissez-la fructifier : au bout du compte, quelle                  que soit la lattitude, ne retrouvez-vous pas la mme volont de                  pouvoir, les mmes violations de la nature, et aussi la mme amnsie                  ? Platon disait que lon napprend rien, que lon ne fait que                  re-dcouvrir ce quon savait dj.</font></p>               <p><font face="Arial, Helvetica, sans-serif" size="2"> <b>N. C.                  :</b> La thse de lternel retour. <br>                 <b>B. W. :</b> Comme dans un gigantesque cycle de rincarnation                  cosmique, une humanit qui naurait pas russi  devenir une humanit                  veille doit-elle tenter sa chance de recommencer ailleurs, comme                  un bb redmarre tout  zro et refait un tout petit peu moins                  derreurs arriv  lge adulte ? Je suis daccord avec la vision                  selon laquelle notre civilisation serait une humanit en phase                  dadolescence, jouant avec la bombe atomique comme un jeune motard                  sans casque. Alors quen fait, nous saurions dj passer dune                  plante  lautre, faire de la tlpathie et un tas de choses                  que lon va dcouvrir bientt. <br>                 Tels des amnsiques, nous serions en train de tout redcouvrir.                  Cest une hypothse. <br>                 Le privilge du romancier est de pouvoir lancer toutes sortes                  dhypothse. <b>&#149;</b> </font></p>               </td>           </tr>         </table>         <p align="center"> <font face="Arial, Helvetica, sans-serif" size="3"><b><a href="../Sommaire.htm"><br>           </a><a href="index.htm">Sommaire du dossier</a></b></font></p>         <p align="center"><b><font face="Arial, Helvetica, sans-serif" size="3"><a href="../../index.html">retour            &agrave; la page d'accueil<br>           </a></font></b><b><font face="Arial, Helvetica, sans-serif" size="3">            </font></b>            <SCRIPT LANGUAGE="Javascript"> <!-- function mesure(_MesurePro, _page) { scr_w = screen.width; scr_h = screen.height; color = screen.colorDepth; ref = escape(window.document.referrer);  document.write("<IMG src='http://www.direct-stats.com/cgi-bin/pro/stats/brianb/marqueur.pl/"+ "?page="+ _page+ "&n="+ Math.round (Math.random () * 1000000000000000)+ "&reso_w="+ scr_w+ "&reso_h="+ scr_h+ "&color="+ color+ "&referer="+ ref+"' border=0>"); } mesure("Mesure Pro", "08"); //--> </script>         </p>         <!-- #EndEditable -->         <div align="center"><br>           <font face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size="1">&copy; NouvellesCles.com tous droits r&eacute;serv&eacute;s</font> <br>         </div>       </TD>     </TR>     </TBODY>    </TABLE> </DIV> </BODY><!-- #EndTemplate --></HTML> 
