<!DOCTYPE HTML PUBLIC "-//W3C//DTD HTML 4.01 Transitional//EN"> <html> <head> <title>Le verre et le miroir en Normandie</title> <meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=iso-8859-1"> <META NAME="ROBOTS" CONTENT =" ALL"> <META NAME="REVISIT-AFTER" CONTENT ="15  DAYS"> <META NAME="TITLE" CONTENT="Le verre et le miroir en Normandie"> <META NAME="DESCRIPTION" CONTENT="Le mtier de verrier en Moyen ge"> <META NAME="KEYWORDS" content="verriers, artisanat du verre, technique, Moyen ge, matires, verrerie royale, miroir, glace, gobelet, fiole, verre  plat, vitraux, vase"> <META NAME="OWNER" CONTENT="oana@sealite.matco.ro">  <META NAME="REPLY-TO" CONTENT="oana@sealite.matco.ro">  <META NAME="COPYRIGHT" CONTENT="UNI-DEV(c)2001">  <META HTTP-EQUIV="CONTENT-LANGUAGE" CONTENT="French">  <META NAME="author" content="Design by Paul"> </head>  <body background="PINKSTON.gif" text="#000000" link="#FFFF00" vlink="#FFCC00" alink="#FF0000"> <p align="center"><strong><font color="#993399" size="7" face="Geneva, Arial, Helvetica, sans-serif"><em><u>Le    verre et le miroir en Normandie </u></em></font></strong></p> <p align="center"><u><em><strong><font color="#993399" size="7" face="Geneva, Arial, Helvetica, sans-serif"><img src="table1.jpg" width="118" height="106" border="2"></font></strong></em></u><strong><font color="#000000" size="3" face="Geneva, Arial, Helvetica, sans-serif"><br>   <font color="#993399" size="7">L</font>e verre a pendant longtemps t    entour de lgendes contribuant  son mystre. Pline    raconte comment, prs du mont Carmel, se trouve un sable pur sur lequel    des marins phniciens, ne trouvant pas de pierres pour caler leurs marmites,    prirent du nitre quils transportaient et firent ainsi le premier verre    . Trs tt au cours du Moyen ge, lartisanat du verre    a pris une place importante, aussi bien dans leffort technique quil    a suscit que dans son utilisation, sous forme de vitraux et progressivement    dobjets usuels. On attend du verre, essentiellement, sa transparence,    assez difficile  obtenir  il suffit de quelques traces de sels    minraux pour le colorer, de fines bulles peuvent lopacifier     et sa solidit, parfois mise en cause par un dfaut dhomognit.    Il est ncessaire de rappeler : </font></strong></p> <p align="left"><strong><font color="#993399" size="4" face="Geneva, Arial, Helvetica, sans-serif"><em>...Les    difficults que les verriers du Moyen ge durent surmonter pour    fabriquer un verre homogne  partir de matires premires    variables qui contenaient toujours une forte proportion de composants non ractifs,    comme le chlorure de sodium, ou peu ractifs, comme le sulfate. Il a    fallu aux verriers dautrefois un vritable gnie pour surmonter    ce handicap, aggrav par limpossibilit de dpasser    1300 dans leurs fours.</em></font></strong></p> <p align="left"><strong><font color="#000000" size="3" face="Geneva, Arial, Helvetica, sans-serif"><br>   Le mtier de verrier est, on le sait, un des seuls que puisse pratiquer    la noblesse sans droger, sans doute parce que ce furent dabord    des gentilshommes qui soccuprent de cette activit. Parmi    les premiers centres franais de verrerie, la Normandie tient, avec la    Lorraine, une place importante. Ds le dbut du XIVe sicle,    Philippe de Caqueray installe la verrerie royale de Fontaine-du-Houx, qui durera    jusquen 1805. De nombreuses verreries sinstallent en Normandie,    70 entre 1300 et 1789 , tant de verre   plat  que de verre    creux. Il nest donc pas tonnant de voir figurer dans linventaire    des techniques que propose le Puy de Rouen la fabrication du verre, tant du    miroir ou de la glace que du gobelet et de la fiole,  un moment o    se popularise lutilisation de la verrerie,  un moment o    les verriers franais, sefforant dimiter les Vnitiens,    affinent leurs techniques et leurs formes. </font></strong></p> <p align="center"><strong><font color="#000000" size="3" face="Geneva, Arial, Helvetica, sans-serif"><br>   <em><font color="#993399" size="6">Le verre  plat : la vitre et le miroir</font></em></font></strong></p> <p align="left"><strong><font color="#000000" size="3" face="Geneva, Arial, Helvetica, sans-serif"><br>   Une pigrame latine de Guillaume Thibault est un des plus anciens tmoignages    de lutilisation de la vitre dans lensemble des images palinodiques.    Elle sappuie sur la fentre que portait larche de No,    invente que celle-ci tait vitre, et reprend le motif couramment    dvelopp dans les miracles de la Vierge de la verrire    qui laisse passer la lumire tout en arrtant le souffle du vent    : </font></strong></p> <p align="left"><strong><font color="#993399" size="4" face="Geneva, Arial, Helvetica, sans-serif"><em>Nullas    tamen attrahit umbras <br>   Nec rapide flatus, nec toxica frigida motu <br>   Frangere vulnifico vitream potuere fenestram...</em></font></strong></p> <p align="left"><strong><font color="#000000" size="3" face="Geneva, Arial, Helvetica, sans-serif"><br>   Au del de la simple figure du verre transparent, le pote investit    non seulement des rfrences bibliques, mais aussi une nouvelle    approche. Larche de No, prfiguration de larche    dalliance, est munie de cette frontire transparente, la Vierge,    qui laisse passer la lumire divine. La fentre est prsente    aussi dans le Cantique des Cantiques, et prend ainsi une connotation mariale    plus forte encore, appuye sur les critures . <br>   Mais, on le sait, le verre des fentres est encore un verre teint    et irrgulier. Ou color, comme dans les vitraux, ou simplement    transparent  le plus souvent avec une teinte verte  cest    par petits fragments monts dans du plomb quil est assembl.    Le verre  vitre tait obtenu, en France,  partir du XIVe    sicle par la rotation sur un pontil dune masse de verre assez    importante, pralablement souffle en forme de vase  large    fond plat. Son paisseur tait irrgulire, plus    grande au centre quau bord, mais cette technique dite  au plateau     ne demandait pas de matriel particulier, et a t    largement diffuse aprs son invention par Philippe de Caqueray.    Cest elle dont on retrouve la trace dans les irrgularits    en arc de cercle des verres anciens, et surtout dans les fentres montes    sur plomb des btiments civils, o lon voit souvent encore    des successions de  boudines , le centre plus pais du    plateau sur lequel se voit encore la trace du pontil. <br>   Cest dans lglise des Carmes que fut rige    la confrrie des verriers-vitriers de Rouen, sous le patronage de la    Trinit et de saint Luc . Il ne semble cependant pas que la dvotion     la Vierge ait t particulirement lie     sa Conception, puisquon voit, dans ses statuts de 1496, le chef    duvre du verrier dfini ainsi : </font></strong></p> <p align="left"><strong><font color="#000000" size="3" face="Geneva, Arial, Helvetica, sans-serif"><br>   <em><font color="#993399" size="4">Le compaignon verrier sera tenu de faire    pour son chef duvre deux panneaulx de voirres contenant chacun    huit pieds en querrure, et dedans lun des dictz panneaulx sera tenu de    faire ung Mont-du-Calvaire faict de painture et joincture, et en lautre    ung trespassement de Notre Dame....</font></em></font></strong></p> <p align="left"><strong><font color="#000000" size="3" face="Geneva, Arial, Helvetica, sans-serif"><br>   Plus que la vitre, le miroir est un des emblmes obligs de la    louange mariale ; on a dj montr comment le speculum    sine macula faisait partie de liconographie de la Vierge aux litanies.    Une ballade reprend ce motif au refrain, sans pour autant dvelopper    limage . Elle ny figure que pour rappeler  elle seule    liconographie et le propos thologique qui la sous-tend. Il en    sera diffremment avec un chant royal anonyme de 1517 , conserv    dans le mme manuscrit, qui exploitera la mtaphore du miroir,    en distinguant soigneusement la glace de son tain, et en sattachant     limage qui y tait reprsente : </font></strong></p> <p align="left"><strong><font color="#000000" size="3" face="Geneva, Arial, Helvetica, sans-serif"><br>   <em><font color="#993399" size="4">Le grand voirrier, entre ses faictz haultains, <br>   Feist ung myrouer bien orn a plaisance, <br>   En quel estoient representez et tainctz <br>   Dessus le vif, son ymage et semblance.</font></em></font></strong></p> <p align="left"><strong><font color="#000000" size="3" face="Geneva, Arial, Helvetica, sans-serif"><br>   Sagit-il dune peinture, ou simplement du reflet ? Lhomme    en ce miroir est  limage de Dieu, et cest le propos du    pote. On sait que lidal du peintre est justement celui    du miroir, dune reprsentation fidle sur une surface plane    , et il importe peu en fait que limage en soit stable, peinte, ou passagre    :  cause du froid, le tain se tache, et lon ne peut, jusqu    la Vierge, obtenir de miroir parfait. <br>   Le propos du pote parait simple et vident. Pourtant, il est    nourri aussi bien de la tradition biblique que de la nouveaut technique.    Le fait de pouvoir contempler limage divine dans un miroir est lcho    dune ptre de Paul : </font></strong></p> <p align="left"><strong><font color="#993399" size="4" face="Geneva, Arial, Helvetica, sans-serif"><em><br>   Nous tous qui, le visage dcouvert, contemplons comme dans un miroir    la gloire du Seigneur, nous sommes transforms en la mme image,    de gloire en gloire, comme par le Seigneur, lEsprit.</em></font></strong></p> <p align="left"><strong><font color="#000000" size="3" face="Geneva, Arial, Helvetica, sans-serif"><br>   Faire un miroir de verre comme le reprsentent la plupart des illustrations    du XVe sicle est par ailleurs une sorte dexploit technologique.    En effet, si les petits miroirs   main  sont de verre,    comme les petits miroirs dit  de poche , les grands,      pied , semblables  celui que lon trouve dans la tapisserie    de la Dame  la Licorne ou celle de lApocalypse dAngers    sont en mtal : <br>   En fait, le miroir de verre cristallin ne se gnralise probablement    que vers la fin du XVe sicle, et cest  la fin du XVIe    que disparaissent progressivement les miroirs en mtal prcieux    ou en cristal de roche. <br>   Parler donc, au dbut du XVIe sicle, du  miroir sans macule    , comme nous lont montr les enluminures, et insister     diverses reprises sur le verre qui le compose, revient  mentionner un    objet moderne et parfait. Le verre est dit  dune trespure cendre     , ce qui renvoie  sa composition chimique, dont on devine quelle    aura un rle important dans la qualit finale du miroir . Mais    la qualit initiale du matriau ne suffit pas, il faut le polir    et le rendre absolument plan, exigence qui se trouve rappele dans les    statuts de la confrrie des miroitiers : </font></strong></p> <p align="left"><strong><font color="#000000" size="3" face="Geneva, Arial, Helvetica, sans-serif"><br>   <em><font color="#993399" size="4">Aucun ne pourra vendre lunettes, miroirs    ou autres ouvrages qui ne soient de verre cristallin, poli des deux cts,    sans raies, filandre, pailles ni ruptures....</font></em></font></strong></p> <p align="left"><strong><font color="#000000" size="3" face="Geneva, Arial, Helvetica, sans-serif"><br>   Cest la raison pour laquelle : </font></strong></p> <p align="left"><strong><font color="#000000" size="3" face="Geneva, Arial, Helvetica, sans-serif"><br>   <em><font color="#993399" size="4">Plusieurs voirriers mauldictz et inhumains    <br>   Ont soustenu, par tresfolle arrogance, <br>   Que oncques mirouer ne yssist daucunes mains, <br>   Ne voirre, aussy parfaict a suffisance...</font></em></font></strong></p> <p align="left"><strong><font color="#000000" size="3" face="Geneva, Arial, Helvetica, sans-serif"><br>   Le verre, qui tait encore travaill  partir de cylindres    fendus et aplatis, prsentait des irrgularits importantes.    Ce sont les Vnitiens qui ont les premiers matris les    techniques de polissage de grandes surfaces , et le miroir parfait tait    auparavant un idal que seul le verrier cleste, Dieu, pouvait    accomplir. <br>   Lautre aspect important du miroir est celui du tain : cest une    fine couche mtallique dpose sur le dos de la glace .    Ltain, qui est employ  partir du XVIe sicle    par les Vnitiens, comme le plomb utilis auparavant, risquaient,    au contact de verres pas toujours purs et dun air charg dhumidit,    de soxyder rapidement et de faire ces taches que nous connaissons sur    les miroirs anciens. Cest le propre de la perfection dtre    inoue: </font></strong></p> <p align="left"><strong><font color="#993399" size="3" face="Geneva, Arial, Helvetica, sans-serif"><em><br>   Ils ne sauroient entendre <br>   Dun vil alloy dont tout verre pullule <br>   Quon sceust ne peust de ce faire descendre <br>   Le beau mirouer sans aucune macule</em></font></strong></p> <p align="left"><strong><font color="#000000" size="3" face="Geneva, Arial, Helvetica, sans-serif"><br>   Le miroir devient ainsi une merveille dont il importe de savoir si sa qualit    remarquable est naturelle ou non. Le pote ne fait pas allusion     des contrleurs comparables  ceux que lon a pu voir dans    la confrrie des drapiers, mais il met en scne la controverse    qui agite les verriers, image des disputes universitaires autour de la conception    mariale :</font></strong></p> <p align="left"><strong><font color="#000000" size="4" face="Geneva, Arial, Helvetica, sans-serif">    <em><br>   <font color="#993399">Cil y fut cloz qui la faict et parfaict <br>   Par telz moyens quon ne sauroit comprendre. <br>   Si concluoyent, qui bien le tout calcule, <br>   Que le voirrier a peu et deu deffendre <br>   Le beau mirouer sans auncune macule.</font></em></font></strong></p> <p align="left"><strong><font color="#000000" size="3" face="Geneva, Arial, Helvetica, sans-serif"><br>   On voit, par les verbes de lavant dernier vers, affleurer la rfrence     F. de Mayronnes, qui ancre le discours thologique dans le propos    allgorique. Miroir  son tour, le pome renvoie non pas     limage humaine ou  limage divine, mais     la vie quotidienne. Rares sont les pomes qui mettent en scne,    avant lenvoi, le prince et lassemble dans le texte. Cest    le cas de celui-ci , qui mentionne dans son envoi la date, comme la trace du    Puy, avant de souhaiter : </font></strong></p> <p align="left"><strong><font color="#993399" size="4" face="Geneva, Arial, Helvetica, sans-serif"><em><br>   Que avec les sainctz es cieulx nous accumule, <br>   Et que voyons lhonneur et lhumain gendre <br>   Le beau mirouer sans aucune macule.</em></font></strong></p> <p align="left"><strong><font color="#000000" size="3" face="Geneva, Arial, Helvetica, sans-serif"><br>   Voir le genre humain dans ce miroir sans tache, cest annoncer, en quelque    sorte, sa Rdemption, par la Vierge. Cest aussi, se regardant    soi mme, se rappeler lptre de Paul, avoir conscience    de la grandeur divine, et y participer. Il nest pas inutile, alors, en    ce jour de dcembre 1517, de superposer sur ce miroir les images de lhomme    et limage de Dieu, de montrer Marie miroir trs pur, et le genre    humain se refltant en elle. <br>   </font></strong></p> <table width="62%" height="91" border="0" align="center" bgcolor="#FF9999">   <tr>      <td width="22%"> <div align="center"><a href="http://www.ileoo.net" target="_blank"><img  src="http://www.ileoo.net/logo/boutonileoo.gif" width=88 height=31 border=0  alt="L'annuaire ileoo"></a> </div></td>     <td width="24%"> <div align="left"><a href="http://www.recherche-web.com" target="_blank"><img  src="http://www.recherche-web.com/logorecherche.gif" alt="Moteur de  Recherche. 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